بوم‌بمب! #غزه ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

اینایی که میگن ناترازی انرژی داریم وضعیت مطلوبشون همینه! یک درصد از جامعه برق و کولر داشته باشن و بقیه نهایتا پنکه استفاده کنند! #مکتب_گرانکن #نه_به_نئولیبرالیسم ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

و البته اصلاحاتی‌ها و لیبرال‌ها هر وقت رای نیاورند به خیابان می‌ریزند و فتنه می‌کنند و اگر رای بیاورند به اسلام و انقلاب و آرمان‌ها و ارزش‌ها لگد می‌زنند. تقطیع حرف دقیق استاد قنبریان توسط رسانه‌های معلوم‌الحال، باعث نمیشه عده‌ای بگویند چرا ایشان "لااله‌الاالله" را گفته و از "لااله"‌ش سوء‌استفاده شده! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

خط انقلاب را از متحجرین جدا کنید! ــــــــــــــــــــــــ حجت‌الاسلام والمسلمین قنبریان: انقلاب_اسلامی از ابتدای شکل‌گیری، با دو رقیب گفتمانی روبرو بوده: جریان تحجر و جریان غرب‌گرایی. در مقابل آنها انقلاب اسلامی با یک حرف نو روی کار آمد. این حرف نو جمع بین ارزش‌های الهی و اراده مردم بود. یعنی هم اسلام، هم مردم. یعنی جمهوری اسلامی؛ اما ملاحظه‌کاری با جریان تحجر در این چند دهه، باعث شده حرف متحجرین به عنوان حرف انقلاب اسلامی قالب شود! یعنی ما الان نمی‌توانیم دقیقاً بگوییم درباره زن و حجاب، دیدگاه انقلاب اسلامی کدام است و حرف متحجرین کدام؟! نخواستیم حرف انقلاب را از هم لباسی‌های خودمان متمایز کنیم، بگوییم مطهری و بهشتی و طالقانی و خمینی اینجوری می‌اندیشیدند اما فلانی‌ها الان دارند جور دیگه‌ای می‌اندیشند. پای هم نوشته شدیم! وقتی اینجا قفل شد واضح است که درِ غرب‌گرایی باز می‌شود؛ و هر کسی فکر می‌کند همین راه درست است؛ چیزی که الان با آن مواجه هستیم. @ShabakeTabligh ☑️ @m_ghanbarian

گوش ندید از دستتون رفته‌ها...

🔘 کمرنگ تر از داعش! رهبر انقلاب اسلامی (۱۴ خرداد ۱۴۰۰):  "...مخالفان حاکمیّت مردمی، یعنی مردم‌سالاری هم باز دو جبهه بودند: یک جبهه لیبرال‌های سکولار بودند که معتقد به مردم‌سالاری بودند، منتها میگفتند مردم‌سالاری به دین اصلاً ربطی ندارد، اصلاً در عرصه‌ی جمهوریّت و مردم‌سالاری باید لیبرال‌ها، مردان فن‌سالار و به تعبیر خودشان تکنوکرات، بیایند وارد بشوند؛ بنابراین مردم‌سالاری دینی، و جمهوری اسلامی، بی‌معنی است؛ پس با بخش جمهوری اینها مخالف بودند. یک عدّه هم کسانی بودند که باز معتقد به دین بودند، [منتها] میگفتند آقا حاکمیّت دین به مردم ربطی ندارد، مردم چه‌کاره هستند، باید دین حکومت بکند، حاکمیّت بکند؛ اینها هم یک عدّه‌ای بودند که حالا نمونه‌های این نظر دوّم را این اواخر به شکل افراطی‌اش در این حضرات داعش ملاحظه کردید که اینها به‌اصطلاح به خیال خودشان معتقد به حاکمیّت دین بودند، منتها مردم را هیچ‌کاره میدانستند." 🎧 فایل صوتی کامل این برنامه را اینجا بشنوید! #تحجر #تجدد #سکولاریزم #حرف_نوی_جمهوری_اسلامی حجت الاسلام قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🎧 صوت کامل قسمت سیزدهم - «اسلامی که انقلاب کرد...! » گفتگو با حجت‌الاسلام قنبریان #فایل_صوتی ▫️«برنامه تلویزیونی راز» 🔖 @raz_ofoghtv

استاد قنبریان جمله‌ای از مقام معظم رهبری خواندند! به عده‌ای برخورده! جالب آنکه می‌گویند جمله‌ی آقا خلاف نظر و اندیشه آقاست! اینها اعتقاد دارند حتی آقا هم گاهی اوقات صورتی می‌شود و خیلی به ولایت فقیه اعتقاد ندارد 😂😂😂 ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

اخیرا در برنامه ی برادر عزیزم آقای یامین پور ، هم ایشان هم فاضل ارجمند آقای قنبریان نکات خوبی را ارائه کردند که لازم دانستم به نوبه ی خودم هم تشکر هم دفاع کنم. مطالب خوبی مطرح شد؛ از اینکه باید گفتگو کرد و هر اجتهاد شرعی که پشتوانه ی مردمی داشته باشد آن اجتهاد باید قانون باشد، از اینکه یک عده هر کس حرفی رو گفت و قبول نداشتند برچسب صورتی میزنند تا اینکه در انتخابات اخیر یک عده، داعش گونه به رای مردم حمله میکردند. از این نوع گفتگوها باید دفاع کرد تا تکثیر شود، درمان مشکلات امروز همین گفتگوها است ولی دیدم برخی گفتند چرا از لفظ داعش استفاده کرده اند؟! البته درآخر برنامه خودشان گفتند که احتمالا در مجازی ، سوء برداشت شود و تاکید کردند همیشه کل برنامه را ببینند و قضاوت کنند. ولی این تعبیر آقاست که میفرمایند یک عده به خیال خودشان دین را قبول دارند ولی رای مردم براشون مهم نیست و میفرمایند داعش اینگونه است. یعنی شاخصه ی اصلی داعش از نظر آقا، عدم پذیرش رای مردم است. پس اگر در بین هر گروهی ، کسی گفت دین ولی به رای مردم حمله کرد و رای مردم را قبول نداشت، تفکر داعشی دارد، اگر هم کسی فقط از رای مردم دم زد و دین را لحاظ نکرد، لیبرال است. راه درست راهی است که امام شروع کردند ؛ جمهوری اسلامی. یعنی تا جاییکه خواسته ی مردم با دین تعارض نداشت، نباید با نظر مردم مقابله کرد. اگر نظر مردم مطابق با اجتهاد شما نیست ولی مطابق با اجتهاد مشروع دیگری است باید به رسمیت شناخته شود و به صرف اختلاف با اجتهاد شما، تکفیر نشوند. ✔️ #شیخ_فرهاد | عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/1246560365Ca5e65155c1

🌀 زیر آوارهای توسعه 🔹 واقعیت هایی از فقر در ژاپن ✍️توکلی eitaa.com/eqmoq2

یعنی شما ندیدید بچه حزب اللهی هایی که وقتی یک اصلاحطلب رای میاره میگن: مردم جاهل هستند و به رای مردم حمله می‌کنند؟! کم هستند کسانی که دائما می‌گویند: اکثرهم لایعقلون و اکثرهم لایشعرون و ...؟! چشم بستن روی این حقیقت، باعث شده تا فهم مردم و بخصوص خودمون از مبانی جمهوری اسلامی کم بشه و نگاهمون با امامین انقلاب اینقدر زاویه پیدا کنه. ظاهرا از نظر بعضی ها باید به عصمت حزب‌اللهی‌ها هم اعتقاد پیدا کنیم! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

شهر موشکی حزب الله رو دیدید؟ اونم کار ایرانه :))))) اصلا هر جا مظلومین دنیا میتونن از خودشون دفاع کنند کار ایرانه آره داداش اینجا غرب آسیاس کلش واس ماس ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

🔴سرمایه‌داری نئولیبرال و استثمار از طریق آزادی! ✍ حسین زمانی میقان ▪️فردی تا مرداد 1402 معاون شهرسازی وزارت بی سر و ته «مسکن و شهرسازی و راه و ریل و هوا و زمین» بود و با رفتنش در همین چند ماه، 8 برابر #احتکار_زمین برای ساخت مسکن حمایتی کاهش یافت. ▪️این زن کسی است که برای اولین بار در طول تاریخ بشر در 1401/11/18 بانی تصویب بخشنامه‌ای شد که در میبد یزد که میانگین تراکم جمعیت آن 30 نفر در هکتار است، فقط به نحوه ای از مسکن اجازه ساخت داده شود که حداقل 165 نفر در هکتار تراکم داشته باشد! ما در بخشنامه‌ها #حداکثر_تراکم داشته‌ایم و نه حداقل آن! ▪️جایی که زمین هست و در آن کاری غیر از شهر و سکونتگاه نمی توان داشت، یک زن تصمیم گرفته بقیه زنان از این به بعد در سلول‌هایی کوچکتر زندانی کند در حالی که می‌داند هنوز بیش از 60% زنان ایرانی خانه‌دار هستند و این چهاردیواری محل فعالیت اجتماعی آنهاست و آنها مدیر تاریخی نهاد اجتماعی ساکن در این کالبد -یعنی #نهاد_خانواده - هستند. ▪️حالا به اسم اینکه او یک زن است و داشتن #وزیر_زن یک افتخار است -چنانچه واقعا می‌تواند افتخار باشد- میخواهند یکی از سمج‌ترین مدیران طرفدار #احتکار_زمین و #مسکن_حداقلی را به قدرت برگردانند تا این کمربند آنقدر دور زندگی خانوادگی تنگ بپیچد که «خانواده» ایرانی در یک #گور_30_متری به خاک سپرده شود!! ▪️اگر #خانم_دکتر_صادق رای آورد تاریخ خواهد نوشت که زنی آمد و به اسم افتخارآفرینی برای زنان، بنیان #فضای_زنانه_ایرانی را برکند و همه زنان کف و سوت زدند چون او یک زن بود! 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

خدا رو شکر کم کم داره این ماجرای «بهشت غرب» از ذهن مردم پاک میشه. ولی واقعاً خیلی ضربه خوردیم از این ناحیه. ده‌ها سال تحقیر شدیم به خاطر یک توهم و یک تصویر غلط و دروغین از بهشت غرب. امروز درگیر تصور غلط «جهنم ایران» هستیم که باید با جهاد تبیین رفع بشه. حقیقتاً در مقام مقایسه ایران بهشته... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

. 🔴 مقایسه بی خانمان ها در 🇮🇷ایران و آمریکا 🇺🇸 +دیدن این کلیپ ذهنیت خیلی ها رو تغییر خواهد داد ✴️یک‌ صدم درصد جمعیت کجا و بیست صدم درصد کجا.... #غربزدگی ✅ #حسین_ابراهیمیان |بیـکـران👇 ♾️ @bikarran ♾️ .

اگر قله ی اقتصاد اون جائیه که غربی ها بهش رسیدند ما سالهاست از اونجا عبور کردیم... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

✅کسب علم از پاکستان 😐 🔴زمان شاه برخی معلمان ابتدایی رو برای کسب علم بیشتر در یه دوره ۴ ماهه به پاکستان فرستادن 👈در گذشته هم از واردات چند هزار پزشک پاکستانی در دوران شاه سخن گفتیم(کلیک ) ▪️نهایت آرزوی شاه : رسیدن به علم پاکستانی ▪️تخیلات طرفداران شاه : داشتیم ژاپن می شدیم 📚روزنامه اطلاعات، ۳۰ اردیبهشت ۵۱ گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264 ☘️کانال تحلیل‌های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

وقتی می‌خواید بچه حزب‌اللهی‌ها رو نقد کنید نگید بچه حزب‌اللهی! بگید "یه عده" ، "برخی" ، "افرادی" و... ممکنه به بچه حزب‌اللهی‌ها بربخوره! بچه حزب‌اللهی‌ها معصومن! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

آقای صدا و سیما مشخص و واضح است که امسال فیتیله #اربعین را در برنامه هایت پایین کشیده ای. این را خوب بدان که حرارت حسین علیه السلام نه با تو روشن شده و نه با تو خاموش می شود. فقط نور را در جام جم کم می کنی. ☘️کانال تحلیل‌های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

تازه وقتی آمار مالکیت مسکن میدن اینا رو هم حساب میکنن😂 فکر کن این قفس ۶ متری یک واحد مسکن حساب میشه! تو ایران که میانگین مساحت خونه بالای صد متره هم یک خونه حساب میشه! جالب‌تر اینکه در غرب و شرق با وجود این قوطی‌کبریت‌ها چند ده میلیون بی‌خانمان دارن... #ایران ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

غزه دین من است... #جبهه_حسین ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

گرون‌کن! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

#ملا_باسم_کربلایی #اربعین مداحی جدید با ترجمه ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

🟦 پروندۀ دیدگاه آیت‌الله میرباقری دربارۀ فلسفۀ صدرایی و ضرورت تکامل فلسفه 🟤 نسبت به فلسفه اسلامی، افراط‌گرا یا تفریط‌گرا نباشیم. فلسفه اسلامی با فلسفه یونان تفاوت دارد. فلسفه اسلامی از فرهنگ قرآن و فرهنگ اهل‌بیت (علیهم‌ السلام) تأثیر پذیرفته است. البته فلسفه موجود باید بسط و تکامل پیدا کند؛ هم از لحاظ "استناد منطقی به وحی" و هم از لحاظ "امتداد عینی پیدا کردن و معطوف شدن به عمل اجتماعی".↙️ https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6478 🟤 کاری که تمدّن غرب انجام داده، اين است که فلسفه‌های سکولار را به فلسفۀ زندگی تبديل کرده و از دل آن، دانش تولید کرده است. نظام دانشی غرب مبتنی بر فلسفۀ غرب است. ما هم باید بتوانيم حکمت را کاربردی کنيم و به حوزۀ دانش تسرّی بدهيم. حکمت بايد معطوف به نيازمندی‌های اجتماعی باشد.↙️ https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6495 🟤 تفقّه باید از یک جهت، وارد عرصۀ حکمت و عرفان شود و از جهت دیگر وارد عرصۀ جامعه بشود و واحد مطالعۀ آن از فرد به جامعه ارتقا پیدا کند. این سطح از تفقّه است که می‌تواند مبنای اداره جامعه باشد و محور گسترش عقلانیت گردد و رهبری دانش را نیز بر عهده بگیرد.↙️ https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6508 🟤 عقلانیت فلسفی در عرض تفقّه دینی قرار ندارد. این‌که آقای دکتر مهدی حائری، وکالت حکیم را در مقابل ولایت فقیه، بیان می‌کند، به‌دلیل اشتباه در نگاه به فلسفه است؛ ایشان معیار صحت فلسفه را در همه سطوح، از دین جدا کرده و بنابراین، عقلانیت فلسفی در مقابل تفقّه دینی قرار گرفته ‌است.↙️ https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6511 🟤 عرفان و حکمت باید در طول وحی قرار گیرند، نه در عرض وحی‌. البته این سخن به‌معنای نقلی‌شدنِ این علوم نیست. علم دینی این نیست كه در آیات و روایات بگردیم و یک گزاره‌ای پیدا كنیم که در باب مسائل علوم باشد و بعد بگوییم این گزاره، دینی است!↙️ https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6529 🟤 هیچ شکی نیست که فلسفۀ ما و عرفان ما، در مسیر پیشرفت و استضائۀ از نور وحی بوده است. ولی اینکه فرهنگ وحی، فضای فرهنگ فلسفه و عرفان ما را تحت تأثیر قرار داده است، کافی نیست؛ باید منطق استدلال و شیوۀ شهود ما هم مقید به وحی گردد.↙️ https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6532 🟤 دانش‌ بالادستیِ فقه، حكمت است. حکمت همان حل‌وفصل مسائل كلانی است كه فیلسوفان به آن می‏‌پردازند، منتها با نگاه قاعده‌مندتر و مستند به وحی.↙️ https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6538 🟤 ما نمی‌توانیم حکومت را فقط با فقه احکام، دینی کنیم. دینی شدن حکومت قبل از اینکه با فقه احکام باشد، با عرفان و حکمتِ مستنبط از دین است. تا عرفان اجتماعیِ دینی و حکمت اجتماعی دینی ارتقاء پیدا نکند، حکومت دینی واقع نخواهد شد. حکومت دینی حکومتی است مبتنی بر «عرفان حکومتی، حکمت حکومتی و فقه حکومتی». به تعبیر دیگر، مبتنی است بر فقه دین، نه صرفاً مبتنی بر فقه مناسک.↙️ https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6539 🟤 چگونه می‌شود نسبت بین مکتب و علم و برنامه‌ریزی را برقرار کرد، به‌گونه‌ای که مکتب (عرفان، حکمت، فقه)، حاکم بر معادله و برنامه‌ریزی شود و متغیر اصلیِ منظومه معرفتی قرار بگیرد؟ در اینجا احتیاج به روش تحقیق و فلسفه روش داریم. فلسفۀ روش یا #فلسفۀ_چگونگی، ريشه و پايه‌ای #عقلانی است که بر اساس آن می‌توان «روش عام» را مطرح کرد و سه منطق «حجيت، معادله، اداره» را هماهنگ نمود.↙️ https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6542 🟤 فلسفه اسلامی به‌لحاظ محتوا، ناتوان از راهبری علوم نیست. نقص، در رویکرد و روش است. آنچه مانع امتداد فلسفه در دانش‌‌‌های فرودستی است، نگرش منطقی حاکم بر تمايز بين فلسفه و علوم است. اين نگرش که ما موجودات را به حيثيت‌‌‌های کاملاً ممتاز از هم تقسيم کنيم و بعد، تفسير و بررسی مسائل مربوط به هر حيثيت را به‌عهدۀ دانش خاص بگذاريم، اين، چيزی است که مانع تسرّی فلسفه به دانش‌‌‌های مادون می‌شود. تنها راه چاره اين است که يک شبکه مفاهيمِ متقوّم به همديگر را، که «ابهام و تحصُّل» و «اجمال و تفصيل» دارند، در نظر بگیرید. بايد مرحلۀ مفهوم رياضی و طبيعی را تعيّن همان مفهوم فلسفی بدانيد؛ کمااينکه نوع را تعيّن جنس می‌دانيد. اگر اين کار را در نظام مفاهيم نکنيد و رابطه مفاهيم را رابطه ابهام و تحصل و رابطه مجمل و مبين نبينيد، هيچ‌گاه‌ نمی‌توانيد يک مفهوم را در مفهوم ديگر فرآوری کنيد.↙️ https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6545 #محکمات_اندیشه #دفاع_از_فلسفه #مطالبه_تکامل_فلسفه #اجتهادی‌تر_شدن_فلسفه #کارآمدتر_شدن_فلسفه ☑️ @mirbaqeri_ir