eitaa logo
اقتصاد فرهنگی
5.9هزار دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
3.7هزار ویدیو
139 فایل
در میانه‌ یک جنگ تمام عیار ترکیبی مطالب کانال کپی‌رایت ندارد! ارتباط: حسین عباسی‌فر @h_abbasifar تبلیغات حرام است! 😊 "دکتر نیستم" https://virasty.com/ABBASIFAR
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از حسین زمانی میقان
اکبر گنجی هم نگران خروج سیمان و فولاد از بورس‌کالا شده؟ @hzamanim
18.58M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
رویای اجتماعی را اینگونه باید به تصویر کشید. دست شاعر این ابیات را باید بوسید که اینقدر سادگی و زیبایی و حماسه و عاشقانگی را در هم آمیخته است و و را درهم‌تنیده است. این توصیفات را کسی می‌تواند داشته باشد که در موکب زندگی و نوکری کرده باشد. باید با زبان اشاره "تفضل" گفته باشی و رزق پرندگان را داده باشی تا قلمت چنین شعوری بیابد و چنین شعری بسازد. این غروری که در چهره این سینه‌زنان کربلایی و این مداح حسینی می‌بینید از جنس همان غروری‌ست که هنگام فتح خرمشهر داشتیم. همان غرور زیبایی که موقع بالارفتن پرچممان احساس می‌کنیم. آنجا که می‌گویند کرم و سخاوت ما فرق می‌کند "فاستبقوا الخیرات" را می‌شنوم و چه باک که زیر پرچم اباعبدالله الحسین علیه‌السلام به دیگران فخر نوکری بفروشیم که ریا و خودنمایی در این آستان عین ثواب است. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
ایشون مهدیار اسماعیلی یک بورس‌باز امام صادقی است. سالها مدیر رادیو اقتصاد بود. الان هم رفته به مرکز مطالعات بانکداری اسلامی بانک ملی! می‌گوید اقتصاددانان "متعارف" با فقها رابطه‌شان خوب نیست و اگر این رابطه خوب شود اقتصاد ما اسلامی می‌شود. خدایا به تو پناه می‌بریم از شر اقتصاددانان متعارف و به حضرت عباس پناه می‌بریم از نزدیکی آنها به فقها. پ‌ن: اقتصاد متعارف یا مدرن اصطلاحی است که برای اقتصاد لیبرال سرمایه‌داری استفاده می‌شود. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
فریاد متضررین از کشیده شدن افسار تورم! جریان دیکتاتور لیبرال اقتصادی که ۴۰سال کامل بر سازمان برنامه‌وبودجه مسلط بوده است، ۴۰روز انتصاب دکتر مقصودی در مسئولیت اقتصادکلان این سازمان را بر نمی‌تابد. این چهارمین هجمه گسترده تخریبی علیه ایشان در ۴۰روز اخیر است. چه تصمیماتی به نفع مردم گرفته شده و کدام منافع به خطر افتاده است؟ باید پرسید این‌ها که می گفتند رئیس جمهور اختیاری ندارد؛ حالا چه شده اینقدر نگران رییس امور اقتصاد کلان معاونش هستند! امثال طبیبیان، نیلی، کردبچه، عسلی، رحمتی و محمودزاده تا قبل از این با تکیه بر اقتصاد سرمایه‌داری در سازمان برنامه و بودجه فعالیت و مدیریت کرده و نتیجه‌اش را همه مردم دیده‌اند. امروز که دکتر مقصودی مسئولیت بر عهده گرفته‌اند جریان لیبرال در کشور ترسیده‌اند و شروع به تخریب ایشان می‌کنند. اما باید بدانند به جای این پروژه‌های زرد رسانه‌ای و برچسب‌های تخریبی، این کارنامه و عملکرد افراد است که کارآمدی آنان و رضایت مردم را در واقعیت نشان می‌دهد. ✍سیدامیرحسین حسینی ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco
بانک در نظام اقتصادی اسلام چه جایگاهی دارد؟ این پرسش دو پاسخ دارد ۱. یکبار جامعه‌ای را در نظر می‌گیریم که همه اعضاء آن جامعه، پیامبران هستند و این سوال را می‌پرسیم ۲. یکبار در همین جامعه‌ای که زندگی می‌کنیم این سوال را می‌پرسیم در حالت اول اساسا پولی وجود نخواهد داشت و نهادی به نام بانک بی‌معنا خواهد بود. اما در حالت دوم سه صورت متصور است: ۱. بانک وارد جامعه اسلامی شده و با زندگی مردم گره خورده است طوری که قابل حذف نیست ۲. بانک وارد زندگی مردم شده اما قابل حذف است ۳. بانک وارد زندگی مردم نشده در صورت سوم باید همان‌کاری انجام گیرد که آیت‌الله شاه‌آبادی پیشنهاد دادند. نهادی اسلامی طراحی شود. (مخمس) در صورت دوم باید برای حذف بانک برنامه‌ریزی کرد و به سمت تاسیس نهادی اسلامی رفت (حالت سوم) در صورت اول باید به این نتیجه برسیم که مساله، بانک نیست. مساله را باید در ساحتی دیگر بررسی کرد. در حوزه سیاست یا اقتصاد سیاسی یا حکمرانی فرهنگی یا... امروز ما در مرحله دومیم. باید تلاش و برنامه‌ریزی کنیم برای حذف نهادی که بیش از ۴۰ سال برخی تلاش کردند اصلاحش کنند. حذف بانک برای مردم و نظام جمهوری اسلامی سخت‌تر از حذف سلطنت چندهزارساله نیست. حذف بانک در سه مرحله امکان‌پذیر و البته ضروری‌ست مرحله اول حذف بانکداری خصوصی (تا ۲۰ سال پیش بانک خصوصی وجود نداشت و بعد از این هم می‌تواند نداشته باشد) مثلا اگر بانک آینده حذف شود هیچ آسیبی به اقتصاد این مملکت نمی‌رسد بلکه منافع بسیار دارد ۲. حذف تعدد بانک‌های دولتی و ادغام همه بانک‌ها در بانک ملی و حذف بانک مرکزی ۳. جایگزینی نظم پولی سرمایه‌سالار با نظم پولی مردمی و اسلامی اگر کسی بگوید نمی‌شود دو علت می‌تواند داشته باشد: ۱. جاهل است ۲. بانکدار است ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
هدایت شده از احمدعلی یوسفی
23.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💡«موفقیت در عمل به اسلام و الگوی اقتصاد مقاومتی است.» ✅ عمل به الگوی «اقتصاد مقاومتی» تنها راه برون رفت از مشکلات اقتصادی 🔴آدرس‌های غلط به دولت رئیسی ⚠️ سند تحول دولت ⚠️ روش غلط در حذف یارانه ۴۲۰۰ ⚠️ وادادگی ارزی ⚠️ترک فعل‌ها در مولد سازی ⚠️برنامه هفتم توسعه •┈┈••••✾◾️◾️◾️✾•••┈┈• 🔰کانال رسمی حجت‌الاسلام دکتر احمدعلی یوسفی در پیام‌رسان ایتا 🆔 @ah_yosefi
17.63M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تمدن ماد[ر]ی! (لطفا اول کلیپ بالا را مشاهده کنید) آن دیوار چین همین ظواهر تمدن غرب است. همین برج‌ها. همین شهربازی‌ها. همین خودروهای لاکچری. همین سرگرمی‌های بی‌ارزشی مثل هالیوود و دیزنی و فوتبال و... و آن نگهبان چیزی نیست جز مادر. جز خانواده. جز عفت و حیا. جز دین و ایمان. جز غیرت و عزت... نگهبان مردم ایران در مقابل تمدن مادی و منحط غرب حضرت روح‌الله بود. انقلاب اسلامی بود. جمهوری اسلامی است. سیدعلی خامنه‌ای است. نگهبان مردم ایران در مقابل دزد و غارتگر غربی و شرقی لایه‌های در هم‌تنیده محافظتی از تک‌تک افراد این جامعه‌ست. لایه ایمان و غیرت و عزت فردی لایه خانواده لایه اخوت خاص (دوست و آشنا) لایه اخوت عام (مومنین) و لایه حاکمیت این لایه‌ها اساسا برای رفع نیازهای مادی شکل نگرفتند هرچند نیازهای مادی را نیز تامین می‌کنند. این لایه‌ها برای تامین نیازهای "حیات" انسانی هستند. حیاتی که فقط مادی نیست‌ که اساسا حیات مادی بی‌معناست و محکوم به فنا. این روابط بین مومنین در جامعه اسلامی اساسا یک پدیده فرهنگی و یک امر معنوی‌ست. ازدواجش سنت رسول‌الله صلوات‌الله‌علیه‌وآله است. خانه‌داری‌اش جهاد است. کسب روزی‌اش عبادت است. خمینی بزرگ با حفظ خانواده ننگ "فلیس منی" را از این ملت برداشت و به اشرف مخلوقات عالم عرضه داشت: نحن منک یا رسول‌الله و کلنا سلمانک یا حبیب‌الله. اینجا به عشق تو تمدن مادری را جایگزین تمدن مادی خواهیم کرد. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
نمی‌دانم چرا ما از کسی که جانمان را می‌گیرد می‌ترسیم اما از یک نهادی که مال و آبرویمان را نابود می‌کند استقبال می‌کنیم؟ از آن طرف جانمان را برای خدا می‌دهیم اما در دادن مال دستمان می‌لرزد؟ کاش می‌توانستم ذات خونخوار بانک‌های خصوصی را برایتان به تصویر بکشم. کاش میشد لویاتان وحشیِ بانک‌های خصوصی را نشانتان دهم. کاش میشد به مردم بگویم که با دست‌های خودشان سرمایه‌شان را نابود می‌کنند. کاش می‌شد صدایم به مردم برسد... اما چه کنم که رسانه‌ها هم در دست بانک‌هاست. پ‌ن: لویاتان هیولا یا اژدهای عظیم‌الجثه‌ای اسطوره‌ای است که از دریا سَرک می‌کِشد و مثل و مانند ندارد ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
تبعیت از مُد و تبلیغات خریت محض است. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
هدایت شده از Mojtaba_ MahdaviNik_Esfahani
🚩 تصویری کم‌نظیر از مادران صبور و باصلابت شهدا که به دست خود فرزندانشان را تشییع و به خاک سپردند. مادرانی که زینب‌وار عَلَم را بر زمین نگذاشتند. امروز پیشکشی ناقابل محضر این مادران مجاهد @rabteasheghi
📌آنچه کثیفان همه دارند، آن یک‌جا دارد! ⚠شهید بهشتی قاطعانه در خصوص اقتصاد سوسیالیستی و کاپیتالیستی می‌گوید: «وقتی ما ماتریالیسم مارکسیستی را می‌گوییم بد است، ماتریالیسم کاپیتالیستی دنیای غرب صدها برابر آن بد و کثیف و آلوده‌ی ظلم است. بنابراین، معلوم باشد که ما یک بررسی نقادانه می‌کنیم. من معمولاً عادت هم داشته‌ام که هر جا نقدی می‌خواهم از ماتریالیسم سوسیالیستی مارکسیستی بکنم، همان‌جا یادآوری کنم که ماتریالیسم شدیدتر و کثیف‌تری هست. من گفتم که اگر برای یک انسان غذا فراهم کنید، مسکن فراهم کنید، بهداشت فراهم کنید، یک گاو پرواری است، ولی در نظام مارکسیستی یک گاو پرواری تا حدودی افساردار، در نظام کاپیتالیستی غربی یک گاو پرواری افسار گسیخته است. پس انتقاد از آن، هرگز ذره‌ای این را نشان نمی‌دهد که این یکی نیز مورد انتقاد نیست. این یکی صدبرابر مورد انتقاد است. در این همه‌ی کثافت‌ها هست. آنچه کثیفان همه دارند، این یک‌جا دارد» (نظام اقتصادی در اسلام؛ مباحث نظری: ص ۷۲). پ.ن: ⛔این نگاه را مقایسه کنید با نگاه بعضی از مسئولین و دوستان انقلابی نسبت اقتصاد سرمایه داری و لیبرالیسم اقتصادی! 💡آیا مانند شهید بهشتی، اقتصاد سرمایه داری را صد برابر کثیف تر اقتصاد کمونیستی می دانیم؟! @jebhetse
⁉️ مدعیان گفتمان اقتصاد اسلامی ♦️ جریان های مختلفی خود را مدعی پرچمداری اقتصاد اسلامی می‌دانند و گاهی یکدیگر را هم به ضدیت با اقتصاد اسلامی متهم می‌کنند. این جریان‌های فکری را می‌توان در دسته‌های زیر جای داد: 1⃣؛ برخی به واقع دارند و اندیشه اقتصاد سرمایه داری را با افزودن چند آیه و روایت، به عنوان اسلام ناب به خورد جامعه می‌دهند. من با برخی از این برخورد داشتم که فکر میکنند با خواندن اسلام‌شناس شده‌اند. این بسیار خطرناک اند، مبانی نظریه پرداز آنها اعتقاد به خدا و پیغمبر است، ولی مبانی نظریه آنها مبانی الحادی نئولیبرال است. آنها حتی ممکن است ریش داشته باشند و شب ها نماز شب هم بخوانند، ولی روزها در اقتصاد به امثال فریدمن و هایک اقتدا می‌کنند و نسخه تجویزی شأن است. 2⃣: برخی از همین گروه تفکری مهندسی دارند و فکر می‌کنند با ایجاد سامانه‌های مختلف همه مشکلات اقتصادی کشور را حل می‌کنند. این مفاهیمی چون عدالت و مبارزه با رانت را هم چاشنی طراحی مهندسی خود می‌کنند و بدین وسیله خود را به کمپ اقتصاد اسلامی ملحق می‌کنند. 3⃣: برخی از آنها نیز اسیر شده اند و راهی به پیدا نکردند، آنها شده اند لشکری برای توجیه ساختارهای معیوب اقتصاد سرمایه داری از بانک گرفته تا بورس، و تنها در همین ساختار ابزارسازی می‌کنند. آنها اقتصاد اسلامی را وارد مرحله کرده‌اند. 4⃣ : در مقابل، برخی نیز گفتمان اقتصاد اسلامی را به نفع خود مصادره می‌کنند و جایی برای تکثر در اندیشه نمی‌گذارند. این گروه نیز خطرناک اند. در برخی موارد آنها مبانی مستحکمی ندارند و ادعاهایشان سر از قیاس و استحسان درمی‌آورد. گاهی خیلی قشری رویکردی اخباری میگیرند و آنچه در دوره صدر اسلام بوده را به زور به دوران کنونی می خورانند. 5⃣ : گروهی نیز دچار برخی کلیشه‌ها شده اند و تفکری سطحی دارند و مباحثشان عمق ندارد. آنها برخی کلید واژه‌های رایج را صبح و ظهر و شب تکرار میکنند و عملا نسخه عملیاتی هم برای آن ندارند. این افراد گاهی اطلاعات اقتصادی کمی دارند و فهم عمیقی از آن ندارند. 6⃣ : گروهی از منسوبین به اقتصاد اسلامی هم نان به نرخ روز میخورند به خصوص وقتی به منصبی می‌رسند. آنها هیچ خط قرمزی ندارند؛ با همه فالوده میخورند، آنها اقتصاد اسلامی را ابزار ترقی خود می‌کنند و تنها به ظاهر از آن دم می‌زنند. ♦️ تفکر اصیل اقتصاد اسلامی را می‌توان در متفکرانی همچون یافت که هم پایه‌های فلسفی قوی دارند و هم به فقه و اصول مسلط اند و به واقع اسلام شناس اند. ✍️ توکلی https://eitaa.com/eqmoq2