⁉️ مدعیان گفتمان اقتصاد اسلامی ♦️ جریان های مختلفی خود را مدعی پرچمداری اقتصاد اسلامی می‌دانند و گاهی یکدیگر را هم به ضدیت با اقتصاد اسلامی متهم می‌کنند. این جریان‌های فکری را می‌توان در دسته‌های زیر جای داد: 1⃣#نئولیبرالهای_مسلمان؛ برخی به واقع #توهم_اقتصاد_اسلامی دارند و اندیشه اقتصاد سرمایه داری را با افزودن چند آیه و روایت، به عنوان اسلام ناب به خورد جامعه می‌دهند. من با برخی از این #جماعت_متوهم برخورد داشتم که فکر میکنند با خواندن #ترجمه_کتاب_مکاسب اسلام‌شناس شده‌اند. این #نئولیبرالهای_مسلمان بسیار خطرناک اند، مبانی نظریه پرداز آنها اعتقاد به خدا و پیغمبر است، ولی مبانی نظریه آنها مبانی الحادی نئولیبرال است. آنها حتی ممکن است ریش داشته باشند و شب ها نماز شب هم بخوانند، ولی روزها در اقتصاد به امثال فریدمن و هایک اقتدا می‌کنند و نسخه تجویزی شأن #اجماع_واشنگتنی است. 2⃣#مهندسان_اقتصادخوانده: برخی از همین گروه تفکری مهندسی دارند و فکر می‌کنند با ایجاد سامانه‌های مختلف همه مشکلات اقتصادی کشور را حل می‌کنند. این #مهندسان_به_ظاهر_حزب‌اللهی مفاهیمی چون عدالت و مبارزه با رانت را هم چاشنی طراحی مهندسی خود می‌کنند و بدین وسیله خود را به کمپ اقتصاد اسلامی ملحق می‌کنند. 3⃣#فقه_ضوابطی_ها: برخی از آنها نیز اسیر #فقه_ضوابطی شده اند و راهی به #فقه_مقاصدی پیدا نکردند، آنها شده اند لشکری برای توجیه ساختارهای معیوب اقتصاد سرمایه داری از بانک گرفته تا بورس، و تنها در همین ساختار ابزارسازی می‌کنند. آنها اقتصاد اسلامی را وارد مرحله #اوراق_سازی کرده‌اند. 4⃣ #انحصارگرایان_سطحی: در مقابل، برخی نیز گفتمان اقتصاد اسلامی را به نفع خود مصادره می‌کنند و جایی برای تکثر در اندیشه نمی‌گذارند. این گروه نیز خطرناک اند. در برخی موارد آنها مبانی مستحکمی ندارند و ادعاهایشان سر از قیاس و استحسان درمی‌آورد. گاهی خیلی قشری رویکردی اخباری میگیرند و آنچه در دوره صدر اسلام بوده را به زور به دوران کنونی می خورانند. 5⃣ #کلیشه_گرایان: گروهی نیز دچار برخی کلیشه‌ها شده اند و تفکری سطحی دارند و مباحثشان عمق ندارد. آنها برخی کلید واژه‌های رایج را صبح و ظهر و شب تکرار میکنند و عملا نسخه عملیاتی هم برای آن ندارند. این افراد گاهی اطلاعات اقتصادی کمی دارند و فهم عمیقی از آن ندارند. 6⃣ #کاسبکاران: گروهی از منسوبین به اقتصاد اسلامی هم نان به نرخ روز میخورند به خصوص وقتی به منصبی می‌رسند. آنها هیچ خط قرمزی ندارند؛ با همه فالوده میخورند، آنها اقتصاد اسلامی را ابزار ترقی خود می‌کنند و تنها به ظاهر از آن دم می‌زنند. ♦️ تفکر اصیل اقتصاد اسلامی را می‌توان در متفکرانی همچون #شهید_صدر یافت که هم پایه‌های فلسفی قوی دارند و هم به فقه و اصول مسلط اند و به واقع اسلام شناس اند. ✍️ توکلی https://eitaa.com/eqmoq2

حق مالکیت معنوی در حقیقت ایجاد انحصار توسط دولت برای یک بنگاه اقتصادی است. جالب است اکثر لیبرال‌های طرفدار بازار آزاد! هیچ نقدی به این دخالت سنگین دولت در اقتصاد نمی‌کنند. کپی‌رایت و پتنت و... در دنیای امروز نه تنها به رسمیت شناختن مالکیت خصوصی نامحدود و بی‌قید و شرط است نه تنها گاهی اوقات به رسمیت شناختن مالکیت خصوصی یک محصولی‌ست که متعلق به جامعه است نه تنها سلب حقوق میلیاردها انسان است نه تنها دخالت سازمان‌های جهانی و استکباری در امور کشورهاست نه تنها ابزار ایجاد انحصار در بازار است نه تنها مانع خلاقیت و انگیزه تولید به معنای حقیقی کلمه می‌شود نه تنها هیچ منطق شرعی و عقلی پشت آن نیست و فتوای امام به عدم جواز حق مالکیت معنوی است بلکه با آزادی هم در تناقض است. این هم یکی از تناقضات بی‌شمار لیبرال سرمایه‌داری‌ست. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

📹 #کلیپ_نوشت | این‌گونه دعای فرج بخوانید... ✏️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: وقتی «اَلّلهُمَّ کُن لِوَلِیّک» را میخوانید، در واقع دارید ارتباط میگیرید با امام زمانتان، که فرموده‌اند: ما را دعا کنید، ما هم شما را دعا میکنیم ✏️ با حضرت حرف بزنید، سلام کنید، زیارت کنید، با همین زیارات مأثوری که هست یا حتّی با همین زبان معمولی خودتان با حضرت حرف بزنید. خدای متعال پیام شما را، و سخن دل و زبان شما را به آن بزرگوار میرسانَد، و آن بزرگوار مطّلع میشود. 💻 Farsi.Khamenei.ir

آنچه نزد بعضی حق طبع نامیده می‌شود، حق شرعی نیست و سلب تسلط مردم بر اموالشان بدون هیچ‌گونه عقد و شرطی جایز نیست. بنابراین، مجرد چاپ کتاب و نوشتن عبارت 《حق طبع و تقلید برای صاحب آن محفوظ است》، چیزی را موجب نمی‌شود و توافق با غیر شمرده نمی‌شود، پس برای غیر او چاپ و تقلید جایز است و بر هیچ کس جایز نیست که او را از آن منع نماید (امام خمینی) پ‌ن: البته امروز قانون حکم می‌کند. حتی قانون غلط ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

بانک با پول مردم رفته خونه خریده بعد سند همون خونه رو گذاشته بانک دوباره به خودش وام داده! بعد با اون وام رفته خونه رو از خودش خریده! 😂😭 #بانکها_غلط_میکنند ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

ناترازی جنسیتی در کنکور نتایج کنکور امروز اعلام شد که ۶۱درصد قبولی برای دختران و ۳۹درصد سهم پسران شد.. فارغ از گرایشات دینی و سیاسی؛ بنظرتون این ناترازی شدید نسبت جنسیتی به نفع دختران چه تاثیری در تسریع یا کندی مسیر پیشرفت فرهنگی و اجتماعی و اقتصادی و تحکیم بنیان خانواده و تحقق سیاست افزایش جمعیت دارد؟ ✍سیدامیرحسین حسینی ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco

🎥 رئیسی: بیش از ۹۵ درصد داروی مورد نیاز کشور در داخل تولید می‌شود و ایران به صادرکنندۀ داروی با کیفیت تبدیل شده. #خوش_خبر 🕊کانال اقتصاد مردمی ایران @donyaye_eghtesad_com

دولت مجبور کرده مردم را که پول‌هایشان را در بانک بگذارند (بجز سپرده‌های بلند مدت) بعد آن پولی که مردم به امانت نزد بانک گذاشتند را بعنوان قرض‌الحسنه برای خودش برداشته با آن برای خودش امکانات و بنگاه درست کرده با این کار باعث تورم شده برای جبران تورم ربا را به اسم جبران کاهش ارزش پول حلال کرده فقیه باید تمام ماجرا را ببیند نه فقط آن قسمت آخر را! #زمین_کج_است #بانکها_غلط_میکنند ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

⭕️ ملت ایران و عجایب کمک‌های دولتی 🔻علی المومن نویسنده عراقی از یارانه‌های دولتی در ایران شگفت زده شد و نوشت: 🔻م.م جوان عراقی ۴۰ ساله‌ای است که ازدواج کرده و ۳ فرزند دارد. او در شهر مشهد زندگی می کند. به خاطر آنکه مادرش ایرانی است تابعیت ایران را بدست آورده است. او به خانه من در نجف آمد و صحبت‌های طولانی از اوضاع زندگی و خدمات در ایران شد و گاهی با اوضاع خدمات در سوئد و امارات مقایسه می‌کرد چون در سابق سه سال در استکهلم و دو سال در دبی زندگی کرده بود. م.م می‌گوید که دولت ایران به هر شهروند ایرانی چه فقیر و چه پولدار ماهیانه مبلغی معادل ۳۰۰ هزار تومان کمک می‌کند و چون خانواده او پنج نفره است ماهیانه یک میلیون و ۵۰۰ هزار تومان دریافت می‌کند که معادل ۴۰ دلار آمریکاست. فکر می‌کردم این مبلغ بسیار ناچیز است و اصلا چیزی نیست. اما م.م مرا شگفت زده کرد که این مبلغ برای پرداخت همه خدمات دولت کافی است. رقم‌هایی که باورش سخت است بدین قرار می‌باشد: ۱- قبض برق بدون قطعی یک ثانیه و بدون محدودیت یا جیره بندی میانگین ماهیانه ۱۲۰ هزار تومان که مساوی است با ۳ دلار و ۲۰ سنت ۲- قبض آب بدون قطعی یا جیره بندی با میانگین ماهیانه ۸۰ هزار تومان که این مبلغ مساوی ۲ دلار و ۱۰ سنت است ۳- قبض گاز یعنی لوله کشی گاز در منزل که مثل لوله کشی آب است (ایرانی‌ها اصلا چیزی به نام کپسول گاز نمی‌شناسند) با میانگین ماهیانه ۱۱۰ هزار تومان مساوی ۳ دلار ۴- قبض تلفن شامل آبونمان استفاده داخلی با مصرف معمولی با میانگین ماهیانه ۳۰ هزار تومان که معادل ۸۰ سنت است ۴- هزینه اینترنت وای فای ۹۰ هزار تومان در ماه معادل دو دلار و ۶۰ سنت ۵- هزینه موبایل برای ۳ خط متعلق به او و همسر و پسر بزرگش با میانگین ماهیانه ۹۰ هزار تومان معادل دو دلار و ۶۰ سنت ۷- هزینه اینترنت برای سه خط موبایل متعلق به او و همسر و پسرش ماهیانه ۶۰ هزار تومان معادل یک دلار و ۸۰ سنت ۸- هزینه بنزین خودرو شخصی برای چهار بار بنزین زدن با قیمت آزاد ۴۲۰ هزار تومان به میانگین ماهیانه که مساوی ۱۱ دلار است. قیمت آزاد هشت سنت برای هر لیتر. دولت ایران برای هر خودروی شخصی ماهیانه ۶۰ لیتر بنزین سوبسید دار می‌دهد با مبلغ ۱۵۰۰ تومان برای هر لیتر معادل ۴ سنت که ارزانترین بنزین در جهان است یعنی دولت به هر خودرو ۶۰ لیتر ماهیانه بنزین می‌دهد معادل ۵ دلار. اما خرید بنزین با قیمت آزاد یعنی ۸ سنت در هر لیتر نامحدود و بدون جیره‌بندی است ۹- هزینه بیمه بهداشتی برای پنج نفر ماهیانه ۳۰۰ هزار تومان معادل ۸ دلار که انواع عمل جراحی و مداوا و دارو و رادیولوژی و سونوگرافی را پوشش می‌دهد و بدین ترتیب مجموع آنچه م.م ماهیانه برای پرداخت هزینه برق و گاز و ارتباطات و اینترنت و بیمه و معالجه و بنزین می‌پردازد حدود یک میلیون و سیصد هزار تومان است معادل ۳۴ دلار آمریکا که ۲۰۰ هزار تومان کمتر از مبلغ کمک ماهیانه دولت است. یعنی مبلغ یارانه که دولت به همه شهروندان می‌دهد همه هزینه‌های خدمات دولتی را پوشش م‌دهد و قسمتی هم زیاد می‌آید یعنی دولت ایران عملا همه این خدمات را مجانی به ملتش عرضه می‌کند و چنین حالتی در کل کشورهای دنیا بی‌نظیر است از جمله کشورهای پیشرفته غربی و کشورهای ثروتمند عربی. به این خدمات باید کمک دولت به بخش های آموزش تامین اجتماعی و تفریح را افزود. آنطور که م.م می‌گوید بعضی از ایرانی‌ها قدر نعمتی که در آن هستند را نمی‌دانند و اگر فقط یک روز در کشور دیگری زندگی کنند ارزش کشورشان را خواهند فهمید. در مقابل رسانه‌های عربی و غربی تصویر موهوم سیاهی از اوضاع ایران نشان می‌دهند گویی از کشوری در مریخ سخن می‌گویند. مقام معظم رهبری: «اداره فضای مجازی کشور، نیازمند حرکتی انقلابی است. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

بخاطر درآمدهای فوق نجومی و ثروت اندوزی ، جان و سلامت مردم عزیز و تنگدست کشور خودشان را به خطر می‌اندازند ...!!! همین‌قدر بی‌انصاف و بی‌وجدان همین‌قدر #خائن و #خبیث پ‌ن: چند وقت دیگه میگن بر اثر ابتلا ب سرطان درگذشت... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

درد این نظام لیبرال سرمایه داری و این گلوبالیست ها که یکی دو تا نیست!!!

اینقدر از این موارد مثل تبلیغات و کپی رایت و ... حرف داریم که خیلی هاش رو اگر بگیم دوستان خودمون هم تکفیرمون میکنند. تازه در مورد تبلیغات و کپی رایت که فتوای امام و نظر شهید بهشتی را هم داشتیم... خدا کمک کند آرام آرام ذهن ها و قلب های ما آماده بشن برای شنیدن حرفهایی که در تقابل با مشهورات شرق و غرب ماتریالیستی است... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

فرهیختگان نوشت: نهاد نظارتی صداوسیما که وظیفه نظارت بر تولیدات نمایش خانگی یا همان پلتفرم‌های ویدئو به شرط درخواست را دارد، با نام ساترا شناخته می‌شود و از آنجا که صداوسیما خودش به‌عنوان رقیب این پلتفرم‌ها ارزیابی می‌شود این نظارت به نوعی ذیل قاعده «تعارض منافع» مورد نقد قرار گرفته است. یکی نیست به این دوستان بگوید اساسا مالکیت رسانه های خصوصی در ایران خلاف قانون اساسی است و این شبکه های نمایش خانگی رقیب حکمرانی فرهنگی شده اند نه اینکه صدا و سیما رقیب اینها باشد. رقابت در چه دارند؟ مگر رسانه های فرهنگی باید محل کسب درآمد باشند؟ مگر فرهنگ کالاست؟ مگر ارزش های جامعه قابل خرید و فروش است؟ این رقابت رقابت که دائم تکرار میکنید همان است که امیرالمومنین علیه السلام فرمودند که همچون سگ های وحشی بر سر یک مردار با هم رقابت می کنند. حالا فرهیختگان می گوید نه تنها اینها باید باشند. نه تنها اینها باید با صدا و سیما رقابت کنند. بلکه نظارتی هم نباید از سوی صدا و سیما بر آنها صورت بگیرد. چه کنیم از دست این جماعت لیبرال که همه جای این مملکت نفوذ کرده اند. اما عجله نکنید. آرام آرام جبهه انقلاب در حال بیدار شدن است. باید تلاش کنیم. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

⭕️ پشت پرده وام های بانکی 😂 ❌طرف اومده وام کلان بگیره و رئیس بانک اینجوری جوابشو میده... حکایت زمانی جالب میشه که رئیس بانک متوجه میشه طرف یه ملک بزرگ تو بالا شهر داره... ادامه رو ببینید #بانک_ها_غلط_میکنند بنگاه داری کنند باریکلا ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

*بسم المعطّرٌ الحبیب* تصدقت گردم، دردت به جانم، من که مُردم و زنده شدم تا کاغذتان برسد. این فراقِ لاکردار هم مصیبتی شده زن جماعت را، کارِ خانه و طبخ و رُفت و روب و وردار و بگذار نکُشد، همین بی‌همدمی و فراق می‌کُشد. مرقوم فرموده بودید به حبس گرفتار بودید. در دلمان انار پاره شد. پری‌دُخت تو را بمیرد که مَردش اسیر امنیه‌ چی‌ها بوده و او بی‌خبر در اتاق شانهٔ نقره به زلف می‌کشیده..!!! حیّ لایموت به سر شاهد است که حال و احوال دل ما هم کم از غرفهٔ حبس شما نبوده است. اوضاع مملکت خوب نیست، کوچه به کوچه مشروطه‌ چی چنان نارنج‌ هایی چروک و از شاخه جدا بر اشجار و الوار در شهر آویزانند و جواب آزادیخواهی، داغ و درفش است و تبعید و چوب و فلک..!!! دلمان این روزها به همین شیشهٔ عطری خوش است که از فرنگ مرسول داشته‌اید. شب به شب بر گیس می‌مالیم...!!! سَیّد محمود جان، مادیان یاغی و طغیان‌گری شده‌ام که نه شلاق و توپ و تشر آقا جانمان راممان می‌کند و نه قند و نوازش بیگم باجی. عرق همه را در آورده‌ام و رکاب نمی‌دهم، بماند که عرق خودم هم در آمده. می‌دانید سَیّدجان، زن جماعت بلوغاتی که شد، دلش باید به یک‌ جا قُرص باشد، صاحب داشته باشد، دلِ بی‌صاحاب، زود نخ‌کش می‌شود، چروک می‌شود، بوی نا می‌گیرد، بید می‌زند، دل ابریشم است. نه دست و دلم به دارچین‌ نویسی روی حلوا و شُله‌ زرد می‌رود، نه شوق وَسمه و سرخاب و سفیدآب داریم. دیروزِ روز بیگم باجی، ابروهایمان را گفت پاچهٔ بُز، حق هم دارد، وقتی آنکه باید باشد و نیست، چه فرق دارد، پاچهٔ بُز بالای چشم‌مان باشد یا دُم موش و قیطانِ زر. به قول آقا جانمان دیده را فایده آن است که دلبر بیند. شما که نیستید و خمرهٔ سکنجبین قزوینی که باب میلتان بود بماند در زیر زمین مطبخ و زهر ماری نشود کار خداست. چلّه‌ها بر او گذشته، بر دل ما نیز. عمرم روی عمرتان آقا سَیّد. به جدّتان که قصد جسارت و غُر زدن ندارم، ولی به واللّه بس است. به گمانم آنقدری که در فالکوتهٔ طب پاریس، طبابت آموخته‌اید که به علاج بیماری فراق حاذق شده باشید، بس کنید، به یزد مراجعت فرمایید و به داد دل ما برسید، تیمارش کنید و بعد دوباره برگردید. دلخوشکُنکِ ما همین مراسلات بود که مدّتی تأخیر افتاد و شیشهٔ عطری که رو به اتمام است. زن را که می‌گویند ناقص‌العقل است، درست هم هست. عقل داشتیم که پیرهن‌تان را روی بالش نمی‌کشیدیم و گره از زلف وا کنیم و بر آن بخُسبیم. شما که مَردید، شما که عقل‌تان اَتّم وُ اَکمل است، شما که فرنگ دیده‌اید و درس طبابت خوانده‌اید، مرسوله مرقوم دارید و بفرمایید چه کنم...؟؟؟ تصدّقت پری‌دُخت بوسه به پیوست است. #حامد_عسگری ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

این روزها هر جا هر چه میخوانم دردم میگیرد درد دارم... یکی از دردها نگرانی ام در مورد زبان فارسی است. چند سال پیش یادداشتی را با عنوان "شرک زبانی" نوشتم: اینجا حامد عسگری در این نامه ای که در کتاب پری دخت آمده است جرعه ای شیرین از ادبیات فارسی پیشامدرنیته را به ما می چشاند. بماند که حامد اگر از جام سعدی و حافظ و مولانا و بیدل ننوشیده بود نمی توانست چنین کاری انجام دهد. و بماند که اساسا ما نمی توانیم از آن جرعه های ناب بنوشیم هرچند دکتر و مهندس باشیم. اگر چنین گنجینه ای را فروختیم و در ازای آن هیچ به دست آوردیم باید چقدر افسوس بخوریم؟ در کدام زبان زنده دنیا مردم یک کشور می توانند اشعار و کتابهای هزار سال پیش خود را بخوانند به جز ایران و زبان فارسی؟! چه کسی سعی کرده بین زبان فارسی امروز و گنجینه شعر و ادب فارسی جدایی بیاندازد؟ آموزش و پرورش کجاست؟ صدا و سیما کجاست؟ چرا جوانان و نوجوانان امروز شاملو و صادق هدایت و نیمایوشیج را بیشتر از سعدی و حافظ می شناسند؟ در یادداشتی که با عنوان شرک زبانی نوشتم قدری به این موضوع پرداخته ام. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

یک لیبرالِ فریب خورده به #دکتر_مقصودی می گوید تو به علم اقتصاد اعتقاد نداری! مثل این است که یک بهائی به یک شیعه امیرالمومنین علیه السلام بگوید تو به دین اعتقاد نداری #فریب_بزرگ را علم می نامند و فریب نخوردگان را ضدعلم! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

#بانکها_غلط_میکنند صد رحمت به شرخرها در حقیقت بانک کار شرخری را انجام میدهد. فقط با این تفاوت که شرخر اصل پول را میگیرد. بانک با سودش میگیرد! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

خراسان رضوی سبزوار چهارراه اصلی شهر #بانکها_غلط_میکنند ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

بسم‌ الله الرحمن الرحیم 📝ان‌شاالله در این کانال از «اقتصاد با تمرکز بر حکمرانی اقتصادی در مختصات اقتصاد ایران» خواهم نوشت. محمد طاهر رحیمی ۱۳ مهرماه ۱۴۰۲ 📍کانال ایتا: https://eitaa.com/economics_finance 📍کانال تلگرام: https://t.me/Economics_Finance_T 📍صفحه توئیتر: https://twitter.com/taherrahimi68

❓پاسخ به چند سوال: 🔸ریشه‌های تورم تا قبل از ورود به دهه ۹۰ چیست؟ 🔸ناترازی‌های اقتصاد چگونه در این دوره باعث خلق تورم شد؟ 🔸با چه شاخص کلی می‌توان نقدینگی را علت و پیشران و یا معلول تورم نامید؟ 🔸روند تورم کشور از دهه ۷۰ تا امروز چگونه بوده‌است؟ 📺لینک ویدئوی کامل در تلوبیون: https://telewebion.com/episode/0x8a8df2c 📍کانال ایتا: https://eitaa.com/economics_finance 📍کانال تلگرام: https://t.me/Economics_Finance_T 📍صفحه توئیتر: https://twitter.com/taherrahimi68

کانال آوردم براتون چه کانالی... بسم الله... دنبال کنید و لذت ببرید...

🔰لزوم حاکمیت اسلام... 🔆«ماٰ اَرسَلنا مِن رَسولٍ اِلّا لِیُطاعَ بِاِذنِ الله»(نساء:۶۴)‌؛ ✅ارسال رسل برای این است که مورد اطاعت قرار بگیرند؛ این اطاعت، مطلق است یعنی در همه‌ی امور زندگی؛ معنای مستفاد از آیه این است که زندگی مردم -چه زندگی شخصی خصوصی، چه زندگی عمومی- باید به وسیله‌ی دین اداره بشود. 🔸حالا البتّه بعضی این را ممکن است فقط منحصر کنند به مسائل شخصی، [مثل] نماز و روزه و مانند اینها؛ [اما] این‌ جور نیست؛ ❇️اوّلاً به دلیل خود اطلاق این آیه، ❇️ثانیاً‌ به دلیل آیات دیگر، [مثل] اینکه می‌فرماید: «وَ کَاَیِّن مِن نَبِیٍّ قٰاتَلَ مَعَه رِبِّیّونَ کَثیر»؛(آل‌عمران:۱۴۶) خب این قتال [همراه] با ربّیون کثیر که کار شخصی نیست؛ کار اجتماعی است، کار عمومی است، کار حکومتی است... (بیانات رهبری در دیدار خبرگان ۴ اسفند ۱۳۹۹.) 💠 @najvaeqtesad