ما هم در همه موارد حتی اگر خلاف نظر اولیه‌مان باشد فقط می‌گوییم: الامر إلی ولینا... این اطاعت کاملا عقلانی و علمی است. آن چیزی که با آن در مقابل نظر ولی جامعه بایستند #فریب_بزرگ است.

اگر کسی آنجاست عکس و فیلمش را هم بفرستد به این آی‌دی: @h_abbasifar ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

یک نفر یک رگرسیون بزند بین پوشش زنان و زیارت اربعین که از نشانه‌های مومن است! یک نفر یک رگرسیون بزند بین پوشش زنان و محبت امام حسین علیه‌السلام با شاخص خدمت به زائرین! یک نفر یک رگرسیون بزند بین پوشش زنان و التزام عملی به دین! یک نفر یک رگرسیون بزند بین پوشش زنان و خیلی از ارزش‌های اخلاقی و انسانی و دینی. خواهد دید که آن حرف‌های بیهوده که "دلت پاک باشد" ، "به ظاهر نیست" ، "فساد زیر چادر هم هست" و ... فقط توجیهات شیطانی عده‌ای افراد است که یا جاهل‌اند یا مغرض. جامعه‌شناسان و روان‌شناسان ما هم مثل اقتصاددانان، فریب‌خورده‌هایی هستند که در حال فریب دادن دانشجویان خویش‌اند. بروند و بررسی کنند جامعه اربعینی را... میزان طلاق و اعتیاد و فساد و فحشا و بقیه آسیب‌های اجتماعی در این قشر چقدر است و در بین کسانی که التزامی به احکام خداوند ندارند چقدر است. اصلا یک رگرسیون بزنید و ببینید این جماعت چقدر تخلف رانندگی دارند و دیگران چقدر. بله. جامعه بدوی و عقب‌افتاده غرب منحط برای عده‌ای منورالفکر لیبرال جامعه آرمانی است و جامعه پیشرفته و مترقی و متعالی حسینی را اساسا درک نمی‌کنند. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

چند روز پیش همراه با دوستانم مشرف شدیم به حرم امیرالمومنین! موقع شروع نماز متوجه شدم که فرش ها به وسیله علی اکبر انصاری وقف شده اند. همان کسی که با خلق پول از هیچ و تأسیس پروژه هایی چون ایران مال از طرفی سرمایه کلان را برای عده‌ای قلیل فراهم نموده است و از طرفی دیگر تورم حاصل آن را وارد سفره های مردم نموده است. بعد از صحبت با دوستانم و تشریح فعالیت علی اکبر انصاری به اتفاق از روی فرش بلند شده و بر روی سنگ حرم نماز خوانده ایم. #مخاطبین ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

لطفا این فیلم و این حرف‌ها را با دقت چند مرتبه ببینید و بشنوید. دنیا دنیا حرف در این چند ثانیه نهفته که به برخی از آنها اشاره می‌کنم: ۱. سید علی مدنی‌زاده رئیس دانشکده مدیریت و اقتصاد دانشگاه شریف و فارغ‌التحصیل دانشگاه شیکاگو اعتراف می‌کند کار مادر در خانه فعالیت اقتصادی است. ۲. مدنی‌زاده می‌گوید این نکته کلیدی است و البته با لبخند از کنار آن می‌گذرد ۳. مدنی‌زاده به درستی می‌گوید برای افرایش GDP نباید در خانه کار کرد. اما اعتقادات مذهبی او اجازه نمی‌دهد به این مساله دقیق‌تر فکر کند که واقعیت امروز دنیا همین است. ۴. مدنی‌زاده می‌گوید متاسفانه کار در منزل در محاسبه GDP وارد نمی‌شود. این یعنی کاملا متوجه است که این شاخص بسیار ناکارآمد است. ۵. کسی می‌پرسد اگر من به خانه همسایه بروم و همان کار را انجام دهم و او هم به خانه دیگری برود و پول رد و بدل شود جزء GDP است. مدنی‌زاده می‌گوید بله! تولید است! یعنی همان کار در خانه ارزش اقتصادی ندارد اما در خانه مردم ارزش اقتصادی دارد! ۶. با همین محاسبه غلط و کودکانه، نظریه مقداری پول را همچون آیه‌ای مقدس بر سر دست گرفته‌اند و هر جا می‌روند می‌گویند علت تورم طبق نظریه مقداری رشد نقدینگی است! ۷. مدنی‌زاده حتی می‌داند که به این شیوه اندازه‌گیری GDP انتقاد وارد است! ولی تنها پاسخی که دارد این است که: چاره‌ای نیست. اما ماجرای #فریب_بزرگ از همین جا شروع می‌شود! می‌پرسیم چرا چاره‌ای نیست؟ خب بیایید و تمام فعالیت‌های اقتصادی را محاسبه کنید. آن هم محاسبه دقیق... ولی جوابی که خواهیم شنید... یادداشت کامل ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

لطفا این فیلم و این حرف‌ها را با دقت چند مرتبه ببینید و بشنوید. دنیا دنیا حرف در این چند ثانیه نهفته که به برخی از آنها اشاره می‌کنم: ۱. سید علی مدنی‌زاده رئیس دانشکده مدیریت و اقتصاد دانشگاه شریف و فارغ‌التحصیل دانشگاه شیکاگو اعتراف می‌کند کار مادر در خانه فعالیت اقتصادی است. ۲. مدنی‌زاده می‌گوید این نکته کلیدی است و البته با لبخند از کنار آن می‌گذرد ۳. مدنی‌زاده به درستی می‌گوید برای افرایش GDP نباید در خانه کار کرد. اما اعتقادات مذهبی او اجازه نمی‌دهد به این مساله دقیق‌تر فکر کند که واقعیت امروز دنیا همین است. ۴. مدنی‌زاده می‌گوید متاسفانه کار در منزل در محاسبه GDP وارد نمی‌شود. این یعنی کاملا متوجه است که این شاخص بسیار ناکارآمد است. ۵. کسی می‌پرسد اگر من به خانه همسایه بروم و همان کار را انجام دهم و او هم به خانه دیگری برود و پول رد و بدل شود جزء GDP است. مدنی‌زاده می‌گوید بله! تولید است! یعنی همان کار در خانه ارزش اقتصادی ندارد اما در خانه مردم ارزش اقتصادی دارد! ۶. با همین محاسبه غلط و کودکانه، نظریه مقداری پول را همچون آیه‌ای مقدس بر سر دست گرفته‌اند و هر جا می‌روند می‌گویند علت تورم طبق نظریه مقداری رشد نقدینگی است! ۷. مدنی‌زاده حتی می‌داند که به این شیوه اندازه‌گیری GDP انتقاد وارد است! ولی تنها پاسخی که دارد این است که: چاره‌ای نیست. اما ماجرای #فریب_بزرگ از همین جا شروع می‌شود! می‌پرسیم چرا چاره‌ای نیست؟ خب بیایید و تمام فعالیت‌های اقتصادی را محاسبه کنید. آن هم محاسبه دقیق. ولی جوابی که خواهیم شنید این است: نمی‌شود. خیلی سخت است. امکان ندارد. اندازه‌گیری دقیق GDP هم ممکن نیست چه برسد به اندازه‌گیری شاخص دیگری با این سطح از پیچیدگی! می‌گوئیم خب اگر اندازه‌گیری غلط است و گویا نیست، چه اصراری دارید بر اندازه‌گیری؟ می‌گوید: خب من این همه ریاضی خوانده‌ام باید یک جایی به درد بخورد! می‌گویم کجا؟ می‌گوید همین نظریه مقداری آقا فریدمن! اگر ساده‌سازی نکنم نمی‌توانم کمی‌سازی کنم. اگر نتوانم کمی‌سازی کنم که نمی‌توانم فرمول‌سازی کنم. اگر فرمول‌سازی نکنم چطور سیاست‌گذار را توجیه کنم؟ اگر سیاست‌گذار بفهمد که من فریبش می‌دهم که به حرف من گوش نمی‌کند! با ریاضی نمی‌تواند متوجه این موضوع بشود. به تعبیر پرفسور درخشان GDP یک NARROW COMPONENT است و چیزهایی را درون این شاخص ریخته‌اند که اساسا آن را بی‌ارزش می‌کند ولی این narrow component ها تسهیل می‌کنند فرمول‌سازی رياضی را. شاخصی که از ارزش‌ها و فرهنگ و تاریخ و جامعه و ... جدا شده است. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

توضیح کوتاه پرفسور درخشان در مورد بی‌ارزش بودن شاخص GDP و استفاده از آن برای #فریب_بزرگ قسمتی از مستند راه درخشان... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

عراق را دیدید... نتیجه واردات با خام فروشی نفت می‌شود زیرساخت افتضاح این کشور... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

نتیجه نابود کردن روابط اجتماعی این جمله را مقایسه کنید با اصرار خادمین اباعبدالله در مسیر اربعین برای پذیرایی... شما جرات دارید به آنها پول "نقد" نشان دهید... ۱۱ ماه و ۲۰ روز جمع می‌کنند برای ده روز که ببخشند... #للحسین ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

شاید کوچکترین موکب اربعین بود! یک تکه چوب یک تکه کارتن یک سینی ذغال یک سطل اسپند ... حاتم را پرسیدند که :«هرگز از خود کریمتر دیدی؟» گفت: «بلی، روزی در خانه غلامی یتیم فرود آمدم و وی ده گوسفند داشت. فی الحال یک گوسفند بکشت و بپخت و پیش من آورد. مرا قطعه‌ای از آن خوش آمد، بخوردم.» گفتم : «والله این بسی خوش بود.» حاتم ادامه داد: «غلام بیرون رفت و یک یک گوسفند را می‌کشت و آن موضع را می پخت و پیش من می‌آورد و من از این موضوع آگاهی نداشتم. چون بیرون آمدم که سوار شوم، دیدم که بیرون خانه خون بسیار ریخته است. پرسیدم که این چیست؟» گفتند: «وی همه گوسفندان خود را بکشت. وی را ملامت کردم که: «چرا چنین کردی؟» گفت: «سبحان الله ترا چیزی خوش آید که من مالک آن باشم و در آن بخیلی کنم؟» پس حاتم را پرسیدند که: «تو در مقابله آن چه دادی؟» گفت: «سیصد شتر سرخ موی و پانصد گوسفند.» گفتند: «پس تو کریمتر از او باشی!» گفت: هیهات! وی هر چه داشت داده است و من آز آن چه داشتم و از بسیاری، اندکی بیش ندادم. #اقتصاد_حسینی ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

#اربعین ❇️ کسی نمی‌تواند به این ترتیب همه قشرهای موجود در هر جا را، از یک ملتی، از بچه‌های کوچک و تا پیرمردهایشان و دانشجویشان، با افکار متعدده‌ای که اینها دارند و با ایده‌های مختلفی که دارند، همه را تحت یک مطلب بیاورد، این نمی‌شود الّا اینکه دست غیبی در کار است امام خمینی (ره)، ۳۰تیر۱۳۵۸ #کربلا #پیاده‌روی_اربعین ✅ @EMAM_COM

وقتی فهم درستی از اقتصاد داری به جای خودتحقیری با دیدن چهارتا ماشین خارجی رفتار عقلانی ایران در این چهل سال را متوجه می‌شوی. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar