#هاشمی_رفسنجانی #تئوریسین‌_مشارکت_حداقلی! اختلاف نظر بنیادین هاشمی رفسنجانی با مقام معظم رهبری پیرامون #مشارکت_حداکثری به روایت #موسوی_خوئینی‌ها و خبرگزاری دولتی #ایرنا! پست ویژه/رونوشت‌ به: #برجامیان منتقد #شورای_نگهبان! 🔻🔻🔻 🔲موسوی خوئینی‌ها: اگر آقای #هاشمی در مسیر این هدف، معتقد بود كاری باید انجام شود، دیگر هیچ مانعی را بر سر راه نمی‌پذیرفت؛ چه این مانع قانون باشد، چه اشخاص و حقوق دیگران. هر حقی را در قبال این حقی كه معتقد بود باید زنده كرد، نادیده می‌گرفت. 🔹من بشخصه یكی از مواردی كه بارها با ایشان صحبت می‌كردم، بحث قانون بود. ایشان معتقد بود كار باید راه بیفتد، برای راه افتادن كار می‌شود قانون را دور زد، می‌شود از رهبری اجازه گرفت. كمااینكه قبل از آقای خامنه‌ای، می‌رفت از امام اجازه می‌گرفت. شاید هیچ‌كس به اندازه ایشان در اجازه گرفتن از رهبر چه زمان امام و چه زمان آیت‌الله خامنه‌ای، انقدر مصر و سمج نبوده است كه بالاخره اجازه كار را بگیرد تا كار راه بیفتد. معتقد بود افراد و گروه‌های مزاحم را باید با سخنرانی كردن، نهیب زدن یا محدود كردن از سر راه بر داشت. 🔹ایشان بهرحال «عملگرا» بود؛ عملگرا یعنی آنچه فكر می‌كرد درست است باید پیش برود و هر اقدامی اگر در این مسیر تعریف شود درست است و اگر مانع باشد نادرست است و باید كنار زده شود. اصلا برایش مهم نبود كه قانونی است یا غیرقانونی، حقی از بین می‌رود یا نه. 🔹من سر این مسائل بسیار با ایشان اختلاف داشتم، نمی‌خواهم مواردش را مثال بزنم ولی گاهی می‌گفتم آقای هاشمی این كار درست نیست، خلاف قانون است، می‌گفت از رهبری اجازه می‌گیرم. می‌گفتم این اجازه هم خلاف قانون است، این كار را نكنید، این باب باز می‌شود، فردا دیگری هم می‌رود اجازه می‌گیرد، آن وقت شما ناراحت می‌شوید، بگذارید كارها قانونی باشد. كار با تأخیر و به كندی، بهتر از كار خلاف قانون است. بگذارید مردم قانونمندی را بیاموزند. تنها شما نیستید كه می‌توانید اجازه بگیرید، دیگران هم به همان زبان و شیوه شما می‌روند و اجازه می‌گیرند.البته نمی‌خواهم بگویم اجازه‌دهنده و اجازه‌گیرنده، نیت بد داشته یا دارند، اتفاقا بنظرشان می‌خواهند كار انقلاب و مملكت را پیش ببرند. 🔹من با آقای هاشمی زیاد سر این چیزها حرف می‌زدم و می‌گفتم بگذارید مردم به قانونمندی عادت كنند. 🔲در #انتخابات_سال76، یك وقت متوجه شدیم خبرهایی می‌آید كه بالاخره می‌خواهند یك جوری بازی انتخابات را به هم بزنند و بناست همان كسی را كه می‌خواهند، روی كار بیاورند. من و آقای كروبی رفتیم خدمت آقای هاشمی، گفتیم آقای هاشمی ظاهرا آنچه می‌فهمیم بنا نیست انتخابات روال عادی و طبیعی خود را طی كند. 🔻البته ما هم آن موقع اطمینان خاطر جدی نداشتیم كه حتما آقای خاتمی رأی دارد؛ ولی می‌خواستیم هركس به همان میزان كه رأی دارد شناخته شود و یك انتخابات آبرومندی برگزار شود. برای همین به ایشان گفتیم پرس‌وجو كنید ببینید اگر تمایل به یك فرد دیگری هست، از آنجا كه آقای خاتمی هم دنبال پست و مقام نیست، كنار بكشد. ▫️ آقای هاشمی در پاسخ گفت اتفاقا من با آقای خامنه‌ای اینجا اختلاف نظر دارم! آقای #خامنه‌ای نظرش این است كه باید #انتخابات_خیلی_پرشور_باشد و مردم همه بیایند و هرچه مردم بیشتر بیایند بیشتر تأیید نظام است. 🔻اما من[=هاشمی] می‌گویم آقا شما بگویید نظرتان چه كسی است، ما همه می‌رویم كار می‌كنیم كه همان بشود! ▫️آقای هاشمی معتقد بود بالاخره یك رئیس جمهور لازم داریم، آقای خامنه‌ای بگوید چه كسی بشود یا با هم توافق كنیم كه چه كسی بشود. ما تلاش می‌كنیم كه همان بشود! ▫️متن کامل را در ایرنا ببینید: https://www.irna.ir/news/83169477/ 🔶حاشیه روزنه بازخوانی موشکافانه و محققانه تاریخ معاصر، رسوایی‌های سیاسی بزرگان برجامیان را بر همگان عیان خواهد کرد. خاطرات صریح موسوی خوئینی‌ها از جمله اسنادی است که اثبات می‌کند پدرخوانده خرده‌جریان اعتدال، بعنوان تئوریسین‌ اصلی #مشارکت_حداقلی در تاریخ جمهوری اسلامی مطرح است که برخلاف نظر رهبری معظم انقلاب اسلامی به دنبال #مهندسی_انتخابات بوده است! نظر خرده‌جریان غربگرای عاشق آمریکا در مورد این سند تاریخی چیست؟! آیا به آقای هاشمی بعنوان تئوریسین‌ و بانی مشارکت حداقلی، انتقادی ندارید؟! جوانمردی، حریت و صداقت سیاسی، آخرین سرمایه یک جریان سیاسی است که در صورت از دست دادن آن، هرگز موفق نمی‌شود در میان مردم آبرویی پیدا کند. لطفا مرد باشید و دست از #وارونه‌نمایی_تاریخی و #شعبده‌بازی_سیاسی بردارید! دواران فریب‌کاری و پنهان‌کاری و مظلوم‌نمایی گذشته است؛ #مردم اهل تحلیل و تحقیق‌اند.... روزنه 🆔 @h_falahati

روحانیت و تجربه جدید انقلابی‌گری بعد از انتخابات ۱۵ تیرماه ۱۴۰۳_ بخش نخست #اختصاصی 🔻🔻🔻 انتخابات ۱۵ تیرماه ۱۴۰۳ برای جامعه مؤمنین و امت حزب‌الله و حوزویان از جهات متعدد یک نقطه عطف است، چگونه؟ یادداشت پیش‌رو و سلسله مطالب آتی را پی بگیرید. ۱. نحوه ورود یکپارچه روحانیان در امر انتخابات ۱۴۰۳ کاملا بی‌سابقه بود؛ هم از حیث کمیت، هم از این نظر که بدون ساماندهی ستادی و کاملا #خودجوش و #جهادی انجام گرفت. و از قضا با تحلیل نتایج شمارش آرا و مقایسه با دور نخست، تاثیر تکاپوی انتخاباتی طلاب کاملا محسوس و مشخص است. این #فعالیت_دهه_شصتی_طلاب است که جیغ بنفش حلقه‌های بسته قدرت در جریان غربگرا را به آسمان بلند کرده است! ۲. طلاب تمرکز شان را بر مشارکت حداکثری قرار داده بودند. این شاخصه موجب شده بود با #تبلیغات_ستادی فاصله‌گذاری طبیعی شکل بگیرد. انگیزه و اولویت اقدامات قاطبه طلاب، لبیک به مطالبه رهبر عزیز بود. همچنین مردم هم وقتی این روحیه و رویه را می‌دیدند، پذیرش شان صد چندان می‌شد. چون ملاحظه می‌کردند روحانیت در رتبه اول برای اعتلای نظام اسلامی و منافع ملت ایران، اینگونه به خط زده است نه آنکه بخواهد آبرویش را ابزار فعالیت سیاسی شخصی و جناحی کند. با آنکه در دور دوم اغلب افت مشارکت داریم و امری طبیعی است اما افزایش محسوس مشارکت در دور دوم انتخابات، عجیب و جالب بود و حتما بخش قابل توجهی از این نتیجه عجیب محصول مجاهدت‌های طلاب و روحانیون گمنام و خالص است. ۳. ترویج کاندیدای اصلح، خصوصا در دور دوم تبلیغ یکپارچه آقای جلیلی، نیز کاملا منطق داشت و کاملا مؤثر بود. طلاب آقای جلیلی را از روی انگیزه‌های جناحی و شخصی یا بلکه دلیل وابستگی و قرابت حداکثری به شریعت و مبانی انقلاب اسلامی و نیز برخورداری از برنامه و رویکرد مدیریتی و راهبردی برای ترقی و تعالی سیاسی ایران اسلامی، اصلح یافته بودند لذا در مقام گفتگوی سیاسی دست شان پر بود و مردم در اغلب موارد وجود این نکات مثبت را در کاندیدای جریان انقلابی تصديق می‌کردند. نتیجه هم آن شد که مردم به او اقبال نشان دهند و فرد منتخب با فاصله حداقلی نسبت به آقای جلیلی بتواند برنده شود. طلاب در دفاع از کاندیدای اصلح، منطق و استدلال داشتند. برخلاف جریان غربگرا که هیچ چیزی در چنته نداشت و از همین رو به ابزارهای پوپولیستی رأی‌آوری روی آورده بود و در فرایند انتخابات لسان گویایی برای دفاع از دارایی‌های بالفعل کاندیدای خود برای تعالی ایران اسلامی نداشت. تحریک گسل‌های قومیتی و مذهبی که در نتیجه انتخابات نمود بارز و تعیین‌کننده داشت؛ نشانه‌ای از همین تحرکات پوپولیستی و البته رویکرد ناجوانمردانه و برخلاف چارجوب‌های رقابت سیاسی اصولی بود‌. مهم این است که طلاب بر قاطبه مردم ایران، #حجت را تمام کردند. ۴. از فردای انتخابات با اتفاقی در نتایج افتاده، روحانیان و طلاب با حفظ همدلی و #همگرایی و کمک به دولت، در مقام #مطالبه‌گری و #نقد_ناصحانه قرار گرفته‌اند. این موقعیت موجب می‌شود در ۴ سال آتی بدون هر گونه لکنت یا تعارف درد مردم را در منابر مطالبه کنند و حتما این مطالبه متشکل سرتاسری [که بر اساس آموزه‌های دینی جتما از روی #نصح و #انصاف و با ملاحظه جهات مثبت دولت است] حتما منشأ تحول خواهد شد. انشالله. ۵. در چهارسال آینده روحانیت برای کنش‌گری سیاسی، راهش را پیدا کرده است؛ بازسازی شبکه سراسری سازمان روحانیت؛ که از مهد کودک تا مدرسه و مسجد و دانشگاه و پایگاه و هيئت و حسینیه و مهدیه و اداره و محله و مجالس خانگی و... امتداد می‌یابد. یک هفته طلایی فعالیت سیاسی روحانیان به واقع یک #رزمایش_سیاسی_تمام_عیار برای احیای سرمایه اجتماعی روحانیت بود که عمق راهبردی نفوذ روحانیت در کف جامعه متدین و نجیب مان را در مقابل دوست و دشمن به رخ کشید. حالا ما در مقابل ۴ سال فرصت طلایی قرار داریم که بتوانیم نهاد روحانیت را به کارکردهای هویتی و کارآیی و کارآمدی تاریخی‌اش بازگردانیم. خدمات اجتماعی روحانیت در کنار پایبندی حداکثری به تکالیف صنفی و تبلیغی و تربیتی، همواره برگ برنده ما در جهت‌دهی به توده مردم بوده است. امروز هم راه همان است. انشالله همه همت خواهیم کرد که حتی یک لحظه از این فرصت هم از دست نرود. از نخستین ساعات پس از اعلام نتایج، نگارنده با حجم انبوهی از پیام‌ها و اظهارنظرها و اعلان آمادگی آحاد طلاب و روحانیان ارجمند مواجه بودم که به این معنا التفات کامل داشتند و هم‌اکنون ما در مرحله گفتگوهای همه‌گیر روحانیان برای تحقق هر چه بهتر این مهم قرار داریم. به مدد عنایت ویژه امام عصر علیه‌السلام اگر این شبکه با بنیادهای اصیل طلبگی [و منهای دخالت هر دست بیرونی از حوزه] شکل بگیرد، آنوقت دیگر #شعبده‌بازی_سیاسی جریان غربگرا به طول کامل ناکارآ خواهد بود. بیایید دوباره به #منشور_روحانیت برگردیم. بسم‌الله الرحمن الرحیم... روزنه 🆔 @h_falahati