📢 جلسه *حضوری و مجازی* تدبر در قرآن ☑️ موضوع : آداب خانواده 🤔 با تدبر در آیات 187 سوره بقره با موضوع عیب پوشی همسران نسبت به یکدیگر 34 سوره نساء با موضوع وظایف همسران 📖 و با قرائت آیات صفحه 432 مصحف شریف 🕢 ساعت 19 🗓یکشنبه 25 خرداد ماه 🕌 حسینیه صاحب الزمان (عج) 🔴 *دوستانی که توفیق حضور ندارند؛ می توانند با استفاده از نرم افزار تیم لینک به صورت مجازی از جلسه استفاده کنند* #تدبر_قرآن @h_kha_ansarolmahdi

✅ *خلاصه مباحث تفسیری مطرح شده در مورد آیه 34 سوره نساء در جلسه تدبر در قرآن هفته گذشته* الرَّجَالُ قَوِّمُونَ عَلی النَّساءِ بِمَا فَضلَ اللِّهُ بَعضهُم عَلی بَعضٍ وَ بِمَا أَنفَقُوا مِن أَموَلِهِم فَالصلِحَت قَنِتَتٌ حَفِظتٌ لَّلغَیبِ بِمَا حَفِظ اللِّهُ وَ الِّتی تخَافُونَ نُشوزَهُنِّ فَعِظوهُنِّ وَ اهجُرُوهُنِّ فی المَضاجِع وَ اضرِبُوهُنِّ فَإِن أَطعنَکم فَلا تَبغُوا عَلَیهِنِّ سبِیلاً إِنِّ اللِّهَ کانَ عَلِیًّا کبِیراً (این آیه از جمله موضوعات شبهه دار در جامعه است لذا قبل از شروع باید به جملات کاملا توجه کرد) 🔶آیه یک حکم کلی دارد "الرجال .. . النساء" یعنی در جهات دیگری هم این حکم برقرار است. مثل قضا , حکومت و فرماندهی نظامی و . .. 🔹 شروع جمله این آیه "الرجال قوامون علی النساء" جمله ای جهت قصد دستور است یعنی باید مردان بر زنان قیمومت داشته باشند. 🔹 این جمله حکم کلی و عمومی است و تبصره و استثنائات شامل آن نمی شود. 🔹 خداوند حفظ و دفاع از زن و نیز تأمین هزینه و نفقه اش را بر عهده مرد گذاشته است. 🔹به صرف عاقل بودن مرد برای مدیریت و قیمومت کافی نیست بلکه باید هوش و تدبر کافی این موضوع را داشته باشد. 🔹 قیمومیت مرد بر زن به معنی سلب حقوق فردی, اجتماعی و دفاع از منافعش نیست. (دقت شود) 🔹 "قوام" یعنی مسئولیت قیام بر امر کسی. 🔹 "بما فضل الله" یعنی به واسطه طاقتی و فیزیک بدنی که خداوند به مرد برای انجام اعمال سخت و دشوار داده است. 🔹" بما انفقو" یعنی مسؤلیت تامین هزینه زندگی (نفقه) و مهریه به عهده مرد است. 🔶 بخش دوم آیه در مورد زنان نیکوکار است : "فالصالحات قانتات حافظات للغیب ..." 🔹 این زنان نیکوکار دو ویژگی دارند: الف) مطیع شوهرشان هستند. "قانتات" ب) "حافظات للغیب" رازدار اسرار خانه , حرمت شوهر و از اموال خانه و خانواده صیانت می کنند. ج) این صیانت می تواند شامل تربیت فرزندان و شوهرداری هم بشود. 🔹 زنان صالح به علت توفیق الهی است که این گونه اند. "بما حفظ الله" 🔹 مطیع و فرمانبرداری زن برای خداست و رنگ خدایی دارد. " بما حفظ الله " 🔹 دستورات شوهر نباید بر خلاف اوامر الهی باشد. "بما حفظ الله 🔶 بخش سوم آیه در مورد حکم نافرمانی زن (ناشزه شدن) می باشد. نشوز به معنی استکبار از اطاعت می باشد. 🔹 "تخافون" یعنی ترس از ناشزه شدن زن می باشد. پس علاج واقعه را فبل از وقوع باید انجام داد. 🔹 برای جلوگیری از ناشزه شدن سه راه حل گفته شده که به ترتیب هم می باشد. 🔹 در صورتی که هر کدام از راه حل ها (مراحل) جواب داد نباید وارد مرحله یا مراحل بعدی شد. ۱۷- شوهر برای اجرای مراحل سه گانه حق هیچ گونه جرح عاطفه , تحقیر و به رخ کشیدن نقطه یا نقاط ضعف از زن را ندارد. چرا که از آداب همسرداری "معاشرت به احسان و امساک به معروف یا تسریح به احسان " است. 🔶هدف از اجرای مراحل سه گانه برای امر به معروف و نهی از منکر (تنبه) می باشد. 🔹 مراحل سه گانه عبار تند از: الف) *موعظه*: گفتگو و امر به معردف لسانی. اگر این مرحله اثری نداشت می توان وارد مرحله دوم شد. ب) *"واهجروهن فی المجاجع" قهر کردن در هم خوابی* : این مرحله می تواند در رختخواب یا جدا کردن رختخواب در یک اتاق یا جدا کردن اتاق باشد. ج) *"واضربوهن" زدن* : اگر دو مرحله فوق جواب نداد می توان وارد این مرحله شد. 🔹 مرحله تنبیه بدنی خیلی ظرافت دارد. در این مرحله نباید منجر به کبودی ,  زخم , خونریزی و یا شکستگی شود. در این صورت موجب دیه می شود. 🔹 در قسمت پایانی آیه تاکید بر ترتیب مراحل دارد: "فان اطعنکم فلا تبغو علیهن سبیلا" در صورتی که در هر کدام از مراحل فوق از شما اطاعت کردند حق بهانه جویی و آزار و اذیت آنها ندارید. 🔶 "ان الله کان علیا کبیرا" با این قیمومتی که به مرد داده شده از طرف خداوند بزرگ و بلند مرتبه است. مرد نباید مغرور شود. ✅ *هیأت خانوادگی انصارالمهدی(عج)* @h_kh_ansarolmahdi

🔰امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: ای پیروان آل‌محمد! بدانید؛ از ما نیست کسی که هنگام خشمگین‌شدنش مالک نفْسش نباشد، و همراه نیکویی نباشد با کسی که با او همراهی می‌کند و خوش‌رویی نکند با کسی که با او خوش‌رو است و رفاقت نکند با کسی که با او رفاقت می‌کند و همسایۀ نیکویی نباشد برای کسی که همسایۀ اوست و حق نان و نمک به‌جا نیاورد. ای پیروان آل‌محمد! هرچه که می‌توانید تقوای الهی داشته باشید که هیچ نیرویی نیست جز نیروی خداوند. 📚کتاب چهل حدیث از امامین صادقین 📖حدیث هجدهم @h_kh_ansarolmahdi

⚫️ شهادت رئیس مکتب تشیع امام جعفر صادق (ع) تسلیت باد @h_kh_ansarolmahdi

⭕️ ناقابلم؛ قبول! ولی دوست دارمت ⭕️ ای مهربانترین خلایق... پدر! بیا ⭕️ تکلیف این دلی که برایت گرفته چیست؟! ⭕️ از اشتباه و معصیتم درگذر! بیا 📢 مراسم قرائت *دعای ندبه* همراه با *رعایت دستورالعمل های بهداشتی* به دعوت : آقای حمید رعیتی در سالگرد *مرحوم فتح الله رعیتی* و به یاد *فرزند شهیدش محمد صادق رعیتی* 🗓 جمعه 30 خرداد ماه 🕕 ساعت 6 صبح 🕌 حسینیه صاحب الزمان (عج) 🔷 دوستان عزیزی که قصد حضور دارند حتما حتما *وسایل بهداشتی از قبیل ماسک، دستکش، جانماز شخصی و کتابچه دعا* به همراه داشته باشند. 🔹 به جهت رعایت اصول بهداشتی از پذیرایی دوستان شرمنده هستیم ✅ هیأت خانوادگی انصارالمهدی(عج) @h_kh_ansarolmahdi

#شب_زیارتی_ارباب ‏در زمان ‎امام هادی علیه‌السلام از یکی از شهرهای دور نامه‌ای رسید: آقا من از شما دورم، گاهی حاجاتی دارم، مشکلاتی دارم؛ چه کنم؟ حضرت در جواب نوشت: «إِنْ کَانَتْ لَکَ حَاجَةٌ فَحَرِّکْ شَفَتَیْک» لبت را حرکت بده، حرف بزن، بگو .. [ما از شما دور نیستیم] پ.ن؛؛شب جمعست صلی الله علیک یا اباعبدالله بحارالانوار ، ج۵۳ #شب_جمعه #شب_دلتنگی

#روی_این_متن_تامل_کن . چپی‌ها می‌گفتند: « چمران جاسوس آمریکاست و برای ناسا کار می‌کنه» راستی‌ها می‌گفتند: « چمران کمونیسته» خلاصه آقا مصطفی رو نه چپی‌ها قبول داشتند، و نه راستی‌ها هر دو گروه هم برای کشتنش جایزه گذاشته بودند. ساواک هم یه عده رو فرستاده بود تا ترورش کنند. . اما چمران اهل گروه و باندبازی نبود که براش این سنگ‌اندازی‌ها مهم باشه و متزلزل بشه در خط خدا موند و افتاد توی مسیر ولایت‌فقیه و امام... اونقد خوب به تکلیفش عمل کرد، که هم خدا عاشقش شد و هم امام ... وقتی توی جبهه بود ، تصمیم گرفت تا اوضاع جنگ سر و سامون نگرفته ، بر نگرده تهران ... سر عهدش هم بود تا اینکه از دفتر امام خمینی زنگ زدن بهش و گفتند: امام فرموده دلم برای چمران تنگ شده، بگید بیاد ببینمش چمران گفت چشم... و راهی تهران شد . #پی_نوشت: بچه شیعه! اگه مثل چمران در خط ولایت و تکلیف باشی، و اسیر باندبازی نشی ، هم خدا عاشقت میشه و هم ولی خدا و نائبش... اونوقت خدا برای خودش می‌خره تو رو... ۳۱ خرداد سالروز شهادت دکتر مصطفی چمران گرامیباد @h_kh_ansarolmahdi

‌ 🔹 یکی از سبب‌های واجب شدن نماز آیات، وقوع پدیده خورشید گرفتگی است. 🔹خواندن نماز آیات از زمان شروع و آغاز گرفتگی خورشيد بر مسلمانان واجب می‌شود و بنابر احتياط واجب، فرد مسلمان ادای این نماز را نبايد به قدرى تأخير اندازد كه خورشیدگرفتگی رفع شود، و اگر از آن وقت تا قبل از باز شدن کامل به تأخیر انداخت باید نماز را بدون نیت ادا و قضا بخواند. 🔸 چند نکته: ۱. خواندن نماز آیات به جماعت اشکال ندارد، بلکه مستحب است. ۲. در تقسیم سوره، «بسم‌ الله الرحمن الرحيم» آیه به حساب نمی آید. ۳. در تقسیم سوره، تقسيم یک آیه به دو بخش اشکال ندارد، برای مثال جمله «لم یلد» یک بخش و جمله «ولم یولد» بخش دیگر باشد. @h_kh_ansarolmahdi

در شیراز خورشید گرفتگی از ساعت 8:50 آغاز و در ساعت 10:08 به اوج خود می رسد و در ساعت 11:38 اتمام می یابد

📢 جلسه *حضوری و مجازی* تدبر در قرآن ☑️ موضوع : آداب خانواده 🤔 با تدبر در آیات 187 سوره بقره با موضوع عیب پوشی همسران نسبت به یکدیگر 34 سوره نساء با موضوع وظایف همسران 📖 و با قرائت آیات صفحه 433 مصحف شریف 🕖 *ساعت 19* 🗓یکشنبه 1 تیر ماه 🕌 حسینیه صاحب الزمان (عج) 🔴 *دوستانی که توفیق حضور ندارند؛ می توانند با استفاده از نرم افزار تیم لینک به صورت مجازی از جلسه استفاده کنند* #تدبر_قرآن @h_kha_ansarolmahdi

📖خلاصه مباحث مطرح شده در جلسه تدبر در قرآن یکشنبه 25 خرداد 99 🔶 در مورد عام بودن اطلاق قوامیت مرد نظر دومی هم وجود دارد که برخی مفسران به آن معتقدند: به‌ نظر می‌رسد، به‌ قرینه‌ انفاق‌ ـــ که‌ فقط‌ برای‌ خانواده‌ مطرح‌ است‌ ـــ و قنوت‌ صالحات‌ و نشوز و راه‌حل‌های‌ آن‌ که‌ به‌ دنبال‌ قوامیت‌ ذکر شده‌ و بر آن‌ متفرع‌ شده بعضی‌ گفته‌اند فقط‌ حالت‌ زن‌ و شوهری‌ است‌ که‌ در آن‌ مرد به‌ عنوان‌ مرد، بر زن‌ به‌ عنوان‌ زن‌ انفاق‌ می‌کند و نیز تناسب‌ جمله‌‌ اول‌ آیه‌ با جمله‌های‌ بعدی‌ چنان‌ ایجاب‌ می‌کند که‌ اصل‌ و فرع‌ در گستره‌ و تنگنا برابر باشند. همچنین‌ ظاهر آیه‌ حکایت‌ دارد که‌ انفاق‌ و تفضیل، با هم‌ به‌ قوامیت‌ مرد مشروعیت‌ می‌بخشند، حال‌ آن‌که‌ در بیرون‌ خانواده‌ انفاق‌ مطرح‌ نیست؛ *بنابراین‌ استناد به‌ این‌که‌ هر چند انفاق‌ در سطح‌ جامعه‌ مطرح‌ نیست، اما برتری‌ مرد بر زن‌ عام‌ است‌، پذیرفتنی‌ نیست.* 🔶 پیرامون معنی لغوی *قوام* در آیه 34 سوره نساء : 🔸 قوام‌ از صیغه‌‌ مبالغه‌ بوده‌ و ریشه‌‌ آن‌ «قیام» است. زبان‌ عربی‌ قیام‌ را به‌ معنای‌ ایستادن‌ (ضد نشستن) آورده‌ است‌ و متذکر می‌شود که‌ مشتقات‌ قیام‌ در معانی‌ مختلفی‌ به‌ کار رفته‌ است؛ مانند: وقوف‌ و ثبات، ادامه‌ دادن‌ مانند (آیه‌‌ شریفه‌ یقیمون‌ الصلاه)تعدیل‌ و تساوی‌ در امور، رعایت‌ عدالت‌ مانند (و کان‌ بین‌ ذلک‌ قواما) خوش‌ رفتاری، نظام‌ و شالوده‌ چیزی‌ (قوام‌ الامور) و در آیه‌ «الرجال‌ قوامون‌ علی‌ النسإ» آن‌ را به‌ معنی‌ *محافظت‌ و اصلاح*‌ می‌داند. 🔸در صورتی‌ که‌ قو‌ام‌ و قام‌ با علی‌ به‌ کار رود به‌ معنای‌ مراقبت‌ و دوام‌ و ثبات‌ بر کاری‌ یا ایستادن‌ بر پایه‌‌ چیزی‌ و یا تکیه‌ بر چیزی‌ است. در این‌ آیه‌ معنای‌ نخست‌ اراده‌ شده‌ است؛ یعنی‌ *بسیار قیام‌ کننده‌ بر امور و کارها و نیازهای‌ زنان*. از این‌ رو معانی‌ اداره، سرپرستی، کفالت، تعهد، پاسداری، حفاظت، نگاهداری‌ و نگاهبانی، مراعات، حمایت، پایداری، پای‌ورزی، ایستادگی، گماشتگی، کارگزاری، مراقبت‌ و مواظبت‌ را در توضیح‌ آن‌ آورده‌اند، چنان‌ که‌ کم‌ و بیش‌ تعبیراتی‌ چون‌ ولایت، حکومت، تسلط، سیطره، احاطه، چیرگی‌ و تکیه‌گاه‌ بودن‌ در بعضی‌ نوشته‌ها به‌ حوزه‌‌ معنایی‌ آن‌ راه‌ یافته‌ است. شاید دلیل‌ چنین‌ برداشت‌هایی‌ تعبیر «فضل‌ الله» باشد که‌ در ادامه‌ آمده‌ است، ولی‌ هرگز سلطه‌ و سلطنتی‌ در معنای‌ آن‌ پذیرفته‌ نیست؛ چنان‌ که‌ فضل‌ نیز بر برتری‌ و ارزش‌ بیشتر دلالت‌ ندارد. 🔶 آن‌چه‌ در *حفظ‌ تعادل‌ شخصیت‌ زن‌ و تامین‌ نیازهای‌ روحی‌ و جسمی‌ او* و در نتیجه‌ قوام، سازمان‌ و سامان‌ خانواده‌ دخالت‌ دارد، در محدوده‌‌ قوامیت‌ می‌گنجد. 🔸قوامیت‌ به‌ معنایی‌ که‌ گذشت، *وظیفه‌ و مسوولیت‌* است‌ و هرگز برتری، فضیلت، شرافت‌ و امتیاز یا سلطنت‌ مرد بر زن‌ را نمی‌رساند 🔶 قوام، قیم‌ مصطلح‌ حقوقی‌ و فقهی‌ نیست‌ و قوامیت‌ *بر اساس‌ علت‌ طبیعی‌ است‌ نه‌ قراردادی‌ و تحکمی* 🔸در اصطلاح، عرب به چوبی که کنار نهال برای رشد بهتر و تکیه گاه استفاده می شود؛ قیم یا قوام می گوید. *بنابراین انتخاب این واژه برای مرد در خانواده علاوه بر اینکه هیچ گونه ظلمی در حق زن نشده؛ بلکه کاملا با توجه به ویژگی و نیاز روحی زن مبنی بر نیاز به یک تکیه گاه در زندگی ، کاملا صحیح و به جا می باشد.* ✅ *هیأت خانوادگی انصارالمهدی(عج)* @h_kh_ansarolmahdi