خلیفه دوم آمد و علی (امیرالمومنین علیه السلام) و دیگر کسانی را که در خانه وی بودند صدا کرد که بیرون بیایند، ولی قبول نکردند. خلیفه دوم گفت: قسم به خدایی که جانم در دست اوست، بیرون می آئید یا خانه را با هر که در آن هست آتش می زنم. به او گفتند: فاطمه( سلام الله علیها) در خانه است. گفت:(و إن) باشد، خانه را آتش می زنم. الامامه و السیاسه،دینوری ، ج ۱:ص ۱۲ @h_shafiei #آیت_الله_وحیدخراسانی #فاطمیه

🔹 برگزاری نشست علمی "تاریخ و ماوراء" روز چهارشنبه ۲۴ آذر ۱۴۰۰ نشست علمی "تاریخ و ماوراء" با حضور آیت‌الله آقای محمدهادی یوسفی غروی و چند تن از دیگر استادان گرامی در مرکز حوزوی پژوهش‌های تاریخ اسلام برگزار شد و پس از ارائه یک دیدگاه در این زمینه استادان و صاحب‌نظران و دانشجویان شرکت کننده حضوری و مجازی در جلسه، به بیان نقدها و پرسش‌های خود پرداختند. قرار شد در نشستی دیگر به این نقدها و پرسش‌ها به صورت یک‌پارچه پاسخ داده شود. امید است به زودی گزارش‌های تصویری و صوتی و کتبی این نشست در اختیار تاریخ‌پژوهان عزیز کشور قرار گیرد. چکیده بحثی که در این نشست ارائه شد، چنین است: تاریخ و ماوراء عنوانی عام برای مجموعه‌ای گسترده از گفت‌وگوها در باره مبانی تاریخ‌نگاری به صورت عمومی و تاریخ‌نگاری اسلامی به صورت ویژه است که می‌کوشد پاسخی روشن به این پرسش را در معرض نقد و داوری قرار دهد که باور به ماوراء الطبیعه چه تأثیری بر فرایند تاریخ‌ورزی به مثابه یک دانش دارد؟ آیا این تأثیر را می‌توان با صفات مثبت و منفی ستود؟ و یا این تأثیر یک ویژگی گریزناپذیر است که داوری در باره خوب و بد آن هیچ آورده‌ای ندارد؟ و در هر حال موضع بایسته ما نسبت به آن چه باید باشد؟ این گفتار / گفتارها پس از مروری بر مفاهیم اولیه و اشاره‌ای به قلمرو ماوراء الطبیعه و بیان مسأله و نیز توضیحی کوتاه در باره نگاه پارادایمیک به دانش، از این یافته دفاع می‌کند که باور به ماوراء الطبیعه و دخالت دادن آن در تاریخ‌نگاری نه تنها عینیت دانش تاریخ را مخدوش نمی‌کند، بلکه باور یا عدم باور به ماوراء الطبیعه هر دو از نظر اثرگذاری بر تاریخ‌پژوهی و تاریخ‌نگاری هم‌سنگ و هم‌تراز هستند و بنا بر این به جای صرف وقت در باره خوب و بد آن، باید به چگونگی شناخت و باید و نباید کاربست آن اندیشید و برای دور ماندن از آسیب‌های برآمده از کژاندیشی در این باره چاره جست. ۲۶ آذر ۱۴۰۰ @MohsenAlviri @h_shafiei

☑️رسوایی دیگری برای ضدانقلاب و عدالت خواهان!!! این‌بار در ماجرای «گوهر عشقی» که مدعی شده هفته گذشته توسط برخی افراد ناشناس مورد ضرب‌وشتم قرار گرفته. 🔲کاری به اوباش شبکه های معاند و اراذل اصلاحات ندارم. ▪️اما وقتی در نهضت #عدالتخواهی؛ اخلاق، انصاف، تقوا نباشد این نهضت به ضد خودش تبدیل می شود و یک اعتراض ظلم مآبانه با رنگ لعاب ارزشی در جامعه شکل می گیرد. 🔳لیست مدعیان عدالت را در فضای محازی رصد کنید و ببینید چند نفر این تهمت و ظلم را به عادلانه ترین نظام، در جهان زدند و بعد هم مثل همیشه که دروغشان عیان می شود با وقاحت بدون عذرخواهی و جبران به سیاه نمایی و لجن پراکنی خود می پردازند. 🔷اولین گام برای عدالتخواهی، عادلانه رفتار کردن است و الا طواغیت هم مدعی اقامه عدل بودند. #عدالتخواه @h_shafiei

🔹چند وقت پیش به دعوت طلاب مدرسه علمیه رشد به برنامه ای با نام تریبون آزاد و موضوع عدالتخواهی دعوت شدم. فارغ از خوشحالی و امیدواری از کنشگری و دغدغه مندی طلاب، تقریبا ۱۴ عزیز نظرات صریح و خوبی را به اقتضای وقتی که داشتند، بیان کردند. 🔰در پایان نیز ۱۵_۲٠ دقیقه هم حقیر عرائضی داشتم و درباره بایدها و نبایدهای عدالتخواهی صحبت کردم. #بایدهایی نظیره: ۱. دارایی از پشتیوانه اعتقادی صحیح ۲. عدل ورزی نسبت به خود و جریان خود ۳. توجه به معنویت و عقلانیت ۴. جلوگیری از برخورد ابزاری ۵. ممارست در عمل #نبایدهایی چون: ۱. رفتار غیر منصفانه ۲.افشاگری مصداقی ۳.توجه به شایعات ۴. برخورد بیگانه وار ۵. زیر سوال بردن همه کارها و همه مسئولین ۶.شعار زدگی 🔶 در بخشی عرض کردم مهم تر از شعار، لیدرهای جریان است. کمااینکه عده ای دم از آزادی زدند ولی قصدشان لااُبالی گری و سرگرم کردن جوانها به مسائل پیش پا افتاده و دوری از مطالبات اساسی بود و مخالفان خود را دیکتاتور و ضد آزادی می دانستند و تا ترور شخص و شخصیت پیش رفتند مانند شیخ شهید فضل الله و علامه مصباح ⚠️مهم است لیدرهای یک حرکت اجتماعی را بشناسیم برخلاف یک بحث حکمی و معرفتی، مهم است که بازیچه و سوء استفاده یه مشت سیاست زده فاسد نباشیم. در همین بیان رهبری عزیز فرمودند: آنچه در کنار همه این حرکت _عدالتخواهی_ ضروری و حیاتی است آن است که اولا مراقبت شود کسانی با انگیره های دیگر، این شعار حق را ابزار نکنند.۸۷/۵/۲۲ ✅ امیدوارم جریانی معتقد به نظام و با خوانشی صحیح و با رعایت اخلاق و انصاف این علم عدالتخواهی را از نااهلان بگیرد. #عدالتخواه @h_shafiei

❇️ثمرۀ‌ پرورش اسلامی در دوران ظهور ❇️اگر رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله زنده می‌ماند یا اگر تجربۀ اسلامی پس از ایشان به‌دست جانشینان فرخنده از اهل‌بیت ایشان، یعنی امیرالمؤمنین و فرزندان ایشان علیهم‌السلام، ادامه می‌یافت، این امکان فراهم می‌بود که پرورش اسلامی ثمری بسیار شگفت به بار بنشاند. ❇️ما اکنون این ثمره‌ها را در مقام معجزه و کرامت در احوال مردم پس از ظهور حضرت حجت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف می‌خوانیم. ❇️اینها معجزه و کرامت نیستند؛ بلکه برآیند یک پرورش هستند. آیا ممکن است جامعۀ بشری به سطحی از همکاری و همیاری و هماهنگی و یگانگی و والایی برسد که دیگر از پول بی‌نیاز شود؟ که دیگر از تعبیر بی‌نهایت مادی از زندگی انسان به دور باشد؟ ❇️روایات می‌گویند این در دورۀ حضرت حجت علیه‌السلام محقق می‌شود. این تحقق، برآیند پرورشی است که به‌دست رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله و به‌دست جانشینان معصوم از اهل‌بیت ایشان برنامه‌ریزی شده است. 📚 کتاب امامان اهل بیت مرزبانان حریم اسلام، صفحه ۱۵۰ @shahidsadr @h_shafiei

▪️سَتُنَبِّئُكَ ابْنَتُكَ بِتَضافُرِ اءُمَّتِكَ عَلَى هَضْمِها، فَاءَحْفِها السُّؤ الَ، وَاسْتَخْبِرْها الْحالَ؛ هذا وَ لَمْ يَطُلِ الْعَهْدُ، وَ لَمْ يَخْلُ مِنْكَ الذِّكْرُ. به زودى دخترت تو را آگاه خواهد ساخت كه امت تو چگونه در ستمكارى بر او اجتماع كردند، از فاطمه (علیهاالسلام) بپرس، و احوال اندوهناك ما را از او خبر گير، كه هنوز روزگارى سپرى نشده، و ياد تو فراموش نگشته است. #فاطمیه #آیت_الله_وحیدخراسانی @h_shafiei

🖥 #نماهنگ | فقط یک گوشه چشم 🔺️بخشی از بیانات مرحوم آیت الله مصباح یزدی در باب جایگاه محبین اهل‌بیت علیهم‌السلام #مناسب_استوری 💻 @mesbahyazdi_ir

📹 | #ببینید #فاطمیه 🔴 | قبلا غلاف او کمرم را شکسته است ... 💔 #ایام_فاطمیه #حضرت_زهرا [ @Mohsen_Aghaee ]

به راستی خدا به عدالت و احسان و بخشش به خویشاوندان فرمان می دهد ، و از فحشا و منکر و ستم گری نهی می کند. شما را اندرز می دهد تا متذکّر [ این حقیقت ] شوید [ که فرمان ها الهی ، ضامن سعادت دنیا و آخرت شماست. ] #قرآن_کریم سوره نحل، آیه ۹۰ @h_shafiei

🔰تبیین اهمیت و بخش های تمدن نوین اسلامی و در کلام مقام معظم رهبری http://eitaa.com/h_shafiei