نکات جذاب تاریخی درباره حضرت ام البنین امشب شب #وفات_حضرت_ام_البنین هستش. سلام خدا بر او و عباسش ✍حسین‌دارابی #موسسه_شمیم_عفاف ┏⊰✾🌸✾⊱━━━─━━┓ @shamimeefaf @habibatolhosein ┗━━─━━━⊰✾🌸✾⊱┛

#کلیپ #پناهیان #تربیت_فرزند #ادب ⁉️چرا بچه های خوب ، بد می شوند؟ 👈 بعد از ۷ سالگی به کودک ادب بیاموزیم #موسسه_شمیم_عفاف ┏⊰✾🌸✾⊱━━━─━━┓ @shamimeefaf @habibatolhosein ┗━━─━━━⊰✾🌸✾⊱┛

ویدیویی از شیعیان نیجریه که در سومین سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی پرچم آمریکا را آتش میزنن و شعار مرگ بر آمریکا سر می دهند. 🗣Sajjad Mansouri #موسسه_شمیم_عفاف ┏⊰✾🌸✾⊱━━━─━━┓ @shamimeefaf @habibatolhosein ┗━━─━━━⊰✾🌸✾⊱┛

#خطبه_متقین 📌قسمت دوم 🔰امیرالمومنین علیه‌السلام به بيان دو وصف ديگر پرهیزکاران پرداخته، مى فرمايد: ☀️غَضُّوا أَبْصَارَهُمْ عَمَّا حَرَّمَ اللّهُ عَلَيْهِمْ، وَ وَقَفَوا أَسْمَاعَهُمْ عَلَى الْعِلْمِ النَّافِعِ لَهُمْ 🔹«آنها چشمان خويش را از آنچه خداوند بر آنان حرام کرده فرو نهاده اند و گوشهاى خود را وقف شنيدن علم و دانشى که براى آنان سودمند است، ساخته اند» ⬅️«غَضُّوا» از ريشه «غضّ» در اصل به معناى کم کردن است و هنگامى که در مورد چشم به کار مى رود، معناى فروافکندن مى دهد; يعنى سر را به زير اندازد و نگاه نکند، که ما در تعبيرات فارسى به جاى آن چشم پوشى به کار مى بريم. ⬅️«وَقَفُوا» از ريشه «وقف» در لغت به معناى متوقف ساختن است; ولى گاه به معناى اصطلاحى فقهى يعنى چيزى را براى چيزى وقف کردن يا از آن گسترده تر، چيزى را اختصاص به چيزى دادن، به کار مى رود. ✔️بنابراين هر گاه در دو جمله بالا معانى حقيقى کلمه را در نظر بگيريم مفهومش آن است که آنها نگاه به صحنه هاى حرام نمى کنند و پيوسته گوش به علم نافع مى دهند و اگر معناى وسيع و کنايى آنها را در نظر بگيريم، مفهوم جمله اوّل اين است که آنها از همه محرمات چشم پوشى و صرف نظر مى کنند و گوشهاى آنها وقف بر علم نافع است. مقصود از «علم نافع» در درجه اوّل، علومى است که براى دين و ارزشهاى معنوى و زندگى سعادت بخش در جهان ديگر، سودمند است و در درجه بعد، همه علوم و دانشهايى را که براى عزت و عظمت و استقلال و سربلندى انسانها در اين دنيا لازم است; اعم از علوم مربوط به سلامت انسان يا صنايع و کشاورزى يا علوم سياسى و مانند آن. 📝ادامه دارد #موسسه_شمیم_عفاف ┏⊰✾🌸✾⊱━━━─━━┓ @shamimeefaf @habibatolhosein ┗━━─━━━⊰✾🌸✾⊱┛

👌قصه‌های زندگانی امام زمان(عج) در مقدمه‌ی کتاب اطیب البیان فی تفسیر القرآن، نوشته‌ی حاج سید عبدالحسین طیب، چنین می‌خوانیم: « مدت زیادی بود که میخواستم کتابی در زمینه‌ی تفسیر قرآن کریم بنویسم. از همین روی، کلاس‌ها و جلسه‌های تفسیر هم برگزار می‌کردم و جزوه‌های گوناگونی نیز نوشتم؛ اما گرفتاری‌ها و کارهای زیاد و‌گوناگون، مرا از پرداختن به این کار مهم باز می‌داشت! تا این‌که شبی در حضور برخی از علما و در مجلس سوگواری حضرت زهرا(س) در حین توسل، حال و‌ حالتی ویژه، سراسر وجودم را فرا‌گرفت! همان شب در عالم رؤیا به حضور امام علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌ السلام و حضرت بقیة‌الله، صاحب الزمان(عج) رسیدم. آن دو‌ عزیز بزرگوار، پس از ایراد سخنانی درباره‌ی زائران، نظر و عنایتی نیز به من فرمودند. امام مهدی(عج) خشنودی خویش را از من و دیگر مروّجان دین مبین ابراز کردند و با دادن وعده‌ی یاری، امر فرمودند که تفسیری بر قرآن بنگارم! پس از آن‌که از خواب بیدار شدم، احساس کردم که خوابم رؤیایی صادقانه بوده است. آنگاه، وعده‌ی نصرت آن بزرگوار محقق شد و من موفق به نگارش این کتاب شدم و از آن روی که در تفسیر آیات شریف قرآن، از احادیث و سخنان خاندان نبوت و معدن‌های دانش و حکمت، بهره‌ی بسیار برده بودم و از سویی، بیان این بزرگان را به راستی برترین سخنان و‌پاکیزه‌ترین واژگان می‌دانم، این تفسیر را اطیب‌البیان فی تفسیرالقرآن نامیدم.» 📕برگی از کتاب امام زمان (عج)، صفحه 93 و 94 #موسسه_شمیم_عفاف ┏⊰✾🌸✾⊱━━━─━━┓ @shamimeefaf @habibatolhosein ┗━━─━━━⊰✾🌸✾⊱┛