فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #حدیث
#کلیپ_تصویری
👈 یکی از کارهایی که موجب نزول رحمت خدا می شود، #نماز است.
🌺نماز انسان را به خدا نزدیک می کند.
@hadaegh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #حدیث
#کلیپ_تصویری
👈 آثار مخرب #گناه بر روح انسان
💥ضرر گناه برای روح انسان بسیار بدتر از ضرر غذای مضر بر جسم انسان است.
@hadaegh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #نکته
#کلیپ_تصویری
👈 گرفتاری ناشی از قطع رحم
🌺فکر می کنیم چون گرفتاریم به کارهای معنوی نمیرسیم در صورتی که چون به معنویت نمیرسیم گرفتاریم!
@hadaegh
7.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ #نکته
#کلیپ_تصویری
👈 وفای به عهد
🌸 #داستان ثعلبه از صحابی #پیامبر اکرم(ص)
@hadaegh
✅ #نکته
#کلیپ_تصویری
👈صحبت های #استاد_حدائق در برنامه خوشاشیراز :
💥در عصر انتظار و دوران غیبت چگونه زندگی کنیم که زندگی ما منتظرانه باشد؟
💥بیان سبک زندگی مهدوی
💢جمعه 7 اردیبهشت 97
📌 لینک دانلود به صورت رایگان از طریق کانال استاد حدائق در پیام رسان سروش👇👇👇👇
sapp.ir/hadaegh
@hadaegh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ #نکته
#کلیپ_تصویری
👈 آثار #انتظار در زندگی
@hadaegh
23.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🆔 @hadaegh
✅ #نکته
#کلیپ_تصویری
مقصرین نابسامانیهای اخیر / قسمت چهارم / متدینین
👇👇👇👇
🌐http://hadaegh.ir/1080
استاد حدائق
🆔 @hadaegh ✅ #نکته #کلیپ_تصویری مقصرین نابسامانیهای اخیر / قسمت چهارم / متدینین 👇👇👇👇 🌐http://had
🆔 @hadaegh
✅ #نکته
#کلیپ_تصویری
مقصرین نابسامانیهای اخیر / قسمت چهارم / متدینین
💥در این اوضاع آشفتهبازار ما چه کسانی مسئول هستند؟ چه کسانی مقصر هستند؟
یک حدیث از پیامبر صلیالله علیه و آله میخوانم ببینیم چه کسانی مسئول هستند؟
پیامبر صلیالله علیه و آله میفرماید: تا چهار گروه اصلاح نشوند جامعه اصلاح نمیشود:
💥اول؛ مسئولین.
💥دوم؛ دانشمندان.
💥سومین دسته؛ ثروتمندان جامعه.
💥 و چهارم؛ قشر متدینین؛ شماها
شما در ساختن جامعه، مسئولید.
زهاد؛ عباد جامعه؛
شما زیر ذرهبین مردم هستید. مردم به شما نگاه میکنند.
در خانواده و فامیل، نگاه الگویی به شما میکنند.
آقای حاجی فلانی، حاجخانم فلانی، اهل جلسه، اهل جماعت، اهل مجلس امام حسین علیهالسلام؛
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: متدینین، راهنمایان مردماند؛ «اما العباد فدلیل الخلق اذا کان الدلیل ضالا فمن یهدی السالک»
ما راهنما باید باشیم. اگر خودمان راه را گم کردیم چه کسی میخواهد گمراه را راهنمایی کند؟
منِ متدین، باید درس درست زیستن را به مردم بدهم.
خودم متدینم، بداخلاقی میکنم؛
متدینم غیبت میکنم؛
متدینم وظایف فردی درون خانهام را درست انجام نمیدهم. اخلاقم نسبت به همسر و فرزندانم، شوهرم نسبت به بستگانم بهعنوان یک مرد مسلمان و زن مسلمان اشکال دارد.
من چطور میتوانم حامی دین باشم؟
اگر این ساختار درست شد اجتماع شما درست میشود.
عامه مردم درست میشوند. عامه مردم تاثیرپذیر از این چهار گروه هستند.
خدا رحمت کند آقای سید یحیی سراج را؛ از متدینین شیراز بود.
در همین مسجد، مجلس ختم ایشان بود. آقازاده ایشان نقل کرد که بعد از ختم کسی آمد و گفت شما پدرتان را نمیشناختید.
من ازدواج کردم شاگرد مکانیک بودم. هر جا میرفتم کار گیرم نمیآمد. زندگیام داشت متلاشی میشد. خانمم دیگر صبرش تمام شده بود. میگفت: همهاش بیکاری کار نمیکنی در خانه هستی.
میگفتم: هر جا میروم کار گیرم نمیآید.
خیلی از ما میتوانیم دست کسی را بگیریم ولی نمیگیریم.
خیلی از ما میتوانیم برای آخرتمان کارکنیم ولی نمیکنیم.
می گویند: آقا! برای خودت دردسر درست نکن! ول کن!
مردم! بگذارید کنار سفره شما چهار نفر دیگر نیز سیر شوند.
یکجوری زندگی کنید که به قول امیرالمؤمنین علیه السلام وقتی میروید مردم عزادار شوند نه شاد بشوند.
میگفت: من شاگرد مکانیک بودم. صاحبکار عذر من را خواست و هر جا هم رفتم کار گیرم نمیآمد و رفتهرفته زندگی من به بنبست طلاق میرفت و من نیز داشتم به کارهای خلاف کشیده میشدم.
به شیخ انصاری گفتند: یک کسی کفر میگوید. گفت: کفریاش کردهاند که کفر میگوید.
بعضیها کفری شدهاند. ایمانشان که ایمان سلمان فارسی نیست. فشار زندگی هم رویشان هست ناسزا میگوید.
اسباب گستاخی او را تو فراهم نکن! تویی که خدا به تو داده است.
گفت: من نمیدانم، یک کسی سفارش من را به آقای سراج کرد.
آقای سراج آمد سراغ من و گفت: کار بلدی؟
گفتم: من مکانیکم.
گفت: کار هم میکنی؟
گفتم: بله.
گفت: برای کار کردن چه لازم داری؟
گفتم: اگر یک مغازه و ابزار کار باشد کار میکنم.
گفت: خانهات کجا است؟
گفتم: منطقه شیخ علی چوپان.
گفت: برو اطراف محل زندگیات یک مغازهای پیدا کن! به من یک خبری بده!
من نیز رفتم و یک مغازه جمعوجوری پیدا کردم و به آقای سراج خبر دادم.
آمد و گفتم: مغازه را میگوید دویست هزار تومان.
گفت: صاحب مغازه کیست؟
صاحب مغازه که آمد گفت: قولنامه را بنویسید.
قولنامه را به نام من (این جوان) زد.
گفت: برویم بازار ابزار کار بخریم.
رفتیم در بازار حدود 50 هزار تومان ابزار کار خریدیم. کلش شد 250 هزار تومان.
زندگی من را این آدم با 250 هزار تومان نجات داد.
من به نماز اعتقادی نداشتم. به خدا اعتقادی نداشتم. من را عاشق اهلبیت علیهمالسلام کرد.
مردم! این حرف امام صادق علیهالسلام است که برای ما زینت باشید؛ «کونوا لنا زَینا و لا تکونوا علینا شینا»
با 250 هزار تومان یک زندگی از بنبست طلاق و نابودی اخلاقی نجات پیدا کرد.
گفت: من مسجدی شدم. نمازخوان شدم. امامحسینی شدم.
«يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ»
👇👇👇👇
🌐http://hadaegh.ir/1080
26.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🆔@hadaegh
✅ #نکته
#کلیپ_تصویری
💢تو هم اربعینی شو
👇👇👇👇
🌐 http://hadaegh.ir/1144
استاد حدائق
🆔@hadaegh ✅ #نکته #کلیپ_تصویری 💢تو هم اربعینی شو 👇👇👇👇 🌐 http://hadaegh.ir/1144
🆔@hadaegh
✅ #نکته
#کلیپ_تصویری
زائران قبر امام حسین علیهالسلام را از در خانه میبخشند.
امام صادق علیهالسلام فرمودند: کسی که میخواهد بهقصد زیارت امام حسین علیهالسلام از خانه خارج شود از همانجا گناهانش را پل میکنند و از روی گناهان رد میشود.
به حجاج بیتالله الحرام میگویند به عرفه بیا! غروب عرفه خدا گناهان شما را میبخشد.
امام حسین علیه السلام چه کرده است؟
بخشودگی اهل گنه در صف محشر
وابسته به یک گردش چشمان حسین است
امام صادق علیهالسلام فرمودند: هر قدمی که زائر امام حسین علیهالسلام برمیدارد ثواب یک حج و یک عمره را میبرد و در برگشت نیز هر قدمی که برمیدارد ثواب دو حج و دو عمره را میبرد.
زیرا در بازگشت، آبرو و شرف پیداکرده است.
خوشا به حال کسانی که موفق هستند و پیاده میروند.
بالاخره این دورهها میگذرد. همیشه این شرایط نیست. همیشه این تنها سالم نیست. همیشه این امکانات نیست.
خیلی از بزرگترها یاد ندارند چهل سال قبل اینطور باشد. نوعاً راه بسته بود. امکانات و شرایط نبود.
الآن فرصتی پیدا شده است و خدا نیز به برخی توفیق داده است و استفاده میکنند.
این را هم بگویم؛ آقایانی که دستتان به دهانتان میرسد و نمیتواند به اربعین بروید به اینهایی که میخواهند بروند کمک کنید.
حالا آقای حاجی خودت توفیق نداری بروی؟ در این کار شریک شو. هزینه پول ویزای یک زائر را بده. تو هم اربعینی شو!
و الآن این زیارت اربعین، خاری در چشم دشمنان اسلام است.
زیارت اربعین امام حسین علیهالسلام یک همایش و رفراندوم بینالمللی است.
خار است در چشم وهابیت؛
خار است در چشم القاعده؛
خار است در چشم بهاییت.
این فقط زیارت خودم میروم و بهره میگیرم نیست. زیارتی است که امروز شعار شده است و دنیای بشریت عظیمترین اجتماع را در این رسانهها دارد میبیند.
زن، مرد، پیر، جوان، ثروتمند، فقیر، مدیر، همه؛ یا حسین
لذا الآن هم دشمن روی یک سری مقدسات شما تبلیغات میکند.
يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ اینها با تبلیغاتشان و زبانهایشان میخواهند نور خدا را خاموش کنند.
میگویند: آقا اسراف است؛ چه کسی میگوید شما بروید و وقت بگذارید؟ مرد حسابی مگر تو کار و زندگی نداری؟ شش هفت روز خودت را خسته میکنی و پیاده کربلا میروی؟
اینها ضعف ایمان است.
مردم! برای خودتان وقت بگذارید
مردم! دلتان برای خودتان بسوزد
آنقدر که به فکر دنیا هستیم به فکر خودمان و قیامتمان نیستیم.
👇👇👇👇
🌐 http://hadaegh.ir/1144
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🆔@hadaegh
✅ #نکته
#کلیپ_تصویری
دنیا جبری است یا اختیاری
👇👇👇👇
🌐 http://hadaegh.ir/1204
استاد حدائق
🆔@hadaegh ✅ #نکته #کلیپ_تصویری دنیا جبری است یا اختیاری 👇👇👇👇 🌐 http://hadaegh.ir/1204
🆔@hadaegh
✅ #نکته
#کلیپ_تصویری
دنیا جبری است یا اختیاری
شخصی از امام صادق علیه السلام سؤال کرد دنیا جبری است یا اختیاری
امام فرمودند: «لا جَبرَ و لا تَفویضَ»؛ دنیا نه جبر است و نه اختیار و تفویض، بلکه ترکیبی از این جبر و تفویض است.
یعنی چه؟
مردم! به دنیا آمدنتان، جبر است. هیچکدام از شما در این دنیا آمدن، اختیاری نداشتهاید. صد در صد با اراده الهی است و دست خودمان هم نیست.
در آن لحظهای نیز که باید بروید اگر دنیا دستبهدست هم بدهد ثانیهای به عمر شما اضافه نمیشود.
اما بین این آمدن و رفتن، اختیار است.
در شغل، نحوه زندگی، خوردن، پوشیدن و حتی به مجلس آمدنتان اختیار دارید. امشب به زور شما را در این مجلس آوردهاند یا به اختیار؟
انسانها در کارهایشان مختار هستند. یکی شغل اداری انتخاب میکند؛ یکی بازاری میشود؛ یکی نظامی میشود؛ یکی دانشگاهی میشود؛ یکی روحانی میشود.
آنکسی که پاک زندگی میکند، با اختیار است و آنکسی که ناپاکی میکند با اختیار است.
حال اینکه خدا میداند و خدا میخواهد، دو تا است.
خدا میداند از بدو خلقت ما چهکاره خواهیم شد. این علم خدا است.
اما آیا خدا میداند به این معنا است که میخواهد؟
خدا میداند شمر، شمر میشود ولی خدا میخواهد شمر شود؟
اگر بگوییم خدا میخواسته است که ظالم، ظالم شود پس جهنم بردن ظالم، ظلم است. در این صورت ظالمین روز قیامت می گویند: خدایا ما را بدخلق کردی و بد هم کردیم و ما را مجازات نکن!
علم خدا، دلیل بر خواستن خدا نیست.
یک مثال ملموس و محسوسی بزنم:
مریضی را پیش آقای دکتر میبرند. پرونده بیمار را که پزشک میبیند میگوید سرطان است و در حال رشد است.
به همراهان بیمار رو میکند و میگوید: این مریض شما در یکی دو ماه آینده رفتنی است و این مریض نیز در این مدت میمیرد.
بازماندگان این مریض به دکتر بگویند تو بیمار ما را کشتی.
میگوید: چطور؟
میگویند: شما یکی دو ماه قبل گفتی که این فرد میمیرد. شما از کجا میدانستی؟ تو میخواستی بمیرد.
دکتر میگوید: علم و دانشم به من میگفت وضعیت این بیمار وضعیت ماندن نیست ولی من دلم نمیخواست بمیرد. میدانستم میرود ولی دلم نمیخواست برود.
ما گاهی اوقات علم خدا را با اراده خدا قاتى میکنیم. میگوییم چون خدا میداند فلانی آدم بدی است پس میخواسته است که بد شود. این غلط است.
خدا همه را بهخوبی و نیکی آفرید و برای خلیفةالله شدن آفرید ولی اگر کسی سرنوشتش به بدی است آیا خدا میخواهد او به بدی تمام شود؟ خیر
👇👇👇👇
🌐 http://hadaegh.ir/1204