#امیرالمومنین_ع_مدح او را که خدا آینه‌ی خویشتنش کرد آورد به دنیا و یل بت شکنش کرد بر خاک نظر کرد علی، خاکْ طلا شد بر سنگ نظر کرد، عقیق یمنش کرد در معرکه هرکس به مصافِ علی آمد مولا زرهِ جنگی او را کفنش کرد تا دید عدو روبرویش تیغ علی را جان زودتر از ضربه فرار از بدنش کرد شد اوج سرافکندگیِ دشمن حیدر آن کار که با ناقه‌سواران، حسنش کرد در مکتب خود حضرت زینب به رقیه مدح علی آموخت و شیرین سخنش کرد از هجر علی کعبه عزادارترین شد طوری که فقط جامه‌ی مشکی به تنش کرد خوش عاقبت آن است که هنگام زیارت مرگ آمد و با شاه نجف هموطنش کرد ✍ #علی_ذوالقدر 📝 #اشعار_آیینی_حسینیه‌ | عضو شوید👇 ↳ https://eitaa.com/joinchat/525729794C288420984e

📽رهبر انقلاب صبح امروز در دیدار مردم قم: در مسئله غزه، پیش‌بینی روشن‌بینان دنیا مبنی بر پیروزی مقاومت فلسطین و شکست رژیم خبیث ملعون صهیونیستی، در حال تحقق است. ای آسمان! خون‌خواهیِ هابیل نزدیک است شب‌های نابودیِ اسرائیل نزدیک است... ✍ #محمود_یوسفی ↳ @hosenih

بسم‌الله الرحمن الرحیم حديث‌ 175. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:  در آن روز، جهنّم را در حالى مى‌آورند كه هفتاد هزار افسار بر اوست و هر افسارش را هفتاد هزار فرشته مى‌كشند. 176. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:  روح الأمين عليه السلام به من خبر داد كه خداوند يگانه و يكتا، هر گاه خلايق را به موقف آورَد و همه مردمان را، از اوّلين تا آخرين نفر، جمع كند، جهنّم را در حالى مى‌آورند كه هزار افسار بر اوست و هر افسارى را صد هزار فرشته دژخيم و درشت‌خوى مى‌كشند و او نيز لگد مى‌كوبد و هر چيزى را در هم مى‌شكند و مى‌غرّد و مى‌خروشد و آه و ناله سر مى‌دهد، و اگر نبود كه خداوند عز و جل آن را تا پس از حسابرسى مهلت داده است، همگان را نابود مى‌كرد. سپس گردنى از آن بيرون مى‌زند كه خلايق را، از نيك و بد، در ميان مى‌گيرد. خداوند، هيچ بنده‌اى از بندگانش را نيافريده است، از فرشته و پيامبر، مگر آن كه [در اين هنگام‌] فرياد خواهد زد: «پروردگارا! به دادم برس، به دادم برس»؛ ولى تو مى‌گويى: «پروردگارا! امّتم را در ياب، امّتم را در ياب». 177. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:  آيا مى‌دانيد كه تفسير اين آيه چيست: «نه چنان است، آن گاه كه زمين سخت در هم كوبيده شود»؟ چون روز قيامت شود، جهنّم را در حالى كه هفتاد هزار افسار دارد و هفتاد هزار فرشته آن را مى‌كشند، مى‌آورند و جهنّم چنان مى‌گريزد كه اگر خداوند آن را نگه ندارد، آسمان‌ها و زمين را مى‌سوزاند. بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث  نویسنده : محمدی ری‌شهری، محمد     جلد : 2  صفحه : 161

بسم‌الله الرحمن الرحیم حدیث درباره اهانت به بنده مؤمن خداوند امام صادق علیه السلام فرمود: «قال الله عز و جل: لیاذن بحرب منی من آذی عبدی المؤمن» «خدای عز و جل می فرماید: کسی که بنده مؤمن مرا بیازارد به من اعلان جنگ می دهد.» و فرمود: «اذ کان یوم القیامة نادی مناد: این المؤذون لاولیائی؟ فیقوم قوم لیس علی وجوههم لحم، فیقال: هؤلآء الذین آذوا المؤمنین، و نصبوا لهم و عاندوهم و عنفوهم فی دینهم. ثم یؤمر بهم الی جهنم» «چون قیامت شود، منادیی ندا کند: کجایند آزار کنندگان دوستان من؟ پس عده ای که صورتشان گوشت ندارد برخیزند، و گفته شود: اینهایند آن کسانی که مؤمنان را آزردند، و با آنان دشمنی کردند و عناد ورزیدند و با آنها درباره دینشان درشتی نمودند، سپس فرمان رسد که آنان را به دوزخ برند.» و فرمود: «قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم:  قال الله تبارک و تعالی: من اهان لی ولیا فقد ارصد لمحاربتی» «رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: خدای تبارک و تعالی می فرماید: هر که به یکی از دوستان من اهانت کند، کمر محاربه با من بسته است» . و فرمود: «خدای تبارک و تعالی می فرماید: هر که دوستی از من را مورد اهانت قرار دهد به جنک با من کمین کرده، و من به یاری دوستانم شتاب می کنم» . و فرمود: «قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: قال الله عز و جل: قد نابذنی من اذل عبدی المؤمن» «رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: خدای عز و جل می فرماید: آنکس که بنده مؤمن مرا خوار کند با من به جنگ برخاسته» . و فرمود: «من حقر مؤمنا مسکینا او غیر مسکین، لم یزل الله عز و جل حاقرا له ماقتا، حتی یرجع عن محقرته ایاه» «هر که مؤمنی را چه مستمند باشد یا غیر مستمند خوار شمارد، خدای عز و جل همواره او را خوار و دشمن دارد تا از خوار شمردن وی باز گردد» «جامع الاخبار» : باب 7، فصل 4 .3. این احادیث را از «اصول کافی» ، باب کسی که مسلمین را آزار و تحقیر کند، و «احیاء العلوم»

بسم‌الله الرحمن الرحیم حدیث درباره اهانت به بنده مؤمن خداوند امام صادق علیه السلام فرمود: «قال الله عز و جل: لیاذن بحرب منی من آذی عبدی المؤمن» «خدای عز و جل می فرماید: کسی که بنده مؤمن مرا بیازارد به من اعلان جنگ می دهد.» و فرمود: «اذ کان یوم القیامة نادی مناد: این المؤذون لاولیائی؟ فیقوم قوم لیس علی وجوههم لحم، فیقال: هؤلآء الذین آذوا المؤمنین، و نصبوا لهم و عاندوهم و عنفوهم فی دینهم. ثم یؤمر بهم الی جهنم» «چون قیامت شود، منادیی ندا کند: کجایند آزار کنندگان دوستان من؟ پس عده ای که صورتشان گوشت ندارد برخیزند، و گفته شود: اینهایند آن کسانی که مؤمنان را آزردند، و با آنان دشمنی کردند و عناد ورزیدند و با آنها درباره دینشان درشتی نمودند، سپس فرمان رسد که آنان را به دوزخ برند.» و فرمود: «قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم:  قال الله تبارک و تعالی: من اهان لی ولیا فقد ارصد لمحاربتی» «رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: خدای تبارک و تعالی می فرماید: هر که به یکی از دوستان من اهانت کند، کمر محاربه با من بسته است» . و فرمود: «خدای تبارک و تعالی می فرماید: هر که دوستی از من را مورد اهانت قرار دهد به جنک با من کمین کرده، و من به یاری دوستانم شتاب می کنم» . و فرمود: «قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: قال الله عز و جل: قد نابذنی من اذل عبدی المؤمن» «رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: خدای عز و جل می فرماید: آنکس که بنده مؤمن مرا خوار کند با من به جنگ برخاسته» . و فرمود: «من حقر مؤمنا مسکینا او غیر مسکین، لم یزل الله عز و جل حاقرا له ماقتا، حتی یرجع عن محقرته ایاه» «هر که مؤمنی را چه مستمند باشد یا غیر مستمند خوار شمارد، خدای عز و جل همواره او را خوار و دشمن دارد تا از خوار شمردن وی باز گردد» «جامع الاخبار» : باب 7، فصل 4 .3. این احادیث را از «اصول کافی» ، باب کسی که مسلمین را آزار و تحقیر کند، و «احیاء العلوم»

❇️ مژده ❇️ 🔴 سایت دستاوردهای جمهوری اسلامی ایران راه اندازی شد 💢این سایت قسمت های جذاب مختلفی داره از جمله؛ 1⃣ معرفی دستاوردهای نظام (در قالب فیلم و انیمیشن) 2⃣فیلم های کم یاب از اعترافات مقامات پهلوی در مورد ناکارآمدی رژیم پهلوی 3⃣اذعان ضد انقلاب و کارشناسان خارجی راجع به پیشرفت های خیره کننده نظام 4⃣ فیلم های مربوط به وضعیت نابسامان کشورهای غربی 5⃣ مکتب حاج قاسم سلیمانی 6⃣ پاسخ به برخی شبهات معروف 🇮🇷 این سایت را به همه معرفی کنید تا به کمک محتواهای ناب و کم یاب این سایت بتوانند با قدرت و قوت از نظام اسلامی دفاع کنند و پاسخ دروغ های ضد انقلاب را بدهند👇👇 🌐 www.eftekhar1357.ir #امر_به_معروف

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 💠تفسیر سوره حمد (۶۷) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ ستايش خدای را كه پروردگار عالَمیان است (۲) 🔸روایات (۱۴)🔸 🌼حمد در برابر جمال و جلال خدا  🔸اميرالمؤ منين عليه السلام:《الْحَمْدُ لِلَّهِ الْوَاصِلِ الْحَمْدَ بِالنِّعَمِ وَ النِّعَمَ بِالشُّكْرِ، نَحْمَدُهُ عَلَى آلَائِهِ كَمَا نَحْمَدُهُ عَلَى بَلَائِهِ؛ ستايش خداوندی را كه پيوند دهنده ستايش است به نعمتها و پيوند دهنده نعمتهاست به شکر. او را به سبب نعمتهايش ستايش میکنیم، همان گونه كه بر بلاهايش مى ستاييم.》( فرازی از خطبه ۱۱۴ نهج البلاغه) اشاره: ابتلا و آزمون الهى نيز از نعمتها و رحمتهاى اوست كه به پاس آن نيز بايد او را ستود. از اين رو در برخى از دعاهاى ايام هفته آمده است:《 اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْ خَلَقْتَ فَسَوَّيْتَ وَ قَدَّرْتَ وَ قَضَيْتَ وَ أَمَتَّ وَ أَحْيَيْتَ‏  بارخدایا ستايش تو را سزد كه خلق كردى و نيكو آراستى و هر چيزى را حدى مقدر كردى و سرنوشتى مقرر فرمودى و ميراندى و زنده كردى وَ أَمْرَضْتَ وَ شَفَيْتَ وَ عَافَيْتَ وَ أَبْلَيْتَ  و بيمار كردى و شفا بخشيدى و سلامتى دادى و مبتلا ساختى》( فرازی از دعای روز چهارشنبه) همه کارهای خدا خير است_ از جمله ميراندن و زنده كردن، بيمار كردن و شفا بخشيدن و عافيت دادن و مبتلا ساختن_ و هرخیری محموداست، پس همه كارهاى خدا محمود است. پایان قسمت شصت وهفتم ادامه دارد التماس دعا یوسف شیخ 🔸🔸🔸🔸🔸 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 💠تفسیر سوره حمد (۷۲) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ ستايش خدای را كه پروردگار عالَمیان است (۲) 🔸روایات (۱۹)🔸 🔸کمال حمد🔸 فرازهایی از دعای ۵۱صحیفه سجّادیه امام سجّاد علیه السلام: إِلَهِي أَحْمَدُكَ وَ أَنْتَ لِلْحَمْدِ أَهْلٌ عَلَى حُسْنِ صَنِيعِكَ إِلَيَّ ، وَ سُبُوغِ نَعْمَائِكَ عَلَيَّ ، وَ جَزِيلِ عَطَائِكَ عِنْدِي ، وَ... خدایا! تو را سپاس می‌گزارم و تو شایستۀ سپاسی. سپاس در برابر احسان نیکویت به من و فراوانی نعمت‌هایت بر من و عطای فراوانت نزد من. تَحْمَدُكَ نَفْسِي وَ لِسَانِي وَ عَقْلِي ، حَمْداً يَبْلُغُ الْوَفَاءَ وَ حَقِيقَةَ الشُّكْرِ ، حَمْداً يَكُونُ مَبْلَغَ رِضَاكَ عَنِّي ، فَنَجِّنِي مِنْ سُخْطِكَ . نفس و زبان و عقل من تو را می‌ستایند؛ ستایشی که بر عرصۀ کمال و حقیقت شکر برسد؛ ستایشی که در قلّۀ نهایت خشنودی تو از من باشد؛ پس مرا از خشمت نجات ده. اشاره: انسان داراى اِدراك، عمل و كلام است و حامد حقيقى كسى است كه در مقام درك بفهمد كه همه نعمتها از جانب خداى سبحان است، در مقام عمل هر نعمتى را در جاى خودش صرف كند و با زبان نيز اعتراف كند كه همه نعمتها از آن اوست. چنين حمدى مُقوِّم انسانيّت انسان است و گرنه اصل حمد در هر موجودى يافت مى شود. پایان قسمت هفتاد و دوّم ادامه دارد التماس دعا یوسف شیخ 🔸🔸🔸 🔸🔸 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🔸اهل البيت(علیهم السلام)، معلمان ملائكه‏ 🌼«اَىّ شَىْ‏ءٍ كُنْتُمْ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ اللّهُ عَزّوَجَلّ آدَمَ (ع)؟ قَالَ كُنّا اَشْبَاحَ نُورٍ نَدُورُ حَوْلَ عَرْشِ الرّحْمنِ فَنُعَلّمُ لِلْمَلاَئِكَةِ التّسْبِيحَ وَ التّهْلِيلَ وَ التّحْمِيدَ»؛[1] از امام حسين (ع) پرسيده شد: «قبل از اين‏كه خداوند عزّوجل آدم (ع) را خلق كند، شما چه چيزى بوديد؟ فرمود: ما شبح‏هايى از نور بوديم كه بر گِرد عرش خدای رحمان مى‏چرخيديم و به ملائكه درس تسبيح و توحيد و ستايش می دادیم ». 📚1.بحار الانوار، ج ۵۷، ص ۳۱۱، ح۱. 🔸🔸🔸 🔸🔸 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 💠تفسیر سوره حمد (۷۵) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ ستايش خدای را كه پروردگار عالَمیان است (۲) 🔹روایات (۲۲)🔹 🔸تفسیر ربِّ العالَمین🔸 🌼أمیرالمؤمنین (علیه السلام): رَبِّ الْعالَمِینَ وَ هُمُ الْجَمَاعَاتُ مِنْ کُلِّ مَخْلُوقٍ مِنَ الْجَمَادَاتِ وَ الْحَیَوَانَاتِ فَأَمَّا الْحَیَوَانَاتُ فَهُوَ یَقْلِبُهَا فِی قُدْرَتِهِ وَ یَغْذُوهَا مِنْ رِزْقِهِ وَ یَحْفَظُهَا بِکَنَفِهِ وَ یُدَبِّرُ کُلًّا مِنْهَا بِمَصْلَحَتِهِ وَ أَمَّا الْجَمَادَاتُ فَهُوَ یُمْسِکُهَا بِقُدْرَتِهِ یُمْسِکُ الْمُتَّصِلَ مِنْهَا أَنْ یَتَهَافَتَ وَ یُمْسِکُ الْمُتَهَافِتَ مِنْهَا أَنْ یَتَلَاصَقَ وَ یُمْسِکُ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ عَلَی الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ وَ یُمْسِکُ الْأَرْضَ أَنْ تَنْخَسِفَ إِلَّا بِأَمْرِهِ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ لَرَؤُفٌ رَحِیم.[1] امیر مومنان (علیه السلام): رَبِّ الْعالَمِینَ عبارتند از: جماعات و گروه‌ها از هر مخلوقی چه جمادات و چه حیوانات؛ امّا حیوانات را مورد نعمت قرار می دهد؛ به خاطر آنکه حق تعالی به قدرت کامله‌اش آن‌ها را حرکت داده و از رزق خود غذا به آن‌ها عنایت می فرماید و آن‌ها را در کنف حمایت خود قرار داده و هرکدام را به مصلحت خود مورد تدبیر قرار می دهد؛ و امّا جمادات را با قدرت خود نگاه می دارد، جمادات متّصل را جدا شدن و جمادات منفصل را از اتّصال و چسبیدن نگه می دارد و آسمان را از افتادن بر روی زمین نگه می دارد مگر آنکه خود به آن اذن سرنگون‌شدن دهد و زمین را از فرو رفتن نگه می دارد مگر وقتی که خود به آن چنین فرمانی دهد، بدرستی که خدا به بندگانش مهربان و رحیم است. 📚1.تفسیر نور الثقلین، ج۱، ص۱۷؛ بحارالأنوار، ج۸۹، ص۲۲۴ 🔸🔸🔸 🔸🔸 🌏مجتمع اهل البیت علیهم السلام