❇️برای ابديّت، علم ابدی نياز است
آیت الله العظمی جوادی آملی:
🔹حرمت و ارزش علم به اندازه معلوم است، اگر معلوم, عالِم را بعد از مدتی رها کند، علم هم رهاشدنی است و اگر معلوم همراه عالم به جهان ديگر هجرت کند و همسفر او باشد بلکه بعد از هجرت شکوفاتر شود اين علم، نافع است. زمينشناسی، زمانشناسی، آسمانشناسی، درياشناسی، سنگشناسی، طلاشناسی، نفتشناسی و گازشناسی همه اينها علومی است که سودمند است؛ اما تا صبغه دينی پيدا نکند و تا در اثر آن صبغه پايدار نباشد، سودمند نخواهد بود چرا که بعد از مرگ نه نفت و گازی هست نه آسمان و زمينی و نه دريا و صحرايی!
اگر بعد از مرگ اين معلوم وجود ندارد در نتيجه علم آن هم نخواهد بود؛ آنگاه انسان در آن عالَم، عالِم نخواهد بود و افسوس او اين است که من چيزي تهيه کردم که مرا در اين جهان همراهی نکرده است.
🔹امام معصوم فرمود: علم اصلی تان آيه محکمه است؛ يعنی خدا، اوصاف خدا، اسمای خدا، افعال خدا، اقوال خدا، آيات خدا، در حقيقت جهان را توحيد پُر کرده است.
🔹بايد همواره توجه داشت که ماييم و ابديّت ما و برای ابديّت، ما يک علم ابدی لازم داريم.
#در_محضر_استاد
@rooshanfekr
🕋بسمالله الرحمن الرحیم
💚چگونه محبوب پرودگارمان شویم؟
🌺امیرالمؤمنین(سلاماللهعلیه) فرمودند:
كَفِّروا ذُنوبَكُمْ وَتَحَبَّبوا اِلى رَبِّكُمْ بِالصَّدَقَةِ وَ صِلَةِ الرَّحِمِ؛
با صدقه و صله رحم، گناهان خود را پاک كنيد
و خود را محبوب پروردگارتان گردانيد. [غررالحكم، حدیث ۷۲۵۸]
@noor114
⚘💚بسم الله الرحمن الرحیم
⚘💚فالله خیر حافظا وهو ارحم الراحمین
⚘💚فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ
⚘💚 هر چه ميسر مى شود از قرآن بخوانيد.
⚘💚سوره مبارکه مزمل آيه ٢٠
⚘💚قرآن و فرهنگ فارسی، شعر حافظ
⚘💚صبح خیزی و سلامت طلبی چون حافظ
⚘💚 هر چه کردم همه از دولت قرآن کردم.
⚘💚 ندیدم خوشتر از شعر تو حافظ
⚘💚به قرآنی که اندر سینه داری.
⚘💚حافظا در کنج فقر و ظلمت شب های تار
⚘💚 تا بود وردت دعا و ذکر قرآن غم مخور
⚘💚دلا بسوز که سوزِ تو کارها بِکُنَد
⚘💚نیازِ نیمْ شبی دفعِ صد بلا بِکُنَد
🕋 بسم الله الرحمن الرحيم
💚اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ
لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴿۲۵۵﴾
💚لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴿۲۵۶﴾
💚اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿۲۵۷﴾
🕋بسمالله الرحمن الرحیم
فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ
فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿۲۸﴾
و چون تو با آنان كه همراه تواند بر كشتى نشستى بگو ستايش خدايى را كه ما را از [چنگ] گروه ظالمان رهانيد (۲۸)
وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ ﴿۲۹﴾
و بگو پروردگارا مرا در جايى پربركت فرود آور
[كه] تو نيكترين مهماننوازانى (۲۹)
سوره مباركه مؤمنون
📗آیه برای منزل خوب
🕋بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
💚به نام خداوند رحمتگر مهربان
💚وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً
وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴿۲۰۱﴾
💚و برخى از آنان مى گويند پروردگارا در اين دنيا به ما نيكى
و در آخرت [نيز] نيكى عطا كن
و ما را از عذاب آتش [دور] نگه دار (۲۰۱)
✨سوره ۲: البقرة - جزء ۱, ۲, ۳
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
به نام خداوند رحمتگر مهربان
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿۱﴾
بگو اوست خداى يگانه (۱)
اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿۲﴾
خداى صمد [ثابت متعالى] (۲)
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿۳﴾
[كسى را] نزاده و زاده نشده است (۳)
وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿۴﴾
و هيچ كس او را همتا نيست (۴)
سوره ۱۱۲: الإخلاص - جزء ۳۰
🕋 بسمالله الرحمن الرحیم
💚سفر الی الله
🌺دو رکعت نماز هدیه به جناب عزرائیل فرشته مرگ
(بعض علمای گذشته روزها دو رکعت نماز می خواندند و به حضرت عزرائیل علیه السلام هدیه می کردند، که یک ارتباطی باشد. وقت قبض روح.
عزرائیل فرشته عصمت است، فرشته کمال است.
وتجلی ملک الموت من حجب الغیوب، تجلی حق گاهی مایه موت است و زمانی پایه حیات ، چنانکه فرشته ، مرگ مانند ملک زندگی هر دو تجلی خدایند ، که یکی هنگام جان دادن به زنده ها ظهور می کند ودیگری هنگام جان یافتن از آنها . لذا حضرت امام سجاد ... جریان قبض روح انسان توسط حضرت عزرائیل ... را به عنوان تجلی فرشته ، مرگ از پرده های غیب یاد کرده و چنین می فرماید :
« ... وتجلی ملک الموت لقبضها من حجب الغیوب »(۳)« و فرشته مرگ برای گرفتن جان از پرده های غیب پدید آید . »
از این رهگذر اماته حق تجلی اوست چنانکه احیای وی تجلی اوست .)
۳-صحیفه سجادیه ، دعای 42
برگرفته از سخنان آیت الله عبدالله جوادی آملی
🕋بسم الله الرحمن الرحيم
💚دعاي لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ إِلَهاً وَاحِداً
💚دعاي وحدت
اين دعابعد از تکبیرات بعد از هر نماز خوانده می شود، .
💚لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ إِلَهاً وَاحِداً وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ لاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ
مُخْلِصِينَ لَهُاَلدِّينَ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ رَبُّنَا وَ رَبُّ آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَ نَصَرَ عَبْدَهُ وَ أَعَزَّ جُنْدَهُ
وَ هَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ فَلَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَ يُمِيتُ وَ يُحْيِي
وَ هُوَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
خدايى بجز خداى يكتاى عالم نيست و ما تسليم حكم او هستيم معبودى بجز خدا نيست و ما جز او هيچكس را پرستش نمى كنيم.
و طاعت ما خالص براى اوست هر چند خلاف ميل مشركان است خدايى بجز خداى ما نيست كه پروردگار ما و پدران پيشين ما است
خدايى بجز خدا نيست كه او يكتاى يكتا است او به عهد خود وفا كند و بنده خود را يارى كند و سپاه خود را عزت دهد.
و به تنهايى لشكرهاى مخالف را در هم شكند پس ملك هستى و ستايش خلق مختص اوست كه زنده كند و بميراند و باز بميراند و زنده كند.
و او خود زنده است كه هرگز نميرد هر خير به دست اوست و قادر به هر چيز اوست
دعای لا اله الا الله الها واحدا (مفاتیح الجنان)
موسسه نشر معرف اهل البيت عليهم السلام
🌹🕋حسينيون🕋🌹
پسرم! اگر میتوانی با تفکر و تلقین نظر خود را نسبت به همه موجودات به ویژه
انسانها نظر رحمت و محبّت کن، مگر نه این است که کافّه موجودات از جهات عدیده که به احصا در نیاید مورد رحمت پروردگار عالمیان میباشند، مگر نه آنکه وجود حیات و تمام برکات و آثار آن از رحمتها و موهبتهای الهی است بر موجودات، و گفتهاند: کلُّ موجودٍ مرحومٌ (1) مگر موجودی ممکن الوجود امکان دارد که از خود، به نفسه، چیزی داشته باشد یا موجودی مثل خود ممکن الوجود به او چیزی داده باشد، در این صورت رحمت رحمانیه است که جهان شمول است. مگر خداوند که ربّ العالمین است و تربیت او جهان شمول است تربیتش جلوه رحمت نیست، مگر رحمت و تربیت بدون عنایت و الطاف جهان شمول میشود. پس آنچه و آن کس که مورد عنایات و الطاف و محبتهای الهی است چرا مورد محبّت ما نباشد؟ و اگر نباشد این نقصی نیست برای ما؟ و کوتاه بینی و کوتاه نظری نیست؟
هان! من پیر شدم و نتوانستم این نقیصه و سایر نقیصههای بیشمار را از خود بزدایم، تو جوانی و به رحمت و ملکوت حق نزدیکتری، سعی کن این نقیصه را از خود بزدایی
وصیت امام خمینی رضوان الله تعالی علیه به فرزند شان
https://farsi.rouhollah.ir/library/sahifeh-imam-khomeini/vol/16/title/77