حقیقت ایمان
🖌 حضرت #امام_باقر (ع) فرمود: #رسولخدا (ص) در مسافرتى به کاروانى برخوردند.به حضرت سلام کردند. فرمود شما کیستید؟ گفتند: از مؤمنین هستیم، فرمود: حقیقت ایمان شما چیست؟ گفتند: راضى به قضاء خدا و واگذاردن کار به خدا و تسلیم امر خدا ایم، رسولخدا (ص) فرمود: ... پس اگر شما راست میگوئید بنائى را که ساکنش نمیشوید نسازید و چیزى را که نمیخورید جمع نکنید و از خدائى که بسویش باز گشت دارید پروا کنید.
🖌 عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ ع قَالَ بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ص فِى بَعْضِ أَسْفَارِهِ إِذْ لَقِيَهُ رَكْبٌ فَقَالُوا السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ مَا أَنْتُمْ فَقَالُوا نَحْنُ مُؤْمِنُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَمَا حَقِیقَةُ إِیمَانِكُمْ قَالُوا الرِّضَا بِقَضَاءِ اللَّهِ وَ التَّفْوِیضُ إِلَى اللَّهِ وَ التَّسْلِیمُ لِأَمْرِ اللَّهِ ... فَإِنْ كُنْتُمْ صَادِقِینَ فَلَا تَبْنُوا مَا لَا تَسْكُنُونَ وَ لَا تَجْمَعُوا مَا لَا تَأْكُلُونَ وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِى إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۸۸ ، ح ۱
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
حقیقت ایمان
🖌 حضرت #أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه فرمود: بدان هر کار حقی بر پایه یک حقیقت و هر راه صحیحی بر اساس نوری مشخص است.
🖌 عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنَّ عَلَى كُلِّ حَقٍّ حَقِیقَةً وَ عَلَى كُلِّ صَوَابٍ نُوراً.
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۹۰ ، ح ۴
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
ارزش یقین
🖌 جابر گوید: حضرت #امام_صادق (ع) به من فرمود: اى برادر جعفى ام: همانا ایمان برتر از اسلام و یقین برتر از ایمانست و چیزى با ارزش تر از یقین نیست.
🖌 عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع يَا أَخَا جُعْفٍ إِنَّ الْإِیمَانَ أَفْضَلُ مِنَ الْإِسْلَامِ وَ إِنَّ الْيَقِینَ أَفْضَلُ مِنَ الْإِیمَانِ وَ مَا مِنْ شَيْءٍ أَعَزَّ مِنَ الْيَقِینِ.
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۸۶ ، ح ۱
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
یقین کمیاب
🖌 شنیدم حضرت #امام_رضا (ع) می فرمود: ایمان یک درجه بالاتر از اسلام است، و تقوى یک درجه بالاتر از ایمان و یقین یک درجه بالاتر از تقوا ست، و میان مردم چیزى کمتر از یقین پخش نشده است.
🖌 عَنْ أَبِى الْحَسَنِ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ الْإِیمَانُ فَوْقَ الْإِسْلَامِ بِدَرَجَةٍ وَ التَّقْوَى فَوْقَ الْإِیمَانِ بِدَرَجَةٍ وَ الْيَقِینُ فَوْقَ التَّقْوَى بِدَرَجَةٍ وَ مَا قُسِمَ فِى النَّاسِ شَيْءٌ أَقَلُّ مِنَ الْيَقِینِ.
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۸۶ ، ح ۲
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
برتری مانند
🖌 شنیدم حضرت #امام_باقر (ع) می فرمود: همانا خدا ایمان را بر اسلام به یک درجه برتری داده، چنانکه کعبه را بر مسجد الحرام برتری داده است
🖌 سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ فَضَّلَ الْإِیمَانَ عَلَى الْإِسْلَامِ بِدَرَجَةٍ كَمَا فَضَّلَ الْكَعْبَةَ عَلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ.
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۸۷ ، ح ۳
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
قناعت ناپسند
🖌 حضرت #امام_صادق (ع) به من فرمود: اى ابا محمد! اسلام یک درجه برتری است؟ گفتم آرى، فرمود: و ایمان یک درجه برتر از اسلامست؟ گفتم: آرى، فرمود: و تقوا یک درجه برتر از ایمانست؟ گفتم: آرى، فرمود: و یقین یک درجه برتر از تقوا ست؟ گفتم آرى، فرمود و به مردم کمتر از یقین چیزی داده نشده، و شما به پایین ترین درجه اسلام راضی شده اید، مراقب باشید از دستتان نرود.
🖌 قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع يَا أَبَا مُحَمَّدٍ الْإِسْلَامُ دَرَجَةٌ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ وَ الْإِیمَانُ عَلَى الْإِسْلَامِ دَرَجَةٌ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ وَ التَّقْوَى عَلَى الْإِیمَانِ دَرَجَةٌ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ وَ الْيَقِینُ عَلَى التَّقْوَى دَرَجَةٌ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَمَا أُوتِيَ النَّاسُ أَقَلَّ مِنَ الْيَقِینِ وَ إِنَّمَا تَمَسَّكْتُمْ بِأَدْنَى الْإِسْلَامِ فَإِيَّاكُمْ أَنْ يَنْفَلِتَ مِنْ أَيْدِیكُمْ.
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۸۷ ، ح ۴
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
یقین یعنی
🖌 از حضرت #امام_رضا (ع) راجع به ایمان و اسلام پرسیدم...
عرضکردم یقین چیست؟ فرمود: توکل بر خدا و تسلیم خدا شدن و راضى بودن به قضاء خدا و واگذاشتن کار به خدا.
🖌 قَالَ سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا ع عَنِ الْإِیمَانِ وَ الْإِسْلَامِ ...
قُلْتُ فَأَيُّ شَيْءٍ الْيَقِینُ قَالَ التَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ وَ التَّسْلِیمُ لِلَّهِ وَ الرِّضَا بِقَضَاءِ اللَّهِ وَ التَّفْوِیضُ إِلَى اللَّهِ.
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۸۷ ، ح ۵
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
ایمان یعنی
🖌 حضرت #امام_باقر (ع) فرمود: #امیرالمؤمنین (ع) را از ایمان سؤال کردند، فرمود: خداى عزوجل ایمان را بر چهار پایه قرار داده است:
۱- صبر، ۲- یقین، ۳- عدالت، ۴- جهاد.
و صبر چهار شاخه دارد: اشتیاق، ترس، زهد و مراقبت (انتظار) پس هر که اشتیاق بهشت داشته باشد، هوس رانیها را کنار گذارد، و هر که از دوزخ بیم دارد، از چیزهاى حرام رو گرداند، و هر که در دنیا زهد ورزد (و بی رغبت شود)، مصیبتها بر او آسان شود، و هر که منتظر مرگ باشد به انجام دادن نیکیها شتاب کند.
🖌 عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ ع قَالَ سُئِلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع عَنِ الْإِیمَانِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ الْإِیمَانَ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ عَلَى الصَّبْرِ وَ الْيَقِینِ وَ الْعَدْلِ وَ الْجِهَادِ فَالصَّبْرُ مِنْ ذَلِكَ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى الشَّوْقِ وَ الْإِشْفَاقِ وَ الزُّهْدِ وَ التَّرَقُّبِ فَمَنِ اشْتَاقَ إِلَى الْجَنَّةِ سَلَا عَنِ الشَّهَوَاتِ وَ مَنْ أَشْفَقَ مِنَ النَّارِ رَجَعَ عَنِ الْمُحَرَّمَاتِ وَ مَنْ زَهِدَ فِى الدُّنْيَا هَانَتْ عَلَيْهِ الْمُصِیبَاتُ وَ مَنْ رَاقَبَ الْمَوْتَ سَارَعَ إِلَى الْخَيْرَاتِ... .
قسمت اول حدیث
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۸۳ ، ح ۱
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
ایمان یعنی
🖌 حضرت #امام_باقر (ع) فرمود: #امیرالمؤمنین (ع) را از ایمان سؤال کردند، فرمود: خداى عزوجل ایمان را بر چهار پایه قرار داده است:
۱- صبر، ۲- یقین، ۳- عدالت، ۴- جهاد.
... و یقین چهار شاخه دارد: نگاه هوشمندانه، درک حقایق، درس عبرت گرفتن و روش پیشینیان، پس هر که هوشمندانه نگریست، حقیقت را شناخت و هر که حقایق را شناخت عبرت شناس شد و هر که عبرت شناس شد،سنت و روش را شناخت و هر که سنت را شناخت مثل اینکه با پیشینیان بوده و به روشی که درست تر است هدایت می شود و میفهمد هر که نجات یافته چرا نجات یافته و هر که هلاک شده براى چه هلاک شده، و اینکه خدا هرکه را هلاک نموده تنها به سبب نافرمانیش هلاک نموده و هر که را نجات بخشیده بسبب اطاعتش بوده... .
🖌 عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ ع قَالَ سُئِلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع عَنِ الْإِیمَانِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ...
وَ الْيَقِینُ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ تَبْصِرَةِ الْفِطْنَةِ وَ تَأَوُّلِ الْحِكْمَةِ وَ مَعْرِفَةِ الْعِبْرَةِ وَ سُنَّةِ الْأَوَّلِینَ فَمَنْ أَبْصَرَ الْفِطْنَةَ عَرَفَ الْحِكْمَةَ وَ مَنْ تَأَوَّلَ الْحِكْمَةَ عَرَفَ الْعِبْرَةَ وَ مَنْ عَرَفَ الْعِبْرَةَ عَرَفَ السُّنَّةَ وَ مَنْ عَرَفَ السُّنَّةَ فَكَأَنَّمَا كَانَ مَعَ الْأَوَّلِینَ وَ اهْتَدَى إِلَى الَّتِى هِيَ أَقْوَمُ وَ نَظَرَ إِلَى مَنْ نَجَا بِمَا نَجَا وَ مَنْ هَلَكَ بِمَا هَلَكَ وَ إِنَّمَا أَهْلَكَ اللَّهُ مَنْ أَهْلَكَ بِمَعْصِيَتِهِ وَ أَنْجَى مَنْ أَنْجَى بِطَاعَتِه... .
قسمت دوم حدیث
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۸۳ ، ح ۱
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
ایمان یعنی
🖌 حضرت #امام_باقر (ع) فرمود: #امیرالمؤمنین (ع) را از ایمان سؤال کردند، فرمود: خداى عزوجل ایمان را بر چهار پایه قرار داده است:
۱- صبر، ۲- یقین، ۳- عدالت، ۴- جهاد.
... و عدل نيز بر چهار شاخه دارد: فكرى ژرف انديش، دانشى عميق و به حقيقت رسيده، نيكو داورى كردن و استوار بودن در شكيبايى. پس كسى كه درست انديشيد به ژرفاى دانش رسيد و آن كس كه به حقيقت دانش رسيد، از چشمه زلال شريعت نوشيد، و كسى كه شكيبا شد در كارش زياده روى نكرده با نيكنامى در ميان مردم زندگى خواهد كرد. و جهاد نيز بر چهار پايه استوار است:.
🖌 عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ ع قَالَ سُئِلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع عَنِ الْإِیمَانِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ...
.. وَ الْعَدْلُ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ غَامِضِ الْفَهْمِ وَ غَمْرِ الْعِلْمِ وَ زَهْرَةِ الْحُكْمِ وَ رَوْضَةِ الْحِلْمِ فَمَنْ فَهِمَ فَسَّرَ جَمِیعَ الْعِلْمِ وَ مَنْ عَلِمَ عَرَفَ شَرَائِعَ الْحُكْمِ وَ مَنْ حَلُمَ لَمْ يُفَرِّطْ فِى أَمْرِهِ وَ عَاشَ فِى النَّاسِ حَمِیداً ... .
قسمت سوم حدیث
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۸۳ ، ح ۱
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
ایمان یعنی
🖌 حضرت #امام_باقر (ع) فرمود: #امیرالمؤمنین (ع) را از ایمان سؤال کردند، فرمود: خداى عزوجل ایمان را بر چهار پایه قرار داده است:
۱- صبر، ۲- یقین، ۳- عدالت، ۴- جهاد.
...و جهاد نيز چهار شاخه دارد:
امر به معروف، و نهى از منكر، راستگويى در هر حال و دشمنى با فاسقان.
پس هر كس به معروف امر كرد، پشتوانه نيرومند مؤمنان است، و آن كس كه از زشتى ها نهى كرد، بينى منافقان را به خاك ماليده و از فریب آنان در امان است، و آن كس كه همیشه صادق است حقّى را كه بر گردن او بوده ادا كرده است، و كسى كه با فاسقان دشمنى كند و آنکه براى خدا خشم گيرد، خدا هم براى او خشم آورد.
اینها ایمان و ستونها و شاخه های آن است.
🖌 عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ ع قَالَ سُئِلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع عَنِ الْإِیمَانِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ...
.. وَ الْجِهَادُ عَلَى أَرْبَعِ شُعَبٍ عَلَى الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ الصِّدْقِ فِی الْمَوَاطِنِ وَ شَنَآنِ الْفَاسِقِینَ فَمَنْ أَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ شَدَّ ظَهْرَ الْمُؤْمِنِ وَ مَنْ نَهَى عَنِ الْمُنْكَرِ أَرْغَمَ أَنْفَ الْمُنَافِقِ وَ أَمِنَ كَيْدَهُ وَ مَنْ صَدَقَ فِى الْمَوَاطِنِ قَضَى الَّذِى عَلَيْهِ وَ مَنْ شَنِئَ الْفَاسِقِینَ غَضِبَ لِلَّهِ وَ مَنْ غَضِبَ لِلَّهِ غَضِبَ اللَّهُ لَهُ فَذَلِكَ الْإِیمَانُ وَ دَعَائِمُهُ وَ شُعَبُهُ.
قسمت پایانی
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۸۳ ، ح ۱
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
اسلام چگونه است
🖌 حضرت #امیرالمؤمنین (ع) خطاب به ما فرمود:
خداوند تبارک وتعالی اسلام را پایه نهاد و قوانینش را برای هرکه واردش می شود آسان قرار داد، پایه های آن را برای مخالفانش بلند مرتبه قرار داد و برای دوستانش مایه عزت و برای آنکه دنباله رو آن مایه هدایت، و زینت هرکه آن را بزرگ بدارد، و عذر برای آنکه خود را به آن منتسب کند و دستگیری استوار برای آنکه آن را بگیرد، طناب نجاتی برای آنکه به آن چنگ زند، و دلیل قطعی برای آنکه بخواهد سخن بگوید و نور برای کسی که روشنایی بخواهد... .
🖌 عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ خَطَبَنَا أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع ... فَقَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى شَرَعَ الْإِسْلَامَ وَ سَهَّلَ شَرَائِعَهُ لِمَنْ وَرَدَهُ وَ أَعَزَّ أَرْكَانَهُ لِمَنْ حَارَبَهُ وَ جَعَلَهُ عِزّاً لِمَنْ تَوَلَّاهُ وَ سِلْماً لِمَنْ دَخَلَهُ وَ هُدًى لِمَنِ ائْتَمَّ بِهِ وَ زِینَةً لِمَنْ تَجَلَّلَهُ وَ عُذْراً لِمَنِ انْتَحَلَهُ وَ عُرْوَةً لِمَنِ اعْتَصَمَ بِهِ وَ حَبْلًا لِمَنِ اسْتَمْسَكَ بِهِ وَ بُرْهَاناً لِمَنْ تَكَلَّمَ بِهِ وَ نُوراً لِمَنِ اسْتَضَاءَ بِهِ... .
قسمت اول
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۸۱ ، ح ۱
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
اسلام چگونه است
🖌 حضرت #امیرالمؤمنین (ع) خطاب به ما فرمود:
خداوند تبارک وتعالی اسلام را پایه نهاد و ... وکمک برای آنکه از آن کمک بخواهد، و شاهدی علیه دشمن، و پیروزی بر آنکه محاجه کند، و دانش برای محافظش، و سخنی برای آنکه نقل قول کند، حرف آخر برای آنکه قضاوت کند و بردباری برای آنکه تجربه کند، و پوشش برای آنکه تدبر کند ، و فهم برای باهوش و اطمینان بخش آنکه تعقل کند، و دیدگاه آنکه فصد حرکت دارد و نشانه برای اهل توسم و مایه عبرت برای اهل یادآوری ... .
🖌 عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ خَطَبَنَا أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع ... فَقَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى شَرَعَ الْإِسْلَامَ و...
َ وَ عَوْناً لِمَنِ اسْتَغَاثَ بِهِ وَ شَاهِداً لِمَنْ خَاصَمَ بِهِ وَ فُلْجاً لِمَنْ حَاجَّ بِهِ وَ عِلْماً لِمَنْ وَعَاهُ وَ حَدِیثاً لِمَنْ رَوَى وَ حُكْماً لِمَنْ قَضَى وَ حِلْماً لِمَنْ جَرَّبَ وَ لِبَاساً لِمَنْ تَدَبَّرَ وَ فَهْماً لِمَنْ تَفَطَّنَ وَ يَقِیناً لِمَنْ عَقَلَ وَ بَصِیرَةً لِمَنْ عَزَمَ وَ آيَةً لِمَنْ تَوَسَّمَ وَ عِبْرَةً لِمَنِ اتَّعَظَ... .
قسمت دوم
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۸۱ ، ح ۱
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
روش زندگی از کجاست
🖌 حضرت #امیرالمؤمنین (ع) فرمود:
مؤمن روش زندگی اش را طبق میلش انتخاب نکرده، بلکه از طرف پروردگارش آمده و از او گرفته است.
🖌 قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع ...إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَمْ يَأْخُذْ دِینَهُ عَنْ رَأْيِهِ وَ لَكِنْ أَتَاهُ مِنْ رَبِّهِ فَأَخَذَه...ُ .
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۷۶ ، ح ۱
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
اسلام همان انجام فرائض است
🖌 حضرت #امیرالمؤمنین (ع) فرمود:... اسلام تسلیم خدا شدن است و تسلیم همان یقین و یقین همان پذیرش و پذیرش همان اقرار و اقرار همان رفتار و رفتار همان بجا آوردن است.
🖌 قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع ... إِنَّ الْإِسْلَامَ هُوَ التَّسْلِیمُ وَ التَّسْلِیمَ هُوَ الْيَقِینُ وَ الْيَقِینَ هُوَ التَّصْدِیقُ وَ التَّصْدِیقَ هُوَ الْإِقْرَارُ وَ الْإِقْرَارَ هُوَ الْعَمَلُ وَ الْعَمَلَ هُوَ الْأَدَاءُ
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۷۶ ، ح ۱
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
دل پاک با رفتار شناخته می شود
🖌 حضرت #امیرالمؤمنین (ع) فرمود: ...همانا یقین مؤمن در رفتارش دیده مى شود و انکار کافر هم در رفتارش دیده مى شود.
🖌 قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع ... إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُرَى يَقِینُهُ فِى عَمَلِهِ وَ الْكَافِرَ يُرَى إِنْكَارُهُ فِى عَمَلِهِ... .
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۷۶ ، ح ۱
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
لباس اسلام
🖌 حضرت #امام_صادق (ع) فرمود: #رسول_خدا (ص) فرمود: اسلام برهنه است و لباسش حیا و زینتش آرامش است و جوانمردی اش عمل صالح و نگهدارش پرهیزکارى است.
🖌 عَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْإِسْلَامُ عُرْيَانٌ فَلِبَاسُهُ الْحَيَاءُ وَ زِینَتُهُ الْوَقَارُ وَ مُرُوءَتُهُ الْعَمَلُ الصَّالِحُ وَ عِمَادُهُ الْوَرَعُ.
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۷۷ ، ح ۲
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
پایه اسلام
🖌 حضرت #امام_صادق (ع) فرمود: #رسول_خدا (ص) فرمود: ... هر چیزى را اساس و پایه اى است و پایه اسلام محبت ما اهل بیت است.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🖌 عَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: ... لِكُلِّ شَيْءٍ أَسَاسٌ وَ أَسَاسُ الْإِسْلَامِ حُبُّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ.
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۷۷ ، ح ۲
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
عبادت نیست نفاق است
🖌 حضرت #رسول_خدا (ص) فرمود: ... اگر کسی از امتم تمام عمر عبادت خداى عزوجل کند؛ ولى خدا را در حالی ملاقات کند که کینه اهل بیت و شیعیانم را در دل دارد، اگر خدا دلش را بگشاید چیزی جز نفاق در آن نیست.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🖌 عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الثَّانِی ع عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ قَالَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص: ...أَلَا فَلَوْ أَنَّ الرَّجُلَ مِنْ أُمَّتِى عَبَدَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عُمُرَهُ أَيَّامَ الدُّنْيَا ثُمَّ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مُبْغِضاً لِأَهْلِ بَيْتِی وَ شِیعَتِی مَا فَرَّجَ اللَّهُ صَدْرَهُ إِلَّا عَنِ النِّفَاقِ.
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۷۷ ، ح ۳
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
دستگیری کن تا دستت بگیرند
🖌 حضرت #امام_صادق (ع) به من فرمود: اى عبدالعزیز ایمان مانند نردبان است که ده پله دارد و مؤمنین پله پله بالا مى روند، کسى که در پله دوم است نباید به آنکه در پله اول است بگوید: ایمان ندارى! تا برسد به دهمى [به نهمی نگوید] پس آنکه را از تو پایین تر است دور نینداز که بالاتر از تو، تو را دور اندازد و چون کسى را یک درجه پائین تر از خود دیدى، با ملایمت او را بسوى خود کشان و چیزى را هم که طاقتش را ندارد بر او تحمیل مکن که او را بشکنى زیرا هر که مؤمنى را بشکند، بر او لازمست جبرانش کند.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🖌 قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع يَا عَبْدَ الْعَزِیزِ إِنَّ الْإِیمَانَ عَشْرُ دَرَجَاتٍ بِمَنْزِلَةِ السُّلَّمِ يُصْعَدُ مِنْهُ مِرْقَاةً بَعْدَ مِرْقَاةٍ فَلَا يَقُولَنَّ صَاحِبُ الِاثْنَيْنِ لِصَاحِبِ الْوَاحِدِ لَسْتَ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى الْعَاشِرِ فَلَا تُسْقِطْ مَنْ هُوَ دُونَكَ فَيُسْقِطَكَ مَنْ هُوَ فَوْقَكَ وَ إِذَا رَأَيْتَ مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنْكَ بِدَرَجَةٍ فَارْفَعْهُ إِلَيْكَ بِرِفْقٍ وَ لَا تَحْمِلَنَّ عَلَيْهِ مَا لَا يُطِیقُ فَتَكْسِرَهُ فَإِنَّ مَنْ كَسَرَ مُؤْمِناً فَعَلَيْهِ جَبْرُهُ.
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۷۴ ، ح ۲
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
جایگاه مؤمنان
🖌 حضرت #امام_باقر (ع) به من فرمود: مؤمنین هر یک جایگاهی دارند: یکى اول و یکی دوم و یکى سوم و چهارم و پنجم و ششم و دیگرى در جایگاه هفتم است. اگر به آنکه در جایگاه اول است آنچه مناسب جایگاه دوم است را ارائه کنی، توان تحمل ندارد و دومی توان تحمل جایگاه سوم را ندارد و سومی توان جایگاه چهارم و چهارمی توان پنجم و پنجمی توان ششم و ششمی توان تحمل آنچه مناسب جایگاه هفتم است را ندارد و همه درجات به همین وضع است.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🖌 قَالَ لِى أَبُو جَعْفَرٍ ع إِنَّ الْمُؤْمِنِینَ عَلَى مَنَازِلَ مِنْهُمْ عَلَى وَاحِدَةٍ وَ مِنْهُمْ عَلَى اثْنَتَيْنِ وَ مِنْهُمْ عَلَى ثَلَاثٍ وَ مِنْهُمْ عَلَى أَرْبَعٍ وَ مِنْهُمْ عَلَى خَمْسٍ وَ مِنْهُمْ عَلَى سِتٍّ وَ مِنْهُمْ عَلَى سَبْعٍ فَلَوْ ذَهَبْتَ تَحْمِلُ عَلَى صَاحِبِ الْوَاحِدَةِ ثِنْتَيْنِ لَمْ يَقْوَ وَ عَلَى صَاحِبِ الثِّنْتَيْنِ ثَلَاثاً لَمْ يَقْوَ وَ عَلَى صَاحِبِ الثَّلَاثِ أَرْبَعاً لَمْ يَقْوَ وَ عَلَى صَاحِبِ الْأَرْبَعِ خَمْساً لَمْ يَقْوَ وَ عَلَى صَاحِبِ الْخَمْسِ سِتّاً لَمْ يَقْوَ وَ عَلَى صَاحِبِ السِّتِّ سَبْعاً لَمْ يَقْوَ وَ عَلَى هَذِهِ الدَّرَجَاتُ.
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۷۵ ، ح ۳
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
برادری داریم اما برائتی؟!
🖌 حضرت #امام_صادق (ع):
مردى سراج که خدمتگزار امام صادق (ع) بود گوید: ...
از گروهى سخن به میان آمد که من عرض کردم: قربانت گردم، ما از آنها بیزارى می جوییم زیرا آنها به آنچه ما عقیده داریم عقیده ندارند، فرمود: آنها ما را دوست دارند و چون عقیده شما را ندارند از آنها بیزارى مىجوئید؟ گفتم: آرى، فرمود: ما هم عقایدى داریم که شما ندارید، پس سزاوار است که ما هم از شما بیزارى جوییم؟ عرض کردم: نه، قربانت گردم. فرمود: نزد خدا هم حقایقى است که نزد ما نیست، گمان دارى خدا ما را دور مى اندازد؟ عرضکردم: نه بخدا، قربانت گردم، نمى کنیم (از آنها بیزارى نمىجوییم) فرمود: آنها را دوست بدارید و از آنها بیزارى مجوئید
--------------------
🖌 عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِنَا سَرَّاجٍ وَ كَانَ خَادِماً لِأَبِى عَبْدِ اللَّهِ ع...
جَرَى ذِكْرُ قَوْمٍ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّا نَبْرَأُ مِنْهُمْ إِنَّهُمْ لَا يَقُولُونَ مَا نَقُولُ قَالَ فَقَالَ يَتَوَلَّوْنَا وَ لَا يَقُولُونَ مَا تَقُولُونَ تَبْرَءُونَ مِنْهُمْ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَهُوَ ذَا عِنْدَنَا مَا لَيْسَ عِنْدَكُمْ فَيَنْبَغِى لَنَا أَنْ نَبْرَأَ مِنْكُمْ قَالَ قُلْتُ لَا جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ وَ هُوَ ذَا عِنْدَ اللَّهِ مَا لَيْسَ عِنْدَنَا أَ فَتَرَاهُ اطَّرَحَنَا قَالَ قُلْتُ لَا وَ اللَّهِ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا نَفْعَلُ قَالَ فَتَوَلَّوْهُمْ وَ لَا تَبَرَّءُوا مِنْهُمْ.
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۷۱ ، ح ۲
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
برترین اعمال نزد خدا
🖌 حضرت #امام_صادق (ع): عرض کردم: اى عالم: مرا خبر ده کدام یک از اعمال نزد خدا برتر است؟ فرمود: آنچه خدا عملى را جز به آن نپذیرد.
گفتم: آن چیست؟ فرمود، باور به خدائی که جز او شایان پرستشى نیست، بالا ترین درجه را در میان کارها دارد و شریفترین مقام و بالاترین (روشنترین) بهره است.
--------------------
🖌 عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قُلْتُ لَهُ أَيُّهَا الْعَالِمُ أَخْبِرْنِى أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ قَالَ مَا لَا يَقْبَلُ اللَّهُ شَيْئاً إِلَّا بِهِ قُلْتُ وَ مَا هُوَ قَالَ الْإِیمَانُ بِاللَّهِ الَّذِى لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ أَعْلَى الْأَعْمَالِ دَرَجَةً وَ أَشْرَفُهَا مَنْزِلَةً وَ أَسْنَاهَا.
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۵۶ ، ح ۱
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
دل پاک یا کردار درست
🖌 حضرت #امام_صادق (ع): عرض کردم: به من نمی فرمائید که آیا ایمان گفتار و کردار است یا گفتار بدون کردار؟ فرمود: ایمان تمامش کردار است و گفتار هم قسمتی از کردار است که خداوند به انجام آن دستور داده.
--------------------
🖌 عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَال ...َ قُلْتُ أَ لَا تُخْبِرُنِى عَنِ الْإِیمَانِ أَ قَوْلٌ هُوَ وَ عَمَلٌ أَمْ قَوْلٌ بِلَا عَمَلٍ فَقَالَ الْإِیمَانُ عَمَلٌ كُلُّهُ وَ الْقَوْلُ بَعْضُ ذَلِكَ الْعَمَلِ بِفَرْضٍ مِنَ اللَّهِ.
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۵۶ ، ح ۱
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث
واز دلبستن میپرسند
🖌 حضرت #امام_صادق (ع) درباره این آیه: «همانا گوش و چشم و دل، همه اینها مورد بازخواست قرار گیرند» فرمود: گوش را از آنچه شنیده، چشم را از آنچه نگریسته و دل را از آنچه به آن دلبسته بازخواست می کنند.
--------------------
🖌 قَالَ لِى أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع « إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ کانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا » قَالَ يُسْأَلُ السَّمْعُ عَمَّا سَمِعَ وَ الْبَصَرُ عَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ وَ الْفُؤَادُ عَمَّا عَقَدَ عَلَيْهِِ.
________
📚 الکافی، ج ۳ ، ص ۶۲ ، ح ۲
#حدیث #ایمان
روزی یک حدیث