پس زمینۀ‌ قفل تلفن همراه به منظور استفاده در پس زمینۀ‌ تلفن همراه #تلفن_همراه @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی رحمت الله علیه🔹 🔸حوادث عالم، یک انعقاد نطفه دارد و یک ولادت🔸 💎اگر آن ایستادگی که ایشان در سال 88 کرد که به ایشان گفتند «بیا این انتخابات را باطل کن»، اگر آن روز باطل کرده بود امروز چنین انتخاباتی نداشتیم. اگر آن روز ایشان تسلیم تهدید اینها شده بود، اصلا مردم سالاری از بین رفته بود. هر زمانی هرکس رأی نمی‌آورد شلوغ می‌کرد تا انتخابات را به هم بزند. ایشان واقعا خیلی زجر کشید تا این فتنه 88 را با توسلاتش خواباند، با گریه‌اش خواباند. 💎یک آتشی بود که اشک ایشان آن را خاموش کرد. آیا دیدید در نماز جمعه چه گفت؟ گفت «یا صاحب الزمان». این همیشه تکیه کلامش است. وقتی از همه جا کم می‌آورد یک یا صاحب الزمانی می‌گوید. «من جان ناقابلی دارم، جسم ناقصی دارم، اندک آبروئی هم دارم که این را هم خود شما به ما دادید؛ همۀ اینها را من کف دست گرفتم، در راه این انقلاب و در راه اسلام فدا خواهم کرد». این را گفت و اشکش جاری شد. 💎«9 دی» فرزند این خطبۀ نماز جمعه است، نطفۀ «9 دی» در آن نماز جمعه منعقد شد و گذشت تا موقع وضع حملش شد. حوادثی که اتفاق می‌افتد، یک روزِ انعقاد نطفه دارد و یک روزِ ولادت. #دهۀ_بصیرت #نه_دی @haerishirazi

♨️ کلیپ ویژه ♨️ 🔸 فتنۀ 88، آتشی بود که اشک رهبری و «یا صاحب الزمان» گفتن ایشان، آن را خاموش کرد. 🔸 نه دی، فرزند آن خطبۀ نماز جمعه است. #دهۀ_بصیرت #نه_دی @haerishirazi

پس زمینۀ‌ دسکتاپ به منظور استفاده در پس زمینۀ دسکتاپ لپتاپ و کامپیوترهای خانگی #دسکتاپ @haerishirazi

پس زمینۀ‌ قفل تلفن همراه به منظور استفاده در پس زمینۀ‌ تلفن همراه #تلفن_همراه @haerishirazi

یک برگ از کتاب نماز آیت الله حائری شیرازی(رحمت الله علیه) @haerishirazi

♨️کلیپ♨️ وقتی انسان دعا می‌کند، انگار دارد چک می‌کشد آیت الله حائری شیرازی(رحمت الله علیه) @haerishirazi

✅ باز نشر نامۀ مهم آیت الله حائری شیرازی به رهبر معظم انقلاب در فتنۀ 88: 🔸رهبر انقلاب به من فرمودند: «این نامه را #سه_بار مطالعه کردم»🔸 بسم‌الله الرحمن الرحیم محضر مبارك رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای مدظله العالی سلام‌علیكم بما صبرتم خطبۀ این هفتۀ شما در تعقیب حضور 85 درصدی مردم در جمعۀ گذشته، با آن آزادی مطلق و بالاتر از آن، آگاهی بی‌سابقه، نشان از عبور امت با امام خود از مرحله‌ای به مرحله‌ای و كلاسی به كلاس بالاتر است. یادتان هست در روز قبول قطعنامه كه به دعوت شما در دفتر شما حاضر شدیم و هركس برای ثبت در تاریخ، مطلبی گفت؟ در آن روز عرض كردم این امتحان (پذیرش قطعنامه)، اطاعت امت از امامت در چهرۀ «حسنی» است که بعد از پیروزی امت در 8 سال دفاع مقدس به عنوان اطاعت امت از امامت در چهره «حسینی» رخ نمود. قبل از آن، در روز عزل بنی‌صدر در صحبت 3 دقیقه‌ای كه مرحوم رجایی آن را بین هیات دولت توزیع كرده بود، گفته شد؛ ‌امت به تبعیت از امام در حال حركت است. هركس حركت نكند، جا می‌ماند و امت وقتی به او نرسیده و می‌خواهد به او برسد، او را روی دست بلند می‌كند و روی سر می‌گذارد. وقتی به او رسید، نگاهش از وی برمی‌گردد، وقتی از آن گذشت، وی را پشت سر می‌اندازد و این امت در گذشته كسانی را روی سر گذاشته و بعد از عبور از آنها، ایشان را زیر پا نهاده است. در آینده هم كسانی را روی سر و زمانی زیر پا می‌گذارند و این از بی‌وفایی امت نیست؛ نتیجۀ حركت كردن امت و تعلق و وابستگی شخصیت‌هاست. در روز شهادت شهید رجایی كه با وی هفتگی كلاس داشتم، گفتم عبور از هر مرحله مثل وضع حمل است. شیرازی‌ها این حالت درد كشیدن را كه می‌بینند، می‌گویند: «خدا بدتری بدهد». خدایش رحمت كند، یكه‌ای خورد؛ اما خود را جمع كرد. نمی‌دانم چه چیزی به یادش آمده بود. آهنی كه از آن شمشیر ساخته شود، زیر ضربات پتك مرتبا از آن ریزش می‌كند و از مادۀ آن كاسته می‌شود؛ اما صورت به رسالت و غایت كامل خود نزدیك می‌شود. با هر ریزش، برندگی و با هر ضربه، صلابت آن بیشتر می‌شود و با هر سفری بین آب و آتش آبدیده‌تر می‌شود. امام راحل در عبور از قائم‌مقام خود، روز سختی را گذراند و گفت كه من با كسی عقد اخوت نبستم. محرمانه اشك ریخت؛ اما دستش نلرزید. روز عبور امت از بستگان و دلبستگی‌هاست. آیت‌الله خزعلی عمل آیت‌الله گیلانی را تكرار می‌كند. مگر نه این است كه به سمت آن موعود می‌رویم، پس باید از نهر طالوت بگذریم. «فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَیسَ مِنِّی وَمَنْ لَمْ یطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّی» (خداوند، شما را به وسیله یک نهر آب، آزمایش می‌کند؛ آنها که به هنگام تشنگی، از آن بنوشند، از من نیستند؛ و آنها که جز یک پیمانه با دست خود، بیشتر از آن نخورند، از من هستند. بقره؛ 249)

(ادامه نامه) تعلق به «خود» و «آبروی خود» و «بستگان»، نوعی شُرب از نهر طالوت است. امام راحل فرمود اگر احمد كاری كند كه مستوجب حكم باشد، اجرا می كنم. شما برای حفظ عزت خود كاری نكرديد. يادتان هست قبل از رحلت امام، يك ماه كمتر و يا بيشتر به شما عرض كردم: «رياست‌جمهوری تمام می شود، شما بعد از آن چه خواهيد كرد؟»، گفتيد: «حوزه می‌روم، مگر اين كه امام نهی‌ام كند. بعد از رياست‌جمهوری اگر امام به من بگويد مسوول عقيدتی سياسی ژاندارمری يكی از روستاهای سيستان و بلوچستان شوید، ترديد نمی‌كنم». شما رهبری را نخواسته‌ايد، رهبری شما را خواست. رسول خدا به عمويش فرمود: «يا عَمّ انّ الاماره ان طَلَبْتَهَا وَكَّلْتَ اِلَيْهَا وَ اِنْ طَلَبَتْكَ اَعَنْتَ اِلَيْهَا». (ای عموی من! حکومت به گونه‌ای است که اگر تو آن را بخواهی، موکل آن خواهی شد و بايد خودت آن مقام را حفظ کنی و اگر حکومت تو را طلب کند، بر حفظش ياری خواهی شد.) از ياد نمی برم روز رای‌‌گيری برای رهبری را كه وقتی از شما نام برده شد، ناراحت‌تر از هميشه بدون اجازه پشت تريبون رفتيد و اعتراض كرديد و شورای نگهبان به شما گفت چرا جلوی اجرای قانون را می‌گيريد و شما برگشتيد و به جای خود نشستيد. «رهبری» شما را طلب كرده است و شما اعانت خواهيد شد. وعده خداوند حق است. اگر قرار است قانون اجرا شود، بايد از بزرگان كه قله اجتماع هستند، آغاز شود. در كشاورزی، مخزن آب را در مرتفع‌ترين نقطه قرار می‌دهند. آب از پايين به بالا نمي‌رود. قانون هم از بالا به پايين حركت طبيعی آن است. «وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ» (و مأمورم که نخستین مسلمان باشم! زمر؛12). آن كه بيش از هزار و صد سال است به هركس می گويد «اَيُّكُمْ يَاخذُ جَمْرَهُ فِي كَفِّهِ فَيَتْرُكُهَا حَتَّي يَبْرد» (کدام یک از شما یک حبه آتش را همینطور در دست می‌گیرد تا سرد بشود؟)، تا بالاخره امام جمره سلطنت پهلوی را گرفت تا سرد شد، جمره حكومت بعثی را گرفت تا سرد شد. جمره استكبار جهانی در چهره اسرائيل را حزب‌الله گرفت تا بعد از 33 روز سرد شد. حماس هم گرفت تا بعد از 22 روز سرد شد. مساله، مساله گرفتن آتش در دست است و اين ايام آخرالزمان است كه ايمان در دل نگه داشتن از آتش در دست نگه داشتن سخت‌تر است. اين همه شهید، سوختگی‌های دست امت است كه آتش استكبار را نگه داشته و تاكنون از نگه داشتن آن خم به ابرو نياورده است. اين آتش بالاخره سرد خواهد شد، همان طور كه شاه و صدام سرد شدند. امام با سرد شدن آتشِ شاه، به ميان ما برگشت و آن منتظر با سرد شدن آتشِ استكبار است كه زيارتش می‌كنيم. یوسف گم گشته بازآید به کنعان غم مخور کلبه احزان شود روزی گلستان غم مخور ای دل غمدیده حالت به شود دل بد مکن وین سر شوریده باز آید به سامان غم مخور گر بهار عمر باشد باز بر تخت چمن چتر گل در سر کشی ای مرغ خوشخوان غم مخور والسلام عليكم و رحمت‌الله محی الدين حائری شيرازی #دهۀ_بصیرت #نه_دی @haerishirazi

و به یاد حاج قاسم ... 😭 @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸اين آتش بالاخره سرد خواهد شد🔸 آن كه بيش از هزار و صد سال است به هركس می گويد «اَيُّكُمْ يَاخذُ جَمْرَهُ فِي كَفِّهِ فَيَتْرُكُهَا حَتَّي يَبْرد» (کدام یک از شما یک حبه آتش را در دست می‌گیرد تا سرد بشود؟)، تا بالاخره امام #جَمَره سلطنت پهلوی را گرفت تا سرد شد، جمره حكومت بعثی را گرفت تا سرد شد. جمره استكبار جهانی در چهره اسرائيل را حزب‌الله گرفت تا بعد از 33 روز سرد شد. حماس هم گرفت تا بعد از 22 روز سرد شد. مساله، مساله گرفتن آتش در دست است و اين ايام آخرالزمان است كه ايمان در دل نگه داشتن از آتش در دست نگه داشتن سخت‌تر است. اين همه #شهید، سوختگی‌های دست امت است كه #آتش_استكبار را نگه داشته و تاكنون از نگه داشتن آن خم به ابرو نياورده است. اين آتش بالاخره سرد خواهد شد، همان طور كه شاه و صدام سرد شدند. امام با سرد شدن آتشِ شاه، به ميان ما برگشت و آن منتظر با سرد شدن #آتشِ_استكبار است كه زيارتش خواهیم کرد. یوسف گم گشته بازآید به کنعان غم مخور کلبه احزان شود روزی گلستان غم مخور ای دل غمدیده حالت به شود دل بد مکن وین سر شوریده باز آید به سامان غم مخور گر بهار عمر باشد باز بر تخت چمن چتر گل در سر کشی ای مرغ خوشخوان غم مخور @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸مالک اشتر🔸 اگر آن روز #مالک اشتر داشتیم، حالا هم مالک اشتر داریم. مثلا اگر بخواهی در بین اصحاب رهبری، مالک اشتر بگویی، به #قاسم_سلیمانی نمی گویی؟ همان است. همه چیزش را دارد. @haerishirazi