🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸شل و وِل به همدیگر دست ندهید!🔸 خدا وقتی می خواهد دو تا بنده‌اش را زنده کند، بانشاط کند، این دو تا بنده را با همدیگر رو به رو می‌کند. وقتی این دو با هم مصافحه می‌کنند، هر دویشان نشاط پیدا می‌کنند. هر دو آنها از خستگی در می‌آیند؛ هر دو آنها از افسردگی در می‌آیند. بعضی‌ها خیال می‌کنند که این حرفها قصه است؛ از این جهت وقتی مصافحه می‌کنند دست طرف مقابل را که می‌گیرند انگار دست میت را گرفته اند! جدی می‌گویم! انسان با بعضی‌ها که دست می‌دهد اصلاً دست انسان را نمی‌فشارند! بی‌انگیزه هستند! یا همدیگر را در بغل نمی‌فشارند. اینها اُفت اخلاقی است، اینها اُفت معرفتی است. این رهبر انقلاب وقتی انسان با او روبه‌رو می‌شود آنچنان با چشم‌های نافذ، با قیافۀ بشاش برخورد می‌کند که اصلاً رسوخ می‌کند در انسان. انسان احساس می‌کند با یک #موجودِ_زنده طرف است. حیات دارد، نشاط دارد. مواظب باشید زهدتان به صورت زهد شیطانی در نیاید. شیطان گاهی اگر بصورت واعظ در بیاید، از خطرناک‌ترین واعظ‌ها می‌شود. خیلی مواظب باشید. @haerishirazi

فایل وضعیت @haerishirazi

در شب و روز جمعه، #صلوات و #فاتحه ای قرائت کنیم و روح مطهرِ حضرت امام خمینی(ره)، #آیت_الله_حائری_شیرازی، آیت الله مصباح یزدی، آیت الله سید حسین یعقوبی، شهدای انقلاب اسلامی، صیاد دل‌ها شهید صیاد شیرازی سردار دل‎‌ها شهید حاج قاسم سلیمانی #شهید_جمهور_آیت‌الله_سید_ابراهیم_رئیسی شهید آیت‎الله سید محمدعلی آل‌هاشم شهید امیر عبدالهیان سردار شهید سید مهدی موسوی شهید مالک رحمتی خلبان شهید سید طاهر مصطفوی خلبان شهید محسن دریانوش سرهنگ فنی شهید بهروز قدیمی و همهٔ مؤمنین و مؤمنات را در ثواب آن شریک نماییم. @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸«طلبگی» و ماجرای زهیر🔸 زهیر، جزو یاران عادی حسین‌بن‌علی (ع) نیست، او از یاران فرهنگی ایشان است، بالاتر از یاران نظامی. او در در عین حالی‌که فرماندۀ میمنۀ لشکر است و فرماندهی نظامی را بر عهده دارد، مدال فرهنگی گرفت! وقتی زهیر برای لشکر سخنرانی کرد، حضرت به او مدال داد. مدال «مؤمن آل فرعون». به او گفت: اگر مؤمن آل فرعون حجت را بر قوم خود تمام کرد، تو هم حجت را بر این‌ها تمام کردی. این زهیر است! او در ابتدا عاشورا را نمی‌خواهد، اما عاشورا زهیر را می‌خواهد! می‌بینی؟! اینطوری‌ست ها! #طلبگی ، مثل ماجرای زهیر است؛ یکی با اینکه نمی‌خواهد طلبه بشود، از آنجا که می‌دانند وجودش لازم است، طلبه‌اش می‌کنند و همۀ راه‌های دیگر را بر او می‌بندند؛ شکارش می‌کنند! از آن‌طرف کسی هست که خودش می‌خواهد، اما آنها نمی‌خواهند و او را می‌پَرانند! مثلاً اتفاقاتی می‌افتد که به او #بَر_می‌خورد؛ او هم #قهر_می‌کند و می‌رود ... ——————— ♨️ #ثبت‌نام_حوزه‌های_علمیه رو به #اتمام است. لینک ثبت‌نام جهت پذیرش حوزه‌های علمیه 👈 https://paziresh.ismc.ir/ #وارث_انبیا @haerishirazi

فایل وضعیت @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸تفاوت امام خمینی با دیگران | وظیفه‌گراییِ ناظر به حصول نتیجه🔸 آنچه امام در سال۴٢ مطرح می‌کند و همه با آن موافقت می‌کنند، با آنچه در سال۵٧ مطرح می‌کند و باز همه می‌پذیرند، فرق دارد. آنچه را ایشان در سال۵٧ مطرح کرد و همگانی شد، اگر در سال۴٢ مطرح می‌کرد، خودش منزوی می‌شد؛ چون آن میوه هنوز نرسیده بود! در آن هنگام، فقط عدّه‌ای از مردم، رژیم را آنطور که باید شناخته بودند و بسیاری هنوز به این کاروان ملحق نشده بودند. از این جهت، شعار امام در سال۴٢، شعار تشکیل حکومت اسلامی نیست؛ بلکه شعار مبارزه با ظلم و استبداد و طغیان است؛ شعار اعتراض به کاپیتولاسیون و مخالفت با پیمان‌ها و قراردادهای نظامی است. چرا وقتی دیگران قیام می‌کنند، خُرد و منزوی می‌شوند؟ چرا به آن‌ها می‌گویند تندرو و همراه‌شان حرکت نمی‌کنند؟ تفاوت در اینست که امام، کار را در جای خودش، وقت خودش و در شرایط مناسب خودش شروع می‌کند و در نتیجه، جامعه را با هم متّفق می‌کند. اما دیگران نمی‌دانند مردم چگونه فکر می‌کنند و در ذهن‌شان چه می‌گذرد؟ فقط به‌عنوان اینکه «من باید بگویم و وظیفه‌ام را ادا کنم و فردا پیش خدا مسئول نباشم» حرفی می‌زنند و چیزی می‌نویسند. این درست است که انسان مسئولیتش را ادا کند، اما مسئولیت فقط این نیست که من فردای قیامت بگویم «خدایا من گفتم و به من ربطی ندارد که کِی بگویم و کجا بگویم و با چه مقدماتی بگویم! به من ربطی ندارد که اگر گفتم، مردم نسبت به من موضع بگیرند. به من ربطی ندارد که اگر گفتم، مردم بروند و حتی دست از دین بِکِشند! به من ربطی ندارد که اگر گفتم، فردا دین برای عدۀ کثیری مشتبه شود!» این تفاوت امام (ره) با دیگران است. برخی از روی تدیّن و وظیفۀ شرعی سخن می‌گویند؛ اما می‌گویند تا سبُک شوند و آرام بگیرند، می‌گویند تا فردا جواب داشته باشند! اما امام، می‌گوید تا اسلام را در عالم بر کفر حاکم کند! «صاحب‌دلی به مدرسه آمد ز خانقاه بشکست عهد صحبت اهل طریق را گفتم میان عالِم و عابد چه فرق بود تا اختیار کردی از آن این فریق را گفت آن گلیم خویش بدر می‌برد ز موج وین جهد می‌کند که بگیرد غریق را» وقتی انسان می‌گوید «می‌خواهم ادای مسئولیت کنم و هر چه بادا باد»، دارد گلیم خویش را از موج بیرون می‌‌کشد. اما کسی که توجه می‌کند به اینکه کلامش مردم را نَرَماند و سخنش آن‌ها را از اسلام سرد نکند، یا موضع‌گیری‌اش، جوان را طرد نکند و پیر را در مقابل انقلاب قرار ندهد، کاروان را نشکند، مجموعه را به هم نریزد و نظام از هم نپاشد، این، هزار جا را فکر می‌کند و آن، فقط یکی را فکر می‌کند!‌ @haerishirazi

فایل وضعیت @haerishirazi

♨️ کلیپ ویژه ♨️ 🎥 ببینید | بالاخره صف پاکان و ناپاکان، جدا خواهد شد! #انتشار_حداکثری 🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 @haerishirazi

♨️ کلیپ فوق👆، یکی از مهمترین بیانات مرحوم آیت الله حائری شیرازی (ره) است که می‌تواند برای تفسیر بسیاری از پدیده‌های مرتبط با انقلاب اسلامی و جهان، راهگشای ذهن‌ها باشد. لطفاً در #نشر_حداکثری این کلیپ مهم، ما را یاری کنید ... @haerishirazi