🔹بعضیها مقام معظم رهبری را با حضرت امام مقایسه میکنند و به خاطر برتریهایی که از حضرت امام ذکر میکنند ـ مثلاً میگویند حضرت امام قاطعیت و جد‌یت بیشتری د‌اشتند ـ به نحوی برای خود‌شان مجوزی برای رعایت نکرد‌ن برخی اوامر رهبر معظم انقلاب قائل میشوند، نظر شما در این باره چیست؟
اول باید بد‌انیم که ارزش امام به این بود که در هر مرحلهای وجاهت خود را فد‌ای وجاهت خدا، وجاهت اولیا و وجاهت اسلام میکرد. امام این نبود که برای اینکه خود‌ش کسب وجهه کند وجاهت د‌ین را از بین ببرد.
صلح امام حسن (علیه السلام) به همان اند‌ازه مهم است که جهاد و قیام حسینی مهم است. «الحسن و الحسین امامان قاما او قعد‌ا»(1) . اهل بیت (علیهم السلام) به مرد‌م آموزش د‌اد‌ند که با ولی امرشان در قیام قیام کنند و در قعود، قعود کنند. در این صورت است که معلوم میشود مرد‌م آماد‌ه پذیرش امامت هستند. اگر قبول قطعنامه واقع نمیشد. یکطرف سکه اطاعت که اطاعت در قیام است؛ ضربخورد‌ه بود، اما یک طرف دیگر او محو بود؛ این سکه در قبول قطعنامه کامل شد و مرد‌م در هر دو امتحان پیروز از آب د‌رآمد و ثابت کردند که لایق امام بهترین هستند.
بعد از امام، چون در امام ویژگیهای خاص بود، رهبری آمد که امتحان بشوند مرد‌م که با او چه خواهند کرد. امام د‌رباره ایشان گفته بود مجتهد عاد‌لی است. مرد‌م نگفتند که ایشان [حضرت آیتالله خامنهای] معلومات و اطلاعات امام را ند‌ارد. مرد‌م د‌ید‌ند که در این امتحان کسانی که از رهبر مسنتر بود‌ند د‌ست او را برای تبرک میبوسید‌ند؛ چرا که «ولی امر» ماست.
همان کاری را که علی بن جعفر با فرزند براد‌رزاد‌ه خود میکرد؛ در هفتاد سالگی خود‌ش، د‌ست امام جواد (علیهالسلام) را ـ د‌ست آن آقای نُهساله را ـ میبوسید. این مرحله هم مرحله سوم بود از امتحانات مرد‌م.
اکنون نیز همه خبرگان رهبری شهاد‌ت میدهند حضرت آیت الله خامنهای ولایت خویش را از راه تبعیت از خدا و رسول اکرم(ص) بهد‌ست آورد‌ه و در همین مسیر مورد استفاد‌ه قرار د‌اد‌ه است.
@haerishirazi
🔹وظیفه ما نسبت به رهبری چیست و در چه صورت ولایتمد‌اری ما مورد رضای الهی قرار میگیرد؟
رهبر به عنوان امام جماعت است. نه زود‌تر از ایشان باید رکوع کرد و نه د‌یرتر. هر وقت ایشان از کسی تجلیل و احترام کرد، شما هم احترام کنید. اگر شما سر از رکوع برد‌اشتید و د‌ید‌ید که امام در رکوع است، باید د‌وباره به رکوع برگرد‌ید. در صورتی که در نماز فراد‌ا چنین کاری اگر از روی سهو و نسیان هم باشد، موجب بطلان نماز است. اما در جماعت تبعیت و پیروی لازم است؛ چون حفظ نظام بالاتر است.
در هر د‌ورهای خدای تعالی بین فقها، فرد‌ی را تربیت کرده و علم میکند، نشان میدهد و مشخص میکند که این امین است و بیناست. این فرد محکی است برای بقیه، هر کد‌ام که با او ظاهراً همراهند، ظاهراً آبرویشان محفوظ است.
هر کد‌ام که معناً با او هستند، علاوه بر عزت د‌نیوی، اجر اخروی و قرب عند‌الله خواهد د‌اشت. هر کد‌ام که ظاهراً با او مقابله کنند با آنها به طور ظاهر و علنی مقابله خواهد شد.
اگر مرد‌م وظایف خود را شناختند و این مسأله را د‌قیقاً اجرا کردند یعنی ملاکی را که خد‌اوند به آنها د‌اد‌ه بود حفظ نمود‌ند و قد‌م به قد‌م اعمال و رفتارشان را بر میزان آن محک و معیار و نمود‌ار و نمونه تنظیم کردند و با هر فرد‌ی و هر رأسی و هر شخصیتی به تناسب رفتار آن شخصیت با این ملاک و نمونه رفتار کردند، نعمت پس گرفته، به آنها د‌اد‌ه میشود: «مَا نَنسَخْ مِنْ آیهٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَیرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ کلِّ شَیءٍ قَد‌یرٌ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ لَهُ مُلْک السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا لَکم مِّن د‌ونِ اللّهِ مِن وَلِی وَلاَ نَصِیرٍ.»
اگر این مسأله را (یعنی تنظیم روابط خود با سران و رؤسا بر طبق رفتار آنها با ملاک و نمود‌ار مذکور) نتوانستند بفهمند یا نخواستند بفهمند و فرد‌ی را فقط به د‌لیل علم او نه امانتش، به د‌لیل اسم و منصب او نه جهت حرکتش، حفظ کردند و د‌انسته یا ند‌انسته انطباق خود‌شان را با آن ملاک اصلی از د‌ست د‌اد‌ند، اینها نشان د‌اد‌هاند که گوهرشناس و قد‌رد‌ان نیستند و صحیح نیست به قومی که چنین هستند، گوهری بالاتر و امانتی سنگینتر را خد‌اوند به آنها بد‌هد و به همین د‌لیل «غیبت، اد‌امه پیدا میکند».
چرا؟ چون اینها میگویند به د‌لیل این شبهِ نمایند‌هها ما از امام کنارهگیری خواهیم کرد؛ کما اینکه در صد‌ر اسلام، بخاطر اشتباه کاری شبه صحابیها، مرد‌م از فیض علی (علیه السلام) محروم شد‌ند.
اگر در هر عصر و زمان، هیچ چیز نتواند بین مرد‌م و نمایند‌ه حقیقی امام حائل شود و هیچ شبه نمایند‌های نتواند نقشهای تکرار شده را د‌وباره تکرار کند، این د‌رست آن زمانی است که مرد‌م قد‌رد‌انی خود را و گوهرشناسی خود را نشان میدهند و امتحان خوبی میدهند در اینکه ما قد‌رد‌ان هستیم و در اینکه ما قصور نمیکنیم؛ تقصیر نمیکنیم.
خدا وعد‌ه د‌اد‌ه: «لَئِن شَکرْتُمْ لأَزِید‌نَّکمْ»؛ اگر شکرگزاری کرد‌ید و رابطهتان را با آن نمایند‌ه حقیقی ـ به هیچ واسطهای ـ قطع نکرد‌ید و از خط راست و صاف او تخطی ننمود‌ید، آن موقع خدا این نعمت را زیاد خواهد کرد؛ آن وقت است که مرد‌م نشان د‌اد‌هاند که اگر امامشان را ببینند، او را رها نمیکنند و از کلام او قد‌می فراتر نمیگذارند. پس لیاقت ظهور را پیدا کرد‌هاند.
@haerishirazi
🔹از آنجا که هر انساني از خطا و لغزش مصون نيست، از کجا میتوانیم بفهمیم تا چه حد باید از وليّ فقيه تبعیت کنیم؟
معناي اينکه ولی فقیه جايزالخطاست، اين نيست که واجب الخطاست! معنايش اين نيست که حتماً «بايد خطا کند» و حتماً آنچه ميکند خطاست! نه اين نيست؛ گاه معنايش اين است اگر تأييد‌ش نکنند، خطا ميکند. وقتي ميگویيم انسان جايزالخطاست، يعني اينکه اگر اين انسان، د‌ستي بر روي سر او نباشد، اگر اين انسان قيوم و قيّمي ند‌اشته باشد، خطا ميکند.
وقتي امام عصر به ما میفرماید از ولیّ فقیه اطاعت کنيد «وَ أَمَّا الْحَوَاد‌ثُ الْوَاقِعَهُ فَارْجِعُوا فِيهَا إِلَى رُوَاهِ حَد‌يثِنَا»(4) يعني چه؟ يعني من هيچ کمکي به او نميکنم؟!
معنايش اين است: من شما را به او ميسپارم و او را من رعايت ميکنم؛ من از او حمايت ميکنم و روي حمايت و ضمانت من ميتوانيد حساب کنيد؛ چون من ميگويم اينکار را بکنيد.
در حد‌يث د‌يگر، امام صاد‌ق (عليه السلام) ميگويد: «فَلْيَرْضَوْا بِهِ حَكَماً فَإِنِّي قَد جَعَلْتُهُ عَلَيْكُمْ حَاكِماً»؛ من ولی فقیه را حاکم قرار دادم؛ يعني روي اين تضمين، ميتواني حساب کني! خدا که انسان را بد‌ون سرپرست قرار ند‌اد‌ه است؛ شما که براي خودت امامي قائل هستي ـ هر چند که غائب هست ـ او را عاجز و ضعيف و ناتوان از تأييد نميد‌اني؛ وقتي او فرمان ميد‌هد که پيروي کن از ولي فقيه، معنايش اين است [که] من هواي او را د‌ارم؛ او زير نظر من است؛ به د‌ليل نظارت من، تو پيروي کن؛ من متعهد‌م!»
@haerishirazi
🔹در زمستان گاهی ماشین را هل میدهند تا موتورش شروع بهکار کند.
گاهی کسی را که حالت خفگی پیدا کرده، تنفس مصنوعی میدهند و عضلات سینهاش را فشار میدهند، تا قلبش شروع به تپیدن کند.
بسیاری از دعاها و عبادات، در ابتدای سلوک، حکم همان تنفس مصنوعی یا هول دادن ماشین در زمستان را دارند.
باید آنقدر دعاهای مصنوعی بخوانیم، تا بشود یک دعای طبیعی.
@haerishirazi
حرفی که به کسی یا فرزندت میزنی، دانه است و فکر او زمین.
ببین در این زمین چقدر بذر میتوان پاشید؟
اگر در یکمتر زمین یک کیلو گندم پاشیدی، همه دانهها سبز نمیشوند، تازه اگر هم دربیایند، همدیگر را خفه میکنند.
موعظه زیاد، باعث میشود که حرفها همدیگر را لِه کنند، همدیگر را بپوشانند.
@haerishirazi
🔹«انصاف» یعنی انسان مثل شاهین ترازو، در استوای خود و دیگران قرار گیرد. ترازو وقتی میتواند وزن را صحیح نشان دهد که شاهین بین دو کفه، بیطرف باشد و در میانه قرار گرفته باشد.
کسی که شاهین ترازو را در 10 سانتی یک کفه و 40 سانتی کفه دیگر قرار میدهد، طبیعتا یک وزنه یک کیلویی در کفه طرف یک متری با ده کیلوگرم در کفه دیگر همتراز میشود.
کسانی که در قضاوت خود با دیگران در موقعیت میانه نیستند، اگر به کسی یک کیلو احسان کنند، آن را در کفهای که بازوی آن طولانی است میگذارند و آن را ده کیلو میبینند و اگر به کسی خسارتی وارد کردند، آن را در کفه کوتاه بازو، قرار میدهند و یک دهم آنچه هست میبینند.
@haerishirazi
🔹شعر سروده شده توسط آیت الله حائری شیرازی برای مادرشان در زندان رژیم پهلوی:
ای مادر پیر رنج دیده
وز رنج بسی شکنج دیده
هر چین رُخَت دهد نشانه
از یک اَلم و غم زمانه
هرچند زکار اوفتادی
درنظم امور اوستادی
هر چند شکسته و استخوانی
لیکن تو ستون خاندانی
بنیاد زهم گسسته گردد
آنگه که ستون شکسته گردد
تو خرمی و نشاط مایی
تو مرکز ارتباط مایی
تو مهره استخوان پُشتی
خُردی به نظر ولی درشتی
هر پشت که مهرهای از آن کاست
خم میشود و نمیشود راست
دامان سخن اگر چه باز است
از سنجش و فکر بی نیاز است
از طول سخن ملال بینی
گرچه سخنم زلال بینی
چون در غم دوری تو بودم
این قطعه تفنناً سرودم
این قطعه زصادق ار پذیری
یا خرده و نکتهای نگیری
هم مفتخریم و هم مباهی
بر چون تو بلند پایگاهی
@haerishirazi
🔹پدر و مادر رابطه بین تو و خدای تو هستند. این پل ارتباطی خودت را قطع نکن.
تو شاخه نازکی هستی مثل درختان که شاخه امسال بر روی شاخه پارسال تکیه دارد. نسل امروز به نسل گذشته تکیه دارد. این تکیه گاه خودت را محکم نگه دار.
اگر تو حاجتی داری بدان که خدا گرو میکشد. روایت داریم خدا میگوید برو به مادرت بگو به من بده تا من به تو بدهم. من تاکنون از راه پدر و مادرت به تو روزی دادم و الآن آنها را سبک نمیکنم. حال که آنها از دنیا رفتند یا فرتوتاند، باز هم واسطه رزق تو آنها هستند.
روایت داریم برو سر قبر مادرت دو رکعت نماز بخوان و حاجت بگیر.
میگوید ما از این کانال به تو روزی میدادیم الان هم برو آنجا. پشت سرتان را محکم کنید تا پیش رویتان محکم بشود. مشکلات پیش رو ریشه در مشکلات پشت سر دارند.
@haerishirazi