#موعظه 🎥 فلسفه سلام دادن به پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) چیست؟ چه فایده‌ای دارد؟ 🤲اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج http://eitaa.com/hafezan_vahy

💠 روز بیست و ششم ماه #ذی_القعده 1444 🔸

مديريت اسلامی

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت http://eitaa.com/hafezan_vahy

💠

مدیریت اسلامی

🔸 ﴿یا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ﴾ چرا؟ برای اینكه ﴿إِنَّ خَیرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِی الْأَمِینُ﴾. حالا ملاحظه کنید #مدیریت_اسلامی را قرآن چگونه تبیین می ‌كند: چه در این بخش چه در سوره مباركه «یوسف» فرمود مدیر اسلامی, مسئول در یك نظام اسلامی، گذشته از آن #اوصاف_عامه كه باید اهل نماز باشد اهل روزه باشد معصیت نكند _ آنها جزء وظایف عامّه هر مسلمان است _ از نظر مسئولیت مدیریتی باید دو عنصر را داشته باشد: یكی اینكه مدیر خوب باشد و در کار خودش درایت خوبی داشته باشد و دیگر اینكه پاك باشد. 🔸 اگر كسی در رشته‌ای تخصص نداشت یا اینكه در آن رشته متخصّص بود ولی طاهر نبود، او در نظام اسلامی مدیر نیست؛ این هم باید #امین باشد #پاك باشد و هم باید #نیرومند باشد اهل #درایت و #مدیریت باشد تا این كار را خوب پیش ببرد؛ فرمود: ﴿إِنَّ خَیرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِی الْأَمِینُ﴾؛ ولو موسای كلیم اگر بخواهد شبانی را به عهده بگیرد باید ﴿الْقَوِی الْأَمِینُ﴾ باشد! در جریان یوسف صدیق (سلام الله علیه) در سوره مباركه «یوسف» گذشت ﴿اجْعَلْنِی عَلَی خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّی حَفِیظٌ عَلِیمٌ﴾؛ 🔸 وزیر باید اهل درایت و مدیریت خوب و طهارت خوب باشد, چوپان باید اهل درایت و مدیریت خوب و طهارت خوب باشد؛ اگر كسی خواست رُفتگر باشد پیك بهداشت باشد، در كارش باید متخصّص باشد و پاك, اگر كسی خواست وزیر باشد در كارش باید متخصّص باشد و پاك! این می ‌شود مدیریت اسلامی این می‌ شود نظام اسلامی این می ‌شود اداره اسلامی؛ #پاك بودن و #مدیریت! اگر این ‌چنین باشد دیگر مشكلی پیش نمی‌ آید. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه قصص جلسه 9 تاریخ: 1391/07/11 🌐 http://eitaa.com/hafezan_vahy

?ختم نهج البلاغه در ۲۷۰ روز. سهم روز صد و نود و هشتم ┄═❁❀••••❈◦🦋◦❈••••❀❁═┄ 📜 #خطبه109 5⃣ وصف چگونگی مرگ و مردن ♦️ سختی جان کندن و حسرت از دست دادن دنيا به دنياپرستان هجوم آورد. بدن ها در سختی جان کندن سُست شده و رنگ باختند، مرگ آرام آرام همه اندامشان را فرا گرفته، زبان را از سخن گفتن باز می دارد و او در ميان خانواده اش افتاده با چشم خود می بيند و با گوش می شنود و با عقل درست می انديشد که عمرش را در پی چه کارهايی تباه کرده و روزگارش را چگونه سپری کرده؟ به ياد ثروت هايی که جمع کرده می افتد، همان ثروت هايی که در جمع آوری آنها چشم بر هم گذاشته و از حلال و حرام و شُبهه ناک گردآورده و اکنون گناه جمع آوری آن همه بر دوش اوست که هنگام جدايی از آنها فرارسيده و برای وارثان باقيمانده است تا از آن بهره مند گردند و روزگار خود گذرانند. راحتی و خوشی آن برای ديگری وکيفر آن بر دوش اوست و او درگرو اين اموال است که دست خود را از پشيمانی می گزد، به خاطر واقعيّت هايی که هنگام مرگ مشاهده کرده است. در اين حالت از آنچه که در زندگی دنيا به آن علاقمند بود، بی اعتنا شده آرزو می کند، ای کاش آن کس که در گذشته بر ثروت او رشک می برد، اين اموال را جمع کرده بود. اما مرگ هم چنان بر اعضای بدن او چيره می شود، تا آنکه گوش او مانند زبانش از کار می افتد، پس در ميان خانواده اش افتاده نه می تواند با زبان سخن بگويد و نه با گوش بشنود، پيوسته به صورت آنان نگاه می کند و حرکات زبانشان را می نگرد، امّا صدای کلمات آنان را نمی شنود. سپس چنگال مرگ تمام وجودش را فرا می گيرد و چشم او نيز مانند گوشش از کار می افتد و روح از بدن او خارج می شود و چون مرداری در بين خانواده خويش بر زمين می ماند که از نشستن در کنار او وحشت دارند و از او دور می شوند. نه سوگواران را ياری می کند و نه خواننده ای را پاسخ می دهد. سپس او را به سوی منزلگاهش در درون زمين می برند و به دست عملش می سپارند و برای هميشه از ديدارش چشم می پوشند. ┄═❁❀••••❈◦🦋◦❈••••❀❁═┄ http://eitaa.com/hafezan_vahy

🔊 ختم گویای نهج البلاغه در ۲۷۰ روز 🌺 سهم روز صد و نود و هشتم خطبه ۱۰۹ بند ۵. http://eitaa.com/hafezan_vahy

✅ خدا قول داده چه کسانی را وارد بهشت کند؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: 1️⃣ خدا قطعاً کسانی را که اصول دین را باور دارند و اهل عمل صالح (یعنی انجام #واجبات و ترک #محرمات) هستند، وارد باغهای بهشتی خواهد کرد که از زیر درختانش نهرهایی جاری است. خدا آنچه را اراده کند، قطعاً انجام می دهد. 2️⃣ خدا قطعاً کسانی را که اصول دین را باور دارند و اهل عمل صالح (یعنی انجام #واجبات و ترک #محرمات) هستند، وارد باغهای بهشتی خواهد کرد که از زیر درختانش نهرهایی جاری است. در آن باغها با دستبندهایی از طلا و مروارید آراسته می شوند و لباسشان از حریر است. 📖 متن آیات: 1️⃣ إنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ‏ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يُريدُ (حج، 14) 2️⃣ إنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ‏ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ يُحَلَّوْنَ فيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَ لُؤْلُؤاً وَ لِباسُهُمْ فيها حَريرٌ (حج، 23) آیه شماره 180 📱 سبک زندگی #متقین: http://eitaa.com/hafezan_vahy

✅ کسی که مال حرام به دست می آورد، در کجا مصرف می کند؟ 🌷 امام علی (ع): كسى كه مالى را از غیر حلال به دست می آورد، آن را در جایی که حق نیست، خرج می كند. 📖 من يَكتَسِبْ مالاً مِن غَيرِ حِلِّهِ يَصرِفْهُ في غَيرِ حَقِّهِ؛ 📚 غرر الحكم، ح ۸۸۸۳ 📱 سبک زندگی متقین: http://eitaa.com/hafezan_vahy

✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 🌷 شرح خطبه متقین نهج البلاغه (شماره 16) «وَ حَزْماً فِي لِينٍ» در جامعه ای که همه چیز در آن هست، هر نوع فکری در آن هست و هر نوع عملی در آن دیده می¬شود، متّقین در کمال احتیاط اما در نرمی هستند. آنها خشن نیستند و با احتیاط حرکت می¬کنند؛ اما در عین احتیاط، نرم و آرامند. ایجاد تنش نمی¬کنند و خشونت به کار نمی¬گیرند تا مبادا کسانی که دنیاپرست هستند و بد هستند، به این ها طعنه بزنند و برایشان مشکلی پیش آید. همه با هم زندگی می¬کنند؛ اما با احتیاط قدم برمی¬دارند تا مبادا چیزی برخلاف هدفشان پیش آید و علل و عوامل کاری برخلاف دینشان پیش آید. آنها در عین احتیاط، نرم و آرام حرکت می¬کنند بدون خشونت و ایجاد تنش. «وَ إِيمَاناً فِي يَقِينٍ» ایمانشان به اندازه ی یقین رسیده است. هیچ وقت در ایمانشان تزلزل و ضعف مشاهده نمی¬شود. ایمان ها مختلف است. بعضی در مرحله ی اول ایمان هستند و یقین در ایمانشان نیست. بعضی در وسط هستند و بعضی در نهایتند که یقین حاصل شده است. اهل #تقوا به علت ادامه ی #تقوا در زندگی، ایمانشان رشد کرده و به مرحله ی یقین رسیده است. نمی¬توان به این زودی در آنها ایجاد شک کرد. ریشه ی ایمان و معارف دینی در آنها قوی و محکم است؛ بنابراین ایمانشان در حد یقین است. «وَ حِرْصاً فِي عِلْمٍ» در یادگیری علومی که برایشان خیر و منفعت دارد، حریصند؛ چون در جمله¬ های قبلی فرمودند: «وَ وَقَفُوا أسْمَاعَهُمْ عَلَى الْعِلْمِ النَّافِعِ لَهُمْ»: آن ها از راه گوش فقط علوم نافع و سودمند را فرا می¬گیرند. حرص هم یکی از شاخه¬های آن است. همیشه سعی می¬کنند به هر وسیله¬ای بر اطلاعات و آگاهی دینی شان که برایشان مفید و لازم است، بیفزایند. از جهل، راضی و خشنود نیستند. سعی می¬کنند از راه چشم، از راه گوش و از راه زبان، علم را یاد بگیرند؛ علمی که برایشان مفید و نافع است. «وَ عِلْماً فِي حِلْمٍ» حالا که علم را در خود جمع کرده اند، این علم را با حلم، توأم و اظهار می¬کنند. گاهی دیده می¬شود کسانی که دارای علم هستند، فاقد حلمند. زود عصبانی می¬شوند و تندی به خرج می¬دهند. اگر سؤالی تکرار شود، ناراحت می¬شوند. نه! این ها وقتی علم یاد می¬گیرند، در موقعی که سؤالی از آنها می¬شود و می¬خواهند جواب دهند، تندی و خشونت به خرج نمی¬دهند و با کمال حلم و آرامش، جواب سؤال طرف را می¬دهند؛ لذا در روایات ما علم بیشتر در کنار حلم آمده است و فرموده اند: «اگر علم داری و مردم از تو سوال می¬پرسند، جواب را نرم بده؛ با حلم؛ عصبانی نشو، تندی نکن.» 📚 آثار بندگی، آیت الله خوشوقت 📱 سبک زندگی متقین: http://eitaa.com/hafezan_vahy

🌺 تفسیر آیه 9⃣2⃣سوره #المرسلات از تفسير شریف المیزان 🔰انطلِقُوا إِلى مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ9⃣2⃣ 🔸اين آيه حكايت فرمانى است كه در يوم الفصل به ايشان داده مى شود، صاحب كلام خداى تعالى است، به قرينه اينكه در آخر آيات مى فرمايد: (اگر نيرنگى داريد به كار ببريد)، و مراد از جمله (آنچه همواره تكذيبش مى كردند) جهنم است، و كلمه #انطلاق به معناى روانه شدن و منتقل گشتن از جايى به جاى ديگر و بدون مكث است. و معناى آيه اين است كه: به ايشان گفته مى شود از محشر بدون هيچ درنگى به سوى آتش روانه شويد، همان آتشى كه همواره تكذيبش مى كرديد. ______ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇 http://eitaa.com/hafezan_vahy

🌺 تفسیر آیه0⃣3⃣ سوره #المرسلات از تفسير شریف المیزان 🔰انطلِقُوا إِلى ظِلٍّ ذِى ثَلَثِ شعَبٍ0⃣3⃣ 🔸مفسرين گفته اند: مراد از اين #ظل سايه دودى است كه از آتش ‍ جهنم بالا مى رود، همچنان كه در جاى ديگر فرموده: (و ظل من يحموم) #واقعه_۴۳ یعنی سایه ای از دود. 🔸و نيز در مورد انشعاب آن به سه شعبه گفته اند: اين اشاره است به عظمت دود جهنم، چون دود وقتى خيلى متراكم و عظيم باشد شاخه شاخه مى شود. ________________ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇 http://eitaa.com/hafezan_vahy

🌺 تفسیر آیه 1⃣3⃣سوره #المرسلات از تفسير شریف المیزان 🔰لا ظلِيلٍ وَ لا يُغْنى مِنَ اللَّهَبِ1⃣3⃣ 🔸 #ظل ظليل به معناى سايه خنك است، سايه اى كه از رسيدن حرارت به انسان جلوگيرى كند، و براى آدمى ساترى از آزار حرارت باشد، و اينكه مى فرمايد سايه شعبه دار ظليل نيست، منظور اين است كه از هرم آتش و شعله هاى سرخ وزردو سبز آن جلوگيرى نمى كند. __ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇 http://eitaa.com/hafezan_vahy

🌺 تفسیر آیه 2⃣3⃣و3⃣3⃣سوره #المرسلات از تفسير شریف المیزان 🔰إِنهَا تَرْمِى بِشرَرٍ كالْقَصرِ 2⃣3⃣ 🔰كَأَنَّهُ جِمَلَتٌ صفْرٌ3⃣3⃣ 🔸ضمير #انها به (نار - آتش ) بر مى گردد هر چند در كلام نامى از #نار برده نشده بود، و ليكن از سياق معلوم است. و كلمه #شرربه معناى زبانه هايى است كه از آتش بر مى خيزد. و معناى #قصرمعلوم است و كلمه #جماله جمع جمل است، كه به معناى شتر نر است، و معناى آيه روشن است. _______________ 🌷شادی روح علامه طباطبایی ره صلوات👇 http://eitaa.com/hafezan_vahy