eitaa logo
فعالیتی انجام نمیشود.
181 دنبال‌کننده
13.3هزار عکس
26هزار ویدیو
371 فایل
@haaf zanvahy351
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام کسی که باولایت فقیه همراه نشود شک نکند که درسپاه معاویه ویزید وعبید الله ابن زیاد‌ وعمر سعد شمشیر می‌زند وبه جنگ حسین زمان حسین زنده مفسر ومجری احکام قرآن اباصالح المهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف رفته ومذبح دیگری برای قربانی کزدن امام حاضر غریب مظلوم وحید طرید شرید آماده کرده است وولی ولی فقیه که ولایتش ولایت آل است مظلومانه قربانی می‌کند بخود آییم درلشگر لعینان زانو نزیم وهمراهیشان نکنیم حق رابشناسیم و اطاعت وتبعیت کنیم ودفاع از ولایت فقیه کنیم که رایحه خوش ظهور فرج اباصالح المهدی نزدیک است انهم یرونهم بعیدا ونراه قریبا امید به منجی رادر دل قوی کنیم وازخداظهورش راطلب کنیم که هوالذی ارسل رسوله بالهدی ودین الحق لیظهره علی الدین کله ولوکره المشرکون ولوکره الکافرون. @ravanedel
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
صحیفه سجادیه قسمت۳۱ 🔸وَ أَنْ نُعْجِبَ بِأَعْمَالِنَا 7 🔹خدایا پناه میبرم به تواز اینکه شيفته‌ى كردار خود شويم 🎤استاد محمد علی وانصاری. @ravanedel
🌻 روان دل 🌻 خلوتگه دوست؛ همراه تفسیر استاد رنجبر وآیت الله جوادی/شرح ،تفسیر ✔ انجام و هدیه به روح مطهر محترم شما_ارتباط با ادمین👇 @HefzeQuran_admin https://eitaa.com/ravanedel
چشم به راه - قسمت نودم.mp3
28.81M
📻 | برنامه چشم به راه 🎬 قسمت: نودم 🎙اجرای برنامه: امین عارف ▫️چرا امام زمان رو نمی بینیم (در کلام استاد انصاریان) ▫️دلنوشته (گوینده: راحله هراتی نویسنده: زهرا مرادی) ▫️تفسیر آیات مهدوی (در کلام حجت الاسلام نصوری) ▫️معرفی کتاب "رخدادهای ظهور" (گوینده: مریم سهرابی) و... ⏱ جمعه ها ۱۲ دقیقه @ravanedel 🆔
حفظ قران در ابتدا وانتها 🔰در ابتدا که شروع به حفظ قران می کنیم؛ شاید به جهت نامانوس بودن کلمات،حفظ جدید کمی زمانبر و سخت باشد اما با گذشت زمان وهرچه که محفوظات بیشتر می شود به مراتب از انرژی صرف شده و مقدار زمانی که برای حفظ جدیدنیازاست کاسته میشود. 📎مثلا اگر درابتدا نصف صفحه نیم ساعت زمان میبرد، بعد از گذشت زمان وچند جزء محفوظات برای نصف صفحه ۱۰ دقیقه وقت کافی است . 💢دلیل این مطلب این است که ؛ 1⃣اولا ذهن انسان به اصطلاح روی ریل قرار می گیرد. 2⃣ثانیادر کل کلمات قران تقریبا ۲۰ الی ۲۵ درصد جدید می باشند وبقیه تکراری می باشند وطبیعتا هرقدر آیات بیشتری حفظ باشید حفظ جدید برایتان راحت تر میشود ... @ravanedel
10.87M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
☘ روزمان را با قرآن آغاز کنیم 🎥 ترتیل صفحه ۳۴ قرآن کریم 🎙 استاد: مرحوم منشاوی @ravanedel
12.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍃🌸ـبِـ‌سمِـ‌الله‌الࢪحمــݩِ‌الࢪحیـمـ🌸🍃 🎥 تلاوت ترتیل صفحه ۳۵ قرآن کریم شامل آیات ۲۲۰ تا ۲۲۴ سوره مبارکه بقره 💫 پیامبر (ص) می‌فرمایند: «اِنَّ هذِهِ القُلوبَ لَتَصدَاُ کَما یَصدَاُ الحَدیدُ وَ اِنَّ جِلاءَها قِراءَةُ القُرآنِ» براستی این قلبها زنگار می‌گیرد، همان‌طور که آهن زنگار می‌گیرد، جلای قلب‌ها قرائت قرآن است. (ارشاد القلوب / ۷۸) 🎙 استاد: مرحوم منشاوی @ravanedel
💠
شرب مدام

▫️ یکی از برجسته ترین وظایف ما شیعیان، زیارت «اربعین» است. وجود مبارک حضرت امیر (سلام الله علیه) فرمود: «قَد قَامَتِ الصَّلاةُ» یعنی «حَانَ وَقتُ الزِّیارَة»؛ زیارتنامه خدا نماز است؛ بنده اگر بخواهد به حضور پروردگار بار یابد و خدا را زیارت کند، زیارت خدا نماز است! پس زیارت از الله شروع می شود که انسان با او گفتگو می کند و حرف خودش را در قنوت و غیر قنوت می تواند با خدا در میان بگذارد، این زیارت خداست. زیارت انبیای الهی و ائمه معصومین (علیهم السلام) در تِلو همین زیارت الهی معنا پیدا می کند؛ انسان به حضور آنها مشرّف می شود. اینکه از نظر معنا زیارت از قُرب و بُعد یکسان است _ گرچه درجات آن فرق می کند _ برای همین است. ▫️ اگر کسی توانست در به کربلا مشرّف شود، فوز و فیض بیشتری دارد و اگر آن توفیق نصیب او نشد، زیارتِ از دور، معقول و ممکن است، زیرا آنها در دور و نزدیک حضور دارند. اگر زیارت پیامبر و اهل بیت (علیهم السلام) در تِلو زیارت ذات اقدس الهی است و زیارت خدای سبحان، قُرب و بُعدی ندارد، زیارت این خاندان هم به ، قُرب و بُعدی ندارد؛ ما از نزدیک می توانیم بگوییم: «السلام علیک»، از دور هم می توانیم بگوییم: «السلام علیک». ▫️ این «کاف»، «کاف»ی نیست که ما گرفتار ادبیات عرب باشیم؛ آنها می گفتند اگر کسی را می بینی بگو «السلام علیک» و اگر نمی بینی و غایب است بگو «السلام علیه»؛ فرمودند لازم نیست تو او را ببینی، همین که او تو را می بیند حاضر است! اگر حضور دارد و حضور به حضور مزور است نه اینکه لازم باشد که زائر حاضر باشد، این «کافِ خطاب» معنای خاص خودش را دارد: «السلام علیک». ما غایب هستیم و نه او؛ ما دور هستیم و نه آن حضرت! بنابراین این و سایر زیارت ها، در هر زمان و زمینی جا دارد، برای اینکه آنها در هر زمان و زمینی به اذن خدای سبحان حاضرند. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/09/20 🆔 @ravanedel
💠
رهرو رسالت
▫️ یک اصل کلی در روایات ما هست که وجود مبارک پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء)، این چنین می‌ فرماید: «عَلِی مِنِّی وَ أَنَا مِنْه‏»، «حُسَینٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْ حُسَینٍ»، «حَسَنٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْه‏». سرّش این است که ذات اقدس الهی در قرآن کریم، پیوند پیغمبر با این ذوات قدسی را با تعبیر ﴿وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُم‏﴾ مشخّص کرده است. ▫️ اگر وجود مبارک حضرت امیر است، در اثر ولایت و مقام امامت است و این برای حسن بن علی و برای حسین بن علی (علیهم السلام و علیهم السلام) هم هست. بنابراین گرچه تعبیر آیه «مباهله» درباره خصوص حضرت امیر است؛ ولی خصیصه ‌ای برای آن حضرت نیست، زیرا معیار، امامت است که در همه این ذوات قدسی هست، لذا فرمود: «حَسَنٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْه‏»، «حُسَینٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْ حُسَینٍ». وقتی «حُسَینٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْ حُسَینٍ» شد، کار وجود مبارک پیغمبر را حسین بن علی باید در حدّ امامت انجام دهد؛ این اصل اوّل. ▫️ اصل دوم اینکه ذات اقدس الهی، برنامه حیات بخش وجود مبارک پیامبر را بعد از تلاوت آیات: سه اصل مهم قرار داد: ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ یزَكِّیهِم‏﴾؛ پیامبر اکرم جامعه را با فرهنگ وحی آشنا می‌کند، جامعه را طاهر و طیب می ‌کند و با حکمت که خیر کثیر است آشنا می‌کند. این آن حضرت است که خودش راهی این راه است و عده ‌ای را هم به همراه می ‌برد. ▫️ در زیارت اربعین سالار شهیدان هم می‌خوانیم: «وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیكَ لِیسْتَنْقِذَ عِبَادَكَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَیرَةِ الضَّلَالَة»؛ منتها وجود مبارک پیامبر در تمام مدّت عمر با تحمّل «مَا أُوذِی نَبِی مِثْلَ مَا أُوذِیتُ» به آن سه اصل عمل کرد و سالار شهیدان با بذل خون، جامعه را از جهل علمی (یک) و جهالت عملی (دو) نجات داد و این، به مقصد رسیده است. ما هم راهیان همین راه هستیم و سالار شهیدان فرمود این راه برای شما هم هست؛ امّا باید به دنبال ما حرکت کنید. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/08/27 🆔 @ravanedel
💠 حافظ مرز و بوم 🔹 در هفده شهریور شعار رسمی مردم ایران مرگ بر شاه بود؛ در شانزده شهریور این شعار را دادند، در هفده شهریور آن همه شهدا را در میدان ژاله سابق تقدیم كردند، هجده شهریور هم گفتند مرگ بر شاه، بعد هم گفتند تا مرگ شاه خائن نهضت ادامه دارد. در 28 مرداد 1332 در همین تهران، شعار رسمی مردم مرگ بر شاه بود؛ اما به فاصله چند ساعت همین مردم گفتند جاوید شاه یعنی چند ساعته مرگ بر شاه شده جاوید شاه! 🔹 خب چطور می ‌شود همین مردم تهران در شانزده شهریور هفده شهریور هجده شهریور آن همه شهدا را تقدیم اسلام می كنند می‌گویند مرگ بر شاه؛ اما در 28 مرداد 1332 بدون شهید بدون خونریزی، مرگ بر شاه می‌شود جاوید شاه؟! چه عاملی باعث شد كه مرگ بر شاه می‌ شود جاوید شاه و چه عاملی باعث می‌شود كه آن همه شهدا را دادند اما مرگ بر شاه ادامه داشت؟ یك عامل است و آن دین است! كشور را دین حفظ كرده است؛ الآن هم ـ معاذ الله ـ اگر بیگانه طمع بكند، دست و پایش را همین ملت با یا حسین یا حسین می ‌شكنند، بدون تردید! @ravanedel 📚 دیدار مسئولان دانشگاه آزاد با حضرت استاد تاریخ: 1391/06/18