چه کسی در خانواده نباید نماز و حجاب را به فرزندان بگوید!!! علت دین گریزی بچه ها!! خانواده های دارای تناقض بالا!! http://eitaa.com/hafezan_vahy

💚پیشواز عید #نیمه_شعبان 💐ای دین و دنیای من 💐وجه الله الاحسن 💐میلادت مبارک 💐حجت بن الحسن... 🎙سیدرضا نریمانی #امام_زمان #نوای_مهدوی ✨اللّهمَ‌عَجِلْ‌لِوَلِیِڪ‌الفَـ♡ــࢪَج✨ http://eitaa.com/hafezan_vahy

🌹 همخوانی بسیار خوشمزه گروه سرود رزمندگان دوران دفاع مقدس 😅 🔹به چپ چپ، به راست راست، ازجلو نظام خبردار😂 قدر آش ننه مو حالا میدونم 👈اینجا قرار عاشقی با شهیدان است👉 سنگر همرزمان لشکر نجف اشرف سنگر همرزمان لشکر نجف اشرف 🌷🕊🌷🕊🌷 http://eitaa.com/hafezan_vahy ✳️

عزیزانم کلیپ را گوش دهید و در نشر ان کوشا باشید اجرتون با چهارده معصوم علیهم السلام http://eitaa.com/hafezan_vahy

🌙مجموعه ویژه #نیمه_شعبان ۲ #استاد_شجاعی #استاد_پناهیان ※ زندگی هر کس، فقط در دو حالت مورد تأیید خداوند بوده و در مجرای جذب امدادها و نگاه‌های ویژه خداوند قرار می‌گیرد! ✘ بقیه‌ی راهها و حالتها، همراه با ناکامی‌ها، نرسیدن‌ها و شکست‌ها خواهد بود. @Ostad_Shojae

صف‌کشی سربازان مجازی سعودی علیه ایران 🤔

🎙 قطعه صوتی از علامه سید منیرالدین حسینی الهاشمی 🔰 موضوع: «تغییر در ساختار جهان به‌تبع پیشروی‌های انقلاب اسلامی» 📅 تاریخ: ۱۳۷۵/۵/۲۵ 🌀 انقلاب در وجدان عمومی بشر ایجاد شده است. اكنون در جهان، تكنوكراسى و كارشناسى در حال شكست است؛ مبانى فكرى غرب به‌خاطر ارتقاء وجدان عمومى بشريت، در حال اضمحلال است و تئوريسين‏هاى آن نظام‌ها نمى‏توانند از اين شكست مديريت غربى جلوگيرى به عمل آورند. 🌀 نه‌تنها سايه اين شكست، بر علوم انسانى آنها سنگينى مى‏كند بلكه دامنه آن، تئوری‌هاى محاسباتى و رياضى را نيز در بر گرفته است؛ چرا كه اين علوم نيز همچون علوم انسانى، وابسته و فروريختنى هستند. 🌀 به نظر ما انقلاب فرهنگى در عالم آغاز شده است، چون جريان انگيزه مردم جهان، ديگر در ساختار انديشه قبلى نمى‏‌گنجد. 🌀 شما شکست‌های رژیم صهیونیستی و ناامن شدنش در مقابل نیروهای انقلاب اسلامی را دست‌کم نگیرید! اسرائیل یعنی سرمایه‌داری! یعنی بیشترین سهام خبری دنیا! یعنی بیشترین سهام سیاسی، اقتصادی و تکنولوژیک دنیا و... . این اتفاقات را جدی بگیرید. ☑️ @AndisheMonir

💥 «نگاه تجلیل‌آمیز به کارخانه متمرکز»، حرام‌تر است از «نگاه به زن نامحرم». چرا؟ چون کارخانه در این الگو، نظام طبقاتی ایجاد می‌کند و ابزار پیدایش محرومیت اقتصادی، محرومیت سیاسی و محرومیت فرهنگی و ابزار اقامۀ ظلم اجتماعی است. 🔵 استاد سید منیرالدین حسینی الهاشمی: «ما یک کارهایی را به‌راحتی جزو گناهان می‏شماریم، امّا یک گناه‌هایی را اصلاً گناه نمی‏دانیم. چرا؟ برای‏ اینکه حساسیت ما در آنجا اصلاً بیدار نشده است. ما نگاه به یک زن نامحرم و بی‌حجاب را بسیار زشت می‏دانیم، ولی نگاه تجلیل‏آمیز به یک کارخانه [با تعریف نظام سرمایه‌داری،] و عظیم دانستن آن را هرگز بد نمی‌دانیم! تولید در این کارخانه، «متمرکز» است و ابزار انگیزش‏ مادی می‏شود و تمرکز را به نفع یک عدّه و بر علیه یک عدّۀ دیگر درست می‏کند و دل‌های جمع زیادی را به‏ طرف دنیا متوجّه می‏کند. در نگاه به نامحرم، گناهی که واقع می‌شود، گناه فردی است، اما در اینجا، شما با آن تعظیم و آن نگاهِ تجلیل‌آمیز، یک سیستم اقتصادیِ مادی [و لوازم آن] را تأیید می‏کنید. در مواجهه با نامحرم، چشمتان را می‏بندید و رویتان را بر می‏گردانید و ثواب کسب می‌کنید، اما در اینجا چگونه می‌توانید چشم را ببندید و بگویید ما باید تردید کنیم در اینکه «صرفه‏جویی در مقیاس‏ تولید در اینجا چگونه به کار رفته است»؟ اصلاً فرض کنید کارخانه، به این عظیمی نباشد و آن را کوچک درست کنند، اما با این حال، نظام‏ِ شبکه‏ای که می‌خواهد آن را اداره کند، چه نحوه انگیزشی را در جامعه اصل قرار می‌دهد؟ و چه نرم‏افزاری‏ دارد؟ می‌گوییم همین «تردید کردن» [در اینجا،] مثل چشم فروبستن [در آنجا] است و اجازه دادن به خود و دیگران برای فکر کردن است. ممکن است‏ کسی مظالم را جدای از آنچه که در تمدن موجود است ملاحظه کند و بگوید ظلم‏ها بد است و کم‏کم برطرف می‏شود! اما باید به او بگوییم این نوع کارخانه، کارخانۀ تولید ظلم است و تولید محرومیتِ اقتصادی، محرومیتِ سیاسی و محرومیتِ فرهنگی می‏کند و جریان توسعۀ نیازمندی‌ها با این ماشینی که دارد، یک‌ عده را تحت فشار قرار می‌دهد؛ می‌توانیم بگوییم این ماشین، اقامۀ فساد می‌کند، نه اینکه مثل نگاه به زن‏ نامحرم [ صرفاً یک ارتکاب گناه فردی باشد.] هر کاری که براساس یک معیاری، آن را «فاسد» فرض می‏کنیم، می‌توانیم بگوییم «ارتکابِ» آن کار، بد است، اما «ترویج و اشاعۀ» آن بدتر است و «اقامۀ ناهنجاری و به پا داشتن فساد»، به‌مراتب از دو سطح قبلی بدتر است. حال، اگر ما فقر، جهل، سلبِ‌اختیار را ناهنجار با فطرت بشر بدانیم، باید بگوییم این ماشین (یعنی کارخانه با تولید متمرکز) اینها را در مقیاس‌های بسیار بزرگ به وجود می‏آورد، اقامه فساد می‏کند، اخلاق جامعه را مادی می‏کند، بستر پرورشی را عوض می‏کند و استغنای از دین را [تدریجاً] به پذیرش اجتماعی‏ می‏رساند... . [اساساً باید دید] اقامۀ کفر در عالَم چگونه انجام می‏گیرد و بستر پرورشی جامعه چگونه با جهان‏بینی، ناهنجار می‏شود. http://eitaa.com/hafezan_vahy

🎥چگونه حق النّاس را جبران کنیم؟ ✅ راهکار فوق‌العاده برای جبران حق النّاس 🎙#استاد_رائفی_پور ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌http://eitaa.com/hafezan_vahy

🔵 حسابِ دقیقِ حرکتِ معنوی ✅ اگر (پدر یا مادر یا) مربّی‌ای ما را صدا زد، هر یک لحظه‌ای که ما زودتر جواب بدهیم، به مقدار همان یک لحظه در تربیت و رشد معنوی جلوتر هستیم. هر یک لحظه. منظورم از لحظه هم کمتر از ثانیه است. ✅ آن‌چه که معروف است و همه علماء نوشته‌اند این است که در آن عالَمی که ما یادمان نیست، (ما از این عالم هم خیلی چیزی به یاد نداریم و در محفوظات‌مان وجود ندارد)، که حق‌تعالی می‌فرماید: «أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ»، مربّیِ شما من نیستم؟ ربّ شما من نیستم؟ سیدبن‌طاووس رضوان‌الله‌تعالی‌علیه فرموده است: «من به یاد دارم که چطور «بَلَی» گفتم. ✅ اهل معنا و صفای روح هم، در اشعارشان این نکته لطیف را آورده‌اند؛ مقیدم که مجمل بگویم و الفاظی را هم که از آن‌ها استفاده می‌کنم، الفاظی است که امکان سوءاستفاده از آن برای کسی نیست. ✅ شاید ده سال پیش، من به جوانی گفتم که اگر پدرت شما را صدا کرد، هر لحظه‌ای که شما زودتر پاسخ بدهی، به همان مقدار در معنویت جلوتر هستی از فرزندی که دیر پاسخ می‌دهد؛ دیر می‌گوید بله، یا نمی‌گوید بله. ✅ به قدری حرکت معنوی در این جهان حسابش دقیق است، که اگر انسان توجه به این نکته داشته باشد، تعجب نمی‌کند که چرا بعضی‌ها بهتر هستند؛ بعضی‌ها بدتر؛ بعضی‌ها روح‌شان لطیف است؛ بعضی‌ها روح‌شان خشن است؛ بعضی‌ها اخلاق‌شان جاذبه دارد؛ بعضی‌ها ندارد. ✅ این‌ها همه‌اش حساب دارد. 🎤 سخنرانی ۵ آبان ۹۰ آیت‌الله حاج‌آقا مرتضی تهرانی رحمت‌الله‌علیه: #درس_اخلاق  ═══✼🍃💖🍃✼══ 🌹کــانال حافظان وحی🌹 ✨✨✨✨ http://eitaa.com/hafezan_vahy

❗️دائم سوره قل هو اللّه احد را بخوانید... آیت الله بهجت(رحمت الله علیه) #آیت_الله_بهجت_ره http://eitaa.com/hafezan_vahy ✳️