🌴🌾🌴🌾🌴
🔹 روزی از دوست هیئتی ام پرسیدم: اگر بیگانه ای به تو بگوید از تو متنفر و بیزارم !!! چه می کنی؟ پاسخ داد، به او خواهم گفت: من بیشتر از تو متنفر و بیزارم😠😡
🔹به او گفتم اگر "#معلمیااستاد" به تو بگوید: از تو متنفرم!!! چه می کنی؟ گفت: ممکن است جوابش را ندهم، اما با خودم میگویم، منم از تو متنفرم😒
🔹در ادامه به او گفتم: اگر پدر و مادرت به تو بگویند : ازت متنفریم چه می کنی؟ با چهرهای غمگین پاسخ داد : خدا اون روز رو نیاره 😟😞
🔹 ازش پرسیدم : حالا اگر بدانی #خداوند ازت #متنفر و #خشمگین و #بیزار است چه میکنی؟! باتعجب و ناراحتی پرسید : اصلا متوجه هستی چه میگویی؟!اگر خدا ازم متنفر باشه دیگه دستم به جایی بند نیست ... حتی تصورش هم ترسناک و سخته😨😰
🔹گفتم : پیامبر اکرم ص به روایتِ امام صادق ع (به نقل از پدران گرامیشان )فرموده اند :👇👇👇
🌴إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَيُبْغِضُ الْمُؤْمِنَ الضَّعِيفَ الَّذِی لَا دِينَ لَهُ فَقِيلَ لَهُ وَ مَا الْمُؤْمِنُ الَّذِی لَا دِينَ لَهُ قَالَ الَّذِی لَا يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ
به نقلي ديگر: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى لَيُبْغِضُ الْمُؤْمِنَ الضَّعِيفَ الَّذِی لَا زَبْرَ لَهُ فَقَالَ هُوَ الَّذِی لَا يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ🍁🍂
خداى بزرگ از مؤمنِ ضعيفی که دين ندارد خشمناک و بيزار و متنفر است💥🔥☄
پرسيده شد: مؤمنى که دين ندارد کدام است؟ مومن مگر بي دين ميشود؟ مومن ضعيف بي دين يعني چه؟🤔
فرمودند: آن که #نهى_از_منكر نمی کند🤭🤫
🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨
✏️نکات:
۱ -واژه (لَيُبغِضُ)بدين معني است که خدا (حتماً) و (قطعاً)مومن ضعيف بي ديني را که #نهي از منكر نمي کند،مبغوض مي دارد و ازش متنفر است.
۲ -در برخي نسخه های حديثي، به جای عبارت (ال دينَ لَهُ)عبارت (ال زَبرَ لَهُ) آمده است
که مرحوم صدوق مي فرمايد: 📿
به خط برقي پيدا کردم که زبر به معني عقل است يعني اگر با اين کلام بگيريم، معني روايت اينطور مي شود که :
خداوند متنفر است از مومن ضعيف بي عقل🧠
که طبق روايت کسي است که (لا ینهَي عنِ المُنكر)
🔍پيام ها و رهنمودها:
۱-انسان، يا مومن است و يا بي دين!
و عنوان (مومن بي دين) به نوعي پارادوکس (متناقض نما)است که توجه و سوال مخاطب را بر مي انگيزاند. 🧐
و خود نشانه ای از #اهميت نهي از منكر در ايمان و دين داری انسان مومن است.
۲_هر دو وجه اشاره شده برای روايت يعني: (مومن بي عقل)يا (مومن بي دين) مي تواند
صحيح باشد و قابل فهم است✅
⭕️(مومني که ضعيف باشد و بي دين باشد، امر به معروف و نهي از منكر نمي کند)
⭕️(مومن ضعيفي هم که عقل نداشته باشد، امر به معروف و نهي از منكر نمي کند)
در واقع کسي که امر به معروف و نهي از منكر نمي کند، طبق اين روايت هم مي توان گفت (عقل ندارد)و هم مي شود گفت (دين ندارد)چرا که روش زندگي اش روش صحيحي نيست،و امر به معروف و نهي از منكر در زندگي او جايگاهي ندارد💯
سند روایت : 👇👇👇
📗الکافی جلد ۵ صفحه ۵۹
📕وسائل الشیعه جلد ۱۶ صفحه ۱۲۲
📒مرآة العقول فی شرح اخبار آل الرسول جلد ۱۹ صفحه ۴۰۶
📘الوافی جلد ۱۵ صفحه ۱۷۶
📙الحياة جلد ۱ صفحه ۴۲۱(ترجمه)
سند نقل دوم:
📒معانی الاخبار(النص)صفحه ۳۴۴
📕بحار الانوارجلد ۹۷صفحه ۷۷
📗وسائل الشیعه جلد ۱۶ صفحه ۱۲۵
📘مشکاة الانوارفي غررالاخبار النص صفحه ۲۴۸
و📚
✍برگرفته از دوره ی #احادیث تدریس شده توسط استاد حوزه و دانشگاه ، دکتر علی تقوی. http://eitaa.com/hafezan_vahy
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
توصیه علما برای
مداومت بر خواندن زیارت عاشورا ✨http://eitaa.com/hafezan_vahy
Hijab 01.pdf
3.84M
🌀 حکومت و حق الزام به حجاب
📝 پژوهشی مستدل و فقهی
🔢 قسمت اول
1⃣ وظیفه حکومت دینی در اقامه دین
2⃣ حکومت دینی و الزام
#حجاب
#فقه_حکومتی
http://eitaa.com/hafezan_vahy
Hijab 02.pdf
6.21M
🌀 حکومت و حق الزام به حجاب
📝 پژوهشی مستدل و فقهی
🔢 قسمت دوم
♨️ ادلهی مشروعیت الزام حکومت به حجاب
#حجاب
#فقه_حکومتی
http://eitaa.com/hafezan_vahy
💌سفارش مهم علامه #امینی رحمه الله علیه :
#زیارت_عاشورا را هیچ وقت و به هیچ عنوان ترک و فراموش نکن.
این زیارت دارای آثار و برکات بسیاری است که موجب نجات و سعادت مندی در دنیا و آخرت تو می باشد.
🍃اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃
♥️سفارش امام مهدی علیه السلام به ما
#زیارت_عاشورا
#زیارت_جامعه
#نماز_شبhttp://eitaa.com/hafezan_vahy
🔻 آیةاللّه میرزا احمد آشتیانى قدسسره
🔸هادى و راهنماى حقیقى که تو را به کعبه مقصود دلالت کند و به سر منزل حقیقت رساند جز ولىعصر علیهالسلام کس دیگر نیست.
#آیت_الله_آشتیانی
استادفاطمی نیاhttp://eitaa.com/hafezan_vahy
j-030 1402-02-13 ss.mp3
8.59M
💠 صوت درس #علوم_القرآن
🔹 جلسه: 30
تاریخ: 1402/02/13
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
http://eitaa.com/hafezan_vahy
🔹از امام زمان (عجلاللهفرجه) جدا نشویم…
گفتاری پیرامون امام عصر (ارواحنافداه)
👤به کلام آیت الله کریمی جهرمی. @ravanedel
014-Tafsir-www.Ziaossalehin.ir-002-bagareh-Qaraati-Soti-A180.mp3
6.99M
رابطه خود را؛
با امام زمانت،
صمیمی تر کن🌱
@ravanedel
🛑وصیت
تفسیر نور (حجة الاسلام قرائتی)
«180» كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ وَ الْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ
بر شما مقرّر شده كه چون يكى از شما را (نشانههاى) مرگ فرا رسد، اگر مالى از خود به جاى گذارده، براى پدر ومادر ونزديكان به طور شايسته وصيّت كند، اين كار حقّ و شايسته پرهيزكاران است.
✳️نکته ها
بعضىها فكر مىكنند وصيّت كردن، زمينهى زود مردن است، در حالى كه يك نوع دورانديشى است واينكه مىفرمايد: هنگام مرگ وصيّت كنيد. چون آن لحظه، آخرين فرصت است وگرنه مىتواند سالها قبل از فرا رسيدن مرگ، وصيّت كند.
بعضى وصيّت كردن را واجب دانستهاند، امّا از جملهى «حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ» استفاده مىشود كه اين عمل مستحبّ است وگرنه مىفرمود: «حقا على المؤمنين»
در آيهى شريفه به جاى كلمه «مال» از كلمه «خير» استفاده شده شايد به آن خاطر باشد كه مال و ثروت، مايهى خير و نيكى است و آنچه در اسلام مورد انتقاد قرار گرفته، مال حرام يا علاقهى زياد به مال يا ترجيح دادن مال بر كمالات فردى و نيازهاى اجتماعى و يا استثمار مردم براى تحصيل آن است.
وصيّت بايد بر اساس «معروف» يعنى عقلپسند باشد، نه از روى كينه و انتقام و يا مهرورزىهاى بىجا و بىرويه. چون از ارث، تنها بعضى از بستگان بهرهمند مىشوند آن
«1». در بيان فلسفه روزه نيز مىفرمايد: «لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» بقره، 183.
جلد 1 - صفحه 277
هم به مقدار معيّن، لذا اسلام سفارش مىكند اگر در ميان فاميل كسانى هستند كه از ارث محرومند و يا سهم ارث آنان اندك است با وصيّت، در مورد توسعهى سهميّه آنان اقدام نمايد، ولى اگر كسى در اين وصيّت رعايت عدالت نكند و يا ظلمى را روا دارد، گناه كبيره انجام داده است. «1»
شخصى با داشتن كودكانى صغير، تمام اموال خود را در راه خدا بخشيد. چون پيامبر صلى الله عليه و آله متوجّه شدند، پرسيدند با اين مرده چه كرديد؟ گفتند: او را دفن كرديم. فرمود: اگر قبلًا به من خبر داده بوديد، اجازه نمىدادم او را در قبرستان مسلمانان دفن كنيد، چرا كه او با داشتن اين همه فرزند، براى آنان هيچ مالى نگذاشته و همه را در راه خدا داده است. «2»
وصيّت، كار دقيقى است كه اگر خداى ناكرده با بىتوجّهى انجام شود و بعداً عامل فتنه و ناراحتىهايى گردد، تمام كارهاى خير محو مىشود. از پيامبر صلى الله عليه و آله روايت شده است كه فرمودند: گاهى انسان شصت سال عبادت مىكند، ولى چون وصيّت نامهى خود را عادلانه تنظيم نمىكند، به دوزخ مىرود. «3»
وصيّت، نشانهى آن است كه مالكيّت انسان حتّى بعد از مرگ در مورد قسمتى از دارايىهايش ادامه دارد.
مقدار وصيّت، يك سوم مال است و اگر شخصى در مورد بيش از اين مقدار وصيّت كند، اجازهى وارثان شرط است. براى اينكه ياد بگيريم چگونه وصيّت كنيم، بهتر است وصيّت نامههاى اولياى خدا، شهدا و علما را بخوانيم.
رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: هركس ابتدا به عهده بگيرد كه وصيّت شخصى را انجام دهد، ولى سپس بدون عذر آنرا رها كند، هيچ عملى از او قبول نمىشود وتمام فرشتگانِ ميان آسمان و زمين او را لعنت مىكنند و دائماً در غضب خداوند است ودر برابر هر كلمهى «يا ربّ» كه مىگويد، يك لعنت بر او نثار مىشود و پاداش تمام كارهاى قبلى او به پاى وصيّت كننده ثبت مىگردد. «4»
«1». سفينةالبحار، «وصى».
«2». سفينةالبحار، «وصى».
«3». نهجالفصاحة، جمله 626.
«4». تفسير اطيبالبيان.
جلد 1 - صفحه 278
آثار و بركات وصيّت
1- وصيّت، نشانهى دقّت و اهل حساب بودن است.
2- وصيّت، نشانهى احترام به حقوق ديگران است.
3- وصيّت، توصيه به انجام امور خيرى است كه از آن غفلت شده و تداوم عمل صالح، پس از مرگ است.
4- وصيّت، راهى براى پركردن خلأهاى اقتصادى و تعديل ثروت است.
رسول اكرم صلى الله عليه و آله فرمودهاند: هركس با وصيّت از دنيا برود، گويا شهيد مرده است «1»
وصيّت براى والدين وبستگان، عامل تجديد محبّت ويك نوع قدرشناسى است. لذا در آغاز آيه وصيّت، والدين مطرح شدهاند تا علاوه بر سهم ارث، وصيّت به نوعى تنظيم شود كه نفعش به آنان نيز برسد كه اين خود از مصاديق احسان است.
اقسام وصيّت
1. واجب: مثل وصيّت به حقّ اللّه، حقّالناس، قضاى نماز و عبادات ديگر، پرداخت حقوق واجبه مانند خمس، زكات، ديون، بدهكارىهاى مردم.
2. مستحبّ: مثل وصيّت به امور خيريّه.
3. مباح: مثل وصيّت فرزندان به نوع شغل، حرفه، لباس، طعام.
4. مكروه: مثل وصيّت به مقبره سازى.
5. حرام: مثل وصيّت به ايجاد مراكز فساد، انتشار كتب ضالّه.
✅پیام هاhttp://eitaa.com/hafezan_vahy
بسیاری از بزرگان شیعه برای سهولت مراجعه ی مردم به آثار اهل بیت کتاب های متعددی به زبان فارسی تألیف کرده اند و امروزه ترجمه ی بسیاری از آثار اعتقادی و روایی شیعه در دسترس همگان قرار دارد. حیف نیست عمر و وقت گرانمایه ی خویش را صرف گفتارهای افراد عادی کنیم و از سخنان پیشوایان نور بی بهره باشیم؟ @ravanedel