eitaa logo
فعالیتی انجام نمیشود.
181 دنبال‌کننده
13.3هزار عکس
26هزار ویدیو
371 فایل
@haaf zanvahy351
مشاهده در ایتا
دانلود
┄═❁🕊•✨❈[﷽]❈✨•🕊❁═┄ ✍️ درس هایی ادبی و زبانی از نهج‌البلاغه ⭐ حکمت ۱۶۳ ⭐ 💫 👇 ┄═❁🍃❈🌼🍃🌼❈🍃❁═┄ 🌷الْفَقْرُ الْمَوْتُ الْأَكْبَرُ.🌷 ترجمه:فقر، مرگ بزرگ است. ❇️ تحلیل گفتمانی کلام امام علیه‌السلام: امام علیه السلام برای موت وصف اكبر را قرار داده‌اند. برای روشن شدن این امر باید به سراغ معنای موت رفت. موت یعنی انقطاع و بریدن میت از تمام خواسته‌هایی كه در زمان حیات در سر داشت.اینكه افراد از مرگ می‌ترسند به خاطر همین است كه بناچار، با تمام خواسته‌های خود در زندگی باید خداحافظی كنند وقتی مرگ به سراغ انسان آمد به یكباره چیزی از آن خواسته‌ها نمی‌طلبد و درك او از خواسته‌هایش به صفر می‌رسد.یعنی او قبل از مرگ تصور انقطاع از حیات دنیا را نسبت به خواسته‌هایش داشت كه با مرگ او دیگر هیچ خواسته‌ای نداشته و كمبودی را احساس نمی‌كند.آری آنكه تهی‌دست و نادار است و فقر كمر او را شكسته در دوران حیات این خواسته‌ها بر او غلبه كرده و راهی برای برآوردنش ندارد.پس او با فقرش دچار مرگی بزرگ تر از مرگ طبیعی در دوران حیاتش می‌شود و آن فقری است كه با مرگ فرق چندانی ندارد، چرا كه او در همین حیات طبیعی‌اش به خواسته‌ها و كمبودهایی كه باید آنها را جبران كند نمی‌رسد و این یعنی مرگ،آنهم مرگی كه با حیات دردناك همراه شده است. ┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ ┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ 🌐 لینک عضویت در کانال حافظان وحی. ═══❖══════❖═══ http://eitaa.com/hafezan_vahy ═══❖══════❖═══
۸ نوامبر،‏ ۱۸.۴۴​.mp3
23.77M
وَ إِنَّا مُوَفُّوکَ حَقَّکَ فَوَفِّهِمْ حُقُوقَهُمْ وَإِلاَّ تَفْعَلْ فَإِنَّکَ مِنْ أَکْثَرِ اَلنَّاسِ خُصُوماً یَوْمَ اَلْقِیَامَهِ وَ بُؤْسَى لِمَنْ خَصْمُهُ عِنْدَ اَللَّهِ اَلْفُقَرَاءُ وَ اَلْمَسَاکِینُ وَ اَلسَّائِلُونَ وَ اَلْمَدْفُوعُونَ وَ اَلْغَارِمُونَ وَ اِبْنُ اَلسَّبِیلِ وَ مَنِ اِسْتَهَانَ بِالْأَمَانَهِ وَ رَتَعَ فِی اَلْخِیَانَهِ وَ لَمْ یُنَزِّهْ نَفْسَهُ وَ دِینَهُ عَنْهَا فَقَدْ أَحَلَّ بِنَفْسِهِ اَلذُّلَّ وَ اَلْخِزْیَ فِی اَلدُّنْیَا وَ هُوَ فِی اَلْآخِرَهِ أَذَلُّ وَ أَخْزَى وَ إِنَّ أَعْظَمَ اَلْخِیَانَهِ خِیَانَهُ اَلْأُمَّهِ وَ أَفْظَعَ اَلْغِشِّ غِشُّ اَلْأَئِمَّهِ. وَ اَلسَّلاَمُ ┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ ┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ 🌐 لینک عضویت در گروه : ═══❖══════❖═══ http://eitaa.com/hafezan_vahy ═══❖══════❖═══
‏هشت دری که برای بهشت گفته‌اند مربوط به صفات خود آدم است و الّا است و مهمان خانه‌ی مردِ دو عالم که در ندارد... جایی در می‌گذارند که بخواهند آن را ببندند و کسی را راه ندهند. جهنم در دارد، شما بیخود نروید که راهتان نمی‌دهند. ┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ ┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ 🌐 لینک عضویت در کانال حافظان وحی. http://eitaa.com/hafezan_vahy ═══❖══════❖═══
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ ┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ 🌐 لینک عضویت در کانال حافظان وحی. http://eitaa.com/hafezan_vahy ═══❖══════❖═══‌
جان دادن سخت است اما به استناد روایات، محبین و شیعیان امیرالمؤمنین علیه السلام هنگام جان دادن مثل زنانی که محو جمال یوسف بودند و انگشتان خود را بریدند، جان می دهند و محو جمال امیرالمؤمنین اند..❣️ ┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ ┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ 🌐 لینک عضویت در کانال حافظان وحی. http://eitaa.com/hafezan_vahy ═══❖══════❖═══
حضرت امیر علیه السلام می فرمایند: ⭐️قُم عَن مَجلِسِکَ لِاَبیکَ وَ مُعَلِّمِکَ وَ اِن کُنتَ اَمیراً؛ 📎به احترام پدر و معلمت از جای برخیز هرچند فرمان روا باشی. یعنی فرمانروایی نباید انسان را چنان از خود غافل و از پدر و معلم مغرور سازد که وظیفه ی ادب و تواضع و خاکساری را در مقابلشان از یاد ببرد. 🔶 تنها شاگردان ابتدایی نیستند که به فرمان «برپا»ی مبصر کلاس، به احترام معلم باید برخیزند، دانشجو و طلبه و استاد هم نسبت به معلم خود (در هر مرتبه ای که باشد و باشند) باید چنین رفتار کنند. موقعیت علمی و قدرت و ریاست، نباید مانع انجام وظیفه و رعایت ادب و خضوع شود و مقام و منصب و رتبه و اعتبار نباید آدم را کور و کر سازد. 🔸این دلیل عظمت روح و خود ساختگی معنوی و رهایی از غرور و تکبّر است. درغیر این صورت، سطح دانش بالا رفته، ولی سطح ارزش پایین آمده است. 📚غررالحکم،ح2341.ص136. برگرفته از کتاب آداب المتعلمین بخش رسم شاگردی. 🖌از رموز موفقیت بزرگان علم و دانش این‌است که آنها به اساتید خود، بیش از دیگران احترام می‌گذاشتند. 🙏انسان هر چقدر که عالم باشد، یا مسئولیت بالایی هم داشته باشد، باید در مقابل استادش متواضع و فروتن باشد. 💢جایگاه علم و علم آموزی به قدری بالا‌است که خداوند متعال می‌فرماید: شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ(آل عمران_۱۸) خداوند اندیشمندان را تا مقام فرشتگان بالا می برد. 🔅عزت ها دست خداست، خدا هر کس را بخواهد جاودانه می‌کند و کسی یاری او نخواهد بود. ✔️البته علمی که در آن علم رنگ و بوی الهی داشته باشد، و مراد عالم به معنای واقعی کلمه، هم به همین معناست والا عالم به این معنانیست که علوم رضیات و تجربیات و ... را بلد باشد، یا حافظه خوبی داشته باشد، یا تدریس خوبی بتواند انجام دهد. ┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ ┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ 🌐 لینک عضویت در کانال حافظان وحی. http://eitaa.com/hafezan_vahy ═══❖══════❖═══
----------------------------------- مرا ببرید ؛ من نجف بروم، همه‌ی دردهایم درمان میشود... ----------------------------------- من همــه ی اهــل بیــت را دوســـت دارم ، امـــا بیــچاره‌ی ... ----------------------------------- مردم رفتند دنیا را بگیرند؛ دنیا آنها را گرفت! که از دنیا کمتر نیست، شما هم اگر بروید را بگیرید؛ خواهید دید که شما را می گیرد و می بَرد.... ----------------------------------- ای‌کاش هر صدسال یک‌بار، شخصی مانند به دنیا می‌آمد؛ تا ما به هر کسی نمی‌گفتیم...! ----------------------------------- و می رسیم به این بیتِ ؛ که حق سرود: ما پیروانِ مکتب آل محبّتیم؛ دلدادگی است مذهب ما، مدد... ┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ ┄┅┅═✧❅💎❅✧═┅┅┄ 🌐 لینک عضویت در کانال حافظان وحی. http://eitaa.com/hafezan_vahy ═══❖══════❖═══
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
vasiatname.mp3
38.46M
📗صوت کامل الهی سیاسی امام خمینی (ره) قرائت شده توسط مقام معظم رهبریhttp://eitaa.com/hafezan_vahy
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
♨️قیام ۱۵ خرداد ماه محرم ۱۳۴۲ که مصادف با خرداد بود فرا رسید. آیت الله العظمی سید روح الله خمینی از آیت فرصت نهایت استفاده را برای آگاهی ملت مسلمان ایران از سیاست خانمان برانداز دولت وقت به عمل آورد. صبح روز عاشورا جمعیت صد هزار نفری عزاداران حسینی در تهران با در دست گرفتن تصاویر قائد اعظم اسلام آیت الله خمینی به تظاهرات پرداختند و در مقابل کاخ مرمر - محل استقرار شاه) با شعارهای یا مرگ یا خمینی عمق همبستگی و پشتیبانی خود را با مرجعیت شیعه و مطالبات ملی و مذهبی وی اعلام کردند. 💢علل محدثه قیام ۱۵ خرداد جرقه قیام با سخنرانی تاریخی امام خمینی در عصر عاشورای ۱۳۸۳ قمری - ۱۳ خرداد ۱۳۴۲ شمسی- در مدرسه فیضیه قم زده شد. امام خمینی در این سخنرانی خطاب به شاه فرمود: آقا! من به شما نصیحت می کنم. ای آقای شاه! من به تو نصیحت می کنم دست بردار از این کارها، آقا اغفال می کنند تو را. من میل ندارم که یک روز اگر بخواهند تو بروی، همه شکر کنند... اگر دیکته می دهند دستت و می گویند بخوان، در اطرافش فکر کن... نصیحت مرا بشنو... ربط بین شاه و اسرائیل چیست که سازمان امنیت می گوید از اسرائیل حرف نزنید... مگر شاه اسرائیلی است؟! سخنان امام خمینی همچون پتکی بر روح شاه- که جنون قدرت و تکبر فرعونی او را محبوس کرده بود- فرود آمد. شاه نیز فرمان خاموش دادن صدای پیشوای ملت را صادر کرد. نخست جمع زیادی از یاران امام خمینی در شامگاه ۱۴ خرداد در قم دستگیر و روانه زندان شدند. و ساعت سه نیمه شب سحرگاه ۱۵ خرداد ۴۲ دهها کماندوی اعزامی از تهران، منزل مسکونی امام را در قم محاصره کردند و ایشان را در حالی که مشغول نماز شب بودند بازداشت و سراسیمه به تهران انتقال و در بازداشتگاه باشگاه افسران زندانی و سپس غروب روز ۱۵ خرداد به زندان قصر منتقل کردند. 💥خبر دستگیری و ربایش امام به سرعت در شهر قم و مناطق اطراف پیچید. زن و مرد از روستاها و منازل خود به سوی منزل قائد خود حرکت کردند. شعار اصلی مردم «یا مرگ یا خمینی» بود که از گوشه و کنار قم تااطراف منزل امام به گوش می رسید. خشم مردم آن چنان بود که ابتدا مامورین پلیس پا به فرار گذاشتند. آنها پس از تجهیز قوا به میدان برگشتند، نیروهای کمکی نظامی نیز از پادگان های اطراف قم وارد شهر شدند. هنگامی که سیل جمعیت از حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها بیرون آمد، رگبار مسلسل ها به سوی مردم گشوده شد و درگیری تا ساعتی چند ادامه داشت. حمام خون به راه افتاده بود. قیام مردم با سرکوب شدید حکومت در هم شکسته شد، کامیون های نظامی اجساد شهدا و مجروحین را به سرعت از خیابانها و کوچه ها جمع آوری و به نقاط نامعلومی انتقال دادند. عصر عاشورا شهر قم چهره شهری جنگزده و غارت شده به خود گرفته بود. 📌بازتاب دستگیری امام خمینی در تهران و شهرستانها صبحگاه پانزده خرداد خبر دستگیری قائد اسلام امام خمینی به تهران، مشهد، شیراز و ورامین و تبریز رسید و وضعیتی مشابه قم پدید آورد. مردم ورامین و شهرک های اطراف آن به سوی تهران حرکت کردند. تانک ها و نفربرهای های زرهی و نیروهای نظامی برای جلوگیری از ورود معترضین به شهر در سه راهی ورامین با جمعیت درگیر شده و جمعی از آنان را به خاک و خون می کشند. اما در تهران, جمعیت انبوهی در حوالی بازار تهران و مرکز شهر گرد آمده بودند و با شعار «یا مرگ یا خمینی» به سوی کاخ شاه به حرکت درآمدند. از جنوب شهر تهران نیز سیل جمعیت به سمت مرکز به راه افتاده بود و در پیشاپیش آنان طیب حاج رضایی و حاج اسماعیل رضایی - دو تن از جوانمردان جنوب شهر تهران- با گروه خود در حرکت بودند. این دو نفر بعد از سرکوب خونین قیام دستگیر و در ۱۱ آبان ۱۳۴۲ به حکم دادگاه نظامی تیرباران شدند و هواداران آنها به بندرعباس تبعید شدند. 📌 اعترافات علم اسدالله علم نخست وزیر وقت در خاطراتش از آن روز می نویسد: اگر ما عقب نشینی کرده بودیم، ناآرامی به چهار گوشه ایران سرایت می کرد و رژیم ما با تسلیم ننگ آوری سقوط می کرد. در آن موقع حتی این را به شما(شاه) عرض کردم که اگر من هم از مسند قدرت به زیر کشانده شوم، شما همیشه می توانید با محکوم کردن و اعدام من به عنوان مسبّب آنچه واقع شده، خود را نجات دهید(۱) 🔸 پانزده خرداد نقطه عطف مبارزات رهایی بخش ملت مسلمان ایران با رژیم مستبد و خودکامه و وابسته پهلوی بود. امام خمینی پس از ۱۹ روز بازداشت در زندان قصر به زندانی در پادگان نظامی عشرت آباد منتقل شد. امام خمینی در حبس از پاسخ گویی به پرسش های بازجویان سرباز زد و با اعلام اینکه هیأت حاکمه ایران و دستگاه امنیتی آن را فاقد صلاحیت می داند از پاسخ گویی به بازجویان امتناع ورزید.(۲) 📚منابع: ۱-حدیث بیداری، انصاری،حمید، ص ۵۶ به نقل از گفتگوهای من با شاه، خاطرات محرمانه امیر اسدالله علم. ۳- اقتباس از حدیث بیداری، انصاری، حمید.مؤسسه نشر آثار امام خمینی، زمستان ۱۳۷۵. http://eitaa.com/hafezan_vahy