سلام مولای غریبم وقتی قلبم در حرارت روضه‌ها گُر می‌گیرد و سیلاب اشک بی امان پهنای صورتم را می‌پوشاند با ذره ذره‌ی وجودم زیر لب زمزمه می‌کنم : این الطالب بدم المقتول بکربلا ... ▪️اللّهُمَّ عَجِّل فَرجَ ▫️مُنتَِقمِ الزَّهرٰاء سَلٰامُ اللهِ عَلَیها @hagigatevasel

ادامه خطبه های نهج البلاغه

✅ضرورت تقوا دل‏هاى خود را با تقوا زنده كنيد، و گناهان خود را با آن شستشو دهيد. بيمارى‏ هاى روان و جان خود را با تقوا درمان، و خود را آماده سفر آخرت گردانيد، از تباه كنندگان تقوا عبرت گيريد و خود عبرت پرهيزكاران نشويد. آگاه باشيد تقوا را حفظ كنيد و خويشتن را با تقوا حفظ نماييد.  🚨 پرهيز از دنياى حرام  👌در برابر دنيا خويشتن دار 👌و برابر آخرت دلباخته باشيد. 👌 آن كس را كه تقوا بلند مرتبت كرد خوار نشماريد، 🔺و آن را كه دنيا عزيزش كرد گرامى نداريد. 🔺برق درخشنده دنيا شما را خيره نكند، و سخن ستاينده دنيا را نشنويد. 🔺به دعوت كننده دنيا پاسخ ندهيد، و از تابش دنيا روشنايى نخواهيد، و فريفته كالاهاى گران قدر دنيا نگرديد. همانا برق دنياى حرام بى فروغ است، و سخنش دروغ، و اموالش به غارت رفتنى، و كالاهاى آن تاراج شدنى است. آگاه باشيد دنياى حرام چونان عشوه‏ گر هرزه ‏اى است كه تسليم نشود، و مركب سركشى است كه فرمان نبرد، دروغگويى خيانتكار، ناسپاس حق نشناس، دشمنى حيله‏ گر، پشت كننده‏اى سرگردان، حالاتش متزلزل، عزّتش خوارى، جدّش بازى و شوخى، و بلندى آن سقوط است. خانه جنگ و غارتگرى، تبهكارى و هلاكت، و سر منزل نا آرامى است، جايگاه ديدار كردن‏ها و جدايى‏ هاست. راه‏هاى آن حيرت زا، گريزگاهايش ناپيدا، و خواسته‏ هايش نوميد كننده و زيانبار است، پناهگاه‏ هاى آن دنيا انسان را تسليم مرگ مى‏ كند، و از خانه ‏هاى خود بيرون مى‏ راند، و چاره انديشى ‏هاى آن ناتوان كننده است.  📚خطبه ۱۹۱ نهج البلاغه @hagigatevasel

خطبه ۱۹۲ نهج البلاغه

خطبه ۱۹۲نهج البلاغه

خطبه ۱۹۲ نهج البلاغه به طور کامل این خطبه را خطبه قاطعه یعنی تحقیر کننده نامیدند که در آن ارزشهای جاهلیت را امام کوچک و خوار شمرده است

✅معرفی خطبه ۱۹۲ نهج البلاغه اين خطبه را «قاصعه» يعنى تحقير كننده ناميدند كه در آن ارزش هاى جاهلى را كوچك و خوار شمرد و از طولانى ‏ترين سخنرانى ‏هاى امام است كه در سال ۴۰ هجرى در حاليكه سوار بر اسب بود ايراد فرمود: ✅فهرست مطالب  ۱_ والايى پروردگار  ۲_نكوهش تكبر و خودپسندى شيطان  ۳-آزمايش‏ها درمان تكبّر  ۴ -هشدار از دشمنى ‏هاى شيطان  ۵-پرهيز از تكبّر و اخلاق جاهلى  ۶-پرهيز از سران متكبّر و خود پسند  ۷ -ضرورت عبرت از گذشتگان  ۸-فلسفه آزمايش‏ها  ۹- فلسفه حج  ۱۰- پرهيز از ستمكارى  ۱۱_ فلسفه عبادات اسلامى  ۱۲_ تعصّب ورزيدن زشت و زيبا  ۱۳-علل پيروزى و شكست ملّت‏ها  ۱۴- ره ‏آورد بعثت پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله و سلّم  ۱۵- علل نكوهش و سقوط كوفيان  ۱۶- قاطعيّت امام در نبرد با منحرفان  ۱۷-سوابق درخشان شجاعت و فضائل امام عليه السّلام  ۱۸- خيره سرى و دشمنى سران قريش  ۱۹- الگوهاى كامل ايمان  📍متن کامل ترجمه خطبه ۱۹۲ نهج البلاغه که به خطبه «قاصعه»نامیده شده است در لینک زیر بخونید👇 http://moudeomam.com/nahjolbalagheh/khotbeha/756-khotbehaye-nahjolbalaghe443.html 🔺عکس نوشته های این خطبه هم در کانال حقیقت واصل ببینید @hagigatevasel

🚨آزمايش‏ها جهت درمان تكبّر  خداوند اگر اراده مى ‏كرد، آدم عليه السّلام را از نورى كه چشم‏ها را خيره كند، و زيباييش عقلها را مبهوت سازد، و عطر و پاكيزگى ‏اش حس بويايى را تسخير كند مى‏ آفريد، كه اگر چنين مى ‏كرد، گردن‏ها در برابر آدم فروتنى مى‏ كردند، و آزمايش فرشتگان براى سجده آدم عليه السّلام آسان بود، امّا خداوند مخلوقات خود را با امورى كه آگاهى ندارند آزمايش مى ‏كند، تا بد و خوب تميز داده شود، و تكبّر و خودپسندى را از آنها بزدايد، و خود بزرگ بينى را از آنان دور كند. پس، از آنچه خداوند نسبت به ابليس انجام داد عبرت گيريد، زيرا اعمال فراوان و كوشش‏ هاى مداوم او را با تكبّر از بين برد. او شش هزار سال عبادت كرد كه مشخّص نمى ‏باشد از سال‏هاى دنيا يا آخرت است، امّا با ساعتى تكبّر همه را نابود كرد، چگونه ممكن است پس از ابليس، فرد ديگرى همان اشتباه را تكرار كند و سالم بماند نه، هرگز خداوند هيچ گاه انسانى را براى عملى وارد بهشت نمى‏ كند كه براى همان عمل فرشته‏ اى را محروم سازد. فرمان خدا در آسمان و زمين يكسان است ، و بين خدا و خلق، دوستى خاصّى وجود ندارد كه به خاطر آن، حرامى را كه بر جهانيان ابلاغ فرموده حلال بدارد.  ✅✅فلسفه آزمايش‏ها  پس همانا خداوند سبحان بندگان متكبّر را با دوستان خود كه در چشم آنها ناتوانند مى ‏آزمايد، وقتى كه موسى بن عمران و برادرش هارون عليهم السّلام بر فرعون وارد شدند، و جامه‏ هاى پشمين بتن، و چوب دستى در دست داشتند، و با فرعون شرط كردند كه اگر تسليم پروردگار شود، حكومت و ملكش جاودانه بماند و عزّتش برقرار باشد، فرعون گفت: «آيا از اين دو نفر تعجّب نمى ‏كنيد كه دوام عزّت و جاودانگى حكومتم را به خواسته‏ هاى خود ربط مى‏ دهند در حالى كه در فقر و بيچارگى به سر مى‏ برند اگر چنين است چرا دستبندهاى طلا به همراه ندارند» اين سخن را فرعون براى بزرگ شمردن طلا و تحقير پوشش لباسى از پشم گفت، در حالى كه اگر خداى سبحان اراده مى‏ فرمود، به هنگام بعثت پيامبران، درهاى گنج‏ ها، و معدن‏ هاى جواهرات، و باغات سرسبز را به روى پيامبران مى‏ گشود، و پرندگان آسمان و حيوانات وحشى زمين را همراه آنان به حركت در مى‏ آورد. امّا اگر اين كار را مى‏ كرد، آزمايش از ميان مى‏ رفت، و پاداش و عذاب بى ‏اثر مى ‏شد، و بشارت‏ ها و هشدارهاى الهى بى ‏فايده مى‏ بود، و بر مؤمنان اجر و پاداش امتحان شدگان واجب نمى ‏شد، و ايمان آورندگان ثواب نيكوكاران را نمى ‏يافتند، و واژه‏ها، معانى خود را از دست مى ‏داد. در صورتى كه خداوند پيامبران را با عزم و اراده قوى، گرچه با ظاهرى ساده و فقير مبعوث كرد، با قناعتى كه دل‏ها و چشم‏ها را پر سازد، هر چند فقر و ندارى ظاهرى آنان چشم و گوش‏ها را خيره سازد. اگر پيامبران الهى، داراى چنان قدرتى بودند كه مخالفت با آنان امكان نمى‏ داشت، و توانايى و عزّتى مى‏ داشتند كه هرگز مغلوب نمى‏ شدند، و سلطنت و حكومتى مى ‏داشتند كه همه چشم‏ ها به سوى آنان بود، از راه‏ هاى دور بار سفر به سوى آنان مى‏  بستند، اعتبار و ارزششان در ميان مردم اندك بود، و متكبّران در برابرشان سر فرود مى ‏آوردند، و تظاهر به ايمان مى ‏كردند، از روى ترس يا علاقه ‏اى كه به مادّيات داشتند. در آن صورت نيّت‏ هاى خالص يافت نمى ‏شد، و اهداف غير الهى در ايمانشان راه مى‏ يافت، و با انگيزه‏ هاى گوناگون به سوى نيكى ‏ها مى ‏شتافتند. امّا خداى سبحان اراده فرمود كه پيروى از پيامبران، و تصديق كتب آسمانى، و فروتنى در عبادت، و تسليم در برابر فرمان خدا، و اطاعت محض فرمانبردارى، با نيّت خالص تنها براى خدا صورت پذيرد، و اهداف غير خدايى در آن راه نيابد، كه هر مقدار آزمايش و مشكلات بزرگتر باشد ثواب و پاداش نيز بزرگتر خواهد بود.  📚خطبه ۱۹۲ نهج البلاغه @hagigatevasel

🚨 تعصّب ورزيدن زشت و زيبا  من در اعمال و رفتار جهانيان نظر دوختم، هيچ كس را نيافتم كه بدون علّت در باره چيزى #تعصّب ورزد، جز با دليلى كه با آن ناآگاهان را بفريبد، و يا برهانى آورد كه در عقل سفيهان نفوذ كند، جز شما زيرا در باره چيزى تعصّب مى ‏ورزيد كه نه علّتى دارد و نه سببى، ولى شيطان به خاطر اصل خلقت خود بر آدم عليه السّلام تعصّب ورزيد، و آفرينش او را مورد سرزنش قرار داد و گفت «مرا از آتش و تو را از گل ساخته‏ اند»، و سرمايه‏ داران فساد زده امّت‏ها، براى داشتن نعمت‏هاى فراوان تعصّب ورزيدند و گفتند: «ما صاحبان فرزندان و اموال فراوانيم و هرگز عذاب نخواهيم شد»  پس اگر در تعصّب ورزيدن ناچاريد، ✅براى اخلاق پسنديده، افعال نيكو، و كارهاى خوب تعصّب داشته باشيد، همان افعال و كردارى كه انسان‏هاى با شخصيّت، و شجاعان خاندان عرب، و سران قبائل در آنها از يكديگر پيشى مى ‏گرفتند، 👌 يعنى اخلاق پسنديده، بردبارى  به هنگام خشم فراوان، و كردار و رفتار زيبا و درست، و خصلت ‏هاى نيكو پس تعصّب ورزيد در حمايت كردن از پناهندگان، و همسايگان، وفادارى به عهد و پيمان، اطاعت كردن از نيكى ‏ها، سرپيچى از تكبّر و خود پسندى ‏ها، تلاش در جود و بخشش، خود دارى از ستمكارى، بزرگ شمردن خونريزى، انصاف داشتن با مردم، فروخوردن خشم، پرهيز از فساد در زمين، تا رستگار شويد.  📚خطبه ۱۹۲ نهج البلاغه @hagigatevasel

🌹خطبه ۱۹۳ نهج البلاغه معروف به خطبه همّام که یک خطبه فوق العاده زیبا درباره ویژگی های #پرهیزگاران است ✅ کسانی که اهل خودسازی و علاقه مند به سیر و سلوک معنوی هستند بخوانند و عمل کنند @hagigatevasel