🚨درقرآن ولایت گروهی ذکر شده که شاید بتوان گفت مصداق همان تولّی هستند: 1⃣ولایت خداوند بر مومنان ✨اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ(بقره/۲۵۷) 2⃣ولایت پیامبر برمومنان ✨النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ(احزاب/۶) 3⃣ولایت اهل بیت برمومنان ✨إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ(مائده/۵۵) 4⃣ولایت مومنان بر یکدیگر وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ (توبه/۷۱) 👈چون مومنان برهم ولایت دارند پس حق امر به معروف به همدیگر دارند. http://farsi.khamenei.ir/newspart-index?sid=9&npt=7&aya=71 5⃣ولایت کفار را قبول نکنید. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ(مائده/۵۱) ✨وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا(نساء/۱۴۱) 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 ✅ تولّی درقرآن ِ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ(شوری/۲۳) 🚨 تبرّی در قرآن (بیزاری از دشمنان پیامبر واهل بیت پیامبر) إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا(احزاب/۵۷) 👈 #تولّی در لغت به معنای دوستی کردن، ولیّ قرار دادن و ولایت دادن، کاری را به عهده گرفتن، دوستی و محبّت و #تبرّی به معنای بیزاری جستن، بیزار شدن، بیزاری 👈واژه تولّی گاه بدون حرف (عَن) و گاه با آن استعمال می شود، در صورتی که بدون حرف (عن) استعمال شود به همان معنای در لغت و فرهنگ یعنی دوست دانستن کسی و پیروی کردن از او و ولیّ گرفتن وی و یاری رساندن به او ذکر شده 👈 و در صورتی که با حرف (عَن) به کار رود به معنای روی گرداندن است. ✅فلسفه تولّی و تبرّی در قرآن را در لینک زیر بخونید: https://hawzah.net/fa/Magazine/View/89/6816/81884 #آیات_امامت_وولایت(۴) @hagigatevasel

استاد« #رحیم‌_پور_ازغدی»: رهبری نباید پاسخگوی وظایف بر زمین مانده مسئولین باشد. نماز جمعه محل شفاف‌سازی بیت‌المال است 👈عضو شورایعالی انقلاب فرهنگی دیروز پیش از خطبه‌های نمازجمعه تهران: 🔹رهبری نباید پاسخگوی وظایف بر زمین مانده صدها هزار مسئول در حوزه‌ها مختلف باشد. 🔹رهبری هم باید پاسخگوی وظایف خود باشد که پاسخگوست، اما نباید کاری کرد که رهبری مجبور باشد پاسخگوی کوتاهی‌های ما و از جمله قصوری باشد که از سوی سه قوه و مخصوصاً رئیس‌جمهور صورت می‌گیرد. 🔹آنها را اینجا بیاوریم تا پاسخگوی عملکرد خود باشند، نباید تریبون نمازجمعه را تبدیل به تریبون تکرار مکررات کم فایده و بی‌فایده کنیم. 🔹نمازجمعه‌ای که دهه به دهه نتواند مخاطبان خود را به شکل کمی و کیفی تجدید نکند و نمازجمعه‌ای که با بطن جامعه ارتباط نگیرد، نمازجمعه‌ انقلاب نیست. 🔹همه نهادها باید پاسخگو باشند؛ اینکه چقدر امکانات گرفته‌اند و چه کرده‌اند. 🔹نباید گذاشت کارگری که قربانی اقتصاد برجامی شده، بی‌جواب بماند. 🔴استاد رحیم پور در نمازجمعه:چند مسئول فاسدوحقوق نجومی بگیر را به نمازجمعه بیاورید و شلاق بزنید. 🔹نماز جمعه تریبون پاسخگو کردن دانشگاه‌ها و محل پاسخگو کردن حوزه‌ها و مدیریت حوزه‌های علیمه تا مراجع تقلید است. 🔹امام(ره) گفت مراقب خطر نفوذ تا حد مرجع‌سازی باشید، ایشان گفت که مرجعیت، ارثی نیست، تمایل به اشرافی‌گری خیانت به مرجع شیعه است 🔹برای دفاع از حیثیت جمهوری اسلامی باید چند فاسد نجومی‌بگیر را شلاق بزنید، این روش حکومت علوی است 🔹مدیرانی که وعده دروغ دادند، شفافیت، صداقت و مسئولیت‌پذیری نداشتند. 🔹دولت‌ها مقید نیستند که مصوبات شورای انقلاب فرهنگی را اجرا کنند، در این جهت رؤسای دو قوه اصلا در جلسات شرکت نمی‌کنند. «بار سنگینی از دهه پنجاه بر دوش ما قرار دارد استخوان‌هایمان درد می‌کند و این بار سنگین را باید به دوش فرزندان‌مان بسپاریم. همه ما رفتنی هستیم و می‌رویم و اسلام می‌ماند. انقلاب باید بماند و ما باید فدای انقلاب شویم. نگذاریم کسانی از مسئولیت‌ها آویزان شوند و اسلام را فدای خودشان کنند؛ اگرچه در شورای‌عالی انقلاب فرهنگی." 👈استاد رحیم پور ازغدی دردپاسخ به شعار یکی از حضّار که وی را «اباذر زمانه» نامید، گفت: من اباذر نیستم؛ من صحبت‌های رهبری را می‌گویم؛ #رهبری_ابوذر_زمانه_است که می‌گوید و حتی کاری که دیگران باید بکنند را به عهده می‌گیرند و کسی پاسخگو نیست. وی ادامه داد: رؤسای سه قوه باید بگویند که وقتی رهبری ۸۱ می‌گویند مصوبات شورا باید ابلاغ و اجرای آن توسط رئیس‌جمهور تضمین شود، چرا عملی نمی‌شود. ✅متن کامل این سخنرانی انقلابی و روشنگرانه را در لینک زیر بخوانید👇 fna.ir/bq99gy @hagigatevasel

⁉️مگر ولی فقیه معصوم است که اطاعتش واجب باشد؟ ⁉️چگونه ممکن است که امام زمان عجل علی ظهورک ما را به اطاعت از کسی که معصوم نیست امر فرماید؟؟ 👌حتما بینید و روشنگری کنید دراذهان جوانان ✅ #ولایت_فقیه ✅ #ولایت_رسول_الله 🚨 #شان_معصوم ✅ #سخن_معصوم @hagigatevasel

💥سلسله بحث هایی به میمنت چهل سالگی انقلاب اسلامی💥 🌷 بحث نخست 🌷 🔴«ازکجا بدانیم نظام جمهوری اسلامی کارآمد بوده یا خیر؟ » ✍#دکتر_امیر_حمزه_مهرابی بخش اول : عده ای بابیان دلایلی، نظام جمهوری اسلامی را ناکارآمد معرفی کرده و برخی نیز با ذکر شواهدی این نظام را کاملاً کارآمد می دانند . به جای تأیید یا رد این دو دیدگاه ، بحثی مختصر پیرامون کارآمدی را مطرح کرده و قضاوت را به خوانندگان واگذار می کنیم: کارآمدی در «لغت»یعنی، اثر بخشی ، قابلیت ، لیاقت و سودمندی و در «اصطلاح »یعنی:👇 🔹موفقیت در تحقق «اهداف» با توجه به «امکانات» ،« شرایط» و «موانع» 🔹 با این تعریف در بررسی کارآمدی یک نظام باید میزان تحقق اهداف را با توجه به امکانات ( منابع مادی و معنوی، استعداد ها، ظرفیت ها و ساختارها) و شرایط (سیاسی ، اقتصادی ، نظامی ،فرهنگی ، زمانی ، مکانی و ... ) و همچنین میزان و شدت و گستردگی موانع بررسی شود . قضاوت افراد بدون توجه به این ملاک ها ، قاعدتاً ناصحیح خواهد بود . 🔵نظریه های کارآمدی ( ملاک ها و شاخص ها) *نکته مهم در بررسی کارآمدی ، ملاک و شاخص اندازه گیری است . در این زمینه نظریه های زیادی مطرح شده است که به چند مورد اشاره می کنیم: ♦️1-نظریه توفیق : بر اساس این نظریه و ملاک ، میزان وصول به اهداف تعیین شده از سوی رهبران یک نظام، ملاک کارآمدی آن خواهد بود. ♦️2_ نظریه رضایت : میزان رضایت مردم از حکومت که نمود عینی آن مشارکت مردم در انتخابات و راهپیمایی ها می باشد ، نشان دهنده میزان کارآمدی آن نظام است . ♦️3-نظریه تکلیف مداری : میزان تقید حکومت بر تعهد و التزام به تکالیف شرعی و احکام اسلامی بیانگر میزان کارآمدی است . ♦️4-نظریه «خواص گرایی» یا «عوام گرایی» : کارآمدی یک نظام بستگی به میزان توجه به عامه مردم یا خواص جامعه دارد. البته از نظر اسلام رسیدگی به مشکلات عامه مردم مهمتر از پاسخگویی به درخواست خواص است که معمولا بیشترین توقع و سر و صداو کمترین شکرگذاری را دارند » ♦️5-نظریه عدالت : یعنی میزان توفیق حکومت در برقراری عدالت ( توزیعی ، مراوده ای و رویه ای) ملاک کارآمدی آن خواهد بود ⏪لذا اگر کسی مدعی کارآمدی یا ناکارآمدی نظامی شد ، باید از او پرسید:بر اساس کدام ملاک و نظریه به چنین نتیجه ای رسیده ای ؟ اینکه در فضای مجازی و توسط دشمنان، با ملاک های غیر واقعی و آمار های دروغ ،به ارزیابی کارآمدی نظام پرداخته بشود، کاری غیر علمی و غرض ورزانه است . ✅خطاها و مغالطه ها در سنجش میزان کارآمدی :⏬ این بحث ادامه دارد 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🔹کانال «گِرا» در سروش وایتا: Sapp.ir/Gera_97 Eitaa.com/Gera_97 @hagigatevasel

💥سلسله بحث هایی به میمنت چهل سالگی انقلاب اسلامی💥 🌷 بحث نخست 🌷 🔴«ازکجا بدانیم نظام جمهوری اسلامی کارآمد بوده است یا نه؟ » ✍#دکتر_امیر_حمزه_مهرابی «بخش دوم » ✅خطاها و مغالطه ها در سنجش میزان کارآمدی به هنگام ارزیابی میزان کارآمدی یک نظام یا جریان ، بطور عمدی یا ناخواسته خطاها یا مغالطه هایی صورت می گیرد که نتیجه ارزیابی را تحت تاثیر قرار می دهد . بطوری که چه بسا موفقیت ها و نقاط قوت به شکست و نقطه ضعف بدل می شود یا برعکس . در ادامه به برخی از این خطاها و مغالطه ها اشاره می شود : ⏬ 🔹1- مغالطه تعمیم جز به کل و بر عکس در این روش به جای ارزیابی همه جانبه و کلیت یک نظام ، معمولاً با ذکر یک جزء ناقص از کل سیستم نتیجه می گیرند که کل نظام ناکارآمد است و برعکس با نشان دادن یک بخش موفق از خودشان ، سعی در القاء کارآمدی کل نظامشان را دارند، که هر دو روش غلط بوده و از تکنیک های عملیات روانی دشمن است . 🔸2- نادیده انگاری سهم هریک از عوامل : در کارآمدی یا ناکارآمدی یک سیستم ، همه عوامل دخیل هستند ولی تبلیغات چی ها ، عمداً سهم بخش های دیگر را نادیده می گیرند . مثلا ً اگر مشکلاتی به خاطر عدم پایبندی برخی از مسئولین و مردم به توصیه اسلام و رهبری پیش بیاید ، صرفاً آن را به پای دین و رهبری می گذارند و از نقش مردم غفلت می ورزند . دقیقاً مثل این است که مریضی داروی تجویز شده از سوی پزشک را مصرف نکند ولی عدم بهبودی او را به گردن پزشک بیندازیم و سهم و نقش بیمار در عدم بهبودی را نادیده بگیریم . 🔹3- مطلق انگاری : کارآمدی یک امر نسبی است، همانند سایراندازه های نسبی . مثلا اگر کسی بپرسد این چوب بلند است یا کوتاه ؟ باید بلافاصله بپرسیم به نسبت چی ؟ در حالی که اگر اندازه چوب بر سانتیمتر پرسیده شود ، می توان دقیقا پاسخ داد . همینطور اگر پرسیده شود ، این کشور کارآمد است یا خیر ؟ باید پرسید به نسبت چی و کجا؟ به نسبت خودش قبل از انقلاب ؟ به نسبت کشورهای مشابه ؟ به نسبت کشورهای پیشرفته ؟ به نسبت اهداف مطلوب؟ بهترین روش سنجش میزان کارآمدی، مقایسه یک کشور با همان کشور در دو مقطع زمانی است . مثلا قبل از انقلاب و بعد از انقلاب . دوران این ریاست جمهوری با آن ریاست جمهوری . یا مقایسه دو کشور مشابه . مثلا مقایسه ایران و عراق که هر دو 8 سال در گیر جنگ بوده اند. با این تفاوت که همه کشورهای بلوک شرق و غرب و کشورهای عربی پشتیبان عراق بودند و هیچ تحریمی علیه آن صورت نگرفت. در حالی که عمداً ،بطور کلی و مطلق گفته می شود این نظام ناکارآمد است . 🔸4- تقلیل گرایی : مخالفین نظام سعی می کنند اهداف همه جانبه و کلان نظام را به یکی از اهداف تقلیل دهند . مثلا اگر اهداف نظام در کنار پیشرفت مادی؛ مسائل فرهنگی ، معنویت ، عدالت ،استقلال، دفاع از مظلوم ، استکبار ستیزی ، مشارکت مردمی و... باشد ، فقط بر توسعه مادی تاکید می کنند و بطور عمد، ازسایر بخش ها غفلت می ورزند. در حالی که کشورهای غربی اگر در بعد مادی پیشرفت هایی داشته اند در مسائل اخلاقی ، خانواده ، معنویت گرایی، انسانیت و...مشکلات جدی دارند. 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 🔹کانال «گِرا» در سروش وایتا: Sapp.ir/Gera_97 Eitaa.com/Gera_97 @hagigatevasel

💥سلسله بحث هایی به میمنت چهل سالگی انقلاب اسلامی💥 🌷 بحث نخست 🌷 🔴«ازکجا بدانیم نظام جمهوری اسلامی کارآمد بوده یا خیر؟ » ✍#دکتر_امیر_حمزه_مهرابی «بخش سوم و پایانی » ✅ادامه بحث :خطاها و مغالطه ها در سنجش میزان کارآمدی 🔹5- مغالطه «احساس واقعیت»با « واقعیت»: احساس خوشبختی ، رضایت ، کارآمدی و ... به میزان درک و احساس فرد از واقعیت بستگی دارد، نه خود واقعیت . مثلا اگر از کارگری پرسیده شود ؛ وضعیت معیشت شما چگونه است ؟ ممکن است پاسخ دهد: الحمدلله خوب است . ولی یک میلیاردر در پاسخ به همین سؤال بگوید: خیلی بد است، در حالی که آن کارگر ممکن است فقط 3 وعده غذا داشته باشد، ولی آن ثروتمند تا چند نسل بعدش نیز ذخیره پول و طلا داشته باشد. احساس رضایت یا کارآمدی را می توان با تبلیغات کم و یا زیاد کرد . از این رو دشمنان با استفاده از این تکنیک سعی در« القاء » ناکارآمدی نظام دارند . در حالی که چه بسا وضع مردم بسیار بهتر از سابق شده باشد و «ضریب جینی» که شاخص مناسبی است، خیلی بهتر از قبل شده باشد( که اتفاقا طبق آمار بانک جهانی ، جایگاه ایران بعد از انقلاب اسلامی 27 پله بهبود داشته است ) 🔸6- بزرگ نمایی مشکلات: یکی دیگر از شگردهایی که برای ناکارآمدی یک نظام یا سازمان به کار می رود، بزرگ نمایی و اصلی نشان دادن یک مشکل کوچک و فرعی است . مثلا تخلف یک نیروی انتظامی، یک قاضی و یا مامور سد معبر شهرداری چنان بزرگ نمایی می شود که گویا جهان «کن فیکون» شده است و می شود مسئله اصلی کشور . 🔹 7- برخورد سیاسی با امور غیر سیاسی نظام ها و جریانات و طیف های سیاسی برای ناکارآمد نشان دادن جریان رقیب، تلاش می کنند یک حادثه عادی را رنگ و لعاب سیاسی بدهند تا برای تطهیر جریان خودی و تضعیف جریان مقابل از آن بهره برداری کنند . مثلا آتش سوزی ساختمان پلاسکو را نشانه ناکارآمدی نظام یا جریان انقلابی معرفی می کنند در حالی که آتش سوزی قطار ، آتش سوزی گسترده و طولانی مدت کالیفرنیا و برخورد خشن پلیس فرانسه با تظاهر کنندگان را نادیده می گیرند ⏪تکنیک های زیادی در این زمینه وجود دارد که ذکر آن ها را به فرصت دیگری موکول می کنیم 🔴نتیجه آن که برای ارزیابی میزان کارآمدی یک سیستم و نظام بایستی با پرهیز از خطاهای متداول در سنجش کارآمدی ، ابتدا ملاک شاخص ها و اندازه گیری را انتخاب کنیم و از کلی گویی پرهیز نماییم . 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 کانال گرا را به دوستان و علاقه مندان به مباحث نخبگانی معرفی نمایید: @hagigatevaael

🚨 #حس_فساد توی ایران #از_خودِ_فساد #بیشتره 👈به گزارش اسپوتنیک ، آمریکا و سوئیس اولین و دومین کشورهای دارای فساد مالی سیستماتیک در جهان هستند و حتی ایران جزء ۱۰ کشور اول هم نیست. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✅هشدارهای مهم امام خامنه ای : 👈 در برخی از قسمت های حاکمیتی،مردمی و "محیط کسب وکار"فساد وجود دارد . 👈👈اما #فساد_عمومی واقعیت نیست ⛔️ونباید این #تلقی_غلط را دراذهان عمومی به وجود آورد ۹۷/۳/۲۵ #حس_فساد_در_ایران #تلقی_غلط #سیاه_نمایی #بزرگ_نمایی_رسانه_ای @hagigatevasel

🔵 سخنگوی جلیقه زردها ی فرانسه : از انقلاب۱۹۷۹ ایران علیه استبداد و رسیدن به دموکراسی الهام گرفته‌ایم. 🚨گفتنی است که اعتراضات فرانسه به انگلیس هم رسید 🔹دهها نفر از مردم لندن به تاسی از اعتراضات مردم فرانسه و در اعتراض به مسائل اقتصادی و سرمایه داری روز جمعه در لندن تظاهرات کردند. 🔹این گروه که از هواداران خروج انگلیس از از اتحادیه اروپا هستند پل وست مینیستر را در مرکز لندن بستند و موجب ایجاد اختلال در رفت و آمد در این منطقه شدند. 🚨جلیقه زردها به #اسرائیل هم رسیدند صدها نفر از شهروندان "تل آویو" پایتخت رژیم صهیونیستی با پوشیدن جلیقه زرد و با الهام از معترضان به سیاست‌های نظام سرمایه‌داری در سراسر #اروپا، به سیاست‌ها و غارت‌گری‌های نتانیاهو اعتراض کردند. ✅ملت ایران درکشتی اَمن محبت اهل بیت 🌹امام خامنه ای : ملت ایران با بصیرت همه‌ی این اوضاع را زیر نظر داشته باشد و موضع خود را مستحکم نگه دارد و بداند در این دریای طوفانی این منطقه و این دنیا که این طوفان امروز به اروپا هم رسیده است، #فرانسه را ملاحظه کنید، در این طوفانی که دنیا را و بخصوص منطقه را فراگرفته است، ملت ایران به برکت اسلام در #کشتی_اَمن_محبت_اهل‌ #بیت و #اسلام قرار گرفتند، این روش را حفظ کنید، پیروزی متعلق به ملت ایران است. ۹۷/۹/۲۱ #طوفان_فرانسه #صدور_انقلاب_اسلامی #کشتی_اَمن_محبت_اهل_بیت❤️ @hagigatevasel

بعضی ها مسائل کشور را کج و معوج تحلیل میکنند؛ دریک بخشی بی اعتقادی وبی ایمانی رادربعضی مشاهده میکنند؛ این را دلیل میگیرند که انقلاب و جمهوری اسلامی درکشورضعیف شده؛ اینجور نیست... #جوانان_انقلابی_معجزه_های_انقلاب @hagigatevasel

📣 اطلاع‌نگاشت| بیدار باش 📛 هشدار رهبر انقلاب برای هشیاری ملت ایران نسبت به نقشه دشمن برای سال ۹۸ @hagigatevasel

❤️ #امام_زمان ڪارهاے ما را میبیند 🌹امام خامنه ای: اعمال ما بر امام زمان عجل اللہ عرضہ می‌شود ، امام زمان از هرآنچہ ڪہ نشانه‌ے مسلمانے و #عـزم_راسخ ایـمـانے در آن هست و از مـــا ســــر می‌زند، خرسند می‌شود. اگر خـداے نڪردہ عڪس این عــــمـل بڪنیم، امــام زمـــان را ناخُرسند می‌ڪنیم. ۱۳۸۴/۶/۲۹ @hagigatevasel