🌟 حضرت امام خامنه‌ای: اگر به حکمت مندرج در #عید_قربان توجه شود، خیلی از راهها برای ما باز میشود. بالاتر از ایثار جان، در مواردی ایثار عزیزان است. #حضرت_ابراهیم علیه‌السلام در راه پروردگار، به دست خود عزیزی را قربان میکرد؛ آن هم فرزند جوانی که خدای متعال بعد از عمری انتظار به او داده بود. ۱۳۸۹/۰۸/۲۶

🕊 بالاتر پریدن 🌹 رسیدن به #خوشبختی بدون گذشت، امکان ندارد 🌺 به‌مناسبت عید قربان

⭕️ انتشار برای اوّلین بار ➕حاج ابوذر روحی از کودکی که پس از اجرا آقا امام زمان (عج) را دید سخن می‌گوید...! السلام علیک یا صاحب الزمان"عجل الله تعالی فرجک الشریف" #سلام_فرمانده #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف

📹 #فیلم_نوشت | قربانی شگفتی‌ساز در تاریخ 🔻 رهبر انقلاب: نوبت میرسد به روز عید قربان، این قربانی شگفت‌انگیز و شگفتی‌ساز در تاریخ که بی‌نظیر است. #حضرت_ابراهیم مأمور میشود که نوجوان خودش را به دست خودش به قتل برساند -امر الهی است، آزمایش الهی است- آن هم فرزندی که سالهای متمادی از وجود او محروم بوده و در پیری اَلحَمدُ لِلَّهِ الَّذی وَهَبَ لی عَلَى الکِبَرِ إِسماعیلَ وَإِسحاق؛خدای متعال این بچّه را به حضرت ابراهیم داده بود و خب پیدا است چقدر انسان به فرزندِ اواخر عمر و دوران پیری دلبسته است. 🔺️ به این فرزند که حالا «فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْیَ» -یک جوانی و یا نوجوانی شده- گفت میخواهم تو را به قتل برسانم، این دستور خدا است. آن جوان هم گفت: یا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ سَتَجِدُنی‌ إِنْ شاءَ اللَهُ مِنَ الصَّابِرین. ببینید اینها حوادث عجیب تاریخ دین، تاریخ دین‌داری، تاریخ ایمان، تاریخ اسلام است. ۱۳۹۹/۵/۱۰ 🌷 #عید_قربان

📹 نماهنگ | امتحان الهی ❤️امام خامنه‌ای:«اگر به حکمت مندرج در #عید_قربان توجه شود، خیلی از راه‌ها برای ما باز میشود. در عید قربان یک قدردانی بزرگ الهی نهفته است از پیامبر برگزیده‌ی حضرت حق، حضرت ابراهیم (علیه‌السّلام) که آن روز ایثار کرد. بالاتر از ایثار جان، در مواردی ایثار عزیزان است ... امتحانهائی که ما میشویم، در واقع نقطه‌ی اصلی‌اش همین است؛ پای یک ایثار و یک گذشت به میان می‌آید ... امتحان الهی برای این نیست که خدا ما را بشناسد، ببیند ما در چه وزنی، در چه حدی هستیم؛ خود امتحان در حقیقت یک گام است به سوی مقصد... امتحان یعنی عبور از وادی محنت. یک محنتی را، یک شدتی را جلوی پای یک انسانی یا یک ملتی میگذارند؛ عبور از این محنت، امتحان است. اگر توانست عبور کند، به آن منزل مقصود میرسد.» ۱۳۸۹/۰۸/۲۶

✅ماجرای قربانی حضرت ابراهیم و امام حسین علیه السلام حاج علی اکبری : حضرت ابراهیم (ع) این پیامبر بزرگ و برگزیده در مسیر امامت و در حال گذراندن امتحان‌های بزرگی است. زیرا رسالت و ماموریتی که در محور امامت امت قرار گرفته، مسئولیت عظیمی است. امام جمعه موقت تهران اظهار داشت: حضرت ابراهیم (ع) امتحان‌های گوناگونی را با قلب مطهر و منور و آراسته به نور و محبت الهی پشت سر گذاشته است. بنابر آنچه که در سوره مبارکه صافات آمده او در مسیر امتحان‌ها به سخت‌ترین آن‌ها می‌رسد، وقتی از امتحان جان‌فشانی سربلند بیرون آمد. وی ادامه داد: پس از سال‌ها خدای متعال دعای او را مستجاب کرد و فرزندی شایسته، صالح و حلیم به او کرامت کرد. این انسان برگزیده که از امتحان‌های سختی بیرون آمده در امتحان اخیر وقتی او را وسط آتش قرار دادند، جان خود را به کف گرفت و تسلیم فرمان الهی شد و از آن امتحان هم سربلند بیرون آمد. اکنون امتحان سخت‌تری است؛ عبور از جان کجا و دادن جانان کجا. حاج‌علی‌اکبری اضافه کرد: این فرزند دلبندِ قد کشیدهِ خوش سیما که پدر هر وقت به او نگاه می‌کند از او دل می‌برد، حالا به موقعیتی رسیده که در تلاش‌های الهی یار و همراه پدر است. اکنون اسماعیل یار و یاور پدر در پیگیری ماموریت‌های الهی است. اینجا امتحان بزرگ پیش می‌آید و پیش روی او قرار می‌گیرد. وی افزود: حضرت ابراهیم (ع) در رویای وحی‌گونه که رویای انبیای الهی است و رویای صادقه به فرزندش گفت عزیز دلم دیدم که تو را در راه خدا قربانی می‌کنم. این امتحان فقط امتحان من نیست آیا تو هم آماده‌ای؟ نظرت چیست؟ بلافاصله این پاسخ را از فرزندش شنید که پدرم آنچه به تو امر شده انجام بده و از ناحیه من خیالت راحت باشد، چرا که به لطف و مشیت الهی خواهی دید که بر این امتحان صبر خواهم کرد. امام جمعه موقت تهران با بیان اینکه حضرت ابراهیم (ع) با امتحان سنگینی روبرو شده است، عنوان کرد: امتحان سنگینی است؛ از یک سو اسماعیل است و از سوی دیگر هاجر. در این میانه این دل بی قرار پدری است که باید با دست خود به امر الهی فرزندش را به قربانگاه ببرد. قرآن عظیم که با لطافت این صحنه را ترسیم می‌کند، به این جا که می‌رسد فرمود: وقتی هر دو در برابر فرمان الهی تسلیم شدند پدر از وسوسه‌های شیطانی عبور کرد هر جا شیطان در برابر او قرار گرفت او را از خود راند تا به نقطه اجرای ماموریت رسید. اینجا مناست محیط واقع شدن یکی از شگفت انگیزترین امتحان انسان و ابراهیم نماینده همه انبیا و اولیا و خوبان و صالحان در این امتحان الهی است. وی ادامه داد: او همه مقدمات را خوب آماده کرده است این فرزند رشید حلیم همراهی کرده و به پدرش می‌گوید پدر جان دست‌های من را ببند و صورت من را به رو قرار بده نکند دلت بلرزد، کارد خود را بسیار تیز کن، همه چیز آماده باشد تا این مأموریت سریع انجام شود. وقتی صورت اسماعیل را برای خاک قرار داد هر چه کرد دید ماموریت قابل انجام نیست این چاقوی امتحان شده در اینجا نمی‌بُرَد، گفت خلیل اراده کرده برای ذبح، اما، جلیل اراده دیگری دارد. حاج‌علی‌اکبری بیان کرد: اینجاست که فرمان و ندا رسید؛ آفرین بر تو ابراهیم آن رویا را چه خوب محقق و تصدیق کردی واز امتحان خوب برآمدی، ما این‌گونه به انسان‌های محسن که تسلیم امر الهی هستند، پاداش می‌دهیم. این پاداش موفقیت و کامیابی در انجام امر الهی است. امتحان سخت، بزرگ و آشکاری بود در همین لحظه جایگزین شد و خداوند تبارک و تعالی گوسفند بزرگی را در دسترس حضرت ابراهیم (ع) قرار داد تا کار قربانی خود را انجام بدهد و آغازگر یک سنت بزرگ الهی، تاریخی و جاودانه باشد. فرمود ما این سنت را پس از ابراهیم نگه می‌داریم و یاد ابراهیم را نگه می‌داریم، سلام بر ابراهیم. عید قربان باعث ماندگاری رسم قربانی کردن و رسم نیکوکاری و اطعام شد وی افزود: این شد آغاز سنت بزرگ الهی که در منا حجاج بیت الله الحرام با قربانی کردن و تأسی به جناب ابراهیم حضرت پدر (ع) مسیر ایشان را ادامه می‌دهند و از این عبادت پر رمز و راز نصیب می‌برند. اکنون هم حجاج بیت‌الله الحرام بحمدالله موفق شدند در ادامه مناسک خود قربانی کردند. این کار برای امت به یک رسم تبدیل شد که نه فقط حاجیان بلکه قربانی کردن در آن روز یک رسم همیشگی برای امت باشد تا مردم دست به احسان بزنند و رسم نیکوکاری و اطعام را ادامه بدهند. آن گاه در نص کلام الهی فرمود: گمان نکنید که گوشت و خون این قربانی به خداوند می‌رسد، بلکه مسئله تقواست و تقوای قلب شما به حضرت حق هدیه می‌رود و به ساحت قدس ربوبی می‌رسد.

رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه با بیان اینکه این امتحان بزرگ آغازگر یک مرام عشق بازی به ساحت حضرت حق با تقدیم جانان تا نسل‌ها گذشت و مسیرها ادامه پیداکرد، خاطرنشان کرد: تا نسل ها گذشت و مسیرها ادامه پیداکرد. آن روز که حاجیان برای اجرای مناسک حج خود به سمت عرفات عازم می رفتند، ناگهان چشم همه متوجه شد که جان جانان میوه دل پیامبر آن کسی که به برکت وجود او حج، حج است. همراه با خانواده مسیر دیگری را گرفت. روز هشتم، کاروان حسین (ع) به سوی منای دیگری حرکت کرد تا صحنه دیگری آفریده شود. عید قربان روز احترام به خانواده شهداست وی ادامه داد: در کربلا صحنه ای رقم خورد که همه عشاق و دلدادگان از گذشته و آینده حق به او اقتدا کنند. اینجا هم امتحان دیگری بود. اما وقتی به فرزند عزیزش اسماعیل کربلا حضرت علی اکبر (ع) خطاب کرد: گفت پدرجان چرا استرجاع کردی و انالله و انا الیه راجعون گفتی؟ مسئله چیست؟ امام حسین (ع) فرمود: عزیزم دیدم که ما به کجا می رویم، سرنوشت ما سرنوشت دیگری است و پایان این سفر شهادت است. علی اکبر (ع) تا این کلمه را شنید از پدرش پرسید آیا ما بر حق هستیم؟ حضرت فرمود بله عزیزم. تا این پاسخ را شنید، گفت: نه این مرگ نگرانی ندارد و در تاسی به جد خود حضرت علی (ع) عاشقانه به میدان خواهیم رفت. وقتی پدر به بالای سر علی اکبر (ع) آمد، آنجا این امتحان به سرانجام رسیده بود. اما صحنه، صحنه عادی نبود. از این پس مکتبی پیش روی بشریت قرار گرفت که تنها مدرسه ابراهیم (ع) بلکه اینجا مدرسه خاتم الانبیاء (ص) در محبت به حق و عشق‌ورزی به ساحت قدس ربوبی است. اینجا مدرسه محمد مصطفی (ص)، مدرسه کربلا، عاشورا، عرفان، حماسه، مقاومت و فداکاری است. سلام بر حسین (ع) که مکتبی را دایر کرد که درس زندگی همه آزادگان عالم شد تا قیام قیامت در تکمیل درس پدر بزرگ و عزیزش حضرت ابراهیم (ع) است. حاج‌علی‌اکبری، عید سعید قربان را روز احترام به خانواده شهدا دانست و افزود: امروز روز عرض ارادت به پدران و مادران شهداست. تمام مجالس به نام عید قربان و در روز عید قربان روز عرض ارادت به پدران و مادران عزیز شهداست که عاشقانه در تاسی به اباعبدالله (ع) آنچه در اختیارشان بود، عشق و جانانشان را به ساحت قدس ربوبی تقدیم کردند. درود خداوند و همه انبیاء، صلحاء و فرشتگان بر پدران و مادران شهدا

🔹 آیت الله حائری شیرازی 🔹 🔸نگویید: «مستحب است؛ شد، شد؛ نشد، نشد»🔸 هرچه می توانید سنت‌های خود را در #عید_غدیر، جدی‌تر بگیرید. نگویید: «مستحب است؛ شد شد؛ نشد نشد». این سنت‌ها از اوجب واجبات است. چرا؟ چون #شناسنامۀ ما شیعیان است. پدرها جوری نسبت به عید غدیر ارادت به خرج بدهند که بچه‌ها از یک ماه، دو ماه قبل #چشم‌انتظار عید غدیر باشند! حتی اگر لازم شد، #قرض کنید و یک عیدی حسابی -به اندازه‌ای که به علی ارادت دارید- به بچه‌ها بدهید. نگویید: «باز من باید یک چیزی خرج کنم!» نه! مقروض می‌شوی، خب بشو! تو که برای چیزهای دیگر قرض کرده ای، یک بار هم برای حضرت علی مقروض شو. مسیحی‌ها بابانوئل درست می‌کنند و به بچه هایشان می‌گویند: «او برای تو هدیه را آورده؛ مسیح برای تو این هدایا را آورده». بچه از اول ذهنش با عیسی (علیه‌السلام) انس می‌گیرد، رفاقت می‌کند. حالا بروید ببینیم چه کار می‌کنید! این شما و این عید غدیر. سفری، تفریحی، گردشی می‌خواهی ببری، بگو این مال عید غدیرت است! اگر هم تابستان می‌بری بگو، قولش را عید غدیر به شما دادم. قول‌هایی که می‌خواهید به آن‌ها بدهید، عید غدیر بدهید. هدایایتان و وعده‌هایتان را بگذارید در این روز تا این‌ها با عید غدیر جوش بخورند. #عید_غدیر

🌺هفته حجاب و عفاف گرامی باد🌺

#جزوه | به توان حجاب 💯 گزیده‌ای از بیانات رهبرانقلاب به مناسبت*روز حجاب و عفاف*

📹 ببینید | سخنرانی رهبر انقلاب درباره «بی‌حجابی اجباری» برای زنان ایرانی در دوران رضاخان پهلوی ➕ نقل حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از روایت مادرشان درباره مشقت‌های دوران کشف حجاب

🔰 اطلاع‌نگاشت | سرنیزه رضاخانی علیه حجاب زن ایرانی 🔻 حادثه مسجد گوهرشاد در تیرماه ۱۳۱۴ در پی اعتراض به مسئله‌ی تغییر لباس و ممنوعیت حجاب رخ داد. 👈 رهبرانقلاب درباره این قضیه میفرمایند: «یک عده مردم مؤمن برای خاطر مقصودی در یک جای مقدسی جمع شدند و مأمورین دولتی ریختند، اینها را کشتند.»

📚 کتاب عفاف و حجاب در سبک زندگی ایرانی_اسلامی/ انتشارات انقلاب اسلامی ✏️ منظومه ای جامع از بیانات مقام معظم رهبری ✍ امیرحسین بانکی پور فرد 🆔 @sedayehowzeh

🔰 شعر آقای «محمدحسین ملکیان» خرداد ماه ۱۳۹۷ در دیدار رمضانی شاعران با رهبر انقلاب شعری با این مطلع درباره‌ی ماجرای گوهرشاد: یکایک سر شکست آن روز اما عهد و پیمان نه / غم دین بود در اندیشه‌ی مردم، غم نان نه 👈🏻 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای این شعر را تحسین و از پرداخت به این موضوع بعد از ۸۳ سال تشکر کردند. 🔺رسانه گوهرشاد در سالروز واقعه‌ی خونین کشتار مردم معترض به #کشف_حجاب رضاخانی در #مسجد_گوهرشاد مشهد، نماهنگ بر همان عهد را بازنشر میکند.

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم ✅به مناسبت هفته حجاب و عفاف سخنرانی خانم محمدلو ✅با موضوع بررسی ابعاد مختلف حجاب و عفاف 🔺در کانال حقیقت واصل #حجاب @hagigatevasel

بسم الله الرحمن الرحیم ۲۱ تیرماه سالروز قیام غیرتمندانه مردم مشهد در صحن مسجد گوهرشاد در اعتراض به سیاستهای ضداسلامی رضاخان، برای دفاع از حریم حجاب و عفاف و غیرت صورت گرفت را گرامی میداریم . ✅حجاب را از ابعاد مختلف فردی، خانوادگی، اجتماعی، سیاسی و معنوی از دید آیات و روایات میتوان بررسی کرد . 🔺از بعد فردی به آرامش و امنیتی که در سایه حجاب ایجاد میشود میتوان اشاره کرد. 🔺از بعد خانوادگی به تشکیل خانواده و استحکام زندگی ها با حفظ حجاب میتوان اشاره کرد 🔺از بعد اجتماعی حفظ حجاب باعث استواری و استحکام جامعه میشود. و محیط جامعه محیط علم و کار و تلاش فراوان شود . 🔺از بعد سیاسی به جلوگیری از نفوذ بیگانگان میتوان اشاره کرد ✅از بعد معنوی در آیات و روایات خداوند در قرآن درباره فلسفه حجاب و عفاف میفرمایند: یاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ( احزاب/۵۹) ای پیغمبر (گرامی) با زنان و دختران خود و زنان مؤمنان بگو که خویشتن را به چادر فرو پوشند، که این کار برای اینکه آنها (به عفّت) شناخته شوند تا از آزار در امان باشند بسیار نزدیکتر است و خدا (در حق خلق) بسیار آمرزنده و مهربان است. وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ (نور/۶۰) و عفت و تقوا برای آنان بهتر است، ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ (احزاب/۵۳) این رعایت حریم بین زن و مرد برای قلبهای شما و آنها بهتر است ✅فلسفه حجاب در این آیات به زیبایی بیان شده است . 👈عفت و حجاب و رعایت حریم بین زن و مرد به نفع زنان و مرد است. 👈اسلام میخواهد زنان حجاب داشته باشند که شناخته شوند تا مورد اذیت و آزار قرار نگیرند . درحقیقت فلسفه حجاب همین صیانت زنان است ❓اینکه قرآن میفرماید زنان شناخته شوند منظور به چه چیزی است؟ جوابش مشخص هست : شناخته شوند به عفت و حیا شناخته شوند به اینکه این زنان دارای شخصیت و هویت و عظمت روحی هستند . مشخص شود عزت و اعتبار و آبرو و ارزش و احترام ایشان .. مشخص شود علم و دانش و توانایی های ایشان.. خلاصه خیلی حرف هست در این کلمه "ان یعرفن"شناخته شوند"... 🚨محدوده حجاب زن و مرد و حقوق و وظایف ایشان در جامعه متفاوت است که این مسئله برمیگردد به تفاوتهای تکوینی که از اول خلقت در ایشان قرار داده شده است 🌹امام علی علیه السلام هم در روایتی میفرمایند: صیانه المراه انعم لحالها و ادوم لجمالها پوشش و حجاب برای حال زن بهتر و سبب دوام زیبایی اش میشود ✅یعنی در حقیقت اسلام با واجب کردن حجاب زن به دنبال ارزشگذاری شخصیت و کرامت زنان و حفظ زیبایی های ایشان است . 👈 همان طور که طلا و مروارید و هرچیز که گرانبها هست را عقل به ما دستور میدهد که در حفاظ قرار دهیم تا گزند دزدان در امان باشند. و همان طور که گل ها به مراقب نیاز دارند . اسلام هم زن را موجودی ارزشمند میداند که میخواهد با حفاظ حجاب او را در جامعه حفظ کند . اسلام زن را همچون گل زیبا (اشاره به حدیث امام علی علیه السلام "المراه الریحانه ") با محبت و احساسات میداند که نیاز به حمایت و مراقبت دارد. همان طور که وقتی هدیه را کادو پیچ میکنیم و میخواهیم رونمایی کنیم زیباتر و جذاب تر به نظر میرسد .اسلام هم میخواهد که رونمایی از زیبایی های زن درمقابل همسرش باشد تا کانون خانواده اش سرشار از عشق و محبت باشد. ✅در حقیقت اسلام با ملزم کردن زنان به حفظ حجاب ، امنیت جسمی و روحی زنان در اجتماع را خواستار است . علاوه بر آن اسلام حجاب را واجب کرده تا اولا رغبت جوانان به ازدواج و تشکیل خانواده بیشتر شود . ثانیا کانون خانواده مستحکم تر شود. به قول شهید مطهری ،ازدواج در اسلام رسیدن به آزادی وخروج از محدودیت است. اما در جوامع غربی اسارت و آغاز محدودیت و اسارت است. ازدواجی كه خاصیت روانی اش از محدودیت به آزادی آمدن است، به دنبال خود استحكام می آورد ✅نویسنده کتاب لینالونا جناب کلر ژوربرت، هم به زیبایی فلسفه حجاب را در قالب داستان بیان میکند که خلاصه اش این هست که حجاب برای این هست که علم و دانش و توانایی ها و تخصص های زنان به چشم بیاد و دیده شود . ✅درحقیقت اگر فلسفه حجاب در اسلام برای جوانان جامعه درست تبیین شود گرایش به حجاب در ایشان بیشتر میشود و تبلیغات فریبنده دشمنان در ایشان کارگر نخواهد بود. ✅همّت کنیم تا دختران و زنان جامعه مان هویت و شخصیت خودشان را بشناسند و خود را باور کنند وقتی دختران و زنان جامعه مان بتوانندخودشان را بشناسند ؛ «مَن عَرَفَ نَفسَهُ فَقَد عَرَفَ رَبَّه»خدا را بهتر میشناسند . و در نتیجه رعایت دستورات الهی مانند حجاب برای ایشان راحت تر خواهد بود . 📝محمدلو @hagigatevasel

https://hawzahnews.com/xbNTK متن خبر در خبرگزاری حوزه