✅وقتی می خوایم هندوانه بخریم آن را با زدن تلنگر، امتحان می کنیم که رسیده یا نه واگر رسیده بود آنرا انتخاب می کنیم. 🔴خداوند مهربان هم گاهی برای امتحان ما با تلنگرِ بلا و مصیبت به جان ما می افتد و به صدای ما گوش می کند تا ببیند از ما چه صدایی بلند می شود؛ صدای شکر، صبر و رضایتمندی یا صدای ناشکری، کم صبری و عدم رضایتمندی. ‼️اگر صدایِ شکر و رضایتمندی، از ما بلند شود، خدا ما را انتخاب می کند ولی اگر صدایِ ناشکری و شکایت بلند شود، ما را انتخاب نمی کند. 🔻حضرت رسول (ص): إِذا أَحَبَّ اللهُ عَبْداً ابْتَلاهُ، فَإِنْ صَبَرَ اجْتَباهُ... هرگاه خدا بنده​ای را دوست بدارد، [به بلا] مبتلايش گرداند؛ اگر صبر كرد، او را انتخاب می كند... 📙بحارالانوار، ج۷۹، ص۱۴۲ @hajmerzaii

✅آنچه انسان را به امام زمان (ع) نزدیک می کند سالم بودن روح است نه سالم بودن جسم. 🔴و آنچه روح را سالم می کند پرورش ارواح است نه پرورش اندام. ‼️در کنار پرورش اندام به فکر پرورش ارواح بوسیله خودسازی کردن هم باشیم. 🔻اللهَّمَ عَجِّل لِوَلِیِّک الفَرجَ @hajmerzaii

✅بچه ها هَلِه هُوله خیلی دوست دارند ولی پسته، بادام و مواد مقوّی که براشون مفید است را، زیاد مصرف نمی کنند. 🔴مادیات، حکایت هله هوله و معنویات، حکایت پسته، بادام و مواد مقوّی را دارند. ‼️ اگر فقط دنبال مادّیات هستیم و توجّه کمی به معنویات داریم، هنوز بچه ایم. https://eitaa.com/hajmerzaei 🍀🍀🍀

✅وقتی نان تازه از تنور خارج می شود دلچسب بوده ولی هر چه بیشتر بماند بیات شده و از دلچسبی می افتد. 🔴نماز هم، حکایت نان را دارد؛ اولِ وقت آن دلچسب و مورد رضایت خداست ولی از اولِ وقت هرچه عقب بیفتد بیات شده و فقط تکلیف نماز را اسقاط میکند.  🔻امام صادق (ع): أَوَّلُ اَلْوَقْتِ رِضْوَانُ اَللَّهِ وَ آخِرُهُ عَفْوُ اَللَّهِ وَ اَلْعَفْوُ لاَ يَكُونُ إِلاَّ مِنْ ذَنْبٍ؛ نماز اوّل وقت، رضایت خدا و آخر وقت عفو خدا را بدنبال دارد. و عفو خدا مال زمانی است كه گناهى صورت گرفته باشد. 📙من لا يحضره الفقيه،ج۱،ص۲۱۷ @hajmerzaii

✅اگر آب میوه به سرعت نوشیده شود، بیشتر آن جذب بدن نشده و دفع می شود ولی وقتی جرعه جرعه نوشیده شود، جذب بدن شده و باعث رشد بدن می شود. 🔴قرآن و دعاهایی که از اهل بیت (ع) به دست ما رسیده، حکایت همان آب میوه را دارند اگر تند تند و بدون تفکّر و تامل بخوانیم جذب جان ما نشده و رشد روحی چندانی برای ما حاصل نمی شود. 🔻برای همین قرآن دستور به تفکر در قرآن داده و می فرماید: أَفَلایَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوب أَقْفالُها؛ آیا آنها در قرآن تدبّر نمى کنند، یا بر دلهایشان قفل هایى نهاده شده است؟! (محمد/۲۴) @hajmerzaii

📹 ببینید | کشور در حالت پیشرفت به سمت قدرت همه جانبه است 🏷 گزیده بیانات رهبر انقلاب در مراسم مشترک دانش‌آموختگی دانشجویان دانشگاه‌های افسری نیروهای مسلح. ۱۴۰۱/۰۷/۱۱ @hajmerzaii

🌷 شهید عزیز، حاج قاسم سلیمانی: " بدانید جمهوری اسلامی حَرَم است..." @hajmerzaii

✅ واکنش مردم به ادعای سخیف شبکه‌های معاند درباره‌ی حضور #بدل_رهبرانقلاب در دانشگاه افسری ⭕️ به همراه ابراز علاقه دیدنی یک خانم به رهبر انقلاب @hajmerzaii

✅آفتاب پرستها تغییر رنگ دارند و می توانند به سرعت رنگ خودشان را همرنگ محیط کنند و البته این خصوصیت برای او نوعی کمال محسوب می شود. 🔻ولی انسان مومن نباید مثل آفتاب پرست تغییر رنگ داده و نفاق داشته باشد بلکه باید خدا پرست و یک رنگ باشد همانگونه که در جلوت هست، در خلوت هم بوده و همانگونه که در ظاهر هست در باطن هم باشد. 🔻قالَ الإمامُ الْحَسَنِ الْعَسْکَری (علیه السلام): بِئْسَ الْعَبْدُ عَبْدٌ یَکُونُ ذاوَجْهَیْنِ وَ ذالِسانَیْنِ، یَطْری أخاهُ شاهِداً وَ یَأکُلُهُ غائِباً، إنْ أُعْطِی حَسَدَهُ، وَ إنْ ابْتُلِی خَذَلَهُ. امام حسن عسکری (ع) فرمود: بد آدمی است آن که دارای دو چهره و دو زبان می‌باشد؛ دوست و برادرش را در حضور، تعریف و تمجید می‌کند، ولی در غیاب و پشت سر، بدگوئی و مذمّت می‌نماید اگر دوستش در آسایش و رفاه باشد حسادت می ورزد و اگر در ناراحتی و سختی باشد زخم زبان می‌زند. 📙بحارالأنوار، ج. ۷۵، ص. ۳۷۳ 🔻فرشِ رنگارنگ بین، در زیر پا افتاده است باش چون خورشید، یک رنگ و نگین عرش باش 🔻شهادت امام حسن عسگری (ع) را به محضر امام زمان (ع) تسلیت عرض می نماییم. @hajmerzaii

✅آقامبارڪ‌است‌ردای‌امامتت ای‌غائب‌ازنظربه‌فداےامامتت..💖 🍀🍀🍀 @hajmerzaii

✅با مثالی توضیح می دهیم 🔴دانش آموزان در انتخاب مدرسه آزاد بوده و هر مدرسه ای را بخواهند می توانند انتخاب کنند ولی وقتی یک مدرسه را با اختیار خود انتخاب کردند باید پایبند به قوانین آن باشند. 🔻انتخاب دِین هم حکایت، انتخاب مدرسه را دارد انسان در اصلِ انتخاب دین اجباری ندارد ولی وقتی دینی را قبول کرد نمی تواند هر جور می خواهد عمل کند بلکه باید پایبند به دستورات آن دین باشد. ‼️ پس آیه شریفه: (لا اِکراهَ فِی الدِّینِ)، به این معناست که در اصل پذیرش دین اجباری نیست و اختیار دارید هر دینی را انتخاب کنید اما وقتی دینی را با اختیار خود قبول کردید دیگر نمی توانید هر جور خواستید عمل کنید بلکه باید باپبند به دستورات آن دین باشید. @hajmerzaii