♨️سکوت حجاریان، زیبا کلام و...در خصوص رفتارهای آشوب طلبانه ؛آیا نوعی همنوایی یا هم صدایی است⁉️
@hamdan110
♨️تعجب نکنید برای فرار از شفافیت، پاسخگویی و سید ابراهیم بایستی گرد وغبار باشد تا نگاه ها منحرف شود.یاعلی
#لبیک-یا-خامنه ای
📝حمدان مقدم
https://eitaa.com/hamdan110
🔸حضرت آیت الله خامنه ای : متأسفانه در سالهای اخیر به‌طور مکرر، اقتصاد کشور به تصمیم های دیگران گره زده شد و بسیاری از کارها به تصمیم های امریکا موکول شد و در نتیجه سرمایه گذار و فعال اقتصادی نیز کارهای خود را موکول به این امور کرد.
@hamdan110
🔸معظم له افزودند: باید با قاچاق، دلالی ها، خریدهای خیانتکارانه‌ی ارزاق عمومی و احتکار، بدون هراس از جنجال ها، برخورد قاطع شود و همه باید حمایت کنند.۲۵/ اردیبهشت/۱۳۹۸۹
#اطاعت #مبارزه-با-فساد
📝حمدان مقدم
https://eitaa.com/hamdan110
♨️دولتی که قدرت کنترل قیمت پیاز ندارد، چگونه ادعای کنترل و نظارت بر قیمها بعد از گرانی سوخت می کند⁉
📝حمدان مقدم
@hamdan110
♨️به ابوموسی اشعری زمانه چه باید گفت:
💢برای معیشت مردم ، خودخواهانه تصمیم می گیرید و مانند یک مستبد و دیکتاتور عمل می کنید‼️ با وقاحت رفراندم را هوار می کشید⁉️
💢ننگ بر این همه فریب، ننگ بر این حماقت‼️
🔰ملت فهیم ،با شعور و شهید پرور ایران اسلامی با بصیرت هستند و می دانند که این رفتارها جهت فرار از عدالت، پاسخگویی و شفافیت است.
#سلام-بر-ابراهیم #افساد- طلبان #دو-تابعیتی
📝حمدان مقدم
https://eitaa.com/hamdan110
💢 یک حیله با چند هدف‼️
♨️اینکه یک گروه وقت و انرژی صرف کنند تا با یک حرکت ، بتوانند خسارتها و لطمات زیر را وارد کنند، در حد خود جای تعجب و نگرانی است.‼️
@hamdan110
♨️و اما خسارتهای این رفتار مشکوک:
🔸شب میلاد رحمه للعالمین که ملت شریف ایران اسلامی ، با شادی و سرور سپری می کردند، این تصمیم باعث شوک و تلخ کامی هموطنان گرامی گردید.
🔸سخنرانی سالانه و مهم مقام معظم رهبری در خصوص وحدت اسلامی ، بدلیل فاجعه خبری این رفتار عجولانه، تحت الشعاع قرار گرفت.
🔸در شرایط تحریم کامل فروش نفتی و خودکفایی در تولید بنزین، این تصمیم بیشتر به معنی خود تحریمی است و باعث اختلال در روند تولید و عرضه این فرآورده می شود.
🔸در شرایطی که کل منطقه ایامی پر از آشوب سپری می کند، تحریک افکار عمومی را نوعی بی تدبیری و بسیار مشکوک می بینیم .
🔸با توجه به تورم، بیکاری، رکود و...افزایش قیمت سوخت ، باعث التهاب بیشتر این شاخصها می شود.
🔸تخصیص سهمیه سوخت به تمام خودروهای سواری(وارداتی و داخلی) ، خلاف ادعای حمایت از طبقات متوسط به پایین است.
🔸نادیده گرفتن اثرات منفی این افزایش قیمت بر تولید، عرضه و...نشان از ضربه پذیری این طرح عجولانه است.
🔸همزمانی این طرح با دستگیری آقای دانیال زاده ، نوعی سردرگمی در محافل خبری ایجاده نموده است.
🔸و...
#آشوب-طلبان #دو-تابعیتی #سقیفه
📝حمدان مقدم
https://eitaa.com/hamdan110
❇️اساس اقتصاد اسلام بر اين پايه نهاده شده كه در جامعه اسلامى نبايد اسراف و اتراف باشد چنانكه نبايد فقر و تهيدستى باشد. توجه به اين دو اصل بسيارى از مشكلات_اقتصادى را حل مى كند.
❇️اقتصاد اسلامى ، امتيازات و خطوط كلى دارد كه اگر بر اساس صحيح اجرا گردد، ديگر ما هيچگونه مشكل اقتصادى و گناهان معلول آن را نخواهيم داشت .
اين خطوط عبارتند از:
@hamdan110
🔶 مال و ثروت از نظر اسلام ، امانت است .
🔶 همه مردم بطور مساوى حق بهره گيرى از طبيعت (آب و باد و دريا و جنگل و كوه و دشت ) را دارند. البته آن كس كه طبق موازين سبقت گرفت حق تقدم با او است .
🔶 كار تنها كار بازويى نيست بلكه شامل كار فكرى ، بيانى ، قلمى و... نيز مى شود.
🔶 كار در اسلام عبادت و مقدس مى باشد.
🔶در اسلام بر خلاف مكتب هاى ديگر هم حقوق فردى محترم است و هم حقوق جامعه .
🔶هدف از كار در اسلام هدف مقدسى است و كسب و درآمد بايد بر اين پايه تنظيم گردد.
🔶در اسلام از كسب مال به عزّت تعبير شده و تعبير امامان «برو به دنبال عزت خود».
📚وسائل الشیعه، جلد 12 صفحه 5 يعنى برو بدنبال كار و كسب .
🔰و عزيز بودن يعنى نفوذ ناپذير بودن . پس فقر عامل نفوذ بيگانگان است ولى ثروت مشروع عامل نفوذ ناپذيرى مى باشد.
🔶 خيانت در مزد كارگر از بزرگترين گناهان است .
🔶دنيا و ماديات وسيله است نه هدف .
🔶بايد بين دنيا و آخرت ، تعادل برقرار شود دنياى منهاى آخرت و يا آخرت منهاى دنيا درست نيست .
📚کتاب گناه شناسی محسن قرائتی - صفحه106
https://eitaa.com/hamdan110
@hamdan110
🔆يا عَلىُّ... لاتُصادِقْ آكِلَ الرِّبا فَإِنَّهُ يُبارِزُ اللّه لأَِنَّ اللّه تَعالى قالَ: (فَإِنْ لَمْ تَفْعَلوا فَأْذَنوا بِحَرْبٍ مِنَ اللّه وَرَسولِهِ)
🔆اى على: با رباخوار رفاقت نكن، زيرا او با خداوند به مبارزه برخواسته، چون خداوند متعال مى فرمايد: «اگر دست از رباخوارى برنداشتيد پس به خدا و رسولش اعلان جنگ دهيد». ( رسول اكرم صلى الله عليه و آله - ميراث حديث شيعه، ج 2، ص 46، ح 189 )
ملتمس دعا؛ حمدان مقدم