🔴 تأملی کوتاه درباره کودک/نوجوان و #تربیت_سیاسی از شما چه پنهان وقتی چهار سال قبل یکی از کتاب‌های دکتر علی قائمی - که الان عنوان دقیقش خاطرم نیست! 😊 - را تورق می‌کردم، به فصلی رسیدم به نام تربیت سیاسی. همان موقع کل فصل را خواندم و با خودم گفتم این حرف‌ها برای امروز نیست! امروز مسئله‌ها متفاوت شده‌اند و از این‌ها گذر کرده‌ایم. کتاب در اوایل دهه ۶۰ نوشته شده بود و طبیعتاً نزدیک به ۳۵ سال از نگارش آن می‌گذشت ... در کتاب در مورد شعار «مرگ بر آمریکا» صحبت شده بود و چرایی آن، در مورد «انقلاب اسلامی» صحبت شده بود و چرایی آن، در مورد «جنگ تحمیلی» صحبت شده بود و ... آن کتاب ادبیاتش متناسب با دهه ۹۰ و سده جدید نبود اما عجیب آنکه امروز که نگاه می‌کنم، می‌بینم بخش بزرگی از مسئله‌ها، همان مسئله‌هاست و مقوله تربیت سیاسی امروز بسیار بسیط‌تر و مهم‌تر شده. اصلاً؛ 👈 مگر ممکن است فردی بدون توجه به پیشینه و تاریخ کشورش بتواند کنش اجتماعی - سیاسی درست داشته باشد؟! 👈 مگر ممکن است فردی بدون توجه به دشمن و دشمن‌شناسی بتواند مسیری درست و در جهت رشد و تعالی طی کند؟ 👈 مگر ممکن است فردی در مورد امام خمینی چیزی نداند و بعد به او بگوییم قیام لله یعنی چه؟ 👈 مگر ممکن است ما در مدارس، درس توحید بدهیم و بعد موحدینی چون شهید صیاد و شهید چمران را به او نشان ندهیم؟ 👈 مگر ممکن است ما هر روز بگوییم مرگ بر آمریکا و بعد ندانیم استکبار یعنی چه؟ 👈 مگر ممکن است ... نمی‌دانم امروز در مدرسه‌ها کسی پیدا می‌شود در مورد این‌ها با بچه‌ها - و حتی والدین‌شان - گفتگو کند یا نه؟! ولی خوب می‌دانم که امروز بیش از گذشته نیاز داریم در موردِ انسان و کنش‌گری او صحبت کنیم. در مورد اینکه اساساً #امر_سیاسی بر کلیه شئون زندگی انسان سایه انداخته و بدون توجه به آن هیچ نمی‌توان گفت و شنید و ... هر قدر #سیاست_زدگی بد است، به همان میزان غیرسیاسی بودن نیز مذموم است و البته #غیر_ممکن. شاید یکی از درس‌های این روزها همین باشد، شاید ... #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

#شماره_صفر! «قبیله‌های اخلاقی» اثر جاشوا گرین را همان اوایل که چاپ شد، خریدم. ذکر خیرش را چند جا خوانده بودم 😁 و از قضا پادکستش را هم شنیده بودم. خود جاشوا گرین هم که محقق علوم اعصاب بود و خب این بیشتر ترغیبم می‌کرد ببینم او درباره اخلاق و نزاع‌های اخلاقی چه گفته است. او مغز اخلاقی انسان را به یک دوربین دوگانه تشبیه می‌کرد که هم دستورالعملی برای تنظیمات خودکار دارد و هم دستورالعملی برای تنظیمات دستی و بعد توضیح می‌دهد ما در چه موقعیت‌هایی باید از تنظیمات دستی استفاده کنیم و کجا از تنظیمات اتوماتیک. البته گرین اخلاق را بر پایه منفعت می‌بیند و شاید بر همین مبنا مطالعه کتاب مناسب همه نباشد اما ۸ صفحه ابتدایی در مقدمه کتاب به نظرم بی‌نظیر است. جایی که او یک جنگل را ترسیم می‌کند که در شمال و جنوب و شرق و غرب آن قبایلی زندگی می‌کنند. هر قبیله نظام خاصی در حکمرانی، توزیع منابع، فهم از عدالت و مدیریت تنازعات دارد و بعد از این منظر وارد بحث اخلاق می‌شود ... راستش این چند صفحه مرا به فکر فرو برد که کاش با #نوجوان از این منظر درباره بسیاری از مسائل سیاسی صحبت کنیم ... شب‌های بعد در موردش بیشتر خواهم نوشت. مخاطب این حرف‌ها می‌توانند این گروه‌ها باشند: #والدین، #مربیان و هر #دغدغه‌مندی که درباره این روزها می‌خواهد با بچه‌ها گفتگو کند اما نمی‌داند از کجا شروع کند. امیدوارم نتیجه مفید باشد 🤲🤲 #تربیت_سیاسی #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

#شماره_یک 🔴 در باب ضرورت تربیت سیاسی تربیت مفهومی تقسیم‌بردار نیست و نمی‌شود آن را شَقّه شَقّه کرد! اما برای فهم بهتر برخی ساحات تربیتی ناچاریم که اسم روی آن بگذاریم و با یک چیز صدایش کنیم. الان هم که در مورد سیاست و امر سیاسی صحبت می‌کنیم، اسمش را گذاشته‌ایم #تربیت_سیاسی ما عادت داریم بعد از اینکه به مشکل برمی‌خوریم سراغ یادگیری می‌رویم، اینجا هم قاعده همان است! مثلاً ما ابتدا باید ماشین‌مان خراب بشود، به مشکل جدی بخورد تا برویم و در مورد آداب سالم نگه داشتن ماشین قدری بخوانیم و بپرسیم یا مثلاً بعد از اینکه فرزند ما دو، سه ساله شده و با پرخاش‌ها و نافرمانی‌هایش روبرو می‌شویم، تازه احساس می‌کنیم باید چیزهایی در مورد بچه‌ها وجود داشته باشد که ما نمی‌دانیم! و بعد سراغ پاسخ به سوالات‌مان می‌رویم یا وقتی در این سال‌ها دیدیم بسیاری از بچه‌های ما بعد از گذراندن مدرسه و دانشگاه نمی‌توانند جایگاه اقتصادی خوبی در جامعه داشته باشند، به این جمع‌بندی رسیدیم که تربیت اقتصادی، کارآفرینی و ... مفاهیم مهمی هستند، لذا برایشان باید برنامه‌ریزی کرد و ... دقت کنیم این‌ها همه برای ما بالضروره ایجاد شدند! در مورد تربیت سیاسی کودک و نوجوان نیز شاید تا یکی، دو ماه قبل احساس ضرورتی - به میزان امروز - توسط والدین و متولیان تربیت وجود نداشت، اما پس از اتفاقات اخیر #برخی متوجه شدیم که سیاست و فهم معادلات سیاسی - اجتماعی، مسئله‌ای بسیار مهم در زندگی فرد و جامعه است و اگر ما برنامه‌ای برای آن نداشته باشیم، دیگرانی حتماً هستند که برای آن برنامه‌ریزی می‌کنند! و نسلی را بدون اینکه خودش بداند، پیاده‌نظام خودشان می‌کنند. پس موضوع حتماً باید برای خانواده نیز مهم باشد ... در همین اغتشاشات اخیر بودند افرادی که خانواده کاملاً مذهبی و انقلابی اما بچه‌هایشان استاد ساخت کوکتل مولوتوف شده بودند! و این یعنی احتمالاً بخشی از راه را درست طی نکرده‌ایم. فکر می‌کنم امروز این یک #شوخی_تلخ با خودمان باشد که بگوییم ما سیاسی نیستیم! حداقل این یک ماه به همه‌مان ثابت کرد که اساساً این موضوع نه شدنی است و نه درست است! در این مسیر باید تلاش ما این باشد که #بدون_سیاست‌زدگی، فهم درستی از مسئله سیاست و مناسبات سیاسی داشته باشیم و جای آن را برای ساماندهی به زندگی روزمره و جهت‌دهی باقی عمرمان پیدا کنیم. چیپ‌ترین فهم از سیاست هم این است که بخواهیم آن را به دعواهای حزبی و جناحی و شخصی تقلیل بدهیم و آن را وارد زندگی بچه‌ها کنیم. طبیعتاً این موضوع در مراحل پایانی کار و در سنین بالاتر قرار دارد. پس از کجا باید شروع کرد؟! بحث را دنبال کنید. ادامه دارد ... #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

این چند خط را از #توران_میرهادی در مورد علل تأسیس مدارس در بین مذهبیون در پیش از انقلاب بخوانید: «به نظر من کل جامعه‌ی اسلامی با مدارسی که داشت و کاری که انجام می‌داد، حرکتی سازمان‌یافته بود. برخی به صورت گروه‌های کوچک‌تر کار می‌کردند و دسته‌ای نیز چون نویسندگان متعهد، مقاومت را به صورت انفرادی دنبال می‌کردند. نفس مقاومت در برابر استعمار، انگیزه‌ی اصلی تأسیس مدرسه بود ... همه‌ی ما معتقد بودیم و هستیم که بچه‌ها را هیچ زمان نباید برای رسیدن به هدف‌های سیاسی وسیله قرار داد، اما نفسِ خوب تربیت کردن خودبه‌خود سیاسی است. نفسِ بالا بردن قدرت تفکر و تعقل در انسان سیاسی است. نفسِ شکستنِ بندها سیاسی است.» 👈 حالا سوال این است که امروز با چه هدفی مدرسه تأسیس می‌کنیم؟!! آیا امروز قدرت تفکر و تعقل بچه‌ها برای ما مسئله است؟! آیا امروز شکستنِ بندها و حصارهای ذهنی در بچه‌ها برای ما مسئله است؟! آیا امروز ... #تربیت_سیاسی کتاب «جستجو در راه‌ها و روش‌های تربیت» (صفحه ۳۱ و ۳۲) #حمید_کثیری 👈 عضو شوید

این ۶ دقیقه توضیحات یک دختر بچه از ساز و کار #انتخابات در بریتانیاست! او برای هم‌سالانش با زبان بسیار ساده مفاهیم سیاسی را توضیح می‌دهد. در مورد این صحبت می‌کند که چگونه باید تصمیم بگیریم چه کسی می‌تواند بریتانیا را به خوبی اداره کند؟ و بعد توضیحی ساده در مورد دموکراسی و ساز و کار اداره کشورش می‌دهد، در مورد اهمیت رأی دادن و مشارکت سیاسی صحبت می‌کند و ... 🗳️ سوال اینجاست که ما در جامعه خودمان چقدر دغدغه انتقال این مفاهیم را به دانش‌آموزان داریم؟ اساسا کاری برای #تربیت_سیاسی بچه‌ها می‌کنیم؟! پی‌نوشت: این رو هفته قبل ترجمه کردیم ولی یادم رفت زودتر بگذارم 🤦‍♂ #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

انتخابات بهانه‌ای شد تا در اپیزود پنجم پادکست تخته سیاه در مورد #تربیت_سیاسی صحبت کنیم. موردی که احتمالا خیلی‌ها دوست داشته باشید در موردش بیشتر بشنوید. کانال تخته سیاه رو اگر دنبال کنید. به‌روزتر مطلع میشید 👇👇

🎙️ اپیزود پنجم پادکست تخته سیاه منتشر شد! توی این اپیزود در مورد #تربیت_سیاسی صحبت کردیم و فکر کردیم با توجه به نزدیکی انتخابات، شاید براتون جذاب باشه در موردش بشنوید. (البته احتمالا با تصوری که دارید فاصله داره 😉) تو این اپیزود از برخی مدل‌های تربیت سیاسی در مدارس کشورهای غربی مثل بریتانیا، امریکا و استرالیا هم صحبت کردیم. حتماً گوش بدید و نظراتتون رو با ما در میون بذارید! 🙏🌹 #اپیزود_پنجم رو از کست‌باکس و شنوتو دنبال کنید👇 لینک کست‌باکس لینک شنوتو #پادکست_تخته‌سیاه👇 @takhtesiah_podcast

این بخش از مجموعه ۱۵ جلدی سرگذشت استعمار رو گوش بدید و ببینید. این بخشی از اپیزود پنجم پادکست تخته سیاه هست که با موضوع #تربیت_سیاسی این هفته منتشر شد. #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

🔴 انتخابات و خبرزدگی! این دوره از انتخابات از هر زاویه نگاه می‌کردی عجیب بود! یکی از عجایبش هم این بود که در گعده‌ها، خبر جای تحلیل را گرفته بود ... خبرزدگی و اهل خبر بودن، به جای اهل تحلیل شدن، تنظیمات #تربیت_سیاسی فرد و جامعه را به هم می‌زند ... به خودمان نگاه کنیم. چقدر ذهن‌مان برای تحلیل تربیت شده و چقدر عادت کرده به خبرخوانی و خبرزدگی! #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4