در نظام فکری که خدا هیچ کاره است، یک روز آب را از کوهرنگ طلب می کنند و یک روز از خلیج فارس. نگاهشان با آسمان هم برای بارور کردن ابرهاست. اما خدا و دعا و نماز باران غریب ترین است... ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

از اساسی ترین اصول اقتصاد اسلامی ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

📍بی قراری بر گرسنگی مظلومان۱، تعهد دانشمندان علوم انسانی بخصوص اقتصاددان ها هم باید باشد. آنها از راه حل و چاره هم دور نیستند اگر مقلد و مترجم صرف نباشند و ابتکار و خلاقیت هم بیاورند. محمد یونس اقتصاددان مسلمان بنگلادشی با ابتکار بانک تهیدستان و کارآفرینی برای آنان لایق جایزه نوبل صلح در۲۰۰۶شد. • بانک او هم بدیلی برای بانک های سرمایه داری شد و هم با چهار ابتکار در خدمتِ ریشه کنی فقر قرار گرفت: ۱.قرض دادن به گروه به جای فرد! تعهدجمعی به جای ضامن بانک سرمایه داری نشست. تجربه او ثابت کرد وجود احساس مسئولیت جمعی در برابر وام ها، نظم پرداخت اقساط وام ها را به شدت(۹۰٪) افزایش می دهد که با بانک های سرمایه داری و وثیقه های سنگین قابل مقایسه بود. ۲.هدف گیری زنان در پرداخت وام مطالعه نشان داده بود زنان در بازپرداخت این وام های ضروری صادق تر و متعهد ترند و وام را برای بهبود کسب و کار ضروری و رفع فقر مصرف می کنند. ۳.وام هایی که مرحله به مرحله افزایش می یابد از وام کوچک شروع و بازپرداخت منظمِ اقساط، شایسته گرفتن وام های بزرگتر می شوند. این مشوق هم موجب بازپرداخت بهتر و هم ایجاد اعتبار برای وام گیرندگان می کرد. ۴.نرخ متعارف بهره این موجب می شد بانک صرفا متکی به خیرین نباشد و در عین حال از بهره بانک های سرمایه داری و رباخواران محلی، بهره کمتر داشته باشد. تجربه نشان داد فقرا آنرا ترجیح دادند. پاورقی: ۱. خطبه۳نهج البلاغه #اقتصاد_مردمی محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🖌 "زنده‌رود و آب طلب نکرده" به گواهی تاریخ، زاینده‌رود بارها خشک شده و دوباره جان گرفته؛ چنان جان‌گرفتنی که اجازه خطور احتمال خشکی را به ذهن نمی‌داده تا جایی که برخی گمان کرده‌اند این اولین خشکی زاینده رود است اما غافل از این‌که مردمان قبل، همین خشکی و زایش دوباره آب را در آن دیده بودند که زاینده‌رودش خواندند. اما این خشکی با تجربه‌های قبل تفاوتی عمده دارد: در خشکی‌های قبل، یک عامل تغییردهنده وجود داشت و آن هم مشیّت الهی بود که به جهات مختلف حاکم می‌شده است. در این حالت، حکمت و قدرت الهی متضمّن رضایت خاطر انسان می‌شده و از طریق دعا و توسل و انابه، چشم به‌سوی باری تعالی و فرمان او بر ابرهای آسمانش داشته‌اند و چه خوش راهکاری بوده است؛ چرا که از این راه پیوند معنوی مجددی، بین نیاز انسانی و اجابت الهی برقرار می‌شده و به بیان آیه شریفه، این جریان محملی بوده برای نشان‌دادن و دیدن رحمت الهی و گوشزد کردن ولایت انحصاری او بر مخلوقاتش: هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا وَ يَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَ هُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ «٢٨شوری» اما در خشکی امروز، می‌توان گفت یکی از جهات قرارگرفتن اراده الهی بر خشکی، دخالت‌های بیش‌ازحد انسانی و تدبیرهای او در عرض تدابیر الهی است. ریشه مشکل از آن جایی است که انسان ناسی که حالا خود را مدیر و مسئول می‌داند، گمان می‌کند متولی تأمین آب یک جمعیت سرزمینی است و خودش باید چاره‌ای اندیشد. غافل از این‌که او و قلمرو ظاهری حاکمیتی او، جزء کوچکی از قلمرو بی‌حد و حصر فرمانروایی الهی است و این انسان اگر هم به فکر تدبیر مُدُن است باید اذن و توفیقش را از یگانه مدبّر هستی بخواهد و الّا نتیجه تدبیرش، بی‌تدبیری محض است. آنگونه که مرزهای سفاهت انسانی را تا جایی درمی‌نوردد که برای مشکل آب، بحران آب می‌آفریند. این چنین افرادی برای این بیت از شیخ اجل سعدی شیرازی، تبدیل به مثال نقض می‌شوند: به راه بادیه رفتن به از نشستن باطل و گر مراد نیابم به قدر وُسع بکوشم شایسته و بایسته است که به این نوادر روزگار فهماند که نشستن باطل آن‌ها از چه جایگاه رفیعی برخوردار است. تعجب برانگیزتر آ‌ن‌که مردمان ما برای رفع و دفع بلیّه رسیده از دست چنین انسان‌هایی، بار دیگر متوسل به همان‌ها شده‌اند. کسانی که در رثای تفکر و تدبیر و عملشان می‌توان چنین سرود: هر لحظه که می کوشی در کار کنی تدبیر رنج از پی رنج آید، زنجیر پی زنجیر درحالی که باید خطاب به آن‌ها این مصرع را فریاد زد که: مرا به خیر تو امید نیست، شرّ مرسان. در تحلیل های امروزی، یک خطای راهبردی در جریان است و آن این‌که، سطح چاره‌اندیشی‌ها و کنشگری‌ها در لایه انسانی و مسئولین دولتی که مسبّبان وضع موجودند، باقی‌مانده و نگاه به بالا و دخیل کردن اراده الهی بر تغییر شرایط موجود از یادها رفته است. دوصد البته که این نگاه، توجیه‌گر اشتباهات انسانی و رافع مسئولیت تصمیم‌سازان و تصمیم‌گیران و متولّیان اوضاع کنونی نیست و باز هم باید چاره اندیشید و تدبیر کرد اما با استمداد از مدبّر یکتا... #یادداشت_وارده 🆔 @SSL_Qasd

مگه نمیگن ما تو پزشکی خیلی خوب و نایس هستیم و هر سال چندهزارتا پزشک ایرانی رو توی دنیا میخرن؟ خوب تربیت کنید و صادر کنید. چه اشکالی داره؟ تازه دانشگاه های علوم پزشکی هم پر رونق میشه. اونایی که دوست دارن دنیا دیده بشن هم میشن. قاعده اقتصادی میگه اگه تقاضای یک کالا بالا رفت، به صرفه هست که عرضه رو بالا ببری. من نمی‌فهمم چرا رگولاتوری بهداشت و درمان دوست داره پزشک زیاد نشه! مگر اینکه دنبال انحصار باشن! یا اینکه ادعاهای این که ما خیلی خوبیم رو بی خود مطرح می کنن... اگه خارج هم میرن، از محل پولی هست که با انحصار و مافیا تو خود ایران پارو می کنن. خارج هم نمی رن که درمان کنن. با پول مریض های فلک زده ایرانی میرن عشق و حال. جیبشون که خالی میشه دوباره بر می گردن. درسته؟ یا چی؟ ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

« در اجتماعى كه پول حكومت دارد، كليد نيكى كردن هم در پول داشتن است. بخشش، رحم، كمك به ديگران، نجات گرسنه از گرسنگى و رهاندن بيمار از چنگ بيمارى در گرو پول داشتن است؛ و «پول» با «بدى» به دست مى آيد. با ربودن حاصل كار همان‌ها كه بايد بر آنان رحم آورد و ياری‌شان كرد، با غارت كردن همان ها كه بايد از گرسنگى نجات شان داد، با بی‌خانمان كردن «هـمان ها» كه بايد پناهشان داد. پس «خوبى» «دروغ» مي‌شود، غيرممكن مى شود. چون در جامعه سوداگر؛ وسيلهٔ نيكی‌كردن با بدى كردن به دست مى آيد!» ✍ برتولت برشت تشکر از دوستی که این متن را برای من ارسال کرد. ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

دیوانه‌ها دوباره دست‌ به کار شده اند. نشانه‌هایی از آغاز فاز بعدی کروناهراسی در سطح بین‌الملل پدیدار شده است. تنها راه، نترسیدن است. این نترسیدن در سطح عامه مردم با پرهیز از دیدن اخبار رسمی و غیررسمی رقم می‌خورد. در سطح نخبگان نیز اگر اخبار را می‌بینند، باید به کفایت، بر روح و قلب خود مسلط باشند تا پادزهرها را استخراج کنند. اگر جان خود و مردم را دوست داریم، نباید بترسیم و باید با اقتدار به زندگی عادی خود ادامه دهیم و بر مسائل اقتصادی و اجتماعی کشور متمرکز شویم. به همین سادگی ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

در کشور ما و کشورهای اسلامی دیگر رخنه و با دست افراد خود ملت‌ها، کشورها را به دام استثمار می‌کشانند. باید با هوشیاری مراقب باشید و با احساس اولین قدم نفوذی به مقابله برخیزید و به آن‌ها مهلت ندهید. ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

می‌دانید که چرا عده‌ای که در خارج از کشور، به راحتی خود را لیبرال می‌خوانند و در داخل کشور مرتب از بازار آزاد سخن می‌گویند، از این‌که در کشور به آن‌ها گفته شود #لیبرال ناراحت می‌شوند؟ چون خمینی کبیر به ما آموخته است که به آن‌ها مهلت ندهیم... ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

احتمالا فارس نیوز از دستش در رفته حرف‌های این کارشناس رو منتشر کرده. حرفی که از ابتدای کرونا زدیم که یکی از مهمترین اهداف کروناهراسی، کاهش قیمت انرژی و جلوگیری از افزایش قیمت نفت هست رو این کارشناس خارجی گفته. احتمالا چون خارجیه منتشر شده. این که سویه امیکرون هم به نوعی ابزاری برای کنترل قیمت نفت هست رو هم گفته. ای وای... خسته شدم... از دوسال گفتن و شنیده نشدن... ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

‏می‌دانید که چرا عده‌ای که در خارج از کشور، به راحتی خود را لیبرال می‌خوانند و در داخل کشور مرتب از بازار آزاد سخن می‌گویند، از این‌که در کشور به آن‌ها گفته شود ‎#لیبرال ناراحت می‌شوند؟ چون خمینی کبیر به ما آموخته است که به آن‌ها مهلت ندهیم... ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

☘کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi