🛑 عصر امروز ۳۰ کشته و مجروح در حوادث رانندگی استان قم 🔹در حوادث ترافیکی عصر امروز جمعه در داخل شهر و جاده‌های مواصلاتی استان قم، متأسفانه سه نفر جان خودشان را از دست دادند و ۲۷ نفر نیز مجروح شدند. http://eitaa.com/joinchat/3298492416Cc8880c401c 🕌‌ اولین و بزرگترین کانال قمی‌ها در ایتا☝️

آیا به خاطر این اتفاقات، نباید سفرها را تعطیل کرد؟ آیا خون کرونا رنگین تر است؟ ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

شدیم دایه مهربان تر از مادر. حنای ویروس انگلیسی توی لندن رنگی نداره! یعنی تو کل دنیا مردم بیدار شدن، اما همواره خائنهای مسئول نما، به خاکستر بی فروغ این دروغ می دمند. ♨️دریافت داغترین کلیپ های سیاسی در کانال #خبرهای_داغ_سیاسی👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1655832592Cd30cd51591 ✍ یاداشت مسئولان امنیتی و نظارتی کجا هستند؟! این فیلم اگر درست باشه این سوال مطرح میشه که کرونای انگلیسی برای مردم انگلیس تاثیری نداره؟! یعنی مخصوص مردم ایران ساختند؟! یا ... لطفا بررسی بفرمایید!!!! #تنها_راه_نجات_کشور 🇮🇷👇 #دولت_جوان_حزب_اللهی #به_مدد_الهی_آمریکا_را_شکست_می_دهیم #ما_ملت_امام_حسینیم @garargahevelayat

🔸لیبرالیسم نمی‌تواند اسلام را تحمل کند ✍️پروفسور درخشان 🔹در نظام اسلامی دولت توانا، مقتدر، قانون‌مند و بابصیرت است و بخش خصوصی توانا در دامان دولت مقتدر رشد می‌کند نه در دامن دولت ضعیف. بخش خصوصی که در دامن دولت ضعیف رشد کند بخش خصوصی چپاول‌گر و بی‌رحمی‌ است. 🔹اصل عدالت در داخل و اصل تقابل اسلام با استکبار باید اصول الگوی پیشرفت و عدالت باشد. 🔹 آیا در تقابل دوگانه اسلام و استکبار نیازمند این نیستیم که یک و فقط یک بانک دولتی داشته باشیم و بساط بانک‌های رنگارنگ را که اصل انقلاب را از درون می‌خورد، جمع کنیم؟ آیا انقلاب اسلامی با تکثر بانک‌ها و شرکت‌های بیمه و بنگاه‌های بزرگ مالی بخش خصوصی سازگار است یا خیر؟ این سؤال مهمی است که باید جواب علمی و دقیقی به آن بدهیم. 🔹 مبنای عدالت و تقابل اقتضا می‌کند پیشرفت در صنایع نظامی و تسلیحاتی در صدر راهبردهای صنعتی باشد. به نحوی که توسعه فناوری از صنایع تسلیحاتی به سایر صنایع سرریز شود. 🔹در مبنای اصول عدالت و تقابل مطلقا نباید مراکز بزرگ و به اصطلاح امروزی‌ها مال یا هایپراستار ساخته شود. زیرا این مراکز خرید الگوی مصرف را تخریب می‌کند، سرمایه‌های ملی را به بیراهه می‌برد و فرهنگ جامعه را تغییر می‌دهد. 🔹 ساخت بزرگترین مرکز خرید خاورمیانه در کشوری که پرچمدار مبارزه با ظلم است یک عزای عمومی است و برخی به این کارها افتخار می‌کنند. برای مشاهده کامل مطلب به لینک زیر مراجعه نمایید: 📌http://profderakhshan.qasd.ir/articles/560#start 🆔@Qasdway

🎥 صف بی انتهای مرغ در تهران 🔹این روزها در اغلب مرغ‎فروشی‎ها، مرغ ۲۰۴۰۰ تومانی عرضه نمی‎شود و مردم برای خرید مرغ با قیمت مصوب باید به میادین تره‎بار مراجعه کرده و با ایستادن در صف‎های طولانی بعد از ۲.۵ ساعت بتوانند مرغ بخرند. @Farsna

هعییی

✳️ بحران‌های دوره‌ای اقتصادی ایران از آغاز ماجرای کرونا، به طور دوره‌ای، بحران‌های کالایی مختلفی را تجربه کرده است. بحران نهاده دام، بحران گوشت، بحران روغن، تخم مرغ و امروز هم بحران مرغ. نکاتی را در این زمینه باید توجه کرد. 🔹اول این که این بحران‌ها به بحران‌های همه‌جانبه نیانجامیده است. یعنی به لطف خدا کشور در قحطی و گرسنگی فرو نرفته است. وگر نه این بحران‌ها این امکان را دارند که با کمی تعمیق، مردم را در دشواری‌های غیرقابل جبران وارد کنند. این بحران‌ها عموما در سطح کالاهای اساسی رخ داده‌اند. یعنی ثقل آن‌ها، زندگی معیشتی مردم بوده است. 🔹دوم این‌که دوره‌ای بودن بحران‌ها می‌تواند نشان از تعمدی بودن آن باشد. بحران‌آفرینانی که زندگی مردم را هدف گرفته‌اند، نتوانسته‌اند بحران را همه‌جانبه بر کشور القاء کنند. لذا با تجمیع نیروی خود، هر چند وقت یک بار، گوشه‌ای از زندگی مردم را هدف می‌گیرند. 🔹سوم این که این بحران‌ها مداوم وجود دارد. یعنی به صورت دومینویی، کالاهای مختلفی را هدف می‌گیرد. اگر چه این کالاها، به دلیل معیشتی بودن رفتار‌های مشترک، مرتبط و نزدیکی دارند اما عدم بروز همزمان آن‌ها در همه کالاهای این گروه نشان از آن دارد که حملات معیشتی، هدفمند است و تقابلی نادیدنی میان نیروهای اقتصادی ایرانی و دشمن وجود دارد. اگر بحران، یک بحران طبیعی درون بازار بود، دلیلی وجود نداشت که رفتار بحران نقطه‌ای باشد. 🔹چهارم این که از انتهای دهۀ ۱۳۶۰ تلاش شد که ایران در کالاهای اساسی خود، وابسته شود. نزدیک به نیمی از واردات کشور در سال‌های عادی را کالاهای اساسی تشکیل می‌دهند. و این درصد در شرایط بحرانی بالاتر هم می‌رود (البته نه به لحاظ حجم که به لحاظ نسبت). بروز بحران‌های اخیر این مسئله را واضح می‌کند که تفکری که وابستگی در کالاهای اساسی را دامن زده است و امروز هم در دولت، افرادی چون عیسی کلانتری آن را فریاد می‌زنند، تفکری است که نهایتی جز قحطی و گرسنگی را برای کشور به دنبال ندارد. ☘کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی @hamidrezamaghsoodi

#مورد_دوم #خرید_دستشویی_فرنگی #نیاز_مرتفع_شده @movasatvaenfagh

#مورد_دوم #خرید_دستشویی_فرنگی #نیاز_مرتفع_شده @movasatvaenfagh

📊ریشخند به نهج البلاغه❗️ 🔅رهبر حکیم انقلاب، نهج البلاغه را آیین نامه انقلاب اسلامی خواندند(۵۹/۲/۱۳) ✔️نهج البلاغه درباره مخارج دولت از بیت المال چند ابلاغ روشن دارد: 1⃣ارتزاق همه کارگزاران تا حد فراخی متناسب با تامین کرامت انسانی آنها(اسبِغ علیهم الارزاق). تعبیر دیگر حضرت در این نامه گویا تر است: لکُلّ علی اللوالی حقّ بقدر ما یُصلحه: برای هریک از آنها حقی(مالی) گردن والی است، به اندازه ای که امورشان سامان یابد"۱ 2⃣اعطای بیت المال بیشتر از حق و اندازه، اسراف و تبذیر و به لحاظ تکلیفی، حرام است(انّ اعطاء المال فی غیر حقه تبذیر و اسراف)۲. اینکار همزمان ضرر زدن به بیت المال -که برای مصالح عموم مردم است- می باشد(فانَّ اموالَ المسلمین لا تَحتَمِلُ الاِضرَارَ)۳. این ضرر زدن به لحاظ حکم وضعی، موجب ضمان هم هست.۴ ✔️در دولت ج.ا.ا چه خبر است؟! اول یادآور شوم: - بیش از ۶۰درصد بودجه برای حقوق و مزایای کارگزاران دولت است! 🔸حقوق بگیران دولت از بیت المال دو دسته اند: 1⃣کارکنان شرکتهای دولتی: ۳۷۱شرکت و۹بانک و۲موسسه انتفاعی دولت، سرجمع بیش از ۳۶۳هزارنفر را یک دسته، حقوق بگیر کرده است. براساس گزارش دیوان محاسبات(دی۹۹) بالاترین میانگین پرداخت ۵۷شرکت دولتی، ۵۲میلیون تومان و کمترین،۲۰میلیون است! یک سوم این دسته(بیش از ۱۲۸هزار نفر) حقوقی نجومی با میانگین ۲۶میلیون تومان در ماه میگیرند! ❓میدانید اگر فرضاً همان شرکت به بخش خصوصی واگذار شد، حقوق کارگرش در کشاکش نمایندگان کارفرمایان و دولت با نماینده کارگران جای حدود ۲۰میلیون به حدود ۳میلیون تنزّل می کند؟! همان کار، همان کارخانه، همان کارگر!!! (تامل کنید!) 2⃣کارمندان ادارات دولتی: که اکثریت کارکنان دولت و حدود ۲/۲میلیون نفرند. میانگین حقوق کارمندی با افزایش ۲۵درصدی بودجه۱۴۰۰ به حدود ۱۵میلیون و پانصد هزار تومان میرسد.۵ آن درصدی از کارکنان دولت که در دهک های پردرآمدی نیستند در این دسته اند. که درصدی از آنها در دهک های پایین جا دارند. در این دسته، حقوق ۲میلیون و ۸۰۰هزاری(سال ۹۹) بوده که با افزایش ۲۵درصدی به ۳میلیون و پانصد هزار در ۱۴۰۰میرسد! ⬅️یعنی دولت به دسته ای از کارگزارانش ۵۲میلیون یا اقلا ۲۰میلیون می دهد و به دسته ای دیگر حدود ۳میلیون! ✔️ابطال آیین نامه علی(ع)❗️ 1⃣تکلیف وجوبیِ اسباغ رزق و فراخی به اندازه تامین کرامت انسانی و حقِ به سامان شدن زندگی، برای آن درصد از کارکنان دولت که از طبقات پایین اند و حدود ۳میلیون تا زیر ده میلیون میگیرند، امتثال نشده است! 2⃣حقوق های چندین برابر از متوسط زندگی، اشکال حرمت تبذیر و تحمیل ضرر به بیت المال دارد. فرقی هم بین تفاضلِ ۷برابری قانون خدمات (مصوب مجلس و شورای نگهبان) با تفاضل ۲۱برابری سازمان برنامه و بودجه با تفاضل ۱۵برابری کمیسیون تلفیق بودجه۱۴۰۰ دراینباره نیست! 3⃣ امیرالمومنین در سیره عملی خود این ابلاغها را اجرا کرد. مثلا حقوق ماهانه ۱۰۰درهمی شریح قاضی(قاضی پر سابقه پایتخت) را به سالی ۵۰۰درهم کاست.۶ خانه ۸۰دیناری او در نرخ مسکن آنروز کوفه اصلا رقم بزرگی نبود؛ اما چون متناسب باحقوق دریافتی اش نبود، علی(ع) را حساس کرد تا به او نامه توبیخ آمیز (نامه۳) بنویسد.۷ 4⃣ به کارگزارانش ابلاغ رسمی می کند:"قلمهای خود را نازک بتراشید و سطرها را به هم نزدیک کنید و زیادی ها را بیاندازید و در آوردن معانی صرفه جویی کنید و از زیاده روی بپرهیزید که اموال مسلمین تحمّل زیان رساندن ندارد".۸ بنظرتان مصرف دوات و کاغذِ بیشتر، به بیت المال ضرر جدی تر میزند یا صَرف اسکناس بیشتر و امکانات رفاهی و تفریحی مجلل تر برای برخی از کارکنان و مدیران؟! رهبر انقلاب این فرمایش را اینچنین امروزین خوانش می کنند:"اگر امروز بخواهند این حرفها را تکرار کنند به این شکل خواهد بود که از ایجاد دستگاه های زاید، استخدامهای زاید و توسعه دادنهای زاید خودداری کنید"(۷۱/۳/۳۰) آیا افزایش های بدون ملاک ۷تا۲۱برابری از مصادیق توسعه دادنهای زاید نیست؟! در ژاپن و آلمان و آمریکا، تفاوتِ پرداخت بین۳تا۴ برابر است!! 5⃣امیرالمومنین نه فقط در تقسیم عمومی بیت المال بین مردم، اصل تسویه را لحاظ و برآن در مقابل عادتهای بجا مانده از بدعتِ تفاضل، سخت مقاومت می کند۹؛ بلکه حتی در جبران خدمات، کارکردها و جایگاه ها را عامل تفاضل قرار نمی دهد. مثلا در تقسیم غنیمت نیز بین فرمانده و امیر الرماه(رئیس تیراندازان) با یک سرباز عادی و حتی با سربازانی که حاضر اما فرصت جنگ نیافته اند، فرق نمی گذارد؛ به هر حاضر یک سهم و به هر اسب یک سهم بالسویه می داد.۱۰ قصد قیاس تقسیم غنائم با ارتزاق از بیت المال نیست؛ اما به راستی کار یک فرمانده و کار یک سرباز بالسویه است؟! چرا باید سهمشان از غنیمت مساوی باشد؟!! جای برچسب زنی، استهزاء و ریشخند، بیشتر بیاندیشیم! 📝محسن قنبریان ۹۹/۱۲/۲۳ ☑️ @m_ghanbarian 🆔 @Qasdway