#فرزند_پروری_در_مکتب_حسینی_علیه_السلام تربیت عملی بی تردید مؤثرترین عامل در تربیت اخلاقی و دینی فرزندان رفتارهای درست والدین است. پرواضح است که زبان رفتار از زبان گفتار بسی نافذتر است . در سیره تربیتی ائمه اطهار علیهم السلام تربیت با رفتار و عمل بارزترین بُعد تربیت است. فرزندان ائمه علیهم السلام با دیدن رفتار آنان سرمشق گرفته، عمل می‌کردند. شعیب بن عبدالرحمن خزائی می گوید: هنگامی که امام حسین(ع)در کربلا به شهادت رسید بردوشش نشانه ای وجود داشت. ازامام سجاد(ع)درباره آن پرسیدند، امام سجاد(ع)بسیار گریست وفرمود: «این، اثر بارهای غذایی است که پدرم بردوشش حمل می کردو به خانه های تهیدستان می برد.» امام سجاد(ع)پیوسته این رفتار را از پدرش مشاهده کرد وسرمشق گرفت و عمل کرد. 📚حلیة الابرار،ج۱،ص۵۸۲ #حوزه_۳۶۴_مصباح_الهدی #مسئول_اجتماعی

#فرزند_پروری_در_مکتب_حسینی_علیه_السلام الگوی تربیتی برای فرزندان آرزوی همیشگی والدین این بوده است که فرزندانشان، محب سلام یاور امام زمان خود باشند.اما برای تحقق این خواسته کارهایی که لازم است انجام نمی دهند. شاید یک علت آن، نداشتن الگویی در تربیت فرزندان باشد. حضرت ابوالفضل(ع) از همان روزهای اول حیات خود تحت تأثیر تربیت حضرت علی(ع) و مادرش ام البنین، نگاهی از سر عشق و علاقه نسبت به فرزندان فاطمه، به ویژه امام حسین(ع) داشته و همواره با احترام و ادب نسبت به آنها رفتار می کرد، همیشه مانند غلام و عبد در مقابل مولای خود در کنار امام حسین(ع) می نشست.و همواره مطیع و فرمانبردار امام خود بود.   پدران و مادران امروزه با الگوگیری از این بزرگوار آنها می توانند فرزندانی برای یاری امام زمان تربیت کنند که همچون قمر بنی هاشم وفادار به ایشان باشند. #حوزه_۳۶۴_مصباح_الهدی

#فرزند_پروری_در_مکتب_حسینی_علیه_السلام نیازهای عاطفی و روانی گرچه در طبقه بندی نیازها در روانشناسی ، نیازهای زیستی جزء نخستین نیازها به حساب می آید، اما نقش نیازهای عاطفی و روانی نیز با اهمیت و تعیین کننده است. این شرایط ویژه به کامل ترین شکل در کربلا برای فرزندان امام حسین(ع)جلوه نمود. فرزندان و همراهان آن حضرت در میدان مبارزه،در سخت ترین حالات، امام(ع)را صدا می زدند و در واپسین لحظات، اوج نیاز عاطفی خویش را به نمایش می گذارند. در کربلا بیماری چون علی بن الحسین(ع)حضور دارد که تقدیر الهی بر بقاء وجودش تعلق گرفت. و از دست دادن پدر و امام خویش را تجربه نمود. این وضعیت خاص قطعا توجه ویژه ای را می طلبید و اینجا است که آن حضرت به گونه های مناسب به نیاز فرزندان پاسخ می دهد و نسبت به فرزندانی که به میدان مبارزه آمده اند به گونه ای، به یگانه فرزندش زین العابدین(ع)به گونه ای دیگر. و در مورد یتیمان و داغدیدگان پس از شهادت خویش به شکلی دیگر سفارش می فرماید. 📑برگرفته از مجله کوثر #حوزه_۳۶۴_مصباح_الهدی

#فرزند_پروری_در_مکتب_حسینی_علیه_السلام ویژگی های الگویی کودکان و نوجوانان عاشورایی سومین ویژگی بارز کودکان و نوجوانان حاضر در کربلا که قابلیت الگودهی به کودکان و نوجوانان امروزی را دارند عبارت است از: ج) رعایت ادب و اجازه گرفتن از بزرگ تر تمامی نوجوانان حاضر در کربلا، هنگامی که قصد رفتن به میدان را داشتند، نزد امام حسین علیه السلام آمدند و از ایشان اجازه گرفتند. 📑برگرفته  از مجله ارمغان #حوزه_۳۶۴_مصباح_الهدی