💠از ابوهاشم روایت است که از امام حسن عسگری(ع) درباره‌ی آیه ۳۲ فاطر
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْکِتابَ الَّذِینَ اصْطَفَیْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَ مِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَیْراتِ بِإِذْنِ اللهِ سؤال کرد:
فرمود: «تمام این‌ها که وارث کتاب هستند از آل محمّدند؛ کسی که ظالم به نفس خویش است آن کسی است که اقرار به امام❤️ ندارد،
و مقتصد کسی است که عارف به امام❤️ است، و سابق در خیرات خود امام ❤️می باشد».
من در دل درباره‌ی مقام و موقعیّت عظیمی که خداوند به آل محمّد داده است فکرمی‌کردم و گریه‌ام گرفت. امام (ع)نگاهی به من نموده و فرمود: «امر بزرگ‌تر از آن است که تو در دل درباره‌ی عظمت مقام و موقعیّت آل محمّد (ع)خیال کردی.
خدا را سپاسگزار باش که تو را از چنگ‌زنندگان به دست‌آویزولایت این خاندان قرار داده. روز قیامت که هر گروه را با پیشوای خود فرا خوانند، ائمّه (ع)را نیز خواهند خواست. تو عاقبت به خیر هستی».
تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۴۴۶
💠سالم گوید: از امام باقر (ع)در مورد آیه: ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْکِتابَ الَّذِینَ اصْطَفَیْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَ مِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَیْراتِ بِإِذْنِ اللهِ پرسیدم. فرمود: «سابق به خیرات، امام❤️ است و مقتصد کسی است که امام❤️ را بشناسد و ظالم به خود کسی است که امام❤️ را نشناسد».
💠امام باقر (ع): سابق به خیرات، امام ❤️است، که از فرزندان علی (ع)و فاطمه (ع)است.
🔴امامان(علیه السلام) وارثان انبیاء هستند...
آیه ۳۲ فاطر
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْکِتَابَ الَّذِینَ اصْطَفَیْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَیْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِکَ هُوَ الْفَضْلُ الْکَبِیرُ
آنگاه این کتاب (قرآن) را به گروهى از بندگانمان که (آنان را) برگزیدیم به میراث دادیم، پس برخى از بندگان ما (در عمل به کتاب) بر خود ستمکارند و بعضى میانه رو و برخى با اذن الهى نسبت به کارهاى خیر سبقت گیرند، که این همان فضل بزرگ الهى است.
______________________________
💠خداوند مى فرماید: قرآن را به برگزیدگان از بندگانم پس از پیامبر، که همان امامان معصوم از ذرّیه حضرت فاطمه باشند به میراث دادیم و دلیل آن که علوم قرآن را به برگزیدگان دادیم این است که بعضى از بندگان، ظالم و برخى میانه رو و بعضى که به گفته روایات، اهل بیت پیامبرند در همه کارهاى خیر سبقت مى گیرند و تنها این گروه سوّم برگزیده اند، نه همه.
در روایات متعدّد مى خوانیم که ائمّه معصومین فرموده اند: «بندگان برگزیده خدا که وارث کتابند، ما اهل بیت(ع)❤️ هستیم».
✅ قرآن، به تنهایى کافى نیست، حامى و مجرى لازم دارد. «اورثنا الکتاب»
👈 کسى حقّ انتخاب و اعطاى مسئولیّتهاى دینى را دارد که به حال بندگانش آگاهى عمیق داشته باشد. «انّ اللّه بعباده لخبیر بصیر - ثمّ اورثنا الکتاب الّذین اصطفینا»
❌ دلیل محروم شدن از انوار قرآن، خود ما هستیم. «منهم ظالم - و منهم مقتصد»
❌ظلم، از سوى خود انسان است، «ظالم لنفسه» ولى توفیق سبقت در خوبىها، به اذن خداست. «سابق بالخیرات باذن اللّه »
👈 شرط دریافت میراث قرآن، سبقت در همه ى کارهاى خیر است نه انجام بعضى. «بالخیرات»
✅انتخاب خداوند، حکیمانه است. کسانى وارث علوم قرآنند که در خیرات سبقت گیرند. «سابق بالخیرات»
👌 میراث بردن از قرآن، فضل بزرگ الهى است. «ذلک هوالفضل الکبیر»
آیات ۳۳تا ۳۷ فاطر
🍃🌸(پاداش الهى و آن فضل بزرگ،) باغ‌هايى هميشه سرسبز است كه به آنها وارد خواهند شد، و در آنها با دستبندهايى از طلا و مرواريد زينت مى‌شوند و لباس آنان در آن جا (از) ابريشم است.
🍃🌸و گويند: سپاس براى خداوندى است كه اندوه را از ما زدود، همانا پروردگار ما آمرزنده و سپاسگزار است.
🍃🌸شکر آن خدای را که از لطف و کرم، ما را به منزل دائمی (بهشت) وارد کرد، که در اینجا هیچ رنج و المی به ما نرسد و ابدا ضعف و خستگی نخواهیم یافت.
🔥و كسانى كه كفر ورزيدند، برايشان آتش دوزخ است، نه بر آنها حكم مى‌شود كه بميرند و نه از عذاب دوزخ تخفيفى برايشان هست؛ ما اين گونه هر ناسپاسى را كيفر مى‌دهيم.
🔥و آن كفّار در دوزخ ناله مى‌زنند (و مى‌گويند:) پروردگارا! ما را خارج كن تا عمل صالحى انجام دهيم، غير از آنچه كه قبلًا انجام مى‌داديم. (در پاسخ به آنان گفته مى‌شود:) آيا ما به شما چندان عمر نداديم كه در آن هر كس كه بناى تذكّر دارد متذكّر شود و (عبرت گيرد؟ به علاوه) هشدار دهنده به سراغتان آمد (ولى شما توجّهى نكرديد)، پس اينك بچشيد، پس براى ستمگران هيچ ياورى نيست.
👈 معاد، جسمانى است. (طلا و لؤلؤ مربوط به زينت بدن مادّى است.)«أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ
🍃🌸 شعار اهل بهشت، ستايش خداست. «وَ قالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ»
🍃🌸در فضاى بهشت، غم و غصّه نيست. «أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ»
✅ پوشاندن لغزش‌ها و قدردانى از بندگان شايسته از شئون ربوبيّت است. «إِنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شَكُورٌ»
✅ بهشت، ابدى است. «دارَ الْمُقامَةِ»
👌 بهشتيان، نعمت‌ها را از فضل خدا مى‌دانند، نه از عمل خود. «مِنْ فَضْلِهِ»
👈 رنج و غم با بهشتيان حتّى تماس ندارد. «لا يَمَسُّنا»
👈طول عمر بيش از حدّ در دنيا، خستگى‌آور است ولى در بهشت نه خستگى وجود دارد و نه غم. لا يَمَسُّنا ... نَصَبٌ ... لُغُوبٌ
❌كسى‌كه از كافر بودن، به كفور بودن رسيد و تمام درهاى سعادت را به روى خود بست، تمام درهاى نجات نيز به روى او بسته خواهد شد؛ در آن جا نه مرگ است و نه تخفيف. «فَيَمُوتُوا وَ لا يُخَفَّفُ»
👈 كفر، نوعى كفران نعمت است. الَّذِينَ كَفَرُوا ... كُلَّ كَفُورٍ
❌ همه‌ى سركشان، روزى به عجز و انابه خواهند افتاد. رَبَّنا أَخْرِجْنا ...
👈 بسيارى افراد در دنيا خيال مى‌كنند كارشان صالح است، امّا در روز قيامت
مى‌فهمند كه صالح نبوده و لذا مى‌گويند: پروردگارا! اگر از دوزخ نجات يابيم، عمل صالحى (نه مثل صالح نماهاى قبلى) انجام خواهيم داد. «غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ»
👈از دست دادن فرصت‌ها، موجب ظلم به خويش است. أَ وَ لَمْ نُعَمِّرْكُمْ ... فَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ
👈تا نذير نباشد، قهر الهى نيست. «جاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا»
❌كسى‌كه به هشدارهاى انبيا توجّه نكند ظالم است. جاءَكُمُ النَّذِيرُ ... فَما لِلظَّالِمِينَ
❌براى كفّار، شفاعت، دعا و ناله هيچ يك كارساز نيست. «مِنْ نَصِيرٍ»
*⃣صفحه ۴۳۸ سوره فاطر *⃣
39 - اوست که شما را در این سرزمین جانشین گردانید پس هر که کافر شود کفرش به زیان اوست، و کافران را کفرشان جز خشم و بیزاری نزد پروردگارشان نمی‌افزاید، و کافران را کفرشان غیر از زیان نمی‌افزاید
40 - بگو: به من خبر دهید از شریکان خودتان که به جای خدا می‌خوانید به من نشان دهید که چه چیزی از زمین را آفریده‌اند، و یا آنها را در [کار] آسمان‌ها مشارکتی است، یا به ایشان کتابی داده‌ایم که از آن دلیلی بر [حقانیت] خود دارند! [هیچ کدام نیست] بلکه ستمکاران یکدیگر را جز فریب وعده نمی‌دهند
41 - همانا خدا آسمان‌ها و زمین را نگاه می‌دارد که فرو نریزند، و اگر [به اذن او] فرو ریختند، بعد از او هیچ کس آنها را نگاه نمی‌دارد اوست بردبار آمرزنده
42 - و [مشرکان] با سوگندهای سخت خود به خدا سوگند یاد کردند که اگر بیم رسانی برای آنها بیاید، قطعا راه یافته‌تر از هر امّتی خواهند بود، ولی چون بیم‌رسانی برایشان آمد، جز بر رمیدنشان نیفزود
43 - [زیرا انگیزه‌ی آنها] گردنکشی در زمین و نیرنگ زشت بود، و نیرنگ زشت جز دامن صاحبش را نگیرد پس آیا جز سنّت [و سرنوشت شوم] پیشینیان را انتظار می‌برند! و هرگز برای سنّت خدا تبدیلی نخواهی یافت، و هرگز برای سنّت خدا دگرگونی نخواهی یافت
44 - آیا در زمین نگردیدند تا عاقبت [کار] کسانی را که پیش از ایشان بودند و نیرومندتر از آنها بودند بنگرند! و هیچ چیز، نه در آسمان‌ها و نه در زمین خدا را ناتوان نمی‌سازد، چرا که او دانای تواناست.
*⃣صفحه ۴۳۸ سوره فاطر *⃣
*⃣صفحه ۴۳۹ سوره فاطر *⃣
45 - و اگر خدا مردم را به [سزای] آنچه انجام داده‌اند مؤاخذه می‌کرد، هیچ جنبنده‌ای را روی زمین باقی نمی‌گذاشت ولی تا مدتی معین مهلتشان می‌دهد، و چون اجلشان فرا رسید، خدا به [کار] بندگانش بیناست.
*⃣صفحه ۴۳۹ سوره فاطر *⃣