هدایت شده از همراه با قرآن کریم📖
❌زوال اسرائیل🔥✡🔥 از حتمیات قرآن کریم است...
✅نابودی صهیونیستی با انقلاب جهانی حضرت ولیعصر (عجّ)
آیه ۷ اسراء
إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوؤُا وُجُوهَكُمْ وَ لِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ لِيُتَبِّرُوا ما عَلَوْا تَتْبِيراً
اگر نيكى كنيد به خودتان نيكى كرده‌ايد واگر بدى كنيد (باز هم) به خود بد كرده‌ايد. پس همين كه وعده‌ى (فسادگرى) دوّم فرا رسد (جنگجويان نيرومند و مؤمن را براى قلع وقمع شما مى‌فرستيم) تا سيماى (نظامى وعزّت دنيوى) شما را زشت نمايند و (براى گرفتن قدرت) به #مسجدالاقصى وارد شوند، همان گونه كه بار نخست وارد شدند وتا آنچه را زير سلطه درآورده‌اند، به سختى ويران كنند.
___________________
💠روايات متعدّدى كه در ذيل اين آيه در تفاسير آمده است، برخى نابودى يهوديان متجاوز را به قبل از قيام حضرت مهدى عليه السلام توسط #انقلابيون_مؤمن دانسته است، كه شمشيرهاى خود را بر دوش نهاده، تا مرز شهادت پيش مى‌روند و زمينه‌ساز حكومت جهانى #حضرت_مهدى عليه السلام مى‌شوند. و برخى وقوع آن را در زمان ظهور امام زمان دانسته كه متجاوزان يهود، قلع و قمع خواهند شد.
🔷🔹صفحه ۲۸۳ سوره اسراء
8 - [اگر توبه کردید] امید است که پروردگارتان بر شما رحمت آورد، و اگر [به فساد] باز گشتید ما نیز باز می‌گردیم و دوزخ را برای کافران زندان قرار داده‌ایم
9 - بی‌تردید، این قرآن به آیین که استوارتر است راه می‌نماید و به آن مؤمنانی که کارهای شایسته می‌کنند مژده می‌دهد که پاداشی بزرگ برایشان خواهد بود
10 - و برای کسانی که به آخرت ایمان نمی‌آورند عذابی دردناک آماده کرده‌ایم
11 - و آدمی [بدون فکر] بدی را همان گونه می‌طلبد که نیکی را می‌طلبد، و انسان همواره شتابزده است
12 - و شب و روز را دو نشانه قرار دادیم، پس نشانه شب را محو [و تیره] کردیم و نشانه روز را ظاهر و روشن قرار دادیم تا از پروردگارتان روزی بطلبید و شمار سال‌ها و حساب [اوقات] را بدانید، و هر چیزی را به طور کامل توضیح دادیم
13 - و کارنامه هر انسانی را به گردنش آویخته‌ایم، و روز قیامت برای او نامه‌ای که آن را گشوده می‌بیند بیرون می‌آوریم
14 - [گفته شود] نامه‌ات را بخوان کافی است که امروز خود حسابرس خویش باشی
15 - هر که به راه آید، تنها به سود خود به راه آمده، و هر که بیراهه رود تنها به ضرر خود بیراهه رفته است و هیچ حمل کننده‌ای بار گناه دیگری را بر نمی‌دارد، و ما عذاب کننده نبوده‌ایم تا وقتی که رسولی بفرستیم
16 - و چون بخواهیم شهری را هلاک کنیم خوشگذران‌های آن را وا می‌داریم [و آزاد می‌گذاریم] تا در آن فسق و فساد کنند پس عذاب الهی بر آن محقق می‌گردد و آن را به طور کامل فرو می‌کوبیم
17 - و چه بسیار نسل‌هایی را پس از نوح هلاک نمودیم، و همین بس که پروردگار تو به گناهان بندگانش آگاه و بیناست.
🔷🔹صفحه ۲۸۳ سوره اسراء
سوره اسراء آیه ۹
إِنَّ هَٰذَا #الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا
این #قرآن، به راهی که استوارترین راه‌هاست، هدایت می‌کند؛ و به مؤمنانی که اعمال صالح انجام می‌دهند، بشارت می‌دهد که برای آنها پاداش بزرگی است.
_________________________________
🍃🌸#قرآن به پايدارترين شيوه هدايت مى‌كند.
🍃🌸#قرآن تنها كتابى است كه قوانين ابدى و ثابت دارد. «يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ»
👈خرافات و اوهام در منطق استوار قرآن راه ندارد. «يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ»
سوره اسراء آیه ۱۱
وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا
انسان (بر اثر #شتابزدگی)، بدیها را طلب می‌کند آن گونه که نیکیها را می‌طلبد؛ و انسان، همیشه #عجول بوده است!
_____________________
❌در قرآن از #شتاب_زدگى انسان و #شرّخواهى او بارها سخن به ميان آمده است:
«وَ يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ» يعنى از تو عذاب فورى مى‌خواهند.
در آيه‌اى ديگر از قول كافران مى‌فرمايد: «فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ» مى‌گويند: خدايا اگر دين حقّ است، از آسمان بر ما سنگ بباران. سرچشمه‌ى اين شتاب‌ها، #جهل و #عناد و #تعصّب است.
💐پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمودند: «انما أهلك الناس العجلة» بيشترين هلاكت و تباهى انسان از #عجله است.
❌ #عجله و #شتاب، از آفات فكر و عمل بشر است. وَ يَدْعُ الْإِنْسانُ بِالشَّرِّ ... عَجُولًا
❌ آنان كه به هدايت استوار قرآن «يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ» راه نيابند، شتابزده سراغ شرّ خواهند رفت. «يَدْعُ الْإِنْسانُ بِالشَّرِّ»
👈انسان، فطرتاً خيرگِراست. «يَدْعُ الْإِنْسانُ بِالشَّرِّ دُعاءَهُ بِالْخَيْرِ» تشبيه شرّخواهى انسان به خيرخواهى او، نشانه‌ى آن است كه انسان در اصل، خيرگِرا مى‌باشد.
👈عجله در نهاد هر انسانى وجود دارد، امّا بايد جاى استفاده‌ى صحيح آن را بشناسيم. «كانَ الْإِنْسانُ عَجُولًا»
هدایت شده از همراه با قرآن کریم📖
🔴 عجله های مذموم از نگاه قرآن :
🔺عجله در پذیرش خبر بدون تحقیق_ حجرات آیه۶
🔺عجله در استجابت دعا_ بقره آیه ۲۱۶
🔺عجله در انتقاد_داستان خضر وموسی_ سوره کهف ایات ۷۱و ۷۴و۷۷و۶۷و۶۸
🔺عجله در تلاوت قرآن کریم_مزمل آیه۴
🔺عجله در داوری_ نساء آیات ۱۰۵و۱۰۶
🔺عجله برای کارهای زشت_ هودآیه ۷۸
🔺عجله برای درخواست هلاکت قوم_قلم آیه ۴۸
🔺عجله در فراخواندن پیامبر از بیرون خانه_حجرات آیات ۴و۵
🔺عجله در کیفر وانتقام_ انعام آیه ۵۷
🔺شتاب به سوی کفر_مائده آیه ۴۱
🔺شتاب در گناه تجاوز وحرام خواری_مائده ایه ۶۲
🔺عجله در فراگیری علم _طه آیه ۱۱۴
هدایت شده از همراه با قرآن کریم📖
عجله در آیه ۱۱۴ طه
👈عجله پیامبر در" تلاوت قرآن"؛ به دلیل عشق به فراگیری قرآن و حفظ آن برای مردم هنگام دریافت وحی ؛ عجله می کرد و مهلت نمی داد جبرئیل سخن خود راتمام کند.
👈 نهی عجله از پیامبر ص توجه وارشاد به مطالب وحی است .نه؛ نهی ازعجله وشتاب در دریافت وحی.
👈چرا که رسول خدا ص به طور اجمال ؛ به آیات قران آگاهی وسابقه داشته است وبر همین اساس به اوتذکر داده شده تا هنگامی که تمام آیات را جبرئیل قرائت نکرده ؛ ادامه آن را قرائت نکند.
👈چه بسیار افرادی ، که هنگام شنیدن سخنی ، قبل تمام شدن مطلب؛ به تکرار وتکمیل آن می پردازندو نفس عمل عجله کردن است.
🔴حضرت علی ع: علم را عجولانه طلب نکنید ؛ هرچند عالم باشید؛ علم را طلب کنید تا علمی دیگر را زیاد کنید؛ زیرا مراتب علم به جایی منتهی نمی شود.شرح غررالحکم ودررالحکم ج۲ ص۱۷۷
👈 با اینکه پیامبر داری مقام عصمت ومصون از خطا واشتباه بود ولی نهی او بخاطر الگو بودن ایشان برای مردم است.
هدایت شده از همراه با قرآن کریم📖
🔵عجله های ممدوح از نگاه قرآن:
🔹عجله در خیرات_ آل عمران آیه ۱۱۴
🔹عجله در انفاق وبخشش_ منافقون؛ آیه ۱۰
🔹عجله برای ادای نماز_ نور آیه۳۷
🔹شتاب برای نماز جمعه_جمعه آیه۹
🔹سرعت وشتاب در هدایت مردم_یس آیه ۲۰
🔹عجله در توبه_نساء آیه۷
🔹شتاب به سوی جهاد_توبه آیه ۳۹
🔹سرعت در علم وهدایت_عبس آیه ۸
🔹عجله در مناجات وملاقات با خدا_طه آیه ۸۶و۸۷
🔹عجله در مناسک حج_بقره آیه ۲۰۳
🔹عجله در اصل ازدواج فرزندان_نور آیه ۳۲
آیه ۱۳ اسراء
وَ كُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَ نُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ كِتاباً يَلْقاهُ مَنْشُوراً
و كارنامه‌ى هرانسانى را در گردنش بسته‌ايم و روز قيامت براى او نوشته‌اى بيرون آوريم كه آن را در برابر خود گشوده مى‌بيند.
__________________________
💠كلمه‌ى «طائِرٍ» در آيه، كنايه از عمل انسان است، زيرا اعمال انسان همچون پرنده پرواز دارد تا به صاحبش برسد و پرونده عمل هر كس، از خير و شرّ، به گردنش آويخته مى‌شود.
🔰در قرآن بارها به مسأله نامه‌ى عمل اشاره شده و در آيات مختلف نكاتى مطرح گرديده است، از جمله:
1- نامه‌ى عمل براى همه است. كُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ ...
2- در آن نامه چيزى فروگذار نشده است. «لا يُغادِرُ صَغِيرَةً وَ لا كَبِيرَةً» کهف۴۹
3- مجرمان از آن مى‌ترسند. «فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ» کهف ۴۹
4- خود انسان با خواندن نامه‌ى عملش، حاكم و داور است. «اقْرَأْ كِتابَكَ كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً» اسراء۱۴
5- رستگاران، كتابشان به دست راست داده مى‌شود و دوزخيان به دست چپ. أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ ... بِشِمالِهِ الحاقه ۱۹
❌ حساب و كتاب، براى همه است واستثنا ندارد. كُلَّ إِنسانٍ
❌ عمل انسان، ملازم انسان است. أَلْزَمْناهُ ... فِي عُنُقِهِ
👈براى خدا همه‌ى عمل‌ها روشن است، به گردن آويختن نامه‌ى اعمال، براى فهميدن خود انسان است. «نُخْرِجُ لَهُ»
آیه ۱۴ اسراء
اقْرَأْ كِتابَكَ كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً
(در قيامت به انسان گفته مى‌شود:) كتابت را بخوان، كافى است كه امروز، خودت حسابگر خويش باشى.
____________________
💐امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد: انسان، اعمال خويش را در پرونده‌ى خود چنان واضح مى‌بيند كه گويى همان ساعت آن را مرتكب شده است.
💠فخر رازى مى‌گويد: مراد از كتاب، صفحه‌ى روح است كه اعمال انسان در آن اثر مى‌گذارد و مراد از خواندن، درك و فهم آن است. «2» در تفسير الميزان، از كتاب، به نفس اعمال تفسير شده است.
👈در حديث آمده است: هر كس در دنيا از خود حساب بكشد، حسابش در آخرت آسان است.
پس بايد در همين دنيا كتاب زندگى و پرونده‌ى اعمال خود را بخوانيم تا ضعف‌ها را جبران و از بدى‌ها توبه كرده و به اعمال نيك خود بيافزاييم.
👈در قيامت، همه‌ى مردم قادر به خواندن نامه‌ى اعمال خود مى‌شوند. «اقْرَأْ»
👈 در قيامت، وجدان‌ها بيدار مى‌شود. «بِنَفْسِكَ»
👈قيامت، تنها دادگاهى است كه مجرم عليه خودش حكم مى‌كند. «كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيب