#احکام_مسافر #احکام_وطن #وطن_حکمی 🔹وطن حکمی یعنی جایی که انسان مسافر محسوب نمی‌شود و نماز کامل و روزه صحیح است. 🤔❓چه مقدار قصد ماندن داشته باشد، آنجا وطن حکمی محسوب می‌شود؟ 🌺 آیات عظام خامنه‌ای، مکارم و سبحانی: یکسال 🌼 آیت الله سیستانی: یکسال و نیم 🌸 آیات عظام وحید و شبیری: دو سال 🌺 آیت الله مظاهری: چهار سال 🌼 آیات عظام نوری و صافی قائل به وطن حکمی نیستند. 🤔❓در وطن حکمی از چه زمانی می‌تواند نمازش را در آن‌جا تمام بخوانند؟ 🌺✍️ همه مراجع بجز سیستانی: همین که در نظر مردم، آن‌جا مستقر شود هر چند از روز اول باشد. 🌼✍️ آیت الله سیستانی: در دو هفته اول، در صورتی که قصد اقامت ده روز ندارد، بنا براحتیاط واجب،نمازش را هم شکسته و هم تمام بخواند، بعد از آن کامل. 📚 توضیح المسائل مراجع م1330؛ خامنه‌ای رساله نماز و روزه م541؛ مکارم جامع المسئل احکام وطن؛ سیستانی، رساله ج1 م1602؛ وحید، رساله م 1339 و استفتائات احکام وطن؛ مظاهری استفتائات ج1 م1801؛ شبیری، رساله م1340 و استفتائات احکام وطن گروه پرسش و پاسخ https://eitaa.com/joinchat/535036162C0f8f04b5b2

#احکام_مسافر #نماز_انواع_کثیر_السفر #کثیر_السفر_شغلی همه مراجع: نمازش کامل است. #کثیر_السفر_تحصیلی 🌺✍️ همه مراجع بجز آیت الله خامنه‌ای: نمازش کامل است. 🌺✍️ آيت‌الله خامنه‌اي: 🔹1. دانشجويان بورسيه و مأمور به تحصيل كه داراي حقوق دريافتي مي‌باشند نمازشان کامل است. 🔹2. دانشجوياني که عنوان شغل و حرفه اي دارند مانند طلبه که از همان ابتدای تحصیل، بر او عنوان "روحانی" صدق می کند، یا دانشجویان دانشگاه افسری که بعد از گذراندن چند ماه تمرین و تعلیم در دانشگاه، سردوشی میگیرند و به آنها "افسر" گفته میشود، این نوع تحصیل جزء حرفه محسوب می شود و در سفر تحصیلی باید نماز را تمام بخوانند و روزه بگیرند. 🔹3. دانشجو و دانش آموزی که برای تحصیل علم به سفر میرود تا به این وسیله در آینده شغلی را اختیار کند، بنابر احتیاط واجب باید در سفر تحصیلی نماز را هم تمام و هم قصر بخواند. #کثیر_السفر_غیر_شغلی 🌸✍️ آیات‌عظام مکارم، سیستانی، مظاهری، شبیری و سبحانی: نمازش کامل است. 🌺✍️ بقیه مراجع: نماز شکسته است. #توضیحات: ☘️ سفر شغلی: مثل راننده، ملوان، خلبان و غیره که سفر شغل آنها است و یا معلم، نظامی، کارمند، کارگر و غیره که برای رسیدن به محل کار سفر می‌کنند كه سفر مقدمه شغل آنها است. 🌿 سفر تحصیلی: مانند سفر طلاب، دانشجویان و دانش‌آموزان به محل درس. 🍃 سفر غیر شغلی: مانند سفر برای زیارت، تفریح، صله رحم و ... 📚 توضیح المسائل مراجع نماز مسافر شرط هفتم م 1307 تا 1317 خامنه‌ای رساله نماز و روزه م 477 تا 490 گروه پرسش و پاسخ دینی https://eitaa.com/joinchat/535036162C0f8f04b5b2

🌺 آيت‌الله خامنه‌اي: فردی که در کمتر از ده روز حداقل يک بار سفر می‌کند و اين برنامه حداقل 8 ماه ادامه دارد يا کسي که حداقل سه ماه هر روز (بجز ایامی که معمولاً تعطیل می‌کنند ؛ مانند ایام تعطیل و عزاداری،) سفر می‌کند، کثيرالسفر است. 🌸 آيات عظام بهجت (ره)، فاضل (ره)، صافى (ره) و نورى: فردی که در کمتر از ده روز، حداقل يک بار، سفر می‌کند و اين وضعيت، تا مدتى ادامه داشته باشد [بنابرنظر آيات عظام نوري و صافي: سه ماه؛ آيت‌الله بهجت: دو ماه ؛ آيت‌الله فاضل: يک ماه] كثيرالسفر است. 🌼 آيت‌الله مكارم: انسان در یکی از این حالت، کثیر السفر می شود: 1. فردی که در هفته حداقل سه روز سفر می‌کند و اين برنامه حداقل دو ماه ادامه داشته باشد. 2. یک ماه هر روز ولو بدون جمعه ها 3. در مدت زمان 45 روز، 5 روز در هفته رفت و آمد کند. 🌺 آيت ‌الله سيستانى: فردی که ماهی ده روز سفر می‌کند و این كار را برای مدّت شش ماه از یک سال یا برای مدّت دو سال یا بیشتر، سالی سه ماه ادامه دهد کثيرالسفر است. 🌸 آیت‌الله سبحانی: فردی که هر هفته دو روز سفر مى‌كند و اين برنامه حداقل سه ماه ادامه داشته باشد؛ كثيرالسفر است. 🌼 آيت ‌الله شبیری زنجانی: فردی که برای مدت 6 ماه هر هفته یک سفر می‌کند، كثيرالسفر است. 🌺 آيت ‌الله وحید: فردی که حداقل به مدت 3 ماه یا بیشتر، 4 روز در هفته سفر می‌کند، كثير السفر است. 🌸 آيت ‌الله جوادی آملی: کسی که حداقل 4 روز در هفته در سفر باشد و این کار حداقل 2 ماه و بیشتر طول بکشد، كثير السفر است. https://eitaa.com/joinchat/535036162C0f8f04b5b2

#احکام_مسافر #مسافت_شرعی : 8 فرسخ 🌺✍️ آیات عظام خامنه‌ای و جوادی: 20/5 کیلومتر = 41 رفت و برگشت. 🌼✍️ آیات عظام مظاهری و مکارم: 21/5 کیلومتر = 43 رفت و برگشت. 🌸✍️ آیت الله سیستانی: 22 کیلومتر = 44 رفت و برگشت. 🌺✍️ آیت الله نوری: 22/5 کیلومتر = 45 رفت و برگشت. 🌼✍️ آیت الله شبیری: 20 کیلومتر = 40 رفت و برگشت. #حد_ترخص ☘️ بر اساس تحقیقات انجام گرفته 1350 متر پس از آخرین نقطه شهر، حد ترخص می باشد. 👌 تبصره: برای محاسبه حد ترخص و مسافت شرعی از آخرین خانه‌ی شهر حساب می‌کنند. 📚 توضیح المسائل مراجع نماز مسافر؛ آقا رساله نماز و روزه مسأله 410 گروه پرسش و پاسخ https://eitaa.com/joinchat/535036162C0f8f04b5b2

🌺🌸💎✨۞﷽‌۞✨💎🌸🌺 آیا خرید و فروش موی سر، اشکال دارد؟ نظر مقام معظم رهبری در مورد خرید و فروش موی طبیعی : فی نفسه اشکال ندارد. نظر آیت الله مکارم در مورد خرید و فروش موی طبیعی : خرید و فروش مو اشکالی ندارد. نظر آیت الله سیستانی در مورد خرید و فروش موی طبیعی : خرید و فروش به خودی خود اشکال ندارد. نظر آیت الله شبیری زنجانی در مورد خرید و فروش موی طبیعی : اشکالی ندارد. نظر آیت الله وحید در مورد خرید و فروش موی طبیعی : خیر، اشکال ندارد. نظر آیت الله فاضل در مورد خرید و فروش موی طبیعی : اگر موی سر منفعت حلال و عقلائی داشته باشد، خرید و فروش موی زنانه به قصد استفاده مشروع و حلال در صورتی که ایجاد مفسده نکند، اشکال ندارد. #خرید_فروش #مراجع_تقلید گروه پرسش و پاسخ رسالت حسینی۴ 👆با لمس متن ابی وارد گروه شوین 👆 جهت ترویج احکام شرعی لطفا در یک گروه که عضو هستین ارسال نمایید . با تشکر 🌹🌹🌹

#پاسخ پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1] حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): گفتن این جملات شایسته نیست و در هر حال مناسب است مؤمنین مراعات شؤون عزاداری معصومین(ع) بویژه سید و سالار شهیدان اباعبدالله الحسین(ع) را بنمایند و لازم است عزاداری سالار شهیدان هرچه گرمتر و پرشورتر و به شیوه سنتی و با مضامین روشنگر و معرفت زا انجام گیرد.‏ حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی): برای اظهار کوچکی و تواضع نسبت به مقام ائمه اطهار(ع) اگر در جایی که مناسبت اقتضاء کند تعبیر به کلب آستان مقدس بشود، نشانه علاقه و ایمان است و در اشعار شعراء نیز تکرار شده است. این یک لطف و ذوق ادبی و حاوی نکات است و حقیر در برخی از اشعار خود به آن - اگر قبول شود - افتخار کرده‌ام. مع ذلک باید توجه داشت این اظهارات هم باید در حد متعارف و در مورد خاص و مناسبات مختلف باشد. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): عزاداری خامس آل عبا از مهمترین شعائر دینی است ولی باید از سخنان و اشعاری که متناسب با عزاداران اهل البیت نیست جداً خودداری شود زیرا حضرت سیدالشهدا از این گونه امور بیزار است. حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی): به صورت کلی اقامه عزا باید مطابق با شئون اهل البیت(ع) باشد و از انجام اموری که موجب وهن شعائر حسینی شود اجتناب شود.

🌺🌸💎✨۞﷽‌۞✨💎🌸🌺 ⭕️ مراجعه بیمار زن به دندان پزشک مرد ❓ سوال: مراجعه ی بیمار زن به دندان پزشک مرد جهت معالجات دندان پزشکی چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ: ⬇️ اگر برای این گونه کارها، دسترسی به پزشک زن دارند، مراجعه به پزشک مرد، اگر مستلزم نظر و لمس حرام باشد، جایز نیست. ------------------ #احکام_پزشکی #احکام_بانوان گروه پرسش و پاسخ رسالت حسینی۴ 👆با لمس متن ابی وارد گروه شوین 👆 جهت ترویج احکام شرعی لطفا در یک گروه که عضو هستین ارسال نمایید . با تشکر 🌹🌹🌹

📚 خمس بیمه بیکاری 💠 سؤال: آیا به پولی که #سازمان_تأمین_اجتماعی تحت عنوان #بیمه_بیکاری یا توسط شرکت های #بیمه بابت جبران خسارت پرداخت می شود، #خمس تعلق میگیرد؟ ✅ جواب: به طور کلی پول دریافتی از بیمه که ناشی از پرداخت #حق_بیمه توسط #بیمه_گذار نباشد، مانند بیمه بیکاری، برای دریافت کننده، هدیه است و خمس ندارد؛ اما اگر ناشی از پرداخت حق بیمه توسط بیمه گذار باشد مانند #بیمه_جبران_خسارت، درآمد است و خمس دارد. #احكام_خمس #خمس_بيمه گروه پرسش و پاسخ رسالت حسینی۴ 👆با لمس متن ابی وارد گروه شوین 👆 جهت ترویج احکام شرعی لطفا در یک گروه که عضو هستین ارسال نمایید . با تشکر 🌹🌹🌹

#پاسخ واجب انجام دادن سجده هست ولی نوع ذکر که چی بگین مستحب هست یعنی هر ذکری رو میتوانید بگین مثله صلوات یا خوده ذکری که امده در روایات ما برای سجده قران لٰا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ حَقّا حَقّا لَا إِلٰهَ الّا اللّٰهُ ایماناً وَ تَصْدِیقاً لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ عُبُودِیةً وَ رِقًّا سَجَدْتُ لَک یٰا رَبِّ تَعَبُّداً وَ رِقًّا لَا مُسْتَنْکفاً وَ لَا مُسْتَکبِراً بَلْ أَنَا عَبْدٌ ذَلِیلٌ ضَعِیفٌ خَائِفٌ مُسْتَجِیرٌ». با خواندن ان یک بار و باگوش دادن ان یکبار هم خواندن و هم گوش دادند دوبار سجده سجده سهو هم میتوانید صلوات بفرستین

سؤال شما👇 سلام علیکم پیرامون اذکاری که با توجه به نام شخص به حروف ابجد هست چه جوری باید اذکار را پیدا کنیم؛ چون شنیده ام نام خود را به حروف ابجد تبدیل می کنیم و هر عددی امد اون شماره تعداد اذکار هست ایا چنین چیزی صحت دارد یا خیر؟ ✍️پاسخ سلام علیک رفتن سراغ اذکار خاص، حروف و علوم غریبه، به نوعی راه رفتن بر لبه پرتگاه محسوب میشه و حساسیت بالایی داره؛ چون اگر صحیح انجام نشه موجب اثرات مخرب در زندگی میشه لذا توصیه نمیشه سراغ این موارد برید و برای رفع حوائج مادی و معنوی به همین طرق متداول عقل و توصیه های ائمه عمل کنید. موفق باشید آیدی ارتباطی@Rasalathoosaine313

#پاسخ مقام معظم رهبری: تابع چگونگی نذرمی باشد، اگر صیغه مخصوص نذر را ـ كه در رساله‌هاى عملیه ذكر شده است ـ نخوانده، عمل به آن لازم نیست و مى‌تواند تغییر دهید و از دیگران كمك بخواهید ولى چنانچه صیغه نذر را خوانده باشید، باید بر طبق آن عمل كنید. [1] آیت الله مکارم: در موارد ذکر شده شخصی که نذر کرده، باید خودش به نذرش عمل نماید و دیگران نمی توانند به او یاری رسانند. [2] آیت الله سیستانی: اگر نحوه نذر کردن چنین بوده که فلان مقدار صلوات می فرستم باید همه را خود بگوید. می توانند به او هدیه کنند که نذر خود را ادا کند. [3] آیت الله شبیری زنجانی: در هر سه مورد اگر منظورش از نذر این بوده که خودش این امور را انجام دهد نمی تواند از دیگری کمک بگیرد اما اگر نذر کرده منذور را محقق سازد هر چند با کمک دیگری، می تواند از دیگران کمک بگیرد. [4] آیت الله وحید: خیر، نمی تواند از دیگران کمک بگیرد. می تواند مالی به او ببخشد تا نذر کننده با مالِ بخشیده شده به نذرش وفاء نماید. [5] آیت الله فاضل: اگر با صیغه شرعی نذر کرده که خودش انجام دهد، نمی‌تواند از دیگران کمک بگیرد. اگر نذر مالی کرده باشد، باید خودش از مال خود همان مقدار مال را به مصرف نذر برساند و اگر دیگران مال را به او ببخشند و او بعد از گرفتن مال بخشش، به عنوان نذر ادا کند صحیح است، هم چنین اگر خودش به مقدار مالی که نذر کرده برای نذر بدهد، دیگران بخواهد در نذر با او شریک شود و پول بدهند، اشکال ندارد. [6]

#پاسخ ۱. بله میتواند مشکلی ندارد ۲. همه مراجع (به جز آیت‏الله فاضل): ذكر تسبیحات اربعه یك مرتبه كافى است ولى بهتر است سه بار بگوید و خواندن آن بیش از سه مرتبه به قصد ذكر، اشكال ندارد.(1)  آیت‏الله فاضل: احتیاط واجب آن است كه تسبیحات اربعه را سه بار بگوید.(2)