هم اکنون این عید همانند عید پاک به عنوان یک عید مذهبی و هم به صورت یک مناسبت غیرمذهبی، شناخته می شود. گرچه عید پاک رسمی‌ترین و مهم‌ترین عید مسیحیت است اما کریسمس با یادآوری تجسم خدا به شکل انسان، از تمام اعیاد دیگر مسیحیان مشهورتر است. مسیحیان عیسی مسیح خدا یی است که لباس جسم پوشید تا مرگ و رنج کشیدن را برای رستگاری، و نجات بشر تجربه کند. بسیاری از مسیحیان ماهیت تلفیقی کریسمس را بر نتابیده، معتقدند ورود آداب خرافی قبل از مسیحیت همانند آیین های مرتبط با خدایان خورشید ایرانی و رومی و مراسم های دیگری که در طول سالیان متمادی به این عید اضافه گردیده، جنبۀ غیردینی آنرا پر رنگ تر ساخته و در سادگی خاص این جشن تحریف ایجاد کرده است. مسیحیان از 4 یک شنبه قبل از کریسمس خود را برای فرا رسیدن آن آماده می کنند که آنرا دوره" ادونت" (Advent) به معنای آمدن می نامند. سال عبادی کلیسای کاتولیک از ابتدای ادونت آغاز می شود. اکثر مسیحیان دنیا اعم از اعضای کاتولیک روم و پروتستان ها گرفته تا گروه عمده از ارتدکس ها 25 دسامبر را روز ولادت مسیح می دانند، ولی برخی از مسیحیان ارتدکس شرقی در روسیه، اوکراین، سرزمین مقدس(ناحیه تاریخی فلسطین) و دیگر مکان ها، به سبب پیروی از گاه شماری یولیانی، جشن کریسمس را در روز 7 ژانویه برپا می دارند. ارتدکس های مشرقی از جمله ارمنیان وابسته به کلیسای حواری 6 ژانویه را روز تولد حضرت عیسی دانسته و همراه با عید تعمید ( سالروز تعمید حضرت عیسی توسط حضرت یحیی) آنرا جشن می گیرند. تاریخچه پژوهشگران درباره سال تولد و روز تولد عیسی علیه السلام احتمالات گوناگونی را مطرح کرده اند که از سال هشتم قبل میلاد تا دوازدهم میلای متغیر است. انجیل متی و لوقا تنها منابعی هستند که به داستان تولد حضرت عیسی پرداخته اند که البته در این روایت ها نیز اختلاف هایی وجود دارد. اناجیل متی باب 2 آیه 1 وانجیل لوقا باب 1 آیه 5 تولد حضرت عیسی را در زمان پادشاهی «هیرودیس کبیر» در منطقه یهودیه که در آن زمان بخشی از سوریه از ایالت های امپراطوری رم بود نام برده اند. انجیل لوقا قیصر روم در آن زمان را اوغسطس می داند که از سال 27 قبل از میلاد تا 14 میلادی حکومت کرد. و«کیرینیوس» را را به عنوان والی سوریه از سال 6 میلادی تا 12 میلادی معرفی می کند. به این ترتیب باید تولد حضرت عیسی در محدوده 6 تا 12 میلادی بوده باشد. علاوه بر این راهب بزرگ ایالت سیتیا «ديونيسيوس اگزیگوس» (م. ۵۵۰ میلادی) در اثر خود به نام «سیکلوس پاسکالیس»، هنگامی که می خواست سال میلاد مسیح را براساس تقویم رومی تعیین کند، به جای انتخاب سال ۷۴۹ رومی (که مبدأ آن سال بنیانگذاری شهر روم است)، به اشتباه سال ۷۵۴ رومی را برای سال میلاد مسیح (یعنی سال اول میلادی) برگزید. متی در انجیل خود تولد عیسی را در ایام هیرودیس پادشاه ذکر می کند. «یوسفیوس» هم در کتاب خود به نام «تاریخ باستان »وقوع خسوفی را در سال ۷۵۰ رومی و پیش از مرگ هیرودیس، گزارش کرده است. از آنجا که کشتار کودکان بیت لحم و فرار یوسف و مریم به مصر پیش از وفات هیرودیس روی داده، لذا می توان نتیجه گرفت که احتمالا مسیح در سال ۷۴۹ رومی یا به عبارتی سال ۵ پیش از تاریخ فعلی، متولد شده است. در انجيل يوحنا 2 : 20 در هنگام بازگو کردن داستان حضور حضرت عیسی در معبد یودیان درایام شروع رسالت خود به هنگام عید فسح از زبان بزرگان یهود آورده که ساختن معبد بزرگ اورشلیم ۴۶ سال به درازا کشیده است. از سویی یوسفوس و «دیوکاسیوس» مورخ رومی، سال ۷۳۳ رومی را به عنوان سال آغاز ساختمان معبد گزارش کرده اند. لذا زمان گفتگوی عیسی و بزرگان یهود باید در سال ۷۷۹ باشد و با توجه به اینکه انجیل لوقا ۳: 23 سن حضرت عیسی را به هنگام شروع رسالتش قریب به ۳۰ ساله بیان کرده در نتیجه با کسر سن عیسی از سال ۷۷۹ رومی، سال ۷۴۹ رومی که همان سال۵ قبل از میلاد است به عنوان سال تولد حضرت عیسی بدست می آید. درباره روز تولد حضرت عیسی نیز اختلاف های زیادی وجود دارد اول اینکه بنابر نقل اناجیل در هنگام تولد حضرت عیسی چوپانان در صحرا مشغول چراندن گوسفندان خود بودند که با توجه به اقلیم منطقه فصل زمستان فصل چرای گوسفندان نیست. کلمنت اسکندرانی از آبای بزرگ کلیسا در قرن سوم میلادی درباره روز تولد حضرت عیسی اقوال مختلفی که در زمان خود رایج بوده است را آورده که عبارت هستند از: 19 آوریل،20 می، 6 ژانویه و 25 دسامبر. خود او 17 نوامبر سال سوم قبل از میلاد را روز تولد حضرت عیسی دانسته است. با توجه به این شواهد، دليلى براينکه اين واقعه در ۲۵ دسامبر رخ داده باشد وجود ندارد. اما این تاریخ از کجا به عنوان زاد روز حضرت عیسی انتخاب شد؟

کلیسای رم، در 335 یا ۳۳۶ ميلادى تصمیم گرفت تا ۲۵ دسامبر که همزمان با روز تولد میترا بود به عنوان روز تولد حضرت عیسی انتخاب کند تا جاى «جشن خورشيد یا میترا» که یک آیین میترائی بود را بگيرد. جشن میترا یا ایزد خورشید از جشن های مهم بازمانده از دوران بت پرستی در روم بود که از 21 تا 31 دسامبر هر سال برگزار می شد. باشکوه ترین روز این ایام، 25 دسامبر یا همان روز تولد میترا بود. دراین روز کاهنان با افروختن آتش همراه با مردم به پایکوبی می پرداختند. این جشن در میان مصریان و ایرانیان باستان نیز رایج بود، حاکمان روم میترا را پشتیبان قدرت قیصر دانسته و آنرا ایزد خورشید شکست ناپذیر می نامیدند. معبد میترا در جای کنونی کلیسای واتیکان واقع شده بود و از مجلل ترین پرستشگاه رم به حساب می آمد بدلیل جایگاه مهم میترا در امپراطوری روم و جشن میلاد او کلیسای رم سعی کرد تا با همسان سازی جشن تولد میترا با میلاد مسیح مردم روم را از ستایش میترا به ستایش مسیح سوق دهد. درنهایت کلیسای روم در سال 451 میلادی در همایش کالسدون برای پایان دادن به برگزاری جشن تولد میترا روز 25 دسامبر را روز تولد عیسی مسیح، خورشید راستین و دادگر تعیین کرد. « کرنز» از مورخان مسیحی در کتاب "سرگذشت مسیحیت در طول تاریخ" به ریشه های جشن میلاد مسیح اشاره کرده و می نویسد :« جشن میلاد مسیح در اواسط قرن چهارم در غرب متداول گردید و زمان برگزاری آن ماه دسامبر تعیین شد یعنی همان زمانی که قبلا بت پرستان جشن خود را برگزار می کردند.» همین شباهت ها باعث شد تا برخی از فرقه های پروتستانی همانند بابتیست ها، کواکر های و پیوریتن ها در ابتدای کار خود، با کریسمس به عنوان یک جشن بت پرستی مخالفت کنند. اما این مخالفت ها به جایی نرسید و در حال حاضر قریب به اکثر فرقه های مسیحی، کریسمس را جشن می گیرند. کليساهاى اوليه شرق( اسکندریه، انطاکیه و کنستانتوپل)، کريسمس و عيد تعمیدرا باهم در ۶ ژانويه جشن مى‌گرفتند. اما از سال 5 میلادی روز 25 دسامبر را به عنوان روز میلاد مسیح پذیرفت. کلیسای کاتولیک 6 ژانویه را روز جشن تعمید یا اپیفانی(Epiphany) قرار داد. برخی از مسیحیان ارتدوکس در روسیه و اوکراین، به سبب پیروی از گاه شماری یولیانی، این رسم را در روز هفتم ژانویه برپا می کنند. در روسیه، فقط کاتولیک ها، ۲۵ دسامبر را جشن می گیرند و تعطیلات ارتدوکس ها از ۳۱ دسامبر تا ۱۰ ژانویه است. در این میان کلیسای حواری ارمنی همچنان جشن میلاد و روز تعمید را در روز6ژانویه برگزار می کند. آداب و رسوم امروزه بین 25 دسامبر تا 6 ژانویه را ایام کریسمس می نامند. روز سال نو میلادی ( اول ژانویه) در میانه این ایام قرار می گیرد حضور در کلیسا در روز کریسمس برای مسیحیان، امری مرسوم است. سوزاندن کُندر به نشانه نیایش، دعای خیر و تطهیر، مراسم پخش نان مقدس توسط کشیش برای روزه داران، تبرک آب و جمع آوری کمک های نقدی برای نیازمندان و برگزاری آیین عشای ربانی از جمله آیین های کلیسای در جشن کریسمس است. مردم بعد از مراسم کلیسا جشن خانوادگی برای خود می گیرند و در خانه درختی را با تزئینات مذهبی و غیرمذهبی، آذین می‌بندند. در این ایام سرودهای کریسمس در بسیاری از مکان‌ها خوانده می‌شود. https://eitaa.com/haqiqatmasihiyat

آمارهای رسمی که یک روزنامه انگلیسی گزارش داده نشان می‌دهد خشونت خانگی در بریتانیا ۱۵ برابر تروریسم قربانی می‌گیرد.

به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری فارس، یک روزنامه انگلیسی امروز شنبه گزارش داده خشونت خانگی ۱۵ برابر حملات تروریستی در بریتانیا قربانی گرفته است. طبق گزارش روزنامه «گاردین»، فعالان مبارزه با خشونت خانگی این اظهارنظر را بر اساس آمارهای به دست آمده توسط منابع رسمی مطرح کرده و خواستار افزایش منابع مالی برای از بین بردن این مشکل شده‌اند. مطابق این آمارها بین سال‌های ۲۰۰۰ تا ۲۰۱۸ در انگلستان و ولز ۱۸۷۰ نفر قربانی قتل‌های خانگی شده‌اند؛ در همین بازه، ۱۲۶ نفر قربانی حملات تروریستی شده‌اند. اکثر قربانیان خشونت خانگی را زنان تشکیل می‌دهند. نزدیک به ۴۰۰ نفر از قربانیان خشونت‌های خانوادگی خودشان به زندگی‌شان پایان داده‌اند. «لیز ساویل رابرتز»، از فعالان این حوزه می‌گوید: «بودجه لازم برای پیشگیری از خشونت خانگی و شناسایی خشونت‌های خانگی باید افزایش چشمگیری پیدا کند.» وی اضافه کرد: «شوکه‌کننده و شرم‌آور است که از سال ۲۰۰۰ بالغ بر ۶۰۰۰ نفر که عمده آنها زن هستند پس از تجربه سوءرفتار در خانه به قتل رسیده یا به زندگی‌شان پایان داده‌اند.» پلیس بریتانیا تا کنون رقم هزینه‌کرد خود برای مقابله با خشونت خانگی را اعلام نکرده است، اما فعالان این حوزه می‌گوید منابع مالی اختصاص‌یافته برای مقابله با این معضل در سال‌های گذشته کاهش یافته است. بودجه سالانه دستگاه‌های اطلاعاتی و امنیتی بریتانیا که وظیفه مبارزه با حملات تروریستی را به عهده دارند سالانه ۲.۶ میلیارد پوند است. ساویل رابرتز گفت: «بودجه مربوط به مبارزه با تروریسم تقویت شده، در حالی پول مربوط به خدمات حمایت از زنان و بودجه پلیس کاهش یافته است.» وی اضافه کرد: «افرادی که توسط شریکانشان کشته شده‌اند ۱۵ برابر کسانی است که به واسطه تروریسم جانشان را از دست داده‌اند.»

وقتی در آرامان شهر مسیحیان تبشیری هم امنیت برای مسیحیان نیست. تیر اندازی در یک کلیسا در تگزاس ۲ کشته بر جای گذاشت رسانه‌های آمریکایی از کشته شدن دو نفر در حادثه تیراندازی حین برگزاری مراسمی در کلیسا در ایالت جنوبی تگزاس آمریکا خبر می‌دهند. یک نفر هم به شدت زخمی شده است.

انا لله و انا الیه راجعون دست خبیث شیطان بزرگ آمریکا اینبار به خون یکی از عزیز ترین سربازان اسلام آغشته شد و سردار عزیز ما حاج قاسم سلیمانی را به آرزوی دیرینه اش رساند. این ضایعه را به مقام معظم رهبری و همه آزادی خواهان صهیونیست ستیز و مستضعفان جهان تسلیت می گوییم. بر اساس اخبار موثق جنایتکاران آمریکا با حمله بالگرد به فرودگاه بغداد این سردار عزیز را بشهادت رسانند.

سر خم‌می سلامت شکند اگر سبویی.... انا من المجرمین لمنتقمون.... ✝مسیحیت تبشیری؛ نقد و تحلیل 🆔 @n_masihiat

سردار دل ها شهادتت مبارک

📸در پی ترور سردار حاج قاسم سلیمانی توسط بالگردهای آمریکایی، ترامپ عکسی از پرچم آمریکا را در توئیترش منتشر کرد. @Farsna

بنابر گزارش پنتاگون شهادت سردار سلیمانی به دستور مستقیم ترامپ انجام شده است.

وقتی فرزند عشرت کده و قمارخانه بشه پرزیدنت توقع بیشتری نباید داشت... #ترامپ #انتقام_سخت #ثمره_مسیحیت #اونجلیست #پروتستانتیزم