⚫️ آنا لله و انا الیه راجعون، رحلت فقیه عالیقدر مرجع عالی مقام، حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی را به محضر امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف، حوزه‌های علمیه و شاگردان و مقلدین ایشان و عموم شیعیان جهان تسلیت عرض می نماییم.

🏴 مراسم بزرگداشت حضرت‌آیت‌الله علوی گرگانی از جانب رهبر معظم انقلاب ◻️ مراسم ترحیم و بزرگداشت حضرت آیت الله علوی گرگانی از جانب رهبر معظم انقلاب روز پنجشنبه ١۴٠٠/١٢/٢۶ بعد از نماز عشاء در مسجد امام حسن عسکری(ع) قم برگزار خواهد شد. ◼️بر اساس این گزارش: همچنین مراسم تشییع و تدفین آن عالم ربانی، روز پنجشنبه ١۴٠٠/١٢/٢۶ ساعت ١٠ صبح از مسجد امام حسن عسکری (ع) به سمت حرم مطهر حضرت معصومه (س) برگزار می شود . @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه

خطر تبشیر: کلیسای صهیونیستی کماکان فعال است: محبت نیوز:ژوزف شهبازیان شهروند ارمنی ۵۷ ساله و عضو پیشین کلیسای جماعت ربانی تهران دهم تیرماه ۱۳۹۹ در یک مراسم عبادتی در منطقه یافت آباد تهران بازداشت شد. به جز آقای شهبازیان، حدود ۳۰ تن از نوکیشان مسیحی دیگر نیز در این جلسه حضور داشتند. نوکیش مسیحی «مینا خواجوی قمی» نیز در بین بازداشت شدگان بود. سمیه صادق (سونیا) نیز روز ۱۹ تیرماه ۱۳۹۹ توسط اطلاعات سپاه بازداشت شد. او از ایمانداران مسیحی عضو «کلیسای زنانه یکدلان» تهران است. دادگاه برای آزادی موقت شهبازیان وثیقه ۳ میلیارد تومانی صادر کرده بود. وثیقه خانم خواجوی قومی نیز یک میلیارد و دویست میلیون تومان بود. خانم صادق نیز برای آزادی وثیقه ملکی به ارز ۵۰۰ میلیون تومان سپرد.

السلم علیک یا حجه ابن الحسن علیه س السلام، میلاد با سعادت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف مبارک باد.

کتاب جدید #فصلنامه_انتقادی منتشر شد هر کسی خواست، در شخصی اطلاع دهد 🔰 @Rajateisa 🔰 ✅ @Khodakarami313

آغاز قرن پانزدهم 🔹سال نو بر ایرانیان و ایران‌دوستان مبارک

رهبر انقلاب سال ۱۴۰۱ را «تولید، دانش‌بنیان و اشتغال‌آفرین» نام‌گذاری کردند رهبر انقلاب در پیام نوروزی: 🔹یکی از شیرینی‌های بزرگ ۱۴۰۰، مسئله‌ی انتخابات بود. در عین شدّت بیماریِ همه‌گیر کرونا، مردم آمدند پای صندوقهای رأی، و رأی دادند. 🔹یکی از مهمترین حوادث شیرین سال ۱۴۰۰ این بود که آمریکاییها، در همین اواخر البته، آمدند اعتراف کردند که ما در فشار حداکثری علیه ایران شکست خفّت‌بار خوردیم. 🔹از بین همه‌ی تلخی‌های سال ۱۴۰۰ آنی که از همه به نظر من سخت‌تر و مهمتر است،‌ تنگی معیشت مردم، مسئله‌ی گرانیها و تورّم و این چیزها بود که خب باید حتماً علاج بشود. 🔹امسال من تولید را میخواهم مطرح کنم. منتها یک لایه‌ِی جدید، یک چهره‌ی جدید از تولید را میخواهم مطرح کنم و آن عبارت است از تولیدی که دارای دو خصوصیت باشد: یکی اینکه اشتغال‌آفرین باشد، یکی اینکه دانش‌بنیان باشد. 🔹مسئله‌ی اشتغال‌آفرینی هم همین جور. بنابراین امسال ما شعارمان عبارت شد از این: «تولید؛ دانش‌بنیان، اشتغال‌آفرین». این تولید است.

تبریک نوروزی رهبر ارامنه به رهبر انقلاب... ✝️ @n_masihiat

کریسمس یا نوروز؟؟ ✝️ @n_masihiat

ماه آدار [تقریباً مطابق با ماه اسفند] که در چهاردهم آن جشن پوریم قرار می‌گیرد پرشور و شادی‌ترین ماهِ سال یهودی است. آن‌چنان که تلمود می‌گوید: «وقتی که ادار فرا می‌رسد باید بسیار شادمانی کرد». (1) [تولد و رحلت حضرت موسی] بنا به سنّت یهود، تولد و نیز مرگ [حضرت] موسی در هفتم ماه ادار واقع شده است. (2) رسم است که افراد یهودی دست‌اندرکار امور کفن و دفن که به آن‌ها حِبرا قَدیشا (3) می‌گویند در طیّ آن روز روزه می‌گیرند و با فرارسیدن شب، روزه‌ی خود را با سوری پر تشریفات به پایان می‌رسانند. از آن‌جا که مطابق تفسیر یهودیِ گزارش کتاب مقدس از مرگ [حضرت] موسی، خدا خود به دفن موسی اقدام کرده [!!] و «کسی محل دفن او را نمی‌داند» (4) برپایی مراسمی نیز به یادبود سربازان یهودی‌ای که قبرشان ناشناخته است در این روز رسم شده است. جشن پوریم چیست؟ آیا پوریم با سیزده بدر ایرانیان مرتبط است؟ در بیشتر جاها جشن پوریم در چهاردهم آدار انجام می‌شود، اما در شهرهایی که دارای سابقه‌ای مرتبط با دوران یهوشوع [یوشع بن نون، جانشین حضرت موسی] هستند و در پیشینه‌ی آن‌ها یاد شده است که دارای دیوار بوده‌اند، پوریم را در پانزدهم آدار جشن می‌گیرند.

دلیل این امر آن است که، هم‌چنان‌که در «کتاب استر» (5) آمده است، یهودیان شوش، پایتخت پارس، در روز پانزدهم جشن می‌گرفتند؛ ساکنان شهرهای یادشده نیز همین‌گونه عمل می‌کنند تا شهرهای قدیم اسرائیل کوچک شمرده نشوند. احتساب تاریخ شهرهای دیواردار از زمان یهوشوع را بدین دلیل دانسته‌اند که در واقع در روزگار اسارت بابلی، که زمان وقوع داستان پوریم است، شهرهای اسرائیل در حال ویرانی به سر می‌برده‌اند. (6) [تعنیت استر] روز پیش از پوریم روزه‌ای می‌گیرند معروف به تعنیت استر، یعنی روزه‌ی استر، که در همه‌جا در روز سیزدهم آدار و به یادبود روزه‌ای انجام می‌گیرد که پیش از زمان ملاقات استر با پادشاه (7) از سوی خود استر و دیگر یهودیان به مدت سه روز به‌جا آورده شده بود (8). این روزه‌ی خاص در تلمود ذکر نشده است و پیش از دوران گائون‌ها [9] نشانی از آن در دست نیست.  [احکام پوریم] پوریم، مانند حنوکا، یک عید اصیل یا یوم طوو [10] نیست و اگرچه معمولاً از کار کردن در این روز نهی می‌شود، اما کار کردن مجاز است. (11) امور عمده‌ی این روز عبارت‌اند از: * خواندن مگیلا (12) یک‌بار در شامگاه و یک‌بار نیز در طول روز؛ * اضافه‌کردن دعایی خاصِ پوریم در نماز؛ * خیرات‌کردن به محتاجان؛ * فرستادن هدایای خوراکی برای [خویشان،] دوستان یا همسایگان؛ * و غذای عید که باید آن را در عصر صرف کرد. هم‌چنین به یهودیان توصیه شده است که آن‌قدر مشروبات الکلی مصرف کنند که دیگر برایشان تمایزی میان «درود بر مردخای» (قهرمان داستان پوریم) و «مرگ بر هامان» (نقش منفی آن داستان) باقی نماند!!