✡️ بن سلمان: دایه‌ام یک یهودی اوانجلیست بود!! (1) 1️⃣ مدت‌هاست که گزارش‌هایی از روابط نزدیک، اما پشت‌پرده #محمد_بن_سلمان ولی‌عهد سعودی با رژیم صهیونیستی منتشر می‌شود. او حتی چند بار با سران سازمان‌های صهیونیستی آمریکا دیدار کرده و در این دیدارها حتی مسئولیت ادامه مناقشه فلسطین را به گردن فلسطینی‌ها انداخته و مدعی شده است که رهبران فلسطین مانع «صلح» هستند! 2️⃣ در نمونه تازه‌ای از گزارش‌ها در مورد روابط ریاض و تل‌آویو، سران یکی از سازمان‌های صهیونیستی که با بن سلمان دیدار داشته، در یک سخنرانی از علاقه ولی‌عهد سعودی به رژیم صهیونیستی پرده برداشته و گفته است که علاقه ولی‌عهد سعودی و #محمد_بن_زاید ولی‌عهد ابوظبی به رژیم صهیونیستی، بیشتر از بسیاری از #یهودیان است! 3️⃣ #مایک_اونس (Mike Evans) بنیانگذار و رئیس «مرکز میراث دوستان یهود» که یک آژانس صهیونیستی حامی تل‌آویو است، در نشست سالانه روزنامه «جروزالم‌پست» که هفته پیش در نیویورک برگزار شد، در مورد دیدگاه بن سلمان و بن زاید به رژیم صهیونیستی، گفت: 4️⃣ «بگذارید یک لحظه برایتان از سران خلیج [فارس] بگویم. من با اغلب آن‌ها دیدار کرده‌ام، من با "ام‌بی‌زی" (ولی‌عهد ابوظبی) در امارات دیدار کرده‌ام، من با "ام‌بی‌اس" (ولی‌عهد سعودی) در عربستان دیدار کرده‌ام. می‌توانم یک چیز شگفت‌آور به شما بگویم. این رهبران، بیشتر از بسیاری از یهودیان، اسرائیل‌دوست هستند.» 5️⃣ به ادعای اِوَنس، محمد بن زاید به او گفته است که در دولت «باراک اوباما» رئیس‌جمهور پیشین آمریکا، از واشنگتن برای مقابله با یک کشتی ایرانی درخواست کمک کرده، اما آمریکا این درخواست را رد کرده و نهایتاً تنها با مداخله #بنیامین_نتانیاهو نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی بوده است که واشنگتن این درخواست را پذیرفته است. ✅ اندیشکده مطالعات یهود

✡️ «مایک اِوَنس» رئیس «مرکز میراث دوستان یهود» از قول «محمد بن سلمان»: مدیر خانه پدر من، که مرا بزرگ کرد، یک یهودی اونجلیست اتیوپیایی بود! ✅ اندیشکده مطالعات یهود

✡️ «مایک اِوَنس» (Mike Evans) بنیانگذار و رئیس «مرکز میراث دوستان یهود» که یک آژانس صهیونیستی حامی تل‌آویو است! ✅ اندیشکده مطالعات یهود

موزه مردم شناسی ارامنه اصفهان شنبه ۱ تیر/ ۲۲ ژوئن با حضور استاندار، خلیفه ارامنه اصفهان و جنوب ایران، مدیران کل فرهنگ و ارشاد اسلامی و میراث فرهنگی استان و شماری از نمایندگان جامعه ارامنه در کلیسای وانک گشایش یافت. به نقل از آراکس، در این موزه مردم شناسی، فرهنگ و آداب و رسوم، لباس و وسایل زندگی همچنین تجارت ساکنان محله ارمنی نشین جلفای اصفهان به نمایش گذاشته شده است. بخش اول این موزه مربوط به هنرهای تزئینی ارامنه، صنعت چاپ و وسایل منزل ارامنه ساکن اصفهان اختصاص دارد و در بخش دوم آن اتاق خانم‌ها و دفتر کار آقایان و وسایل پخت و پز آنها در طی دوره تاریخی صفویه تا پهلوی در معرض دید علاقه مندان قرارگرفته است. بخش سوم این موزه به کلیسا، مدرسه و آلات موسیقی قدیمی ارامنه اصفهان اختصاص یافت و در بخش چهارم آن تصاویر ۳۰ نفر از نامداران محله جلفا همراه با عکس‌های “ارنست هولستر” عکاس نامدار آلمانی که در دوره قاجار به ایران آمد به نمایش درآمده است. “ارنست هولتسر” مهندس آلمانی و از عکاسان پیشگام نیمهٔ دوم قرن نوزدهم میلادی بود. او در دوران حکومت ناصر الدین شاه قاجار به ایران آمد و حدود ۲۰ سال در اصفهان بود و عکس‌های ارزشمندی از این شهر و اطراف آن از جمله محله جلفا تهیه کرد. کلیسای وانک (در زبان ارمنی به معنی کلیسای جامع) یا آمنا پرکیج در سال ۱۰۶۵ هجری مطابق با ۱۶۵۴ میلادی، در زمان شاه عباس دوم ساخته شد.

⭕️دوچرخه‌ش رو قفل کرده به درخت! برگشته دیده درخت رو شکستن دوچرخه رو بردن! زیبا نیست!؟ 😐/فارس‌پلاس حماسه‌ای از مردم به شدت نایس و متمدن کانادا! ✅ @Radar_enghelab

کتاب صهیونیستی «فهرست شیندلر» نوشته توماس کینلی، که به افسانه‌سرایی درباره کشتار یهودیان طی جنگ جهانی دوم موسوم به هلوکاست، پرداخته و به دلیل دروغ‌پردازی، تحریف تاریخی و برجسته ساختن افسانه‌های صهیونی، اجازه انتشار دریافت نکرده بود، بالاخره پس از ۲۰ سال از وزارت فرهنگ دولت اعتدال، مجوز انتشار گرفت و توسط انتشارات جمهوری منتشر گردید. کتاب یاد شده، یک بار در سال ۱۳۷۹ چاپ شد ولی پس از آن دیگر مجوز نشر نگرفته بود. این در شرایطی است که انتشار کوچک‌ترین شک و شبهه مثلاً راجع به ارقام کشته‌شدگان هلوکاست یا وجود اتاق‌های گاز و یا امثال آن، در اروپا و آمریکا، بازداشت و محاکمه و مجازاتی تا ۱۱ سال زندان در بر دارد. این قانون ضد آزادی طی دهه‌های گذشته فقط به دستگیری و محاکمه و زندانی شدن محققان و اندیشمندانی همچون روژه گارودی و روبر فوریسون و دیوید ایروینگ و نورمن فینکلشتاین و… محدود نشد، بلکه بسیاری نشریات و افراد معمولی را هم در بر گرفت. حالا باید قضاوت کرد که آزادی چاپ و نشر در ایران بیشتر است یا در آمریکا و اروپا؟! یادآوری می‌شود استیون اسپیلبرگ (فیلمساز صهیونیست آمریکایی) ۲۶ سال قبل بر اساس این کتاب و به همین نام فیلمی ساخت که برگزارکنندگان مراسم اسکار، علی‌رغم حضور فیلم‌های بسیار قوی‌تر، اما به دلیل رویکرد ایدئولوژیک و صهیونیستی فیلم، ۷ جایزه اسکار را به فیلم یاد شده دادند! منبع: کیهان

میزگرد تسنیم| موسوی‌مطلق: لذت‌های شهوانی آرمان سبک زندگی غربی و حیات طیبه غایت نگاه اسلام است 🔹افراد در سبک زندگی غربی تمام توان خود را به کار می‌گیرند تا به عالی‌ترین موقعیت‌های دنیایی دست یابند و در این راستا ممکن است به ابتدایی‌ترین معنویات و اخلاقیات پشت پا بزنند؛ عدم تقید به حفظ حریم خانواده و روابط بی‌قید و شرط با نامحرم حاصل تربیت غیر دینی غرب است 🔹در دین اسلام خانواده جایگاه والایی دارد؛ خداوند می‌فرماید شما نسبت به تربیت معنوی خانواده خود مسئولیت دارید و باید از آن‌ها در برابر ناجوری‌ها مراقبت کنید؛‌ می‌فرماید «قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلیكُمْ ناراً؛ خودتان و خانواده‌تان را از آتش حفظ کنید». 🔹 پوشش یک قاعده‌ای است که بر اساس منطق ادیان آسمانی و ارزش‌های انسانی باید وجود داشته باشد، اما عده‌ای طوری برخورد می‌کنند که گویی در قبال خود و دیگران و جامعه مسئولیتی ندارند. این در حالی است که در اکثر کشورها قانون پوشش وجود دارد 🔹در کشورهایی مثل برزیل و کانادا هرگونه پوششی منافی عفت عمومی دارای محکومیت و یا حبس است. در ماده 233 قانون کیفری برزیل هرگونه عمل منافی عفت عمومی یا نمایش اجزای بدن در ملاءعام، محکومیتی معادل سه ماه تا یک سال حبس در پی خواهد داشت. همچنین طبق ماده 234 این قانون، صادرات و واردات، خرید یا توزیع آلات یا اشیاء مستهجن برای نمایش عمومی ممنوع بوده و در صورت تخلف، شش ماه تا یک سال زندان یا جریمه نقدی به دنبال دارد.

✅معاونت تبلیغ و امور فرهنگی سطوح عالی حوزه برگزار می نماید: ➖دوره آموزشی پیشگیری از اعتیاد ویژه مبلغین ---------------------- 🇮🇷کانال اطلاعیه طلاب 📡 @etelaiye_tollab

👇🌹آمریکا بزرگترین ناقض حقوق بشر هفتم تا دوازدهم تیر هفته بازخوانی و افشای حقوق بشر آمریکایی نامگذاری شده است. هدف قرار دادن هواپیمای مسافربری ایران، حمایت از منافقان و تروریست ها، استفاده از تسلحیات هسته ای، کشتار مردم یمن، کشتار مسلمانان میانمار، سرکوب شیعیان بحرین و عربستان، برخورد با سیاه پوستان آمریکا و مهاجران، نمونه‌های اندکی از بی شمار زیر پاگذاشتن حقوق بشر توسط آمریکا است. دولت مردان آمریکا، حتی به حقوق بشر طبق تعریف غربی آن- «مجموعه‌ای از حقوق و تکالیف است که بشر در ضمن قرارداد‌های اجتماعی برای خود تعریف کرده است. در این میان، فرد انسانی، انسانی دانسته شده است که فارغ از همه حیثیات ثانویه، مانند رنگ، نژاد، ملیت، زبان، دین، فرهنگ و ...، «انسان» است و در حقوقی مانند آزادی، برابری، حیات، حق دادخواهی عادلانه، حق پناهندگی، حق حفظ شرافت، آزادی فکر و نظیر آن با دیگر انسان‌ها متفاوت نیست و باید برابر شمرده شود.»- متعهد نیستند و انسان‌ها را عملا به شهروندان جهانی درجه اول و دوم یا به تعبیر دیگر سلطه گر و سلطه پذیر تقسیم می‌کنند. معیار آمریکایی‌ها در حقوق بشر حقوق انسان‌ها نیست بلکه منافع خود و منافع رژیم صهیونیستی است. آمریکا، حامی ایده آیین تحریف شده یهود است که میگوید: «ملّت اسراییل، ملّت برگزیده خدا و نژاد آن‌ها بالاترین نژاد است، خداوند تمام اقوام و ملل را براى بردگى و فرمانبردارى آنان آفریده و آن‌ها مالک بر مال و جان و مقرّرات اقوام دیگر هستند!» نظام سلطه به سردمداری آمریکا حامی صهیونیسمی است که مدعی است: «فرق میان انسان و حیوان، فرق میان یهودى و دیگر ملّت هاست؛ نطفه ى دیگر ملّت ها، نطفه ى چهارپاست و ملّت هاى دیگر، مانند سگ‌ها هستند. اعیاد مقدّسه براى آن‌ها و براى سگ‌ها آفریده نشده است. سگ از غیریهودى بالاتر است؛ زیرا در اعیاد غذا دادن به سگ‌ها جایز است، اما به غیر یهودى نه.». حقوق بشرغربی‌ها به ویژه آمریکایی ها ابزاری برای پیشبرد اهداف و منافع رژیم صهیونیستی، غربی‌ها و آمریکادر سطح جهان و بهانه‌ای علیه کشور‌های مستقل است. فصل الخطاب، کلام امام خامنه‌ای است که می‌فرمایند: «هرکس دیگری درباره حقوق بشر حرف بزند، آمریکایی‌ها حق ندارند درباره حقوق بشر حرف بزنند، دولت آمریکا بزرگ‌ترین نقض کننده حقوق بشر در دنیا است.» 🇮🇷کانال اساتید انقلابی http://eitaa.com/asatid_enghelabi http://sapp.ir/asatid_enghelabi

کامل مقاله در https://www.adyannet.com/fa/news/30385

✝✡بازیگری حرفه ای فرقه مسیحیت تبشیری در معرکه جریانات سیاسی ⭕️در رساله به رومیان 13: 1-7 کتاب عهد جدید مسیحیت به صراحت آمده است از دولت اطاعت کنید و مطیع قوانین دولتی باشید قوانین را اطاعت کن آسوده باش و اطاعت وفرمانبردای از دولت وحکومت به عنوان یک وظیفه می باشد . از افراد مافوق خود اطاعت کنید . ⭕️این فرقه تبشیری که مسیحیت را به یدک می کشد ، مدعی است کلیسا از هیچ سیستم حکومتی و گروه های سیاسی حمایت نمی کند.آنان نخستین و برترین اولویت کلیسا را منحصرا در موعظه و اعلان کتاب مقدس می دانند وحق هیچ گونه دخالتی در جریانات سیاسی ندارد. #مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی #نقد_مسیحیت @antisect_ir

✝✡بازیگری حرفه ای فرقه مسیحیت تبشیری در معرکه جریانات سیاسی ⭕️در رساله به رومیان 13: 1-7 کتاب عهد جدید مسیحیت به صراحت آمده است از دولت اطاعت کنید و مطیع قوانین دولتی باشید قوانین را اطاعت کن آسوده باش و اطاعت وفرمانبردای از دولت وحکومت به عنوان یک وظیفه می باشد . از افراد مافوق خود اطاعت کنید . ⭕️این فرقه تبشیری که مسیحیت را به یدک می کشد ، مدعی است کلیسا از هیچ سیستم حکومتی و گروه های سیاسی حمایت نمی کند.آنان نخستین و برترین اولویت کلیسا را منحصرا در موعظه و اعلان کتاب مقدس می دانند وحق هیچ گونه دخالتی در جریانات سیاسی ندارد. ⭕️ ولی در عمل با ترویج تفکرات واندیشه های نامشروع مانند اجرای محافل شراب خواری ، برگزاری مراسم های کلیسای خانگی وترویج بی حجابی و اعمال منافی عفت توسط اعضای فرقه وحتی از افراد تازه جذب شده بر علیه نظم وآرامش جامعه استفاده ابزاری می نمایند. ⭕️در جریانات سیاسی بنا بر مصلحت خودشان از طریق شبکه های ماهواره ای و فضای مجازی سعی می کنند با برهم زدن آسایش مردم و انتشار شایعات و اخبار دروغین نقش به ظاهر یک آتش زیر خاکستر را در معرکه درگیری وجریانات سیاسی بر علیه دولت و حکومت بازی کنند. ⭕️ بهترین استفاده را دشمنان از اینگونه فرقه های معلوم الحال می کنند. در تجب هستیم که این فرقه تبشیری به کدامیک از عقاید و تعالیم کتاب مقدس مسیحیت پایبند است . #مسیحیت_تبشیری #مسیحیت_صهیونیستی #نقد_مسیحیت @antisect_ir

⛔️⛔️گسترش بی فرهنگی در عرصه فرهنگ 🔸شرایط حاکم در تولیدات فرهنگی شش سال اخیر بسیار ملتهب است. سینما به صورت اتوماتیک با کمک از نظام سازمان یافته پول‌های سیاه، تولیدات سبکسرانه‌ای را به قصد مخدوش کردن فرهنگ عمومی روانه پرده سینما می‌کند. از سوی دیگر در حوزه موسیقی، موسیقی سنتی و دستگاهی ایرانی، با پرنگ شدن سایر ژانرها، عملاً در حاشیه و در مرز احتضار قرار دارد و در حوزه تئاتر وجوه جنسی و آتراکسیون صحنه را پر کرده‌اند. 🔸تئاتر «مادر / پدر» که این روزها در «تئاتر مستقل تهران» روی صحنه می‌رود، یکی از آثاری ملتهبی است که در مواردی به انگاره‌های فرویدی و رویکردی «اودیپی» به صورت نمایشی می‌پردازد و با سبکی غیرمتعارف با تاکیدات نمایشی مستقیم و غیر مستقیم، به تمایلات جنسی مادری نسبت به فرزند ذکورش اشاره دارد. 🔸نویسنده این نمایش «فلوریان زلر» که فردی مسیحی است در فرانسه با انتشار کتاب «تحریک شیطان»، خشم بسیاری از مسلمانان سراسر جهان را برانگیخت. 🔸فرمول بررسی روابط درباره شخصیت‌های خلق شده توسط نویسنده، به فرمول نگارش نوبت عاشقی مخلباف شباهت دارد و در روایت دیگری با عنوان «پسر» از فلوریان زلر دوباره این شخصیت به بوته آزمایش گذاشته می‌شود و در روایت «پسر» که روی صحنه نرفته و متن آن ترجمه شده، تمنای تجاوز مادر به فرزند، در محور قصه قرار نمی‌گیرد و در پس زمینه‌های انتزاعی و روانکاوانه بدان اشاره می‌شود.

سریال‌های سگی از شبکه‌های ماهواره‌ای برای کودکان! 👈به دنبال اعلام رسانه سلطنتی بریتانیا، «بی‌بی‌سی» فارسی مبنی بر پخش برنامه و سریال برای کودکان، شبکه موسوم به «من و تو» وابسته به فرقه بهاییت که با بودجه و حمایت سرویس‌های جاسوسی و اطلاعاتی بریتانیا و رژیم صهیونیستی اداره می‌شود نیز اعلام کرد به زودی سریال عروسکی «قلعه حیوانات» را برای کودکان از این شبکه پخش خواهد کرد. « 👈 قلعه حیوانات» نوشته جرج اورول از جمله رمان‌هایی بود که در اوایل دوران جنگ سرد توسط سازمان CIA برای نفوذ در افکار و اذهان کودکان بلوک شرق به‌طور وسیع در این کشورها چاپ و توزیع شد. در این رمان که دنیایی حیوانی را به تصویر می‌کشد، چند خوک حاکم بر این دنیا هستند. 👈هفته گذشته نیز شبکه «بی‌بی‌سی» فارسی اعلام کرد که برخلاف روند معمول شبکه‌های خبری، برای اولین بار سلسله برنامه‌هایی تحت عنوان «قد و نیم‌قد» به زودی در این شبکه برای کودکان پخش می‌شود. 👈کارشناس این شبکه، ضمن اعلام این مطلب گفت که در این برنامه‌ها مقصود این است علاوه ‌بر سرگرمی کودکان، مسائلی نیز به آنها آموزش داده شود. او گفت از جمله سریال‌هایی که در این برنامه به نمایش در می‌آید، مجموعه‌ای به نام «کلینیک حیوانات» است که در آن کودکان یاد می‌گیرند چگونه حیوانات خود مانند سگ را به کلینیک برده و تحت درمان قرار دهند. 👈این برای نخستین بار است که در یک رسانه غربی اعلام می‌شود، هدف از ساخت و پخش فیلم و کارتون تنها سرگرمی نیست بلکه حرف‌ها و پیام‌هایی نیز برای یادگیری و آموزش همراه آن است! به نظر می‌رسد ترویج سبک زندگی غربی و اسناد آموزشی آنها مانند سند 2030 که تلاش بسیاری برای رسمی شدن آن در ایران انجام گرفت، اینک به‌طور رسمی از طریق شبکه‌های ماهواره‌ای وابسته به سرویس‌های اطلاعاتی غرب، برای ایرانیان و به‌خصوص کودکان این سرزمین پخش می‌شود. 👈این درحالی است که متأسفانه شبکه‌های رسانه ملی نیز اغلب به پخش کارتون‌ها و فیلم‌های آمریکایی و غربی با حذف برخی صحنه‌های آشکار ضد اخلاقی و ضد دینی ولی بدون توجه به پیام‌های پنهان درون آنها، مبادرت می‌ورزند. لازم است مدیران و متولیان رسانه ملی در این ایام که تهاجم فرهنگی غرب بنا به اعلام رسمی خودشان، روز به روز شدت می‌یابد، به‌عنوان قوی‌ترین و اصلی‌ترین رسانه کشور برنامه‌های موثرتر و جذاب‌تری برگرفته و ملهم از منابع دینی و ملی این کشور برای ترویج سبک زندگی اسلامی ایرانی پیش‌بینی و تهیه و پخش کنند تا کودکان ما تا حدودی از این هجمه عظیمی که متوجه آنهاست، خلاص شوند.

مسیحیت تبشیری تلفیقی از اساطیر باستان 🔸مسیحیت تبشیری انحرافی جدی از مبانی عقلی و اخلاقی محسوب می شود چراکه مبنای باورهای آن بر خرافات و اسطوره های خیالی اقوام بدوی قرار گرفته است. پولس که به باور مسیحیان صهیونیست رکن اصلی مسسیحیت تبشیری محسوب می شو این آموزه های مخرب را وارد مسیحیت نمود. 🔸ویل دورانت به عنوان یک مورخ مسیحیت به این مسئله معترف است و در کتاب خود می نویسد: پولس براثر بدبینی و پشیمانی خودش و همچنین بر اثر دیدگاه دگرگون شده اش از مسیح و شاید تحت تاثیر نظرات افلاطونی و رواقی درباره ماده و جسم به عنوان آلات شر و احتمالا با یاد آوری آداب و رسوم یهودیان و مشرکان در مورد قربانی کردن یک بز طلیعه برای کفاره گناهان قوم، الهیاتی به وجود آورد که در سخنان مسیح جز نکاتی مبهم از آن نمی توان یافت.(تاریخ تمدن،ج3، 689) 🔸این نوشته ویل دورانت نشان می دهد که حتی تاریخ دانان غرب نیز به این مسئله معترف هستند که مسیحیت پولسی یا همان مسیحیت صهیونیستی انحرافی جدی از تعالیم الهی حضرت عیسی(ع) محسوب می شود و امروزه این جریان تنها در راستای منافع کشورهای استعماری و ترویج بی بند و باری عمل می کند. مبلغان تبشیری برای نیل به این اهداف باورهای التقاطی و انحرافی را ترویج می دهند که ریشه تمام آن ها به پولس یهودی باز می گردد.

#معرفی_بورسیه @studiesofshia ✳️ بورسیه و حمایت مالی از سفر علمی و تحقیق یک تا دو ماهه محققان ایرانی، عراقی و ترکیه ای به انگلستان توسط موسسه نهرین انگلستان http://yon.ir/puP50 #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

تورات سامری كلمات كليدي : تورات،تورات سامري، اسفار خمسه، نسخههاي تورات، متون سامري، نقادي كتاب مقدس نویسنده : محمد بخارائي (رفايي) این عنوان در مورد نسخه‌ای از پنج سفر[1] اول کتاب مقدس یهودیان (که به آن "اسفار پنج‌گانه" نیز گفته می‌شود) به کار می‌رود که مورد استفاده یهودیان سامری بوده است. تورات سامری از پنج "سِفر" تشکیل شده است که عبارت است از همان پنج سفر معروف: برشیت בראשית (پیدایش) شموت שמות (خروج) وییقرا ויקרא (لاویان) بمدیبار במדבר (اعداد) دواریم דברים (تثنیه) اولین نسخه از این تورات برای اولین بار توسط شخصی به نام "پیترو دلا" در سال 1616 به دست دانشمندان کتاب مقدس رسید. دلا این نسخه را از دمشق خریداری کرده بود. بعد از آن افراد دیگری نسخه‌های دیگری از آن و نیز کتاب معروف به "تارگوم"[2] (ترجم) و کتبی در مورد ادبیات سامری را به اروپا منتقل کردند.[3] در مجموع، امروزه ما سه نسخه‌ی مشهور و متفاوت را از تورات می‌بینیم که نسخه‌های دیگر، از این سه نسخه اصلی منشعب و چاپ و منتشر می‌شوند. نسخه عبری، سامری و یونانی. انتشار تورات سامری تورات سامری اولین بار در سال 1629 و سپس در سال 1657 پاریس به چاپ رسید. از این زمان به بعد در میان دانشمندان بحث زیادی در مورد نقادی نسخه‌های تورات در گرفت. از جمله تحقیقات شخصی به نام جسنیوس[4] در سال 1815 برای بسیاری حائز اهمیت و پایان جدل بود. بعد از او تا نزدیک یک قرن عقیده و نظر وی مبنی بر اولویت‌داشتن متن "ماسوری" بر "سامری" حکم فرما بود اما بعد از آن به نظرات وی خدشه‌های جدی وارد شد. این شخص نزدیک به شش هزار اختلاف میان متن ماسوری و سامری را فهرست و مورد تحلیل قرار داد.[5] او این اختلافات را در 8 بخش مختلف قرار داده بود. یک: اصلاح قواعدی توسط سامری‌ها دو: شرح و تفسیر اضافه شده به متن سه: اصلاح کلمات چهار: قرائت تصحیح شده و یا اضافه شده بر روی متون یکسان پنج: الحاقات شش: اصلاح نام مکانها هفت: تغییر شکل اصطلاحات به فرم عبری رایج در شمال هشت: اصلاح افعال[6] در نهایت او اکثر تغییرات تورات سامری را به بی‌دقتی در کتابت وابسته دانسته است.[7] سامری‌ها بعد از دنیا رفتن حضرت سلیمان (علیه‌السلام) بنی‌اسرائیل به دو فرقه تقسیم شدند. فرقه‌ی نخست، دو سبط یهودا و بنیامین بودند و فرقه‌ی دوم نیز بقیه بنی‌اسرائیل را شامل می‌شدند. سامری‌ها ادعا می‌کنند که آنها از نسل پادشاهی اسرائیل در شمال هستند و از نسل یوسف و لاوی که پس از مرگ سلیمان از پادشاهی یهودا در جنوب اسرائیل جدا شده بود (اول پادشاهان 12). یهودیان هیچگاه این مطلب را در مورد ریشه سامری‌ها قبول نکرده‌اند. سرانجام پادشاهی شمالی توسط آشوریان فتح شد، و جنوب توسط بابلی‌ها. آنها نام خود را از کلمه "سامریم[8]" در کتاب مقدس که به معنای "نگهدارنده قانون" است، اخذ کرده‌اند.[9] مشهور است که به فرقه نخست یهودیان عبرانی می‌گویند و به فرقه دوم یهودیان سامری و هر دو ادعا می‌کنند دین صحیح در اختیار ایشان است. سامری‌ها "تلمود" را قبول ندارند و سنتهای شفاهی خاص مربوط به خود را دارند. اعمال سامری‌ها بر اساس همین نسخه‌ای از پنج کتاب موسی است که آنها در اختیار دارند، و کمی متفاوت از متن ماسوری یا متون یونانی سپتواجینت می‌باشد. در این میان، برخی از اختلافات جزئی است، مانند سن افراد مختلف که در سلسله‌شناسی ذکر شده است، در حالی که اختلافات دیگری نیز وجود دارد که جزئی و ناچیز نیستند. تاریخچه تورات سامری بسیاری بر این باور و عقیده هستند که نسخه سامری، در قرن سوم پیش از میلاد وجود داشته یعنی کمی بعد (و یا شاید هم کمی قبل از عزرا) و نسخه یونانی نیز در قرن سوم پیش از میلاد بوجود آمده است. فیفر[10] از این دیدگاه بسیار حمایت می‌کند و میگوید: "می توان گفت جامعه سامری پس از شکل‌گیری در حدود 400 قبل از میلاد اسفار خمسه را به عنوان کتاب مقدس پذیرفت و ما شواهدی داریم که نسخه سامری مانند ماسوری در آن زمان وجود داشته و می‌توان گفت از همان ابتدا سامریان آن را به عنوان کتاب خود برگزیده‌اند". یکی از مهمترین شواهد موجود، نسخه‌های قمران است که در سال 1947 یافت شد.[11] در یافته‌های قمران، دستخط‌های زیادی وجود دارند که دارای بافت نوشتاری مانند نسخه سامری هستند[12] که حاکی از وجود این نسخه در آن دوران قبل از میلاد می‌باشد."[13] از جمله شباهت‌های نسخه‌های قمران با سامری عبارتند از :

خروج(7:16) در نسخه سامری و قمران هر دو اشاره شده به اینکه اجرای فرمان الهی به دست موسی و هارون بود. همچنین شبیه به همین در خروج 8:19 و 9:5 و 9:19 و 11:2 نیز مشاهده می‌شود. در خروج 17:13 نیز در نسخه سامری و قمران، جمله‌ی : "و او آنها را سرکوب کرد" وجود دارد بخلاف ماسوری. در جملات 29:21 و 30:1 نیز در هر دو نسخه جملاتی نسبت به ماسوری وجود ندارد. البته باید گفت به همین صورت یافته‌های قمران گاهی با نسخه ماسوری و یا سپتواجینت موافق است.[14] نسخه‌های خطی بهترین نسخه‌ای که از تورات سامری در دست است نسخه‌ای است معروف به "کتیبه آبیشا[15]" (אבישע).[16] سامری‌ها از قرون وسطی ادعا می‌کنند که این کتیبه‌ها دارای قدمت فراوانی است. قدیمی‌ترین بخش این متن در سال 1959 توسط شخصی به نام "پرز کاسترو[17]" ویرایش شد. وی چنین می‌نگارد: «توسط آبیشا فرزند پینهاس، نوه بزرگ موسی، سیزده سال پس از حکومت اسرائیل بر سرزمین کنعان نوشته شده است. اما نگارش خود این نسخه حداکثر در قرن دوازده میلادی انجام شده است. یکی از این نسخه ها که در 1227 پس از میلاد نوشته شده به حروف طلایی نوشته شده و دور استوانه‌های سیلور پیچیده شده است. متن نسخه در ستون‌های متعدد نوشته شده که یکی عبری ، یکی آرامی (تارگوم) و در بعضی نسخه‌ها دارای ترجمه عربی است.[18] در این نسخه‌ها هیچ نشانی از علامات صدادار وجود ندارد اما متون به جملات و پاراگراف (קצים (Kizẓịm = تقسیم شده است که بعضی دارای 964 و بعضی دارای 966 پاراگراف می‌باشد.[19] ترجمه به نظر می‌رسد نسخه‌ای از ترجمه یونانی تورات سامری وجود داشته است که نام آن (Samareitikon) بوده است. این نسخه پس از سپتواجینت ترجمه شده بوده و لذا تحت تاثیر آن قرار گرفته بوده است و البته این قبل از زمان اوریگنس واقع شده که اشاراتی به آن می‌کند. ریشه این ترجمه مشخص نیست. نسخه‌ای از تورات سامری به آرامی که معروف به ترجمTargum است برای اولین بار در سال 1616 توسط پیترو دلا به اروپا آورده شد[20] که در کنار آن متن عبری هم نوشته شده بود. سامری‌ها معتقد هستند این نسخه توسط مارکا[21] که در نیمه دوم قرن چهارم می‌زیسته تالیف شده است و البته بسیاری او را شاعری معرفی می‌کنند[22] که به آرامی شعر می‌گفته است.[23] اما سامری‌های همان عصر معتقد بوده‌اند آن نسخه تالیف شخصی به نام نتانل (נתנאל)[24] است که در قرن اول می‌زیسته است، به هر حال از آنجا که در همان قرن چهارم، کشیشی به همین نام وجود داشته، لذا هویت مولف در نهایت مبهم است.[25] این نسخه در حال حاضر از جهات مختلف قابل قبول نیست، و نمونه‌های بسیار معدودی هستند که کامل باشند تا بتوان آنها را برای مقایسه مورد استفاده قرار داد. ویرایش "پیترمن ولرز" (1872) تنها نسخه کامل است که از نسخه‌های خطی مختلفی گرفته شده و شامل ترجمه عربی نیز می‌باشد.[26] ترجمه عربی موجود در این نسخه در قرن سیزدهم توسط شخصی به نام کاهن سامری أبی سعید بن أبی الحسین بن أبی سعید سامری یا ابوالحسن صوری در قرن یازدهم میلادی صورت گرفته است.[27] ابوسعید در مقدمه ترجمه‌اش می‌گوید که ترجمه نسخه‌ای از تورات را از یکی از دوستان خود به دست اورده که منسوب به "شیخ ابوالحسن صوری" است. وی می‌گوید اما این ترجمه در حقیقت متعلق به دانشمند یهودی به نام فیومی است. کاهن سامری به دلیل ارزشمندی این نسخه، اقدام به ترجمه تورات سامری که از زبان عبری و سریانی است به عربی نموده است. وی شرح هایی هم بر حاشیه کتاب نوشته است که موارد پیچیده را توضیح داده است. این ترجمه عربی در نسخه‌های متعددی موجود است و از لحاظ ادبی، ترجمه‌ی قابل قبولی است.[28] ریشه مشترک تورات سامری و عبرانی و منشا اختلاف این دو وقتی که ما سخن از تورات سامری و عبرانی به میان می‌آوریم، به این معنا نیست که این دو به دو زبان مستقل هستند بلکه باید توجه داشت که این دو نسخه هر دو به زبان عبری نوشته شده‌اند. لذا منشا اختلاف بین این دو ناشی از ترجمه نیست. بلکه در محتوا با یکدیگر اختلافاتی جوهری دارند. می‌دانیم که خداوند متعال تورات را بر حضرت موسی به زبان قومش یعنی زبان عبری نازل فرمود. حضرت موسی نیز از میان اسباط دوازده‌گانه بنی‌اسرائیل سبط لاوی را مامور به حفظ تورات نمود. آنان نیز کوتاهی نکردند و حتی یک حرف از این کتاب آسمانی را نیز تغییر ندادند. اما پس از گذشت سال‌های متمادی در دوران اسارت بابلی به بعد این تغییر و تحریفها توسط علمای بنی‌اسرائیل وارد تورات گردید.

سپس قوم یهود دوران اسارت را که پشت سر گذاشتند و به آزادی رسیدند، عبرانی‌ها در شهرهای خودشان سکنی گزیدند و سامری‌ها نیز در شهرهای مختص خودشان. در این زمان اختلاف و درگیری‌های شدیدی بین این دو نژاد یهود در گرفته بود. عبرانی‌ها می‌گفتند ما بر حقیم و سامری‌ها نیز خود را بر حق می‌دانستند. لذا هر یک مبانی خود را در تورات‌های خود وارد نمودند و مجددا تغییراتی در آنها صورت گرفت. در اینجا بود که سامری‌ها انگشت اتهام تحریف تورات را به سوی عبرانی‌ها گرفتند و برای اثبات اتهام تحریف، حقیقت وقوع آن به صورت عمدی در نگارش مجدد تورات توسط عزرا، را بر ملا نمودند. دشمنی این دو گروه نژادی یهود با یکدیگر ادامه داشت تا این که حضرت مسیح ظهور کرد. در این دوران نیز یهودیان عبرانی با یهودیان سامری نه تجارت می‌کردند نه تعامل اجتماعی داشتند. به گونه ای که وقتی می‌خواستند شخصی را تحقیر کنند به او لقب سامری می‌دادند و با واژه سامری در حقیقت دشنام می‌دادند. به عنوان مثال در انجیل یوحنا فصل هشتم برای تحقیر مسیح در نقل قولی که شده ، آمده است: "۴۸ پس یهودیان در جواب او گفتند: «آیا ما خوب نگفتیم که تو سامری هستی و دیو داری؟ عیسی جواب داد که «من دیو ندارم، لکن پدر خود را حرمت می‌دارم و شما مرا بی‌حرمت می‌سازید." تورات مورد پذیرش مسیحیان ، عبرانی یا سامری؟ از آنجایی که مسیحیان معتقدند عیسای مسیح خود از عبرانیان بود لذا تورات عبرانی را مورد تأیید می‌دانند و به تورات سامری توجهی نشان نمی‌دهند. لذا امروزه می‌بینیم که مسیحیان در چاپ و نشر تورات، تورات عبرانی را منتشر می‌کنند در حالی که در دنیای مسیحیت شما نام و ترجمه و آوازه‌ای از تورات سامری نمی‌یابید. اختلافات تورات‌های عبرانی ، سامری و یونانی کتب پنجگانه عهد عتیق سامری بوسیله الفبای سامری نوشته شده است، که متفاوت از الفبای عبری است. این الفبا پیش از فتح آن منطقه توسط بابلی‌ها مورد استفاده عموم بوده است. به طور کلی آنچه در این اختلافات مشهود است این است که تورات عبرانی سعی بر این دارد که برخی فعالیت‌های مادی و جسمانی را به ساحت ربوبی با نگاه جسمانیت منتسب کند اما تورات سامری رویکردی کاملا مخالف و موحدانه دارد. به عنوان مثال به آیات بنگرید: (پیدایش11:5) در تورات عبرانی: "و خداوند نزول نمود تا شهر و برجی را که بنی آدم بنا می‌کردند ملاحظه نماید"، ولی در نسخه سامری آمده است: "پس فرشته خدا آمد تا شهر و برج را بنگرد". (پیدایش 1:2) در نسخه عبرانی گفته شده: "روح خدا سطح آبها را فرو گرفت"، اما در تورات سامری آمده" بادهای خدا بر روی آب می‌وزد". (پیدایش 1:27) در نسخه عبرانی آمده: "پس خداوند آدم را به صورت خود آفرید. او را به صورت خدا آفرید. ایشان را نر وماده آفرید" اما در نسخه سامری آمده: "خداوند انسان را با قدرت خویش آفرید. به صورت فرشتگان آفریدشان، مذکر و مونث". (سفر خروج12.40) در نسخه سپتواجینت و سامری آمده: " و توقف بنی‌اسرائیل و پدرانشان، که در سرزمین کنعان و مصر سکنی گزیده بودند چهار صد و سی سال بود"، اما این فراز در نسخه ماسوری متفاوت می‌باشد: " و توقف بنی اسرائیل، که در مصر سکنی گزیدند، چهار صد و سی سال بود.[29] اگر این سه نسخه اصلی را با یکدیگر مقایسه شوند، می‌بینید که اختلافها و تفاوتهایی اساسی و فاحش با یکدیگر دارند که به طور عمده می‌توان گفت: الف: اختلاف در تعداد اسفار: تعداد کتابها و سفر‌های این سه نسخه با هم متفاوتند. نسخه عبری: سی و نه سِفر دارد و یهودیان و مسیحیان پروتستان، اسفار بیشتری که برای این نسخه ذکر شده است را مقدس نمی‌دانند و آنها را "اپوکریفا" می‌خوانند. نسخه یونانی: از نسخه عبری، هفت سِفر بیشتر دارد که کاتولیکها و ارتدوکسها این هفت سفر اضافه را مقدس و قانونی به حساب می‌آورند. نسخه سامری: این نسخه فقط اسفار پنجگانه تورات را شامل می‌شود و بس. گاهی هم سفر یوشع را در زمره آن به شمار می‌آورند اما غیر از این شش سفر، هیچ سِفر یا کتاب دیگری از تورات را نه مقدس می‌دانند و نه معتبر. ب: اختلاف محتوایی بین اسفار مشترک از نسخه‌های سه گانه فوق: گذشته از تفاوت‌های اساسی که این نسخه‌ها در تعداد اسفار با یکدیگر دارند، حتی در سِفر‌های مشترک نیز با هم مختلف و متناقضند. به عنوان مثال اگر نگاهی به تاریخ تولد نسل‌ آدم علیه السلام تا زمان حضرت نوح بیندازیم می‌بینیم که طول عمر افرادی که در این دوره‌ها از آنان نام برده می‌شود،بسیار متفاوت است. برای مثال از جمله اختلافات می‌توان به این موارد اشاره نمود: عمر حضرت آدم: در نسخه عبری و سامری 130سال، در نسخه یونانی 230 سال عمر شیث: در نسخه عبری و سامری 105 سال، در نسخه یونانی 205 سال عمر آنوش: در نسخه عبری و سامری 90 سال، درنسخه یونانی 190 سال عمر قینان: درنسخه عبری و سامری 70 سال، در نسخه یونانی 170 سال

عمر یارد: درنسخه عبری 162 سال، نسخه سامری 62 سال، نسخه یونانی 262 سال عمر متوشالح: درنسخه عبری 187 سال، نسخه سامری 67 سال، نسخه یونانی 187 سال عمر لامک: درنسخه عبری 182 سال، نسخه سامری 53 سال، نسخه یونانی 188 سال عمر دنیا از هنگام خلقت آدم تا طوفان نوح: در نسخه عبری 1656 سال، نسخه سامری 1307 سال، نسخه یونانی 2262 سال اختلاف زمان از طوفان نوح تا تولد ابراهیم علیه السلام: در نسخه عبری ۲۹۲ سال، در نسخه یونانی ۱۰۷۲ سال، در نسخه سامری ۹۴۲ سال اختلاف مدت از زمان آفرینش آدم تا تولد عیسای مسیح علیه السلام: در نسخه عبری ۴۰۰۴ سال، در نسخه یونانی ۵۸۷۲ سال، در نسخه سامری ۴۷۰۰ سال نام کوهی که موسی توصیه کرد روی آن هیکل را بنا کنند: در نسخه عبری: کوه عیبال ، کوه لعن، کوه خشک و عاری از برکت. در نسخه سامری: کوه جرزیم، کوه با برکت و پر از آب. در نسخه یونانی : کوه عیبال، کوه برکت و همان کوهی که قربانگاه خداوند بر آن بنا شده است. (تثنیه ۲۷ : ۴) ده فرمان: در نسخه عبری و یونانی ده فرمان است اما در نسخه سامری یازده فرمان. آمار بنی‌اسرائیل و فرزندانش هنگام ورود به سرزمین مصر: در نسخه سامری ۷۵ ذکر شده اما در نسخه یونانی۷۰ آمده است. روز قیامت: در عبری و یونانی اصلا هیچ ذکری از قیامت به میان نیامده است ولی در نسخه سامری، موسی علیه‌السلام صراحتا از قیامت سخن می‌گوید. از جمله اختلافات مهم دیگر می‌توان به دو مورد ذیل اشاره کرد: یهودیان سامری، کوه جرزیم در فلسطین را مقدس می‌دانند و یهودیان عبرانی کوه صهیون را . سامری‌ها معتقدند که مسیح علیه‌السلام در آخرالزمان ظهور می‌کند اما از خاندان یوسف خواهد بود. عبرانی‌ها نیز معتقدند که مسیح در آخرالزمان ظهور می‌کند اما از نسل و خاندان داود خواهد بود. منابع : [1] "سفر" کلمه‌ای عبری است و به معنی "کتاب" می‌باشد. [2] Targum [3] ENCYCLOPAEDIA JUDAICA, Second Edition, Volume 15, p753 [4] Gesenius [5] ibid [6] ibid [7] ibid [8] samerim [9] David Noel Freedman, The Anchor Bible Dictionary, 5:941 (New York: Doubleday, 1996, c1992). [10] Pfeiffer [11] ENCYCLOPAEDIA JUDAICA, ibid [12] [12] The Canon Debate, McDonald & Sanders editors, 2002, chapter 6: Questions of Canon through the Dead Sea Scrolls by James C. VanderKam, page 94 [13] R.H. Pfeiffer, Introduction to the Old Testament (1948), 101–2 [14] ENCYCLOPAEDIA JUDAICA, ibid [15] Abishʿscroll [16] "The Abisha Scroll - 3,000 Years Old?" Bible Review, October 1991 [17] Perez Castro [18] ENCYCLOPAEDIA JUDAICA, ibid [19] ENCYCLOPAEDIA JUDAICA, ibid [20] International standard bible encyclopedia www.internationalstandardbible.com [21] Markah [22] J.A. Montgomery, The Samaritans (1907), 294–5 [23] J. Nutt, Fragments of a Samaritan Targum [24] Nethanel [25] ENCYCLOPAEDIA JUDAICA, ibid [26] J.H. Peterman and C. Vollers, Pentateuchus Samaritanus (1872–91) [27] A.E.Cowley, The Samaritan Liturgy (1909), in bibl., xxiv [28] ENCYCLOPAEDIA JUDAICA, ibid [29] Eastons Bible Dictionary, The Samaritan Pentateuch منبع: http://pajoohe.ir/%D8%AA%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%B3%D8%A7%D9%85%D8%B1%DB%8C__a-43150.aspx

جستجو در کتاب مقدس با ترجمه عبری و لاتینی در خانه تیندل ( دانشگاه کمریج) https://www.stepbible.org/?q=version=WHNU|reference=John.1|version=ESV&options=GHLVUN&display=INTERLINEAR

🎦 آپارتاید اسرائیلی؛ با یهودیان سیاهپوست ازدواج نمی‌کنیم؛آنها را به مدارس‌مان راه نمی‌دهیم؛تولید مثل‌شان را تحت کنترل قرار می‌دهیم؛ خون‌هایی که آنها برای بیماران ما اهداء کرده‌اند را بیرون می‌ریزیم؛ اینها کارهایی است که یهودیان سفید علیه یهودیان سیاه انجام می‌دهند. #یهود_علیه_یهود @mobahesegroup

#تعجب_نکنید! اینها همان لشکری هستند که در فضای مجازی بی در و پیکر کشور با ظاهر آخوند و طلبه و بسیجی و... در حال فعالیت افراطی بر علیه کشور هستند و خود را در لباس انقلابی ها جا می‌زنند. اینها لشکر سایبری منافقين در شهر #تیرانا آلبانی هستند. منافقين به خوبی فهمیده اند که جنگ امروز جنگ در روان و افکار عمومی است، لذا ماموریتشان ایجاد اختلاف بین مردم، تغییر اولویت و فضا سازی کاذب هست. آیا برخی می‌فهمند که نباید فضای مجازی را بی صاحب گذاشت!! ✅ @baharoom

📌چطور آمریکا گلّه سازی می کند؟! #آمریکا با اجرای سیاستی دقیق، استقلال مردم را نابود می کند و آنها را به شکل گله ای گوسفند در می آورد. 📌روش کار این است که برخی اشخاص که عموما دچار شکست های روحی و اجتماعی هستند را گرد می آورد و به آنها می گوید شما سازنده افکار عمومی هستید و به آنها امکانات و پول می دهد و از آنها حمایت می کند و یک روال کاری مشخصی را به آنها یاد می دهد. صفحه ای باز می کنند، تعدای حساب #فیک برای پشتیبانی و حمایت از آن صفحه می سازند و وقتی مطلبی منتشر می کنند، با همان صفحه ها به تعریف و تمجید و کف زدن می پردازند و به مخالفان آن نظر و مطلب حمله می کنند. 👆🎥 فیلم بالا دقیقا روش از بین بردن #استقلال افراد را در یک حلقه ساختگی با رفتارهای هدایت شده نشان می دهد. #تحلیل 🌐 @adyan8