💫🌺🍃 🌺 ❇️ نماز روز چهارشنبه 💠 منقول است از رسول مکرم اسلام ﷺ که در روز چهارشنبه، دو رکعت نماز کند در هر رکعت، بعد از حمد، سوره های: ✨ کافرون، توحید، فلق و ناس ✨ را یک بار بخواند. ✍ هر که این نماز را بخواند، خدواند مهربان در بهشت به او قصری فراختر از دنیا بخشد و هفتاد هزار فرشته در روز رستاخیز برای او آمرزش خواهند. ان‌شاءالله 📚 معراج المومن 💠 از حضرت امام حسن عسکرى عليه السّلام روايت شده که فرمودند: ✍ هر كس روز چهارشنبه چهار ركعت نماز (دوتا دو رکعتی) بجاى آورد، و در هر ركعت پس از سوره حمد: يك مرتبه قل هو اللّه احد و انّا انزلناه بخواند، خدا توبه او را از هر گناهى كه باشد مى‏‌پذيرد و حوريّه‏‌اى در بهشت به همسرى او در مى‏‌آورد. 📚 مفاتیح الجنان 🌺 💫🌺🍃

༻⃘⃕▒⃟🕊️﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄•✦༻⃘⃕ ◼️▪️#منتخب_الأثر • قسمت -هفتاد سوم✔️ 📝..اعتقادِ من به شما , باوری است که به تحقیق جُسته ام …✏️ 📕📗🔍🔎📘📙 ✔️"تصریح به نام دوازده جانشین حضرت رسول خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله." …👥…ابو اُمامه گوید：حضرت رسول خدا صلی اللّهُ علیه و آله فرمودند： ❇️ لَمّا عُرِجَ بي إلي السَّماءِ رَأيتُ مَكتوباً عَلي ساقِ العَرشِ بِالنّورِ لا إلهَ إلّا اللّهُ مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ وَ أيَّدتُهُ بِعَليٍّ وَ نَصَرتُهُ بِعَليٍّ ثُمَّ بَعدَهُ الحَسَنُ وَ الحُسَينُ وَ رَأيتُ عَليّاً عَليّاً عَليّاً وَ مُحَمَّداً وَ مُحَمَّداً مَرَّتَينِ وَ جَعفَراً وَ موسي وَ الحَسَنَ وَ الحُجَّةَ ، اثناعَشَرَ اسماً مَكتوباً بِالنّورِ ، فقُلتُ : يارَبِّ أسامي مَن هؤلاءِ الّذينَ قَد قَرَنتَهُم بي؟ فَنوديتُ يا مُحَمَّدُ هُم الأئمةُ بَعدَكَ وَ الأخيارُ مِن ذُرِّيَتِكَ. ✴️ هنگامیکه مرا به آسمان بردند ، دیدم بر پایهء عرش با نور نوشته：معبودی جز اللّه نیست ، محمد فرستادهء خداست ، او را به علی تأیید کردم و به علی یاری نمودم ؛ سپس بعد از او حسن و حسین بودند ، و دیدم علی ، علی ، علی و محمد و محمد دو بار ، و جعفر و موسی و حسن و حجت را ، که دوازده اسم نوشته به نور بود ؛ گفتم：پروردگارا اینها اسامی چه کسانی است که آنها را قرین من ساخته ای ؟ ندا شدم：ای محمد ، ایشان امامان پس از تو و خوبان از ذریهء تو هستند. 📕📗🔍🔎📘📙 ✔️ كفاية الأثر ص١٠٥ ✔️ المناقب ٢٩٦/١ في فصل ما روته الخاصة ح١١ ✔️ بحارالانوار ٣٢١/٣٦ ب٤١ ح١٧٤ ✔️ الإنصاف ص٩٧ باب الألف ح٨٣

💠 مدارا و سازش با مردم، ترک جدل و مخاصمه در امور دینی، و احتیاط در عرضه معارف دین[۶] 🔹بزنطی گوید: از حضرت سلطان امام رضا علیه السلام درباره این سخن خداوند «إِن علینا للهدی»(لیل/۱۲){همانا هدایت بر عهده ماست} پرسیدم حضرت فرمود: خداوند هر که را بخواهد هدایت و هر که را بخواهد گمراه سازد. عرض کردم: خداوند خیرتان دهد! گروهی از اصحاب ما می‌پندارند که معرفت(=شناخت و معتقد شدن به امامت اهل‌بیت و عقاید حقّه) امری اکتسابی است و هرگاه مردم به آن از دیدگاه درست بنگرند، آن را در می‌یابند. ایشان این سخن را رد کرده و فرمود: پس چرا این گروه(غیرشیعیان)، خیر را برای خودشان کسب نمی‌کنند!؟ هیچ کسی نیست مگر این که دوست دارد بهتر از کسی باشد که از او بهتر است. این بنی‌هاشم؛ جایگاهشان که مشخص است، قرابتشان[به رسول خدا] هم که مشخص است! (پس طبیعتاً) آنان باید به این امر(=پذیرش ولایت اهل‌بیت) از شما سزاوارتر باشند! آیا فکر می‌کنید که آنان به خودشان توجهی ندارند، و شما شناخته‌اید و آنان نشناخته‌اند!؟ امام باقر علیه السلام فرمود: مردم اگر می‌توانستند، قطعاً ما را دوست می‌داشتند! 📚قرب الإسناد، ص۳۵۶

‍ ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ ✅ عید نوروز از نگاه اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام 📃 گزارش اول : ❣در نوروز، هديه اى خدمت حضزت امیرالمؤمنین على بن ابی طالب عليه السلام آوردند. حضرت پرسيد : اين چيست؟ عرض كردند : اى حضرت امير المؤمنين علیه السلام ! امروز نوروز است. حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب عليه السلام فرمودند : هر روزمان را نوروز كنيد. #متن_عربی: 4073- وَ أُتِيَ عَلِيٌّ علیه السلام بِهَدِيَّةِ النَّيْرُوزِ فَقَالَ علیه السلام مَا هَذَا قَالُوا يَاأَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ الْيَوْمُ النَّيْرُوزُ فَقَالَ ع اصْنَعُوا لَنَا كُلَّ يَوْمٍ نَيْرُوزاً. 📚 نام کتاب : من لا يحضره الفقيه  جلد : 3 صفحه : 300 🌐 https://b2n.ir/y60843 📃 گزارش دوم : ❣حضرت امام جعفر الصادق عليه السلام : چون نوروز فرا رسد، بدن خود را بشوى و پاكيزه ترين جامه هايت را بپوش و با خوش بوترين عطرها خودت را معطّر كن و در آن روز روزه دار باش. #متن_عربی: الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إذا كانَ يَومُ النَّيروزِ فَاغتَسِلْ وَ البَسْ أنظَفَ ثِيابِكَ، و تَطَيَّبْ بِأطيَبِ طِيبِكَ، و تَكونُ ذلكَ اليَومَ صائما  📚نام کتاب : وسائل الشيعة جلد : 7 صفحه : 346 🌐 https://b2n.ir/q78383 📃 گزارش سوم: ❣معلّى بن خنيس گوید: در روز نوروز خدمت حضرت امام جعفر الصادق عليه السلام رسيدم حضرت فرمودند : آيا مى دانى امروز چه روزى است؟ عرض كردم : فدايت شوم، اين روزى است كه ايرانيان آن را گرامى مى دارند و در آن به يكديگر هديه مى دهند. حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام فرمودند : سوگند به آن خانه كهن كه در مكّه است، جز اين نيست كه اين يك ريشه كهن دارد، من برايت توضيح مى دهم تا آن را بدانى... اى معلّى! روز نوروز، همان روزى است كه خداوند در آن از بندگان پيمان گرفت كه او را بپرستند و هيچ انبازى برايش نياورند و به فرستادگان و حجتهاى او و به امامان عليهم السلام ايمان بياورند. نوروز نخستين روزى است كه خورشيد در آن طلوع كرد... هيچ نوروزى نيست مگر اين كه ما در آن روز منتظر فرج هستيم؛ زيرا نوروز از روزهاى ما و شيعيان ماست... #متن_عربی: عن مُعلّى بن خُنيس : دخَلتُ على الصّادقِ عليه السلام يومَ النَّيروزِ فقال : أ تَعرِفَ هذا اليَومَ ؟ قُلتُ : جُعِلتُ فِداكَ ، هذا يَومٌ تُعَظِّمُهُ العَجَمُ و تَتَهادى فيهِ، فقالَ أبو عَبدِ اللّه ِ الصّادِقُ عليه السلام : و البَيتِ العَتيقِ الّذي بِمَكَّةَ ! ما هذا إلاّ لِأمرٍ قَديمٍ اُفَسِّرُهُ لَكَ حَتّى تَفهَمَهُ ... يا مُعَلّى ، إنَّ يَومَ النَّيروزِ هُوَ اليَومُ الّذي أخَذَ اللّه ُ فيهِ مَواثيقَ العِبادِ أن يَعبُدوهُ و لا يُشرِكوا بِه شَيئا ، و أن يُؤمِنوا بِرُسُلِهِ و حُجَجِهِ ، و أن يُؤمِنوا بِالأئمَّةِ عليهم السلام ، و هُوَ أوَّلُ يَومٍ طَلَعَت فيهِ الشَّمسُ... و ما مِن يَومِ نَيروزٍ إلاّ و نَحنُ نَتَوَقَّعُ فيهِ الفَرَجَ لِأنَّهُ مِن أيّامِنا و أيّامِ شيعَتِنا... 📚 نام کتاب : بحارالأنوار  نویسنده : العلامة المجلسی جلد : 56 صفحه : 91 🌐 https://b2n.ir/j90098 🟢ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است🟢 الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است.. #نوروز

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب #ضرورت_امام_شناسی • قسمت هجدهم《 18 》 #بررسي_سندي_زيارت_نامه #السلام_عليكم يا #اهل_بيت_النبوه علیهم السلام #مهبط_وحي ♦♦➖➖➖➖♦♦ مثالی برای وحي شياطين:👇 ✍روایتی که امام وحي و الهام مستقيم شيطان را تاييد مي فرمايد: 🔺حضرت امیرالمومنین علي بن ابی طالب علیه السلام به حسن بصری گفتند :چرا ما را ياري نكردي❓ او گفت : من شك نداشتم كه ياري نكردن ام المومنين عايشه ( سلقلقیه ) كفر است و براي همين همان روز اول سلاح برداشتم و خارج شدم ،ولي وقتي كه به خريبه رسيدم ندايي به گوشم رسيد كه : اي حسن ! برگرد كه قاتل و مقتول هر دو در آتش هستند؛ و من برگشتم . روز دوم هم بيرون آمدم و دوباره همان صدا را شنيدم و برگشتم. 🔺حضرت امیرالمومنین علي بن ابی طالب عليه السلام فرمودند : آيا مي داني آن ندا از چه كسي بود ؟ حسن بصري گفت : نمي دانم. حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام فرمودند :👈 او برادرت ابليس بود و راست هم مي گويد چون قاتل و مقتول نيروهاي عايشه ( سلقلقیه ) هر دو در آتش هستند . 📚بحار الانوار ج 42 ص 141 💌اما وحي انبيا مقدس و ربوبي است. و انواعي دارد كه قران کریم و روايات حضرات معصومین علیهم السلام بيان مي كنند. ✍سوره شوري 📖 ايه ٥١ مي فرمايد: «و هیچ بشری را نسزد که خدا با او تکلم کند، مگر به طریق وحی و یا از ورای حجاب و یا آنکه رسولی بفرستد، پس به اذن خود، هر چه می خواهد به او وحی کند، همانا او بلند مرتبه و فرزانه است.» 👈گاهي خدا بدون وساطت ملكي با پيامبرش سخن ميگه اما با وجود حجاب مثلا با موسي در طور توسط شجره طور سخن گفت و حضرت موسي علیه السلام صدا را از «شجره طور» شنيد👇 💌اي موسي من خداي تو هستم كفشهايت را در بياور 👈آنجا وحي « مِن وراء حجاب» بود

◻️▫️سلام بر سلام قسمت اول : نکاتی پیرامون اهمیت سلام بر وجود مقدس حضرت ولی امر مسلمین کل جهان حجت بن الحسن العسکری امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف... 🟢 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج 🟢

༻⃘⃕▒⃟🕊️﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄•✦༻⃘⃕ ◼️▪️موضوع درباب پاسخ به #دجال_خراسانی • قسمت سیزدهم ✔️ #دجال_خراسانی #منصور_هاشمی #نشر_واجب 🔥تناقض گویی و سفسطة أخبرنا عبدُ السّلامِ بْنُ عبدِ القَیُّوم قال: سألتُ المنصورَ الهاشِميَّ الخُراسانيَّ عَنِ الأخْذِ بِالرِّوایةِ فَکَرِهَهُ و قال: ما أنْزَلَ اللّهُ مِنْ رِوایةٍ إلّا ما تَواتَرَ عَلَیْهَا الألْسُنُ و ذلِکَ لِأنَّ اللّهَ لا یُعْبَدُ بِالظَّنِّ و إنَّما یُعْبَدُ بِالیَقین! قلتُ: و ما حَدُّ التَّواتُر؟ قال: ما یَسْتَیْقِنُ بِهِ عُقَلاءُ النّاس! قلتُ: و کَمْ ذا؟ قال: أَرْبَعَةُ رِجالٍ ذَووا عَدْلٍ إذا لَمْ یَخْتَلِفُوا، کَما قالَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ: «لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ۚ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَٰئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ»! قُلْتُ: رُبَّما یَخْتَلِفُونَ في أَلْفاظِهِمْ و المَعْنِيُّ واحِدٌ! قالَ: لا بَأسَ بِهِ و لا یَکُونَ بَعْضُهُمْ قُرَناءَ بَعْضٍ فَیُتَّهَمُوا في رِوایَتِهِمْ! ثُمَّ مَکَثَ هُنَیْئَةً ثُمَّ قالَ: إنَّ السَّلَفیَّةَ تَرَکُوا العَقْلَ فَشاهَتْ وُجُوهُهُمْ! ترجمه‌ی گفتار: عبد السّلام بن عبد القیّوم بلخی ما را خبر داد، گفت: از منصور هاشمی خراسانی درباره‌ی اخذ کردن به روایت پرسیدم، پس آن را ناپسند شمرد و فرمود: خداوند روایتی را نازل نکرده، مگر چیزی که زبان‌ها بر آن تواتر یافته‌ است و این از آن روست که خداوند با ظن پرستش نمی‌شود، بلکه تنها با یقین پرستش می‌شود! عرض کردم: حدّ تواتر چیست؟ فرمود: چیزی که عقلای مردم با آن یقین پیدا می‌کنند! عرض کردم: آن چند نفر است؟ فرمود: چهار مرد عادل هنگامی که با یکدیگر اختلاف نکرده باشند؛ چنانکه خداوند بلندمرتبه فرموده است: «چرا چهار شاهد بر آن نیاوردند؟! پس چون چهار شاهد بر آن نیاوردند، آنان نزد خداوند دروغگویان هستند»! عرض کردم: چه بسا آنان در الفاظ خود اختلاف کرده‌اند، ولی معنا یکی است! فرمود: اشکالی ندارد و برخی‌شان همنشین برخی دیگر نباشند تا در روایت‌شان (به اخذ از یکدیگر یا تبانی با هم) متّهم شوند! در این هنگام مدّتی سکوت نمود و سپس فرمود: هرآینه سلفیان عقل را وا نهادند، پس روی‌ها‌شان زشت شد! (کانال دجّال مذکور) ◻️▫️ پاسخ : اوّلاً خود این روایت واحد است آن هم از شخصیتی خیالی به نام «عبد السّلام بن عبد القیّوم البلخی» پس خود را نقض می کند! ثانیاً اسناد به آیه «لو لا جاؤوا علیه ...» مغالطه ی محض است زیرا اوّلاً این آیه مخصوص شهادت بر زنا است و ثانیاً تنها اعتبار قضایی آن مدّ نظر است نه چیز دیگر. آیا منصورِ دجّالِ کذّاب این آیات را ندیده؟! : 1. وَ اسْتَشْهِدُوا شَهيدَيْنِ مِنْ رِجالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَ امْرَأَتانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَداءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْداهُما فَتُذَكِّرَ إِحْداهُمَا الْأُخْرى‏ (📖البقرة، 282) 2. وَ أَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ (📖الطلاق، 2) 3. إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حينَ الْوَصِيَّةِ اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرانِ مِنْ غَيْرِكُمْ (📖المائدة، 106) ثالثاً حکایت خیالی دیگری که در کانالش نقل شده با مبنای فوق در تضادّ است: أخْبَرَنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ القَیُّوم، قال: سَمِعْتُ المنصورَ یَقولُ: لَوِ ٱسْتَطَعْتُ لَمَحَوتُ الحَدیثَ کُلَّهُ إلّا «إِنِّي تارِکٌ فیکُمْ ما إِنْ تَمَسَّکْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي: کتابَ اللّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَیْتِي» فَإِنَّ فِیهِ کِفایةً وَ لَو کُنْتُ مُبْقِیاً سِواهُ لَأَبْقَیْتُ: «عَلَیْکُمْ بِسُنَّتِي وَ سُنَّةِ الخُلَفاءِ الرّاشِدینَ المَهْدِیِّینَ مِنْ بَعْدِي فَتَمَسَّکُوا بِها وَ عَضُّوا عَلَیْها بِالنَّواجِذ»! ترجمه‌ی گفتار: عبد السلام بن عبد القیّوم ما را خبر داد، گفت: شنیدم منصور می‌فرماید: اگر می‌توانستم همه‌ی حدیث را پاک می‌کردم مگر «هرآینه من در میان شما چیزی را بر جا می‌گذارم که اگر به آن تمسّک جویید هرگز پس از من گمراه نمی‌شوید: کتاب خدا و عترتم که اهل بیتم هستند»؛ چراکه در آن کفایت است و اگر چیزی جز آن را باقی می‌گذاشتم هرآینه این را باقی می‌گذاشتم: «بر شما باد به سنّت من و سنّت خلفاء راشد و مهدیّ بعد از من، پس به آن تمسّک جویید و آن را با دندان بگیرید»! بدیهی است که با ملاکی که این دجّال برای تواتر بیان کرده؛ روایات متواتر بسیار زیاد است و محصور به این دو حدیث نیست بلکه حتی با سختگیرانه ترین ملاکی که برای تواتر در نظر بگیریم؛ باز هم روایات متواتر بسیار زیاد است؛ پس تلاش او برای محو حدیث، از نصب باطنی و کفر و زندقه نشئت گرفته نه از احتیاط منطقی در پذیرش روایات. قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما اهل منطق و تفکر

༻⃘⃕▒⃟🕊️﷽༻⃘⃕࿉❖┅┄•✦༻⃘⃕ ◼️▪️#منتخب_الأثر • قسمت -هفتاد چهارم✔️ 📝..اعتقادِ من به شما , باوری است که به تحقیق جُسته ام …✏️ 📕📗🔍🔎📘📙 ✔️"تصریح به نام دوازده جانشین حضرت رسول خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله." …👥…قالَ امیرالمومنین عَليٌّ بن ابی طالب علیه السلام : نزد حضرت پیامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله مبودم در حجره ام سلمه …… حضرت پیامبر خدا صلی الله علیه واله در ضمن حدیثی طولانی دربارهء اوصیاء انبیاء فرمودند： ✴️ وَ أنا أدفَعُها إليكَ يا عَليُّ وَ أنتَ تَدفَعُها إلى إبنِكَ الحَسَنِ وَ الحَسَنُ يَدفَعُها إلي أخيهِ الحُسَينِ وَ الحُسَينُ يَدفَعُها إلي ابنِهِ عَليٍّ وَ عَليٌّ يَدفَعُها إلي إبنِهِ مُحَمَّدٍ وَ مُحَمَّدٌ يَدفَعُها إلي إبنِهِ جَعفَرٍ وَ جَعفَرٌ يَدفَعُها إلي إبنِهِ مؤسي وَ موسي يَدفَعُها إلي إبنِهِ عَليٍّ وَ عَليٌّ يَدفَعُها إلي إبنِهِ مُحَمَّدٍ وَ مُحَمَّدٌ يَدفَعُها إلي إبنِهِ عَليٍّ وَ عَليٌّ يَدفَعُها إلي إبنِهِ الحَسَنِ وَ الحَسَنُ يَدفَعُها إلي إبنِهِ القائِمِ ، ثُمَّ يَغيبُ عَنهُم إمامُهُم ماشاء اللهُ ، وَ يَكونُ لَهُ غَيبَتانِ إحداهُما أطوَلُ مِنَ الاُخري… ✴️ و من آن را (یعنی وصایت را ای علی) به تو می سپارم و تو آن را به پسرت حسن می سپاری و حسن آن را به برادرش حسین می سپارد و حسین آن را به پسرش علی می سپارد و علی آن را به پسرش محمد می سپارد و محمد آن را به پسرش جعفر می سپارد و جعفر آن را به پسرش موسی می سپارد و موسی آن را به پسرش علی می سپارد و علی آن را به پسرش محمد می سپارد و محمد آن را به علی پسرش می سپارد و علی آن را به پسرش حسن می سپارد و حسن آن را به پسرش قائم می سپارد ؛ سپس امامشان تا آن زمان که خدا بخواهد از آنها غایب می شود ، و برای او دو غیبت خواهد بود ، یکی از آن دو طولانی تر از دیگری است… 📕📗🔍🔎📘📙 ✔️ كفاية الأثر ص١٤٦ ب٢٣ ح٣ ✔️ الإنصاف ص٨٤ باب الهمزة ح٧٦ ✔️ بحارالانوار ٣٣٣/٣٦ ب٤١ ح١٩٥

💠 مدارا و سازش با مردم، ترک جدل و مخاصمه در امور دینی، و احتیاط در عرضه معارف دین[۷] و [۸] 🔹عمران در زمان حَجّاج به عمره رفت، به او گفتم: آیا به ملاقات امام باقر(علیه السلام) هم رفتی؟ گفت: بله. گفتم: چه به تو فرمود؟ گفت: به من فرمود: ای عمران! از مردم چه خبر؟! عرض کردم: وقتی می‌آمدم، حَجّاج بر بالای منبر به پدرتان یعنی علی بن أبی طالب(علیه السلام) ناسزا می‌گفت. ایشان فرمود: دشمنان خدا، بی‌درنگ ما را دشنام می‌دهند، اگر آنها می‌توانستند از شیعیان ما باشند، می‌شدند، ولی نمی‌توانند؛ چون خداوند میثاق ما و میثاق شیعیان ما را، زمانی که ما و آن‌ها سایه‌هایی(در عالم ذَر) بودیم گرفته است، اگر همه مردم تلاش کنند تا یک نفر را به آن میثاق اضافه کنند یا یک نفر را از آن کم کنند، نمی‌توانند چنین کنند 🔹امام صادق علیه السلام فرمود: با مردم مخاصمه نکنید. مردم اگر می‌توانستند ما را دوست بندارند، دوست می‌داشتند. همانا خداوند از شیعیان ما[در عالم ذر] میثاق گرفت همان روزی که از پیامبران میثاق گرفت. پس هرگز یک نفر هم بر آنها اضافه نخواهد شد و هرگز یک نفر از آنان کم نخواهد شد 📚المحاسن، ج۱، ص۳۲۲-۳۲۳

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب #ضرورت_امام_شناسی • قسمت نوزدهم《 19 》 #بررسي_سندي_زيارت_نامه #السلام_عليكم يا #اهل_بيت_النبوه علیهم السلام #مهبط_وحي ♦♦➖➖➖➖♦♦ 👈در شب معراج هم خداوند در پس حجاب با حضرت پيامبر خدا صلی الله علیه واله گفت و گو كرد كه صدا به صوت حضرت اميرالمومنین علی بن ابی طالب عليه السلام بود. 🔺اما گاهي هم ملك واسطه بين خدا و حضرت پيامبر صلی الله علیه واله ميشد كه خودش انواعي دارد👇 از حضرت رسول اكرم صلي الله عليه واله پرسيدند شما چگونه متوجه وحي ميشويد❓ 👈حضرت فرمود گاهي صداي زنگي در گوشم ميپيچد و اين از شديد. ترين نوع وحي به من است. 🔺گاهي هم فرشته به صورت مردي بر من ظاهر ميشود 🔺گاهي هم به صورت خود وجود ملك مي بينمش و فرمود جبراييل را ديدم كه مغرب و مشرق را احاطه كرده بود و اسمان و زمين را در برگرفته بود و صدايش از شش جهت به من ميرسيد. حال بيان ميكنيم كه ائمه مهبط وحي هستند 👈يعني وحي بر انها نازل ميشود و اين وحي تشريعي نيست يعني چيزي اضافه و كم از دين نخواهد شد بلكه در روز غدير دين كامل شد بلكه اين نوع وحي تبيين شريعت است 💌به عبارتي كسي كه مبين و معلم قران است مسلما بايد با صاحب ان مستقيم در ارتباط باشد ✍صاحب دیلم می‏گوید: حضرت امام جعفر الصادق علیه السلام در جمع عدّه‏ای از اهل کوفه که به خدمتشان آمده بودند، فرمود: 💌شگفتا از این مردم که علم را از حضرت رسول خدا صلی الله علیه وآله گرفتند و به آن عمل کردند و هدایت شدند و باز عقیده دارند، 👈اهل بیت حضرت پیامبر صلی الله علیه وآله علم او را فرانگرفته‏ اند. 🔺ما اهل بیت علیهم السلام و ذریه او هستیم که وحی خداوند در خانه ‏های ما فرود آمده و علم از ما به ایشان رسیده است. آیا عقیده دارند که آنها علم آموختند و هدایت شدند و ما جاهل ماندیم و ضلالت پیشه کردیم؟! چنین چیزی محال است. حضرت در دريافت وحي تصريح دارد👆👆 📚کافی، ج 1، ص 398.

🙏🏼🙏🏼🙏🏼 استجابت دعا در ماه مبارک رمضان قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله: دُعَاؤُكُمْ فِيهِ‏ مُسْتَجَاب‏. (وسائل الشيعة، ج‏10، ص313 به نقل از امالی صدوق) رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: دعای شما در ماه رمضان، مستجاب می شود. 💎 بهترین زمان ها برای دعا کردن در ماه رمضان 1) استجابت دعای روزه دار قبل از افطار قَالَ النبی صلّی الله علیه وآله: دَعْوَةُ الصَّائِمِ تُسْتَجَابُ عِنْدَ إِفْطَارِهِ. (بحارالأنوار، ج96، ص315 به نقل از مکارم الاخلاق) رسول خدا صلّی الله علیه وآله فرمود: دعای روزه دار هنگام افطار کردنش مستجاب می شود. حضرت موسی بن جعفر علیه السلام از پدرانش علیهم السلام از حسن بن علی علیه السلام نقل می کند که فرمود: برای هر روزه دار در هنگام افطار کردنش، یک دعای مستجاب وجود دارد. لذا در اولین لقمه، چنین بگو: بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ، اِغْفِرْ لِي. (بحارالأنوار، ج 98، ص 14 به نقل از اقبال الاعمال) 2)استجابت دعا در زمان نمازهای پنج گانه قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله: وَ ارْفَعُوا إِلَيْهِ أَيْدِيَكُمْ بِالدُّعَاءِ فِي أَوْقَاتِ صَلَوَاتِكُمْ، فَإِنَّهَا أَفْضَلُ السَّاعَاتِ، يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهَا بِالرَّحْمَةِ إِلَى عِبَادِهِ، يُجِيبُهُمْ إِذَا نَاجَوْهُ وَ يُلَبِّيهِمْ إِذَا نَادَوْهُ وَ يَسْتَجِيبُ لَهُمْ إِذَا دَعَوْه. (بحارالأنوار، ج‏96، ص357به نقل از عيون اخبارالرضا علیه السلام) پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله فرمود: در ماه رمضان، در اوقات نماز، دست هایتان را برای دعا به سوی خدا بلند کنید، زیرا اوقات نماز، بهترین ساعات می باشند. خداوند در این اوقات با نظر رحمت به بندگانش می نگرد، هنگامیکه با او نجوا می کنند اجابتشان نموده، و هنگامیکه او را ندا می کنند، پاسخ مثبت می دهد و وقتی دعا می کنند، اجابت می نماید. 👌💎 توصیه: دعای مستجاب خود را در ماه مبارک رمضان، به فرج و سلامتی مولایمان، حضرت صاحب الزّمان علیه السلام اختصاص دهیم. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

🙏🏼 👁❤️ پاداش زیارت حضرت سید الشهدا علیه السلام در شب اوّل ماه رمضان 1)عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ قَالَ سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ علیه السلام يَقُولُ: مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ علیه السلام فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَ مَاتَ فِي الطَّرِيقِ لَمْ يُعْرَضْ وَ لَمْ يُحَاسَبْ وَ قِيلَ لَهُ ادْخُلِ الْجَنَّةَ آمِناً. (بحارالأنوار، ج101، ص97 به نقل از کامل الزیارات/ وسائل ‏الشيعة، ج14، ص473 به نقل از تهذيب) محمّد بن الفضل مى‏گويد: از حضرت جعفر بن محمّد عليه السّلام شنيدم كه ‏فرمود: كسى كه قبر حسین بن علی عليه السّلام را در ماه رمضان زيارت كند و در راه بمیرد، در معرض عتاب و خطاب قرار نگرفته و نسبت به اعمالش محاسبه صورت نمی گیرد، و به او گفته مى‏شود: داخل بهشت شو در حالى كه در امان هستى. 2)عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ علیه السلام أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ زِيَارَةِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ علیه السلام فَقِيلَ: هَلْ فِي ذَلِكَ وَقْتٌ هُوَ أَفْضَلُ مِنْ وَقْتٍ؟ فَقَالَ: زُورُوهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ فِي كُلِّ وَقْتٍ وَ فِي كُلِّ حِينٍ، فَإنَّ زِيَارَتَهُ علیه السلام خَيْرُ مَوْضُوعٍ، فَمَنْ أَكْثَرَ مِنْهَا فَقَدِ اسْتَكْثَرَ مِنَ الْخَيْرِ وَ مَنْ قَلَّلَ قُلِّلَ لَهُ وَ تَحَرَّوْا بِزِيَارَتِكُمُ الْأَوْقَاتِ الشَّرِيفَةَ، فَإنَّ الْأَعْمَالَ الصَّالِحَةَ فِيهَا مُضَاعَفَةٌ وَ هِيَ أَوْقَاتُ مَهْبِطِ الْمَلَائِكَةِ لِزِيَارَتِهِ، قَالَ: فَسُئِلَ عَنْ زِيَارَتِهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقَالَ: مَنْ جَاءَهُ علیه السلام خَاشِعاً مُحْتَسِباً مُسْتَغْفِراً فَشَهِدَ قَبْرَهُ علیه السلام فِي إحْدَى ثَلَاثِ لَيَالٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنَ الشَّهْرِ أَوْ لَيْلَةِ النِّصْفِ أَوْ آخِرِ لَيْلَةٍ مِنْهُ تَسَاقَطَتْ عَنْهُ ذُنُوبُهُ وَ خَطَايَاهُ الَّتِي اجْتَرَحَهَا كَمَا يَتَسَاقَطُ هَشِيمُ الْوَرَقِ بِالرِّيحِ الْعَاصِفِ حَتَّى إنَّهُ يَكُونُ مِنْ ذُنُوبِهِ كَهَيْئَةِ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ، وَ كَانَ لَهُ مَعَ ذَلِكَ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ حَجَّ فِي عَامِهِ ذَلِكَ وَ اعْتَمَرَ، وَ يُنَادِيهِ مَلَكَانِ يَسْمَعُ نِدَاءَهُمَا كُلُّ ذِي رُوحٍ إلَّا الثَّقَلَيْنِ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإنْسِ يَقُولُ أَحَدُهُمَا: يَا عَبْدَ اللَّهِ طََهُرتَ فَاسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ وَ يَقُولُ الْآخَرُ: يَا عَبْدَ اللَّهِ! أَحْبَبْتَ فَأَبْشِرْ بِمَغْفِرَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْل‏.(بحارالأنوار، ج 101، ص99 به نقل از اقبال الاعمال) از حضرت صادق علیه السلام پرسیدند: آیا زمانی هست که زیارت حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام در آن زمان برتر از زمان های دیگر باشد؟ فرمود: حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام را در هر زمانی زیارت کنید، زیرا زیارتش بهترین موضوع است. پس هرکس زیاد به زیارت حضرتش برود، خیر زیادتری را طلب کرده است، و هرکس کمتر به زیارت برود، نصیبش نیز کمتر خواهد شد. امّا زیارت حضرتش را در زمان های با فضیلت قرار دهید. همانا اعمال نیک در آن زمان ها مضاعف می شود. در آن زمان ها ملائکه برای زیارت حضرتش نازل می شوند. در این هنگام از زیارت سیدالشهدا علیه السلام در ماه رمضان سؤال شد. حضرت فرمودند: هرکس در یکی از سه شب، یعنی: شب اول، شب نیمه و شب آخر ماه رمضان، با حالت خشوع و اخلاص و استغفار نزد قبر حضرتش حاضر شود، گناهان و خطاهایی که مرتکب شده است، از او می ریزد همانگونه که باد سخت برگ های خشکیده را می اندازد، و در نتیجه آنگونه که مادر وی را زاییده است از گناهان پاک می شود. بعلاوه برای او اجری چون اجر کسی که در آن سال به حج و عمره برود منظور می شود. پس دو ملک وی را ندا می کنند که هر صاحب روحی جز جن و انس ندای آندو را خواهد شنید. یک ملک می گوید: پاک شدی، عملت را مجددا آغاز کن، و ملک دیگر می گوید: ای بنده خدا! محبت ورزیدی، پس بشارت باد بر تو به واسطه  مغفرت و فضل الهی که شامل حالت شده است. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»