❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ میدانستید شهر کربلا گازکشی نشده است؟ میدانستید جمعیتیش حدود ۶۰۰ هزار نفره که زیر ساخت‌هاش برای همون مقدار هم شاید کم باشه؟ حالا‼️ رسم مردم عراق الحسین ، اینکه غذا رو در ظروف کوچک، سرو میکنند، طوری که نیاز هست جای ۳ وعده حداقل ۵ وعده غذا بخوری! اگر حداقل ۵ بار هم آب یا نوشیدنی و مدت زمان مراسم رو حداقل ۱۰ روز حساب کنیم! تعداد جمعیت رو همان 22 میلیون نفر که میگن که قطعاً خیلی بیشتر از این هست بگیریم بیش از دو میلیارد پرس خوراکی، و اون هم کاملاً رایگان، توزیع میشه که بنا به شرایط موجود باید در ظروف یکبار مصرف توزیع بشه، که تولید زباله کاملاً بدیهی هست! عدد و گرفتید یا نه؟ دیدی یه عدّه نادونِ نفهمِ کم عقل گیر میدَن به مراسمات محرم و صفر ؟؟؟ آدم چقدر باید نادان و حقیر باشه که اینو نبینه ؛ فقط یه ارزن شعور میخواد تا اینو بفهمن! بزرگترین تجمع بشری با بیش از 22 میلیون نفر اونم پای پیاده اونم در کشوری که تا همین چند سال پیش برنامه نفت در برابر غذا حاکم بود! یعنی برای سیر کردن خودشون نفت میدادن غذا میگرفتن! اونم در کشوری که در اشغال داعش بوده در نهایت امنیت برگزار میشه! عظمت این اتفاق بزرگترین استراتژیست‌های جهان مثل الکساندر دوگین رو میکشونه تا عراق! اگر این معجزه نیست پس چیه؟ معجزه فقط رود شکافتن و شتر از کوه بیرون اومدن نیست! اشتباه نکنید، معجزه به معنی یک چیز شگفت‌آور نیست، معجزه از ریشه کلمه عجز میاد، یعنی چیزی که دیگران از انجام آن عاجز اند‼️ کدام پایتخت اروپایی با تمام زیرساخت‌های کلان تمدنی، کدام نظام سیاسی و اقتصادی و امنیتی در غرب،شرق، میتونه علاوه بر ظرفیت انسانی خودش، پذیرایی 22 میلیون انسان دیگه باشه و بیش از دو میلیارد وعده غذایی رایگان توزیع کنه؟ ملبورن میتونه؟ وِنکوور میتونه؟ استکهلم میتونه؟ کجا و کدام شهر این قابلیت و داره⁉️ شما 22 میلیون جمعیت تزریق کن به نیویورک یا واشنگتن یا پاریس‼️ با این همه بزرگراه و اتوبان دوطبقه و مِسیل‌ها، غروب‌های زمستان ترافیک قفلش میکنه‼️ حالا 22 میلیون نفر دیگه بهشون تزریق کنید‼️ چی میشه؟⁉️ سیستم با تمام تأسیسات مدرن، دوربین‌های مدار بسته مراکز کنترل ترافیک قفل میکنه، زندگی مختل میشه مردم و کارگران اعتصاب میکنن زباله از در و دیوار شهر بالا میره‼️ یه بار دیگه میگم کربلا گازکشی نداره، آب و فاضلاب کلان نداره‼️ با کپسول گاز و هیزم غذا درست میکنن‼️ 22میلیون نفر در عراق الحسین جنگ زده، پای پیاده میرن، برای همه بیشتر از حد نیاز آب و غذا با کیفیت و بسته‌بندی موجوده، برمیگردن، هیچ بیماری‌ایی اپیدمی نمیشه خون از دماغ احدی بیرون نمیاد! همه هم وارد حرم حضرت ارباب اباعبدالله الحسین علیه السلام میشن از زیر قبه عبور میکنند! 🌻 ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِينَ 🌻 ✍️ معجزه‌ای به نام اربعین واقعاً بازنده‌ی این حرکت عظیم جهانیست ‼️ اگر این معجزه نیست پس چیست⁉️ و چه زیبا گفت الکساندر دوگین : کسیکه اربعین را اداره می‌کنه ، یقیناً توانایی اداره دنیا رو هم داره . آقاجان، حجت بن الحسن العسکری عجل الله تعالی فرجه الشریف مهدی فاطمه عالم به فدایت، با این مدیریتِ مُحیر العُقول‌ات 👌🏻👑 تعجیل‌درفرج‌صلوات

┄┄┄┅═✧❁﷽❁═┅┄┄ ◼️◾️پژوهشی در باب #شرح_زيارت_جامعه_كبيره #اوصیاء_نبی_الله قسمت • بیست هفتم ✔️ سلام بر جانشینان نبی خدا صلی الله علیه واله اوصیاء 👈جمع وصی به کسانی گفته می‏شود که به آنان وصیت شده است. وصیت عبارت است از: دستور به همراه موعظه، بر انجام کار، قبل از آنکه دیگری آن کار را انجام دهد. وصیت گاهی به امور مالی تعلق می‏ گیرد و وصی موظّف است امور مالی وصیت ‏کننده را حل و فصل نماید؛ و گاهی به انجام امورات اخلاقی که وصیت‏ کننده از سَر خیرخواهی، مطالبی را به دیگران تذکّر داده، سفارش کرده و از آنان می‏ خواهد عمل و کرداری را انجام دهند. حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام می ‏فرمایند: «اوصیکم بتقوی اللّه». من شما را به تقوای الهی وصیت می‏کنم.(خطبه ٨٠) وصیت گاهی به امور اداری و سیاسی نیز تعلق می‏ گیرد. یعنی وصیت‏ کننده از وصی می‏ خواهد از این پس تمام کارهای او را انجام دهد. اهل بیت علیهم السلام در تمامی کارها به ویژه در امور سیاسی، تربيتی، حكومتی وصی‏ های پیامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه وآله هستند. و همان‏ گونه که پیامبران دارای جانشین و وصی بودند، آنان نیز جانشینان حضرت پیامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه وآله در تمامی امور می‏ باشند. ⚫️ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است⚫️ الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

🧐🔒💀 آیا آخرین چهارشنبه ماه صفر، نحس است؟ مرحوم علامه مجلسی در زادالمعاد می نویسد: «بدانکه در میان عوام، بلکه خواص، نحوست چهارشنبه آخر ماه صفر شهرت دارد و در کتب معتبره عامّه و خاصّه خبری که دلالت کند بر این، به نظر نرسیده، و احادیث در نحوست مطلق چهارشنبه خصوصا چهارشنبه آخر ماه وارد شده است، و چون این ماه بنا بر اسبابی که مذکور شد فی الجمله نحوستی دارد، ممکن است که چهارشنبه آخر آن از سایر چهارشنبه های دیگر نحوستش بیشتر باشد». (زادالمعاد ، ص 403) مرحوم محمد رضا امامی خاتون آبادی در کتاب «جنّات الخلود» می نویسد: «مروی است که اکثر بلیّات بر هر قومی در ماه صفر بوده، خصوصاً در چهارشنبه آخر آن». (جنّات الخلود، ص44) مرحوم میرزا جوادآغا ملکی تبریزی در المراقبات می نویسد: «معروف است كه ماه صفر به خصوص چهار شنبه آخر آن نحس مى‏باشد ، اما در اين مورد روايتى نداريم. شايد اين نحوست به دلیل رحلت پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم در اين ماه و نيز اين سخن پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم باشد كه فرمود: «مَن بَشَّرَنِي بِخُرُوجِ صَفَر بَشَّرتُهُ بِالجَنَّةِ» «كسى كه مرا به تمام شدن ماه صفر مژده بدهد، او را به بهشت بشارت مى‏دهم» كه به اين ترتيب مى‏توان اين مطلب را ثابت كرد.» (المراقبات، ص37) بعضی از روایاتی که بر نحوست روز چهارشنبه هر ماه، به ویژه چهارشنبه وسط یا آخر ماه دلالت دارند، عبارتند از: 1)عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَحَدِهِمَا علیهماالسلام قَالَ: كَانَ أَبِي إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ مِنْ آخِرِ الشَّهْرِ أَوْ فِي يَوْمٍ يَكْرَهُهُ النَّاسُ مِنْ مُحَاقٍ أَوْ غَيْرِهِ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ ثُمَّ خَرَجَ‏.( بحار الأنوار ، ج‏76، ص232 به نقل از محاسن) حضرت باقر یا حضرت صادق علیهما السلام فرمود: وقتی پدرم در چهار شنبه آخر ماه يا روزهاى ديگرى كه مردم مكروه می شمارند، مثل روز آخر ماه یا غیر آن، صدقه ميداد و بیرون می رفت. 2)عَنْ أَبِي بَصِيرٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام قَال‏: إِنَّ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ وَ فِيهِ خُلِقَتْ جَهَنَّم‏.(بحارالأنوار ، ج 10 ، ص 116 به نقل از خصال) حضرت صادق از پدران گرامی خویش علیهم السلام نقل می کند که امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: همانا روز چهارشنبه، دائما روز نحسی است، در این روز جهنّم خلق شده است. 3)عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنِ الرِّضَا علیه السلام قَالَ: قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام: إنَّ اللَّهَ خَلَقَ النَّارَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ(أَرْبِعَاءَ فِي الْعَشْرِ الْأَوْسَطِ) وَ فِيهِ أَهْلَكَ اللَّهُ الْقُرُونَ الْأُولَى وَ هُوَ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ، فَأَحَبَّ أَنْ يَدْفَعَ الْعَبْدُ عَنْ نَفْسِهِ نَحْسَ ذَلِكَ الْيَوْمِ بِصَوْمِهِ.(وسائل‏ الشيعة ، ج 10 ، ص420 به نقل از علل الشرایع) حضرت رضا علیه السلام از حضرت صادق علیه السلام نقل می کند که فرمود: همانا خداوند جهنّم را در روز چهارشنبه دهه وسط ماه خلق کرد و در این روز بود که اقوام را در قرون اولیه هلاک کرد. این روز، دائما روز نحسی است و خداوند دوست دارد که بنده، نحسی این روز را توسط روزه گرفتن از نفسش دور سازد. 4)عَنْ دَارِمِ بْنِ قَبِيصَةَ عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله: آخِرُ أَرْبِعَاءَ فِي الشَّهْرِ يَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِر.(وسائل‏ الشيعة ، ج11 ، ص 355 به نقل از خصال) حضرت رضا از پدران گرامی خویش علیهم السلام نقل می کند که رسول خدا صلّی الله علیه وآله فرمود: آخرین چهارشنبه از ماه، دائما روز نحسی است. ملاحظه می شود که جهت رفع نحوست، روزه گرفتن و صدقه دادن در هر چهارشنبه آخر یا وسط ماه توصیه شده است. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

🤔🙏 بعضی از اعمال آخرین چهارشنبه ماه صفر مرحوم سیّد حسن لواسانی نجفی در «مرقاۀالجنان»، امور زیر را برای دفع نحوست آخرین چهارشنبه ماه صفر توصیه می نماید: الف- خواندن این دعا: «اللَّهُمَّ اصْرِفْ عَنَّا شَرَّ هَذَا الْیَوْمِ، وَ اعْصِمْنَا مِن شُؤُومَتِهِ، وَ اجْعَلْهُ اللَّهُمَّ عَلَیْنَا بَرَکَۀً، وَاجْنُبْنَا عَمَّا نَخَافُهُ مِنْ نُحُوسَاتِهِ وَ کُرْهِیَّاتِهِ، بِفَضْلِکَ وَ لُطْفِکَ وَ کَرَمِکَ، یَا دَافِعَ الشُّرُورِ، یَا مَالِکَ یَوْمِ النُّشُورِ، بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ». ب- این کلمات نوشته شود و در ظرف آبی قرار داده شود. پس هرکس از این آب بنوشد، در امان الهی خواهد بود: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ ا بِ اا لنا ا ه ا ه ا ما ا نا أَ ما صحت طا ه ا ع لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّۀَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ، وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ خَیْرِ خَلْقِهِ وَ آلِهِ أجْمَعِینَ». ج- قرائت سوره های انشراح، تین، نصر و توحید، هر یک هفت بار. این کار برای وسعت روزی نیز مفید است.(مرقاۀالجنان، ص66-67) ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

🕯🥀🍂 🥀 ❇️ نصایح امام حسن مجتبی علیه‌السلام 1⃣ بخشش آن است که: اما و اگری پیش از آن نباشد و منت‌گذاری در پی آن نیاید. 2⃣ بخشندگی پیش از درخواست، از بزرگ‏ترین بزرگواری‏‌هاست. 3⃣ گناه را با کیفر مداوا مکن و در میان آن دو، راهی برای عذرخواهی بگذار. 4⃣ شوخی، هیبت را می‏‌بلعد. 5⃣ انسان ساکت، بر هیبت و وقار خود می‌‏افزاید. 6⃣ آن کس که از او چیزی بخواهند، آزاد است تا آن زمان که وعده دهد. و برده است، تا آن زمان که به وعده عمل کند. 7⃣ فرصت زودگذر است. و به کندی و سختی دوباره به دست می‏‌آید. 8⃣ نعمت‏ها تا زمانی که هستند، ناشناخته‌‏اند و هنگامی که رخت بربستند، شناخته می‏‌شوند. 📚 معانی‌الأخبار، ص۲۵۷، ح۲ #شهادت_امام_حسن_مجتبی علیه‌السلام 🥀 🕯🥀🍂

📿🥀🍂 🥀 ❇️ عوامل هلاکت دین 💠 امام حسن مجتبی علیه السلام: ✍ هلاكت و نابودي دين و ايمان هر شخص در سه چيز است: ▪️تكبّر ▪️حرص ▪️حسد 🔺«تكبّر» سبب نابودي دين و ايمان شخص مي‌باشد و به وسيله تكبّر شيطان با آن همه عبادت ملعون گرديد. 🔺«حرص و طمع» دشمن شخصيّت انسان است، همان طوري كه حضرت آدم عليه السلام به وسيله آن از بهشت خارج شد. 🔺«حسد» سبب همه خلاف‌ها و زشتی‌ها است و به همان جهت قابيل برادر خود هابيل را به قتل رساند. 📚 اعيان الشّيعة، ج ۱، ص ۵۷ #شهادت_امام_حسن_مجتبی علیه‌السلام 🥀 📿🥀🍂

‍ ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🕝🕜🕚 فرازی از تاریخ که به شدت سوال برانگیز است!!!! ❌ عایشه سلقلقیه می گوید : در ایام بیماری حضرت رسول خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله به زور در دهان ایشان دارو ریختیم‼️ این بیان در صحیح ترین کتاب پس از قرآن نزد جماعت عمریه آمده که قابل تامل است : 👈۴۴۵۸- عايشه گفته است در دهان رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم در زمان مريضی ايشان به زور دوا ريختيم ، پس با اشاره به ما فهماندند كه به من دوا نخورانيد ، ما با خود گفتيم اين از آن جهت است كه مريض از دوا بدش می آيد ، و وقتی حضرت به هوش آمدند ، فرمودند: آيا من شما را از اين كه به من دوا بخورانيد نهی نكردم ؟ پس فرمودند : بايد در دهان هر كسى كه در اين خانه است ، در جلوی چشم من دوا ريخته شود ؛ غير از عباس كه او شاهد ماجرا نبوده است. 📚 صحیح البخاری ج۶؛ص۱۴؛ح۴۴۵۸ ------------------------------------ حال طرح چند سؤال از اهل سنت حق جو ، كه اميد است پاسخ دهند: 1⃣ چرا عايشه سلقلقیه و كسانى كه در آن جا حضور داشتند ، حرف حضرت پيامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله را گوش نكردند و علی رغم نهی آن حضرت ، دارو را با زور در دهان آن حضرت ريختند⁉️ مگر نه اين كه قرآن كريم می فرمايد: وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا. 📖الحشر/۷. هر دستوری كه رسول به شما داد اطاعت كنيد و از هر چه نهيتان كرد آن را ترك كنيد، و از خدا بترسيد كه خدا عقابی سخت دارد. 2⃣چرا عايشه سلقلقیه حضرت پيامبر بزرگوار اسلام صلی الله عليه و آله را همانند برخی از کودکان مريضی ! فرض کرده که باید به زور دارو به آنها خورانده شود⁉️ مگر نه اين كه خداوند می فرمايد: وَمَا يَنطِقُ عَنِ الهَْوَي . إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْي يُوحَي . 📖النجم/ 3 و 4. هرگز از روی هوی و هوس سخن نمی گويد و آنچه مى گويد چيزى جز وحی كه به وی می شود نيست. 3⃣ چرا او فكر كرد كه هر مريضی حتى حضرت پيامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله خوردن دوا را دوست ندارد⁉️ 4⃣ آيا حضرت پيامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله به اندازه اطرافيان درك نمی كردند كه چه چيزى برای ایشان خوب است و چه چيزى بد⁉️ يا اين كه اطرافيان می خواستند با انجام اين عمل ، همان سخن افرادی را تكرار كنند كه به هنگام درخواست قلم و كاغذ به حضرت پيامبر گرامى صلی الله علیه و آله نسبت هذيان دادند⁉️ 5⃣ و از همه عجيب تر اين است كه نقل كرده اند : حضرت پيامبر خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله بعد از اين كه به هوش آمد ، دستور داد به همهء آن جمع ، از همان دوا بخورانند غير از عمويش عباس ! چرا حضرت پيامبر اسلام محمد مصطفی صلی الله علیه واله بدون پرس و جو ، همه را یکسان مجازات می كنند⁉️ مگر قرآن كريم نفرموده: وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْري . 📖الأنعام/۱۶۴ و الأسراء/۱۵ و فاطر/ ۱۸ و الزمر / ۷. هيچ گنهكاری بار گناه ديگری را بر دوش نمی كشد ؛ 6⃣ آیا این امر حضرت رسول خدا صلی الله علیه واله مبنی بر به زور خوراندن دارو به افراد غیر بیمار با سیرهء نبوی مطابقت دارد⁉️ 7⃣ آیا در ورای این توهین به ساحت نبوی در امر غیر قابل قبول ایشان به خوردن همگان از دارو ، حقیقتی تلخ نهفته نیست⁉️ چرا عایشه سلقلقیه باید ادعا کند که این به ظاهر دارو ، در دهان دیگران نیز ریخته شده است و همگان از آن خورده اند⁉️‼️🤔🤔 8⃣ چرا پس از این دارو خوراندن اجباری ، حال حضرت پیامبر اسلام صلی الله علیه واله به گونه ای تغییر می یابد که تا کمتر ۲۴ ساعت از دنیا می‌روند⁉️ ⚫️ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است⚫️ الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم #علـــــی یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر #علــــــی ولــــــی الله است..

🤔🤭🤮 هیچ ستمی را توجیه نکنیم عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام‏  قَال:َ مَنْ عَذَرَ ظَالِماً بِظُلْمِهِ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِ مَنْ يَظْلِمُه،ُ‏  فَإِنْ دَعَا لَمْ يَسْتَجِبْ لَهُ وَ لَمْ يَأْجُرْهُ اللَّهُ عَلَى ظُلَامَتِهِ. (الكافي؛ ج‏2؛ ص334) حضوت صادق علیه السّلام فرمود: هر کس برای ظلمِ ستمگری، عذر بتراشد [و آن را توجیه کند] ؛ خداوند کسی را بر او چیره می سازد که بر او ستم کند؛ پس اگر خدا را [برای دفع آن ظلم] بخواند، او را اجابت نخواهد کرد و در عوضِ [صبر بر] آن ستم، به او پاداش نخواهد داد. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

⚠️👌بخشی از آخرین کلام رسول خدا صلَّی الله علیه و آله بر فراز منبر در واپسین روزهای عمر خویش عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ الصَّيْرَفِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ علیه السلام يَقُولُ‏: نُعِيَتْ‏ إِلَى النَّبِيِّ صلّی الله علیه و آله نَفْسُهُ‏ وَ هُوَ صَحِيحٌ لَيْسَ بِهِ وَجَعٌ قَالَ: نَزَلَ‏ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ. قَالَ: فَنَادَى صلّی الله علیه و آله الصَّلَاةَ جَامِعَةً وَ أَمَرَ الْمُهَاجِرِينَ وَ الْأَنْصَارَ بِالسِّلَاحِ‏. وَ اجْتَمَعَ النَّاسُ فَصَعِدَ النَّبِيُّ صلّی الله علیه و آله الْمِنْبَرَ فَنَعَى إِلَيْهِمْ نَفْسَهُ، ثُمَّ قَالَ: أُذَكِّرُ اللَّهَ‏ الْوَالِيَ‏ مِنْ بَعْدِي عَلَى أُمَّتِي أَلَّا يَرْحَمَ‏ عَلَى جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ، فَأَجَلَّ كَبِيرَهُمْ‏، وَ رَحِمَ ضَعِيفَهُمْ‏، وَ وَقَّرَ عَالِمَهُمْ‏ وَ لَمْ يُضِرَّ بِهِمْ‏ فَيُذِلَّهُمْ‏ وَ لَمْ يُفْقِرْهُمْ‏ فَيُكْفِرَهُمْ‏ وَ لَمْ يُغْلِقْ بَابَهُ دُونَهُمْ‏ فَيَأْكُلَ قَوِيُّهُمْ ضَعِيفَهُمْ، وَ لَمْ يَخْبِزْهُمْ‏ فِي بُعُوثِهِمْ‏ فَيَقْطَعَ نَسْلَ أُمَّتِي. ثُمَّ قَالَ: قَدْ بَلَّغْتُ وَ نَصَحْتُ فَاشْهَدُوا. وَ قَالَ أَبُوعَبْدِاللَّهِ علیه السلام: هَذَا آخِرُ كَلَامٍ‏ تَكَلَّمَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلَّی الله علیه و آله عَلَى مِنْبَرِهِ. (الكافي، ج‏1، ص406) حنان بن سدير صيرفى گفت: از حضرت صادق عليه السلام شنیدم که مى ‏فرمود: رسول خدا صلّی الله علیه و اله تندرست بود و دردی نداشت، اما جبرئیل به ایشان خبر وفاتشان را رساند. آن حضرت براى نماز همگانى جار زد و دستور فرمود که مهاجر و انصار سلاح برگيرند. مردم جمع شدند و رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله بالای منبر آمد و خبر وفاتش را به آنها داد و فرمود: حاکم بعد از خود را به خداوند تذکّر می دهم که مبادا به جماعت مسلمانان رحم نكند. پس بايد بزرگشان را احترام كند، به ضعيفشان رحم كند، عالمشان را بزرگ شمارد؛ و به آنها زيان نرساند و سبب خوارشدنشان شود؛ و آنها را فقیر نکند و سبب کفرشان شود، و در خانه خود را به روى آنها نبندد (تا از حال آنها بى ‏خبر بماند) و بدین سبب افراد قوی جامعه ناتوان هایشان را بخورند؛ و همه آنها را به لشكركشى فرا نخواند که سبب شود نسل امّتم قطع شود. سپس فرمود: شاهد باشيد كه من ابلاغ كردم و به شما نصیحت کردم. حضرت صادق عليه السلام فرمود: اين آخرين سخنى بود كه رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله بر منبرش فرمود. ✅ «اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

🗣💎🌑 عزیزان و سروران گرامی! سایت الکفیل، برای زیارت رسول خدا صلّی الله علیه و آله در روز 28 صفر، در آدرس زیر ثبت نام می کند: https://alkafeel.net/zyara/ با ثبت نام در این آدرس، رسول خدا صلّی الله علیه و آله را در  روز شهادت آن بزرگوار به نیابت از مولایمان حضرت ولی عصر علیه السلام زیارت کنیم. توجّه: یک نفر به نیابت از ثبت نام شدگان، آن حضرت را زیارت می کند، نماز زیارت می خواند و سپس اتمام زیارات به ثبت نام کنندگان اعلام می شود. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

❓🔍🗝 رحلت یا شهادت پیامبر صلّی الله علیه و آله (1) دو روايت در كتاب شریف بصائر الدرجات است كه حاکی از آن است که رسول خدا صلّی الله علیه و آله به خاطر گوشت مسمومی که در خیبر خوردند، مسموم شدند. آن دو روایت عبارتند از: عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: سُمَّ رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ خَيْبَرَ فَتَكَلَّمَ اللَّحْمُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنِّي مَسْمُومٌ. قَالَ: فَقَالَ النَّبِيُّ عِنْدَ مَوْتِهِ: الْيَوْمَ قَطَعَتْ مَطَايَايَ‏ الْأَكْلَةُ الَّتِي أَكَلْتُ بِخَيْبَرَ، وَ مَا مِنْ نَبِيٍّ وَ لَا وَصِيٍّ إِلَّا شهيداً. (بحار الأنوار، ج‏22، ص516 به نقل از بصائرالدّرجات) حضرت صادق علیه السلام فرمود: روز جنگ خیبر به رسول خدا صلّی الله علیه و آله، سم داده شد. آن گوشت سمّی با آن حضرت چنین سخن گفت: ای رسول خدا! به من سم زده شده است. پس رسول خدا صلّی الله علیه و آله هنگام از دنیا رفتن فرمود: امروز آن تکه گوشت چهارپایی که در خیبر خوردم، رگ حیاتم را قطع می کند، و هیچ پیامبر یا وصیّ نیست مگر آن که شهید است. عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: سَمَّتِ الْيَهُودِيَّةُ النَّبِيَّ فِي ذِرَاعٍ. قَالَ: وَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله يُحِبُّ الذِّرَاعَ وَ الْكَتِفَ وَ يَكْرَهُ الْوَرِكَ لِقُرْبِهَا مِنَ الْمَبَالِ. قَالَ: لَمَّا أُتِيَ بِالشِّوَاءِ أَكَلَ مِنَ الذِّرَاعِ وَ كَانَ يُحِبُّهَا فَأَكَلَ مَا شَاءَ اللَّهُ. ثُمَّ قَالَ الذِّرَاعُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنِّي مَسْمُومٌ فَتَرَكَهُ وَ مَا زَالَ يَنْتَقِضُ بِهِ سَمُّهُ حَتَّى مَاتَ. (بحار الأنوار، ج‏22، ص516 به نقل از بصائرالدّرجات) حضرت صادق علیه السلام فرمود: آن زن یهودی به وسیله دست (گوسفند)، رسول خدا صلّی الله علیه و آله را مسموم کرد. رسول خدا صلّی الله علیه و آله، دست و کتف را دوست داشت، و از خوردن ران کراهت داشت، زیرا گوشت ران به محل بول حیوان نزدیک است. وقتی آن گوسفند بریان را آوردند، حضرت از دست آن برداشت و خورد. پس آن دست، به صدا در آمد و گفت: ای رسول خدا! من مسموم بودم. پس حضرت دیگر نخورد و پیوسته آن سم حال حضرت را بد می کرد تا آن که از دنیا رفت. (2) روایتی دیگر، عامل شهادت رسول خدا صلّی الله علیه و آله را سمّی می داند که به آن حضرت قبل از شهادتشان خورانیده شد: عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: تَدْرُونَ مَاتَ النَّبِيُّ أَوْ قُتِلَ؟ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ:‏ «أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى‏ أَعْقابِكُمْ‏؟» فَسُمَّ قَبْلَ الْمَوْتِ. إِنَّهُمَا سَقَتَاهُ فَقُلْنَا: إِنَّهُمَا وَ أَبُوهُمَا شَرُّ مَنْ خَلَقَ اللَّهُ‏. (بحار الأنوار، ج‏22، ص516 به نقل از تفسیر عیاشی) حضرت صادق علیه السلام فرمود: آیا می دانید که رسول خدا صلّی الله علیه و آله به مرگ طبیعی از دنیا رفت یا کشته شد؟ خداوند نیز می فرماید: «آيا اگر او بميرد يا كشته شود، از عقيده خود بر می گرديد؟ آن حضرت قبل از این که از دنیا بروند، مسموم شدند. آن دو بانو (یعنی عایشه و حفصه، دو همسر رسول خدا)، سم را به آن حضرت نوشانیدند لذا ما می گوییم: آن دو بانو و پدرانشان، بدترین کسانی هستند که خداوند خلق فرموده است.⬅️⬅️ ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»

⬅️ مرحوم علامه مجلسی در جمع بین سه روایت فوق می نویسد: يَحْتَمِلُ أنْ يَكُونَ كِلَا السَّمَّيْنِ دَخيلَيْنِ فِي شَهادَتِهِ صلّی الله علیه و آله. (بحار الأنوار، ج‏22، ص516) احتمال دارد که هر دو سم، در شهادت رسول خدا صلّی الله علیه و آله مؤثر بوده است. ممکن است کسی به روایت زیر استشهاد نماید و بگوید که سمّ زن یهودیه، بر حضرت اثر نکرده است: حضرت عسکری علیه السلام می فرمایند: وقتی رسول خدا صلّی الله علیه و آله از خیبر به مدینه بازگشتند، یک زن یهودی که ایمان آورده بود، نزد رسول خدا صلّی الله علیه و آله آمد و یک دست گوسفند بریان شده که مسموم شده بود، به همراه داشت. آن را نزد آن حضرت نهاد و گفت: رفتن شما به خیبر مرا نگران کرد، پس نذر کردم که اگر خداوند شما را سالم برگرداند، برای شما یک دست بریان بیاورم و امروز به نذر خود وفا کرده ام. هنگامی که رسول خدا صلّی الله علیه و آله لقمه ای برداشتند که بخورند، آن گوشت به صدا در آمد که مرا نخور، زیرا مسموم شده ام. حضرت آن زن یهودیه را خواستند و از او سؤال کردند: چرا این کار را کردی؟ پاسخ داد: پدر، عمو، برادر، همسر و پسرم را کشته ای. با خود گفتم: اگر او پادشاهی است که بر سر کار آمده، از او انتقام می گیرم، اما اگر او همان پیامبری است که مکّه را فتح می کند، خداوند ممانعت می فرماید و او را حفظ می کند و به او ضرر نمی رسد. رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمودند: ای زن! درست گفته ای. پس بهترین اصحاب خود را خبر کردند و بر آن گوشت، دمیدند و دعایی خواندند و امر کردند که بخورند و همه خوردند تا سیر شدند. روز دوم آن زن یهودی نزد رسول خدا صلّی الله علیه و آله آمد و عرضه داشت: هم اکنون یقین کردم که تو رسول خدا هستی و شهادتین بر زبان جاری کرد. (تفسیر الامام العسکری علیه السلام، ص177-179) در این صورت: الف- یا دو روایت اوّل، به صورت تقیه ای و مطابق با نظر اهل سنّت صادر شده است. ب- یا احتمال دارد که ماجرای تناول گوشت مسموم در خیبر، دو بار اتفاق افتاده است، یعنی دو زن یهودی، به چنین کاری دست زده اند. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»