💠 هوالحکیم کلبه کرامت - جلسه ۹۹۴ سرفصل : نقشه ابلیس و هندسه شیطانی طغیان سلبریتی‌ها برای ایجاد پورنوکراسی برگزارشده در ۲۴ آذرماه ۱۴۰۱ ◀️ مشاهده در یوتیوب youtu.be/hJ7ERPAFJdU ◀️ مشاهده در آپارات aparat.com/v/N80RG @kolbehkeramat_ir

🔰 طغیان سلبریتی‌ها برای ایجاد پورنوکراسی 🏡 کلبه کرامت - جلسه ۹۹۴ 🔖 سرفصل : نقشه ابلیس و هندسه شیطانی 🗓 برگزارشده در ۲۴ آذر ماه ۱۴۰۱ 🔹 پورنوکراسی به معنای حاکمیت هوای نفس انسان‌ها است. وقتی توده جامعه پیرو هوای نفس خود شوند و دستگاه حاکم نیز به دنبال برآوردن این خواهش‌های نفسانی باشد، پورنوکراسی محقق شده است. 🔹 سلبریتی‌ها و فرهنگ سلبریتیسم پرچم‌دار و نماد پیروی از هوای نفس است. در فتنه ۱۴۰۱ در ایران عده‌ای با تحریک سلبریتی‌ها علیه انقلاب اسلامی شوریدند و تلاش کردند حاکمیت را به سمت تحقق پورنوکراسی سوق دهند. 👉 youtu.be/hJ7ERPAFJdU 👉 aparat.com/v/N80RG #فتنه_سلبریتیها #پورنوکراسی #سلبریتیسم @Hasanabbasi_students

✅ فوتبال فاسد و جامعه خوکی 💬 استاد حسن عباسی @jdale_ahsan @Hasanabbasi_ir

🔰 تیتر رسانه های جهان: لیبی غرق شد 😱🌊🌪 🔹 تعداد کشته ها و مفقودان سیل بی سابقه لیبی بر اثر فعالیت کم فشار حاره ای دنیل، از ۱٠ هزار نفر فراتر رفته است و این آمار، به شدت در حال افزایش است. 🔹 سیل لیبی پنج برابر زلزله مراکش تلفات گرفت. اوضاع لیبی خوب نیست... @Hasanabbasi_students

🔰 اروپای نایس؛ توهین اسپانیایی ها به مراکشی های مصیبت دیده 😳😠 🔹 در حالی که یک دقیقه سکوت به احترام کشته‌شدگان زلزله مراکش اعلام شده، اسپانیایی‌ها دست می‌زنند و خوشحالی می‌کنند! @Hasanabbasi_students

🔰 چاپ پول با تداوم دولت قبل به کجا می‌رسید؟ 🔹 رسانه‌های حامی دولت قبل در حالی دولت سیزدهم را متهم به چاپ پول می‌کنند که طبق گزارش جدید بانک مرکزی، میزان بدهی دولت به بانک مرکزی در فروردین امسال به ۱۸۸ همت (هزار میلیارد تومان) رسیده، در حالی که با تدوام روند یک سال پایانی دولت قبل، این رقم به ۳۹۲ و با تداوم روند ۵ ماه نخست سال ۱۴۰۰ (۵ ماه پایانی دولت قبل) این رقم به ۷۰۳ همت می‌رسید. 🔹 طبق آمارهای بانک مرکزی، بدهی دولت به بانک مرکزی در یک سال منتهی به مردادماه سال ۱۴۰۰ با رشد حدود ۶۷ درصدی، از حدود ۹۹ هزار میلیارد تومان به حدود ۱۶۶ هزار میلیارد تومان رسید. این روند، معادل رشد ماهانه ۴.۴ درصدی است که در صورت تداوم، باعث می شد بدهی دولت در فروردین ماه سال جاری به ۳۹۲ همت افزایش یابد. مشروح گزارش: irna.ir/xjNqkw @Hasanabbasi_students

🔰 اندکی تأمل 🔹 بینید چجوری چندتا گوسفند میتونن تعداد زیادی آدم رو بفنا بدن و مال و منابع و جان ها را به خطر انداخته و یا نابود کنند. 🔹 واقعا برخی انسانها بارفتارهای شبیه گوسفند در جامعه بقیه را متحمل خسارات زیادی می کنند، آیااز این مدل انسانها در اطرافتان دیده اید! @Hasanabbasi_students

🔰 امام حسن علیه‌السلام سازماندهی عظیم شیعی را به وجود آورد 💬 رهبر انقلاب: 🔹 امام حسن(ع) بعد از حادثه‌ی متارکه‌ی جنگ، بنا کرد تشکیلات دهی و سازماندهی، آن کاری که آن زمان انجام نشده بود لزومی هم نداشت، امکان هم نداشت، یک سازماندهی عظیم شیعی را به وجود آوردند این همان سازماندهی است که شما در کوفه، در مدینه، در یمن، در خراسان، در مناطق دور دست حتی نشانه‌های او را میبینید زمان امام حسین و بعد از ماجرای شهادت امام حسین(ع) همان سازماندهی بود که ماجرای توابین را به وجود آورد، ماجرای مختار را به وجود آورد، ماجراهای فراوانی را در دنیای اسلام ایجاد کرد که تا آخر هم نگذاشت آب خوش از گلوی خلفای بنی‌امیه پایین بیاید. این تشکیلات زمان امام حسین بود که امام حسین وقتی شهید میشد میدانست که دنبال خودش یک تشکیلاتی را دارد باقی میگذارد که اینها پرچم را بالا نگه خواهند داشت و نمیگذارند که قضیه لوث بشود و حقیقت مکتوم بماند. ۱۳۶۵/۳/۴ @Hasanabbasi_students

🔰 ستونهای اصلی این نظام چه کسانی هستند؟ @Hasanabbasi_students

🔰 ما فقط نگاه ، یا چی 🧐 👇👇 - - - - 🔻 مدیربرنامه‌‌‌ای که ۱۷ میلیارد از سپاهان می‌گیرد 🔹 باشگاه سپاهان هزینه کارگزاری ۶ بازیکن خود را تقبل کرده و به عنوان نمونه به تعهد پرداخت مبلغ ۱۷۰ میلیارد ریال از قرارداد یکی از بازیکنان توسط باشگاه در فصل آتی به کارگزار ایشان اشاره شده است. 🔹 پیگیری خبرنگار تسنیم نشان می‌دهد بازیکن مورد اشاره هادی محمدی است. 🔹 قرارداد ۲ ساله هادی محمدی با سپاهان ۳۵ میلیارد است که طبق بندی از قرارداد این بازیکن، مبلغ ۱۷ میلیارد به مدیربرنامه او پرداخت خواهد شد. 🔹 محمدی در دو فصل گذشته قرارداد ۹ میلیاردی با باشگاه تراکتور داشت. @Hasanabbasi_students

🔰 واقعیت آمریکا؛ فرودگاه اوهار در شیکاگو به پناهگاهی برای افراد مهاجر و بی‌خانمان تبدیل شده است ⛺️ 🔹 این منطقه با یک پرده سیاه پوشیده شده است و کارکنان اجازه ورود خبرنگاران را نمی‌دهند. @Hasanabbasi_students

🔰 تبلیغ سوسک و عقرب خوری و عادی سازی آن توسط شبکه های فارسی زبان ماهواره ای و در راستای اهداف جهانی سازی استکبار 😱 🔹 نکته: از همین تبلیغ سوسک و عقرب باید تشخیص بدیم که اینا دلسوزمان نیستند و برامون چه خوابی دیدن. کاش بفهمیم... 🔹 البته اونایی که گرفتار جنگ شناختی شده باشن میگن: نه راست میگن خوردن سوسک توالت و عقرب سیاه خیلی هم خوبه و باید بخوریم...🤦‍♂ @Hasanabbasi_students

🔰 حالا فهمیدین چرا کباب موش در آمریکا داره طرفدار پیدا میکنه؟ چون هم رایگانه هم زیاد...🐀 @Hasanabbasi_students

🔰 هجوم مردم آلمان برای خرید لباس دست دوم بدلیل گرانی‌ها @Hasanabbasi_students

🔰 اینها جایشان باغ وحش است نه کف جامعه 🔹 اگر با این ماده حیوانات برهنه سلیطه برخورد نکنید پس فردا این طور پاچه زنان محجبه را در جامعه میگیرند. 🔹 اینجا ترکیه است نه ایران ولی دیر نیست با این ولنگاری شاهد این صحنه ها در ایران باشیم مگر برخورد قاطع با این نوع ماده های وحشی. @Hasanabbasi_students

🔰 اگر این کار را نکنیم، ایمان مردم به قتلگاه می رود! 📖 در کتاب شریف «تحف العقول» به نقل از امام باقر علیه السلام آمده است: اَلْحَيَاءُ وَ اَلْإِيمَانُ مَقْرُونَانِ فِي قَرَنٍ فَإِذَا ذَهَبَ أَحَدُهُمَا تَبِعَهُ صَاحِبُهُ. 🔹 #حيا و #ايمان در يك ريسمان پيوسته گشته[و تنيده شده‌اند]چون يكى از آن دو رود ديگرى به دنبالش برود. (ترجمه حسن زاده، ج ۱، ص ۵۲۹) ✍ نکته: سال هاست _ مخصوصاً در فتنه اخیر _ دشمنان مستقیماً حیای زنان و مردان ما را نشانه گرفته اند. اگر با برنامه ریزی گسترده در سطوح گوناگون و همچنین اقدامات قانونی قاطع در وسط میدان، محکم جلوی نقشه دشمن نایستیم، شک نکنیم که با تسامح ما، ایمان مردم به قتلگاه می رود. @Hasanabbasi_students

💠 هوالحکیم کلبه کرامت - جلسه ۹۹۵ سرفصل : نقشه‌ی ابلیس و هندسه‌ی شیطانی دختران تاریکی،پسران نور برگزارشده در ۲۴ آذر ماه ۱۴۰۱ ◀️ مشاهده در یوتیوب youtu.be/gypu5qgvCaM ◀️ مشاهده در آپارات aparat.com/v/fy36l @kolbehkeramat_ir

🔰 دختران تاریکی، پسران نور 🏡 کلبه کرامت - جلسه ۹۹۵ 🔖 سرفصل : نقشه ابلیس و هندسه شیطانی 🗓 برگزارشده در ۲۴ آذر ماه ۱۴۰۱ 🔹 اگر در دهه ی ۸۰ - ۱۳۷۰ زنان حوزه ی روشنفکری رسانه و دانشگاه مدعی جنبش سیاه فمینیسم بودند [و به اروپا و آمریکا آنها را منتقل کردند و با جوایز عجیب و غریب برکشیدند ] در دهه ی ۹۰ - ۱۳۸۰ سلبریتی های زن سینما، پرچمدار جنبش براندازی زنانه ی انقلاب اسلامی شدند. انتشار فیلم های مستهجن سکسی برخی از این زنان سلبریتی سینما، راه را برای پرده دری و بی حیایی بیشتر این مدعیان فمینیسم گشود. 🔹 قابل پیش بینی بود که این دختران تاریکی یا Dark Girl در بهار ۱۴۰۱ با حمله به اسلام در عنکبوت کن، بکوشند تا از فواحش سینما اعاده ی حیثیت کنند. البته به آن بسنده نکردند و با آغاز فتنه ی اخلاق سوز سلبریتی ها در انتهای شهریور ۱۴۰۱، شتاب زده یکی پس از دیگری، روسری از موهای خود برداشتند و با فحاشی به اسلام، علناً جنگ با ارزش های اسلامی را ادامه دادند. 🔹 اما دختران تاریکی، پلیدتر و چرک تر از آن بودند که رسانه های معاند بتوانند با مظلوم نمایی آنان، حس ترحم جامعه را برانگیزانند. لذا شش ماهه ی نخست ۱۴۰۱ را با زدن جرقه هایی گذراندند که آن جرقه ها بتوانند آتش اغتشاشات را شعله ور کند. 🔹 در شش ماهه ی بهار و تابستان ۱۴۰۱ بارها اخباری از گشت ارشاد را در بوق و کرنا کردند اما این جرقه ها نگرفت، تا این که در روزهای پایانی شهریور ماه با فوت عادی یک دختر جوان به نام مهسا امینی [ با سابقه ی بیماری و عمل های جراحی متعدد ] در محل مذاکرات پلیس امنیت اخلاقی [ و انتشار مشکوک و آنی خبر و عکس های بیمارستانی او در دقایق اولیه ] جرقه ی موردنظر ضد انقلابیون زده شد و جو رسانه ای گروه های برانداز از یک سو، و ورود میدانی دختران تاریکی در کشف حجاب [ و علنی کردن مقابله ی خود با اسلام ] از سوی دیگر، یک فتنه ی گسترده را رقم زد که در آن، موضوع فوت آن دختر جوان [ به عنوان بهانه ی اصلی ] کنار رفت و براندازی نظام جمهوری اسلامی و محو اسلام از عرصه ی اجتماعی ایران به عنوان هدف اصلی تحرکات و تحریکات و اغتشاشات ] اعلام شد. 🔹 در واقع آنچه که آمریکا، اروپا و صهیونیست ها در ۴۳ سال اخیر [ در اجرای براندازی جمهوری اسلامی در آن ] ناکام بوده اند، اکنون با میدان داری سلبریتی های هنر و ورزش و رسانه به ویژه گروه دختران تاریکی از راه ایجاد اغتشاش اجتماعی پی گیری می شد. این هجوم سراسیمه به ارزشهای اسلامی، حاکی از این بود که شیطان، آخرین تیر ترکش خود را شلیک کرد: به میدان آوردن دختران تاریکی، برای یک براندازی زنانه با تابلو « انقلاب زنان ». 🔹 فتنه ی دختران تاریکی با شهادت رشیدترین انسان هایی که خدا آنها را برای خود ساخته بود، به صحنه ی آزمون بزرگی برای همگان تبدیل شد؛ صحنه ای روشن و شفاف از صف صاحبان بصیرت و صبر، در برابر صف تردید حیرت. در فتنه ی دختران تاریکی، فقط خون پاک پسران روشنایی و مردان نورانی، خنثی کننده ی اهداف و اغراض دشمنان اسلام و جمهوری اسلامی ایران بود. 👉 youtu.be/gypu5qgvCaM 👉 aparat.com/v/fy36l #مهسا_امینی #زن_زندگی_آزادی #سلبریتی @Hasanabbasi_students

🔰 امام حسن، احیاءکننده نهضت اسلام 💬 روایت دیده نشده‌ای از حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره دوران مبارزات امام حسن مجتبی علیه‌السلام @Hasanabbasi_students

🔰 امام حسن، احیاءکننده نهضت اسلام 💬 روایت دیده نشده‌ای از حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره دوران مبارزات امام حسن مجتبی 1⃣ بخش اول 🔹‌ دوران امام مجتبی(علیه‌الصّلاةوالسّلام) و حادثه‌ی صلح آن بزرگوار با معاویه، یا آن چیزی که به نام صلح نامیده شد، حادثه‌ی سرنوشت‌ساز و بی‌نظیری در کل روند انقلاب اسلامىِ صدر اول بود. دیگر ما نظیر این حادثه را نداشتیم. توضیح کوتاهی راجع به این جمله عرض کنم و بعد وارد اصل مطلب بشوم. انقلاب اسلام، یعنی تفکر اسلام و امانتی که خدای متعال به نام اسلام برای مردم فرستاد، در دوره‌ی اول، یک نهضت و یک حرکت بود و در قالب یک مبارزه و یک نهضت عظیم انقلابی، خودش را نشان داد و آن در هنگامی بود که رسول خدا(صلّیاللَّه‌علیه‌واله‌وسلّم)، این فکر را در مکه اعلام کردند و دشمنان تفکر توحید و اسلام، در مقابل آن صف‌آرایی نمودند؛ برای این‌که نگذارند این فکر پیش برود. پیامبر، با نیرو گرفتن از عناصر مؤمن، این نهضت را سازماندهی کرد و یک مبارزه‌ی بسیار هوشمندانه و قوی و پیشرو را در مکه به وجود آورد. این نهضت و مبارزه، سیزده سال طول کشید. این، دوره‌ی اول بود. 🔹 بعد از سیزده سال، با تعلیمات پیامبر، با شعارهایی که داد، با سازماندهییی که کرد، با فداکارییی که شد، با مجموع عواملی که وجود داشت، این تفکر، یک حکومت و یک نظام شد و به یک نظام سیاسی و نظام زندگی یک امت تبدیل گردید و آن هنگامی بود که رسول خدا(ص) به مدینه تشریف آوردند و آن‌جا را پایگاه خودشان قرار دادند و حکومت اسلامی را در آن‌جا گستراندند و اسلام از شکل یک نهضت، به شکل یک حکومت تبدیل شد. این، دوره‌ی دوم بود. 🔹 این روند، در ده سالی که نبىّ‌اکرم(ص) حیات داشتند و بعد از ایشان، در دوران خلفای چهارگانه و سپس تا زمان امام مجتبی(علیه‌الصّلاةوالسّلام) و خلافت آن بزرگوار - که تقریباً شش ماه طول کشید - ادامه پیدا کرد و اسلام به شکل حکومت، ظاهر شد. همه چیز، شکل یک نظام اجتماعی را هم داشت؛ یعنی حکومت و ارتش و کار سیاسی و کار فرهنگی و کار قضایی و تنظیم روابط اقتصادی مردم را هم داشت و قابل بود که گسترش پیدا کند و اگر به همان شکل پیش میرفت، تمام روی زمین را هم میگرفت؛ یعنی اسلام نشان داد که این قابلیت را هم دارد. 🔹 در دوران امام حسن(ع)، جریان مخالفی آن‌چنان رشد کرد که توانست به صورت یک مانع ظاهر بشود. البته این جریان مخالف، در زمان امام مجتبی(ع) به وجود نیامده بود؛ سالها قبل به وجود آمده بود. اگر کسی بخواهد قدری دور از ملاحظات اعتقادی و صرفاً متکی به شواهد تاریخی حرف بزند، شاید بتواند ادعا کند که این جریان، حتّی در دوران اسلام به وجود نیامده بود؛ بلکه ادامه‌یی بود از آنچه که در دوران نهضت پیامبر - یعنی دوران مکه - وجود داشت. 🔹 بعد از آن‌که خلافت در زمان عثمان - که از بنیامیه بود - به دست این قوم رسید، ابوسفیان - که در آن‌وقت، نابینا هم شده بود - با دوستانش دور هم نشسته بودند. پرسید: چه کسانی در جلسه هستند؟ پاسخ شنید که فلانی و فلانی و فلانی. وقتی که خاطر جمع شد همه خودی هستند و آدم بیگانه‌یی در جلسه نیست، به آنها خطاب کرد و گفت: «تلقّفنّها تلقّف الکرة». یعنی مثل توپ، حکومت را به هم پاس بدهید و نگذارید از دست شما خارج بشود! این قضیه را تواریخ سنی و شیعه نقل کرده‌اند. اینها مسایل اعتقادی نیست و ما اصلاً از دیدگاه اعتقادی بحث نمیکنیم؛ یعنی من خوش ندارم که مسایل را از آن دیدگاه بررسی کنم؛ بلکه فقط جنبه‌ی تاریخی آن را مطرح میکنم. البته ابوسفیان در آن‌وقت، مسلمان بود و اسلام آورده بود؛ منتها اسلامِ بعد از فتح یا مشرف به فتح. اسلامِ دوران غربت و ضعف نبود، اسلامِ بعد از قدرتِ اسلام بود. این جریان، در زمان امام حسن مجتبی(علیه‌الصّلاةوالسّلام) به اوج قدرت خودش رسید و همان جریانی بود که به شکل معاویةبن‌ابیسفیان، در مقابل امام حسن مجتبی(ع) ظاهر شد. این جریان، معارضه را شروع کرد؛ راه را بر حکومت اسلامی - یعنی اسلام به شکل حکومت - برید و قطع کرد و مشکلاتی فراهم نمود؛ تا آن‌جایی که عملاً مانع از پیشروی آن جریان حکومت اسلامی شد. ⬅️ ادامه در پست بعدی... @Hasanabbasi_students

🔰 امام حسن، احیاءکننده نهضت اسلام 💬 روایت دیده نشده‌ای از حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره دوران مبارزات امام حسن مجتبی 2⃣ بخش دوم 🔹 در باب صلح امام حسن(علیه‌السّلام)، این مسأله را بارها گفته‌ایم و در کتابها نوشته‌اند که هر کس - حتّی خود امیرالمؤمنین(ع) - هم اگر به جای امام حسن مجتبی(ع) بود و در آن شرایط قرار میگرفت، ممکن نبود کاری بکند، غیر از آن کاری که امام حسن کرد. هیچ‌کس نمیتواند بگوید که امام حسن، فلان گوشه‌ی کارش سؤال‌برانگیز است. نه، کار آن بزرگوار، صددرصد بر استدلال منطقىِ غیر قابل تخلف منطبق بود. 🔹‌ در بین آل رسول خدا(صلّی‌اللَّه‌علیه‌واله‌وسلّم)، پُرشورتر از همه کیست؟ شهادت‌آمیزترین زندگی را چه کسی داشته است؟ غیرتمندترین آنها برای حفظ دین در مقابل دشمن، برای حفظ دین چه کسی بوده است؟ حسین‌بن علی(علیه‌السّلام) بوده است. آن حضرت در این صلح، با امام حسن(ع) شریک بودند. صلح را تنها امام حسن نکرد؛ امام حسن و امام حسین این کار را کردند؛ منتها امام حسن(ع) جلو بود و امام حسین(ع) پشت سر او بود. 🔹 امام حسین(علیه‌السّلام)، جزو مدافعان ایده‌ی صلح امام حسن(ع) بود. وقتی که در یک مجلس خصوصی، یکی از یاران نزدیک - از این پُرشورها و پُرحماسه‌ها - به امام مجتبی(علیه‌الصّلاةوالسّلام) اعتراضی کرد، امام حسین با او برخورد کردند: «فغمز الحسین فی وجه حجر». هیچ‌کس نمیتواند بگوید که اگر امام حسین به جای امام حسن بود، این صلح انجام نمیگرفت. نخیر، امام حسین با امام حسن بود و این صلح انجام گرفت و اگر امام حسن(علیه‌السّلام) هم نبود و امام حسین(علیه‌السّلام) تنها بود، در آن شرایط، باز هم همین کار انجام میگرفت و صلح میشد. 🔹 صلح، عوامل خودش را داشت و هیچ تخلف و گزیری از آن نبود. آن روز، شهادت ممکن نبود. مرحوم «شیخ راضی آل یاسین»(رضوان‌اللَّه‌تعالی‌علیه)، در این کتاب «صلح الحسن» - که من بیست سال پیش، آن را ترجمه کردم و چاپ شده است - ثابت میکند که اصلاً جا برای شهادت نبود. هر کشته شدنی که شهادت نیست؛ کشته شدنِ با شرایطی، شهادت است. آن شرایط، در آن‌جا نبود و اگر امام حسن(علیه السّلام)، در آن روز کشته میشدند، شهید نشده بودند. امکان نداشت که آن روز کسی بتواند در آن شرایط، حرکت مصلحت‌آمیزی انجام بدهد که کشته بشود و اسمش شهادت باشد و انتحار نکرده باشد. ⬅️ ادامه در پست بعدی... @Hasanabbasi_students

🔰 امام حسن، احیاءکننده نهضت اسلام 💬 روایت دیده نشده‌ای از حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره دوران مبارزات امام حسن مجتبی 3⃣ بخش سوم 🔹 راجع به صلح، از ابعاد مختلف صحبت کرده‌ایم؛ اما حالا مسأله این است که بعد از صلح امام حسن مجتبی(علیه‌الصّلاةوالسّلام)، کار به شکلی هوشمندانه و زیرکانه تنظیم شد که اسلام و جریان اسلامی، وارد کانال آلوده‌یی که به نام خلافت - و در معنا سلطنت - به وجود آمده بود، نشود. این، هنر امام حسن مجتبی(علیه‌السّلام) بود. امام حسن مجتبی کاری کرد که جریان اصیل اسلام - که از مکه شروع شده بود و به حکومت اسلامی و به زمان امیرالمؤمنین و زمان خود او رسیده بود - در مجرای دیگری، جریان پیدا بکند؛ منتها اگر نه به شکل حکومت - زیرا ممکن نبود - لااقل دوباره به شکل نهضت جریان پیدا کند. این، دوره‌ی سوم اسلام است. 🔹 اسلام، دوباره نهضت شد. اسلام ناب، اسلام اصیل، اسلام ظلم‌ستیز، اسلام سازش‌ناپذیر، اسلام دور از تحریف و مبرّا از این‌که بازیچه‌ی دست هواها و هوسها بشود، باقی ماند؛ اما در شکل نهضت باقی ماند. یعنی در زمان امام حسن(علیه الصّلاةوالسّلام)، تفکر انقلابىِ اسلامی - که دوره‌یی را طی کرده بود و به قدرت و حکومت رسیده بود - دوباره برگشت و یک نهضت شد. البته در این دوره، کار این نهضت، به مراتب مشکلتر از دوره‌ی خود پیامبر بود؛ زیرا شعارها در دست کسانی بود که لباس مذهب را بر تن کرده بودند؛ درحالیکه از مذهب نبودند. مشکلىِ کار ائمه‌ی هدی(علیهم‌السّلام)، این‌جا بود. 🔹‌ البته من از مجموعه‌ی روایات و زندگی ائمه(علیهم‌السّلام) این‌طور استنباط کرده‌ام که این بزرگواران، از روز صلح امام مجتبی(علیه‌الصّلاةوالسّلام) تا اواخر، دایماً درصدد بوده‌اند که این نهضت را مجدداً به شکل حکومت علوی و اسلامی در بیاورند و سر پا کنند. در این زمینه، روایاتی هم داریم. البته ممکن است بعضی دیگر، این نکته را این‌طور نبینند و طور دیگری ملاحظه بکنند؛ اما تشخیص من این است. ائمه میخواستند که نهضت، مجدداً به حکومت و جریان اصیل اسلامی تبدیل بشود و آن جریان اسلامی که از آغشته شدن و آمیخته شدن و آلوده شدن به آلودگیهای هواهای نفسانی دور است، روی کار بیاید؛ ولی این کار، کار مشکلی است. 🔹 در دوران دوم نهضت - یعنی دوران خلافت خلفای سفیانی و مروانی و عباسی - مهمترین چیزی که مردم احتیاج داشتند، این بود که اصالتهای اسلام و جرقه‌های اسلام اصیل و قرآنی را در لابلای حرفهای گوناگون و پراکنده ببینند و بشناسند و اشتباه نکنند. بیخود نیست که ادیان، این‌همه روی تعقل و تدبر تکیه کرده‌اند. بیخود نیست که در قرآن کریم، این‌همه روی تفکر و تعقل و تدبر انسانها تکیه شده است؛ آن هم درباره‌ی اصلیترین موضوعات دین، یعنی توحید. @Hasanabbasi_students