💚 #رؤیای_امام_خامنه‌ای ❇️ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 🎙 باهم بشنویم: 7- جلسه هفتم - نویدهای ایمان 2 ✍️ 《طمع، کبر و حسد》، مثلث ضعف انسان را تشکیل می‌دهند. و انگیزه، موتور محرک اراده‌ی انسان‌هاست. زمانی که عامل برانگیزاننده‌ی انسان، یکی از اضلاع مثلث ضعف انسان باشد، او از پیمودن مسیر الهی و هدف خلقت خود بازمی‌ماند. معماری اجتماعی تمدن غرب، بر روی ضعف‌های انسان بخصوص #طمع او برای انگیزش انسان تمرکز دارد. و از همین روست که #اضطراب، درد همه جوامع بشری‌ست. دردی که یکی از ابرمصیبت‌های جهان آینده نیز خواهد بود، ✅ اما جامعه‌ی ایمانی، تنها در صورتی امکان برپایی دارد که انسان‌ها به مدد ایمان از این عوامل برانگیزاننده‌ی خُرد و جزء عبور کنند. عامل انگیزش آن‌ها، اهداف والای الهی و انسانی باشد. در این صورت، ایمانِ آن‌ها به مرحله‌ی #اطمینان_قلب نائل می‌شود. جایی که نه تنها اضطراب، معنایی ندارد، بلکه مخاطب این آیه مبارکه نیز قرار گرفته‌اند:《یَآ أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ . ارْجِعِى إِلَى‏ رَبِّکَ رَاضِیَةً مَّرْضِیَّةً . فَادْخُلِى فِى عِبَادِى . وَادْخلی جَنّتی》 اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabb

💚 #رؤیای_امام_خامنه‌ای ❇️ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 🎙 باهم بشنویم: 8- جلسه هشتم - توحید 💬《توحید در کلیه مقررات اسلام، خود را به ما می‌نمایاند. در هر یک از احکام که دیدید، توحید در آن لنگ می‌زند و یا ضدتوحید است، بدانید این حکم از اسلام نیست. چون توحید مثل روحی در کالبد اسلام، دمیده شده و همچون خون پاکیزه و سالمی در سراسر مویرگ‌های کالبد دین جاری‌ست.》 🔸امام خامنه‌ای ✍ در نگاه امام خامنه‌ای، توحید یک دستگاه معرفتی، و منطق بنیادین در تفکر و عمل است. از همین رو بود که ایشان سال‌های بعد بیان داشت: هدف، آرمان و منطق جمهوری اسلامی #توحید است. و پر بیراه نیست اگر بگوییم، رویای امام خامنه‌ای، رویای یک جامعه‌ی توحیدی‌ست. اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

💚 #رؤیای_امام_خامنه‌ای ❇️ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 🎙 باهم بشنویم: 9- جلسه نهم - توحید در ایدئولوژی اسلام 💬 «موحد بودن برای یک رهبر سیاسی و یا آحاد یک ملت و یک جامعه دینی زمانی دارای ارزش است و حیاتی‌ست که #توحید را برای نظامی که توحید پیشنهاد می‌کند و برای شکلی از زندگی که توحید ارائه می‌کند، آن را درک کنند. 💬 تصورمان بر این است که توحید، صرفاً اعتقاد به وحدانیت خداست؛ بنابراین چنین نگاهی، اثری در زندگی شخصی و رفتار اجتماعی ما جاری نمی‌کند. این توحید، با شرک تفاوت چندانی ندارد. توحیدی که اسلام ما را به آن دعوت می‌کند، بسیار بالاتر از اعتقاد به وحدانیت خداست» 🔸 امام خامنه‌ای - جلسه نهم ❓جای این پرسش است که پس توحید چیست؟ ✅ پاسخ به دغدغه‌ی #توحیدی امام خامنه‌ای 35 ساله در سال 53، سال‌ها بعد در مجموعه جلسات «دکترین اسلام» کلبه کرامت در قالب #معرفت_توحیدی که روح کلی #جامعه_مهدوی ست‏، اندیشیده و ارائه شد؛ اما تا تشکیل #جامعه_توحیدی ، راه دشواری باقی‌ست.. بسم‌الله kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/53 اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

💚 #رؤیای_امام_خامنه‌ای ❇️ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 🎙 باهم بشنویم: 10- جلسه دهم - عبادت و اطاعت انحصاری خدا 💬《تعهدات توحید بر دوش یک جامعه‌ی موحد، فراتر از تکالیف فردی‌ست و شامل مهمترین، بزرگترین، کلی‌ترین، اولی‌ترین و اساسی‌ترین مسائل یک جانعه همچون حکومت، اقتصاد، روابط بین‌الملل و.. برای اداره‌ی زندگی یک جامعه است》 💬《ساختار، اندام و اجزای یک جامعه توحیدی با ساختار یک جامعه غیرتوحیدی متفاوت است. نظام و سیستم اجتماعی یک جامعه توحیدی به کلی متفاوت، مغایر، متباین و گاهی متضاد با جامعه‌ی غیرتوحیدی است.》 🔸امام خامنه‌ای 📚 سرفصل 《دکترین اسلام》 کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت را برای درک 《معرفت توحیدی》 ملاحظه نمایید: kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/53 اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

💚 #رؤیای_امام_خامنه‌ای ❇️ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 🎙 باهم بشنویم: 11- جلسه یازدهم - روح توحید 💬 《با آهنگ توحید در قرآن باید آشنا شد 💬 از معارف قرآن کریم جا مانده‌ایم. سرگرم کارهای عامیانه و سست، توام با خرافات و پندارهای باطل شده‌ایم. همین ظواهر پوچ و فریبنده و باطل بود که در مقابل موج‌های مادی‌گری تاب و توان نیاورد 💬 از سویی دیگر به استدلال‌های بی‌روح، بی‌اثر و بی‌مسئولیت در زمینه‌ی توحید سرگرم شدیم. چه بحث‌های فلسفی بی‌اثر و خشکی؛ شما ببینید متکلمین چقدر در باب توحید بحث کرده‌اند و چقدر این بحث‌ها در تشکیل و ایجاد یک #جامعه_توحیدی بی‌اثر بود. اگر چنانچه درباره یک مساله‌ای که مربوط به زندگی باشد، صد سال بحث بشود، مگر ممکن است بعد از صد سال در زندگی اثری نبخشد؟ 💬 الان که می‌خواهیم برای بنای یک زندگی نو مدد بگیریم، نگاه به آن بحث‌ها می‌کنیم و می‌بینیم فایده ندارد. در حالی که اگر به قرآن بازمی‌گشتیم و توحید را از قرآن فهم می‌کردیم، قرآن بنای توحید را با رساترین شیوه بیان نموده است》 🔸امام خامنه‌ای اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

💚 #رؤیای_امام_خامنه‌ای ❇️ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 🎙 باهم بشنویم: 12- جلسه دوازدهم - #توحید و نفی طبقات اجتماعی 💬《مصلحان اجتماعی برای اقدامات اصلاحی خود نخست از اصلاح اندیشه و فلسفه آغاز می‌کردند. و براساس مقابله‌ی خود با فلسفه، اقناع افکار عمومی را صورت می‌بخشیدند. این درست نیست که بگوییم بعد از اصلاح اجتماعی، سراغ مقابله با فلسفه‌ها برویم.》 🔸امام خامنه‌ای ✍ اصلاح، از اصلاح اندیشه و فلسفه شروع می‌شود و در طول تاریخ هرآنکس که قدم بر اصلاح برمی‌داشت نخست، ابراهیم‌وار به سراغ بت‌های اندیشه‌ها و افکار و فرهنگ‌ها می‌رفت و آن‌ها را درهم می‌شکست. یعنی آنکه وجه نخستِ #توحید 《لا اله..》 را اقامه می‌کرد تا نوبت به وجه دوم 《الا الله》 برسد. 📚 سرفصل 《دکترین اسلام》 کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت را برای درک #معرفت_توحیدی ملاحظه کنیم: kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/53 اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

💚 #رؤیای_امام_خامنه‌ای ❇️ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 🎙 باهم بشنویم: 13- جلسه سیزدهم - تاثیرات روانی #توحید 💬《ایمان یعنی باورِ عمل‌زا؛ برای یک انسانِ موحد و آگاه، عقیده به توحید، ایمانی است همراه با تعهد. تعهدی که توحید بر روی دوش موحد می‌گذارد، بزرگترین و سنگین‌ترین و موثرترین تعهدات است و خلاصه می‌شود در زدودن همه‌ی آثار شرک از جهان و ساختن یک جهان توحیدی》 🔸امام خامنه‌ای ✍ امامی 35 ساله، که این چنین مشق توحید کرده و درس #توحید به انقلابیون جوان در سال 53 می‌دهد، چهل سال بعد جامعه‌ی علمی جهان را با 《مادی، غیرالهی و غیرتوحیدی》خواندن همه‌ی علوم انسانی 2500 ساله‌ی غربی، تکان می‌دهد. زلزله‌ای که سال‌ها بعد اثرش ظهور و بروز پیدا خواهد نمود. اوست که آغازگر و رقم زننده‌ی انقلاب علمی توحیدی در چهل و چند سال بعد، در سال 1394 شمسی می‌شود. 📚 سرفصل 《دکترین اسلام》 کرسی نظریه‌پردازی کلبه کرامت را برای درک #معرفت_توحیدی ملاحظه کنیم: kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/53 اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

💚 #رؤیای_امام_خامنه‌ای ❇️ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 🎙 باهم بشنویم: 14- جلسه چهاردهم - فلسفه نبوت موجودات عالم، به کمک کدام جزء شناختی و معرفتی، تمدن‌سازی می‌کنند؟ ▫️ حس ▫️ غریزه ▫️ خِرد و اندیشه 🔸دسته‌ای از جانوران، به کمک حس‌های خود، عمل می‌کنند. تنها استفاده از #حس، برای زیست این موجودات کفایت می‌کند 🔸گروهی دیگر از جانداران همچون تمدن زنبورها، با غریزه‌ی خود عمل می‌کنند و استفاده از غرایز برای تداوم حیات این جانداران کافی‌ست. 🔸 اما انسان‌ها، گرچه از آن دو ابزار معرفتی هم بهره می‌برند، اما سعی دارند با کمک تفکر و اندیشه خود جامعه‌ی بشری را بسازند. ❓با این وجود، چه نیازی به وحی دارند؟ ✅ پرسش: آیا ارسطو و افلاطون، با استفاده‌ی حداکثری از خِرد و استدلال، توانستند دنیایی سعادت‌مند بنا کنند؟ همسایگی خِرد با هواهای نفسانی، اجازه‌ی بهره‌گیری کامل از عقل را به انسان نمی‌دهد. و اینجاست که انسان برای هدایت فردی و برای ساختن تمدن‌اش نیاز به نیروی معرفتیِ وحیانی دارد. وحی الهی و عقل است که سه ابزار معرفتیِ قبلی را تنظیم می‌کند. اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

💚 #رؤیای_امام_خامنه‌ای ❇️ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 🎙 باهم بشنویم: 15 - جلسه پانزدهم - بعثت در نبوت 🔸قلمرو حکومت توحید ▫️نه قلمرو حکومت هوا ها و هوس‌ها جاهلیت یعنی نظامِ غیرعادلانه‌ی غیرفطریِ غیرانسانی پیامبرها می‌آیند تا نظام اجتماعی غلط را به نظام اجتماعی صحیح تبدیل کنند. شعار توحید و مبارزه‌شان با طواغیت به همین جهت است اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

💚 #رؤیای_امام_خامنه‌ای ❇️ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 16 - جلسه شانزدهم ✍️رستاخیز اجتماعی نبوت از منظر امام خامنه‌ای، یعنی بعد از آن که در روح و جان نبی انقلاب بوجود آمد، آن وقت نوبت آن است که همین انقلاب در محیط خارجی صورت بگیرد. همان تحولی که در روح نبی ایجاد شد، در متن واقعیتِ اجتماع انجام پذیرد. 🔸همواره بزرگترین مسأله در جامعه‌شناسی، یافتن عامل #تغییر در اجتماع است. یعنی دست‌یابی به آن عاملی که چه مثبت و چه منفی جامعه را متحول میکند. این پرسش، زمینه شکل‌گیری مکاتب متعدد جامعه‌شناسی شد. اما اسلام، ناظر به آیه «ان الله لا یغیروا ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم» عامل #تغییر را از درون انسان می‌داند. ✅انقلاب و تحولِ درونِ یک راهبر، مقدمه‌ی تحول جامعه است که در صورت #تغییر مردم، می‌تواند به انقلاب و تحولی اجتماعی بدل شود. 🔺اگر راهبرِ مردم در این انقلاب اجتماعی، «ولایت الله» (نبی، امام، اولی‌الامر، ولی فقیه، مصلح اجتماعی) باشد آن جامعه بالنده می‌شود؛ در غیر این صورت همچون تمدن امروز غرب که پیامبران اجتماعی آن اهل شقاوت بودند، به انحطاط کنونی می‌رسد که شمارش معکوس فروپاشی آن آغاز شده است.

💚 #رؤیای_امام_خامنه‌ای ❇️ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 🎙 باهم بشنویم: 17- جلسه هفدهم - هدف نبوت 💬 «هدف از نبوت انبیاء «ساختن انسان» است؛ پیراسته شدن انسان و انسان‌شدنِ بنی‌آدم» ✍️ در عصری زیست می‌کنیم که بعد از عدم توانایی مارکسیسم برای اداره جامعه، لیبرالیسم هم ناتوانی و عجز خود در اداره جهان را عیان کرده است. تجربه‌ی ایده‌آل‌ترین جامعه‌ی لیبرالیسم یعنی آمریکا که که در یکصد سال اخیر الهام‌بخش جهان بوده است، نشان داد ادعای دست‌یابی به جامعه‌ای مرفه و عاری از فقر و فساد توسط این مکتب مدرن نیز آرزویی محال و غیرممکن است. اما به فرضِ تحقق چنین جامعه‌ای، باز جای سوال است که تکلیف انسان چه می‌شود؟ 💬 مکاتب مدرن، هیچ طرحی برای «انسان‌سازی» ندارند 💬 ولی انبیاء آمدند تا انسان‌ها را از رذیلت‌های اخلاقی نجات دهند و از آن‌ها انسان‌های کامل و متعالی بسازند. اما چگونه؟ ✅ با نظام‌سازی و ساخت جامعه‌ای مطابق الگوهای صحیح الهی 📚 برای مطالعه درباره چرایی و چگونگی نظام‌سازی در افق 1444 «رویکرد نظام‌مدار» را مطالعه کنیم: kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/11 اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

💚 #رؤیای_امام_خامنه‌ای ❇️ #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن 🎙 باهم بشنویم: 19- جلسه نوزدهم - گروه‌های معارض ❇️ امام خامنه‌ای در این جلسه به زیبایی هرچه تمام، سه گروه اصلی معارضین انبیاء و #جامعه_توحیدی را با دقت در آیه 39 سوره عنکبوت تشریح می‌کنند: 💠 «و قارونَ‌ وَ فِرعونَ‌ و هامانَ‌ و لَقَد جاءَهم موسى‌ بِالبيناتِ‌ فَاستکبَروا في‌ الأَرضِ‌ و ما کانوا سابِقينَ» 🔺مثلث قدرتی که مقابل انبیاء و اولیاء و ولی فقیه صف‌آرایی می‌کند چه اضلاعی دارد؟ 1️⃣ فراعنه، شاهان، دوک‌ها، سیاسیون، رؤسای جمهور، رؤسای مجلس و.. 2️⃣ هامان، رهبانیون، فلاسفه، پاپ‌ها و روحانیون فاسد 3️⃣ قارون، سلسله‌ی بانک‌داران از جمله مدیچی‌ها و راکفلرها و.. بانک که با آلوده کردن زندگی مردم به ربا، عصاره‌ی کوشش مردم را می‌مکند. 🔴این سه گروه اصلی، عصر رنسانس در اروپا را شکل داده و دین ره برای همیشه از صحنه اقتصاد و فرهنگ و سیاست، بیرون راندند. هم‌اکنون نیز همین سه گروه تلاش دارند تا رنسانس نوین در ایران را رقم بزنند تا دین مبین اسلام را از صحنه اقتصاد، فرهنگ و سیاست حذف کنند و البته، رؤیایشان را با خود به گور خواهند برد. @Hasanabbasi_students