#مقصران_وضع_موجود_اقتصاد #چرا_ساکتید؟ کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @hasanabbasi_students

🔴 اقتصاد آدام اسمیتی، اسب تروای براندازی جمهوری اسلامی ✳️ رهبر انقلاب مهر ماه سال ۹۰ پس از بیان مقدمه‌ای از مراحل پنج‌گانه‌ی انقلاب اسلامی – نظام اسلامی – دولت اسلامی – جامعه اسلامی تا تشکیل تمدن اسلامی به ساخت یکی از زیرنظام‌ها یعنی اقتصاد پرداختند و با به زبان آوردن اصطلاحِ « #اقتصاد_آدام_اسمیتی» در واقع تمام پارادایم اقتصادی امروز را به چالش کشیدند. 🔸ساخت یک تمدن، منوط به تشکیل جامعه اسلامی و آن نیز مشروط به ایجاد دست‌کم ۱۴۰ زیرنظام بومی اسلامی-ایرانی‌ست که یکی از این صد و چهل زیرنظام، زیرساخت معیشت یک جامعه است. تا زیر سایه چنین جامعه‌ای، مردم به نهایت کمال انسانی یعنی عبدالله شدن زیر سایه معرفت کامل خدا دست یابند. ⭕️ مؤلفه‌ی مهم اقتصاد آدام اسمیت چیست؟ امروز ۱۷ ماه جولای، سال‌مرگ « #آدام_اسمیت» است. (۱۷۲۳ - ۱۷۹۰م) 🔻آدام اسمیت، بنیان‌گذار #علم_اقتصاد و یکی از پدران #لیبرالیسم است که می‌گوید عرضه و تقاضا را «دست نامرئی بازار» متعادل می‌سازد. #دست_نامرئی_بازار، شامل دو وجه بالا و پایین است؛ یک وجه، دست تبلیغات است و دیگری دست پول. تبلیغات، ذائقه سازی می‌کند تا تقاضا ایجاد ‌شود. متقاضی برای خرید، نیاز به پول دارد. پول کنترل می‌شود. در این چرخه، کسی که تبلیغات و پول را کنترل کند، عرضه و تقاضا را مدیریت کرده است؛ عرضه کننده نیز، همان اداره کننده‌ی پول و تبلیغات است. ✅ قرآن کریم در مقابل دست نامرئی بازار (چرخه‌ی اقتصاد لیبرالی) دست مرئی خدا را می‌نمایاند. «يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ» دست مرئی خدا ۴ مؤلفه دارد: 🔸 #رزق. مبنای معیشت در نظر انسان موحد، عنصر رزاق است -که فرموده « یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن یَشَاءُ وَیَقْدِرُ». درحالی‌که در اقتصاد سکیولار غرب، خدا و شریعت و دین گم شده است. 🔸#بیع. اقتصاد قرآنی مطابق آیه ۱۱۱ سوره توبه، فروش محور است. « إِنَّ اللّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنینَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ .... فَاسْتَبْشِرُوا بِبَیْعِکُمُ الَّذی بایَعْتُمْ » بشارت باد بر شما با این فروشی که کردید. اما اقتصاد خرید محور لیبرالی، می‌گوید: بخر! حتی اگر پولی برای خرید نداری، وام بگیر و بخر. ربا، از همین جا نهادینه می‌شود. 🔸بیع، شامل #انفاق، زکات و صدقه، قرض‌الحسنه، خمس است. 🔸 #برکت. اگر انفاق، زکات، قرض‌الحسنه و خمس به درستی رقم بخورد ، پس در بیع مال و نفس خود به خوبی عمل نمودیم؛ در نتیجه مشتری بیع ما، خداست؛ و او «برکت» معیشت را تضمین نموده است. ▫️ #یدالله ▫️ #دست_نامرئی_بازار ▫️ #مقصر_وضع_موجود_اقتصاد ▫️ #اقتصاد_آدام_اسمیتی ▫️ #امان_از_لیبرالها ▫️ #چرا_ساکتید 📌 جلسه ۴۷۹ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با موضوع «دست نامرئی بازار و یدالله» (در دی ۹۲) را ببینید: 👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/395 کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

محمدرضا پورابراهیمی، رئیس کمیسیون اقتصادی مجلس: 🔹مشكل تيم اقتصادی این است كه همه ژنرالند 🔹اختلاف جدی در دولت بحث سياستگذاري است، نه اجرا. 🔹با تغيير يكی، دو وزير اقتصادی مشكلات حل نمی‌شود. #مقصرین_وضع_موجود_اقتصاد #چرا_ساکتید #امان_از_لیبرالها 👉 etemaadonline.ir/content/220003 کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @hasanabbasi_students

#مقصران_وضع_موجود_اقتصاد #چرا_ساکتید؟ کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @hasanabbasi_students

🔻کجایی؟! #علم_اقتصاد_علم_بحران‌زا #اقتصاد_آدام_اسمیتی #دست_نامرئی_بازار #چرا_ساکتید ✍️ #توئیت_نوشت اندیشه‌جویان 👉 twitter.com/abbasi_students 📡 @hasanabbasi_students

✍️ #داوری_اردکانی، عضو همیشگی شورای عالی انقلاب فرهنگی و ایضاً رییس همیشگی فرهنگستان علوم است. وقتی هنوز در «امکان و امتناع تولید علم دینی» مانده و علم اقتصاد داخلی که بر پایه آموزه‌های قرآنی تولید شده را نمی‌خواهد ببیند؛ پس جامعه هم لاجرم محکوم به استفاده از نسخه‌های شکست‌خورده‌‌ی غربی می‌شود؛ نتیجه‌اش می‌شود وضع کنونی معیشت مردم... او چرا نباید پاسخگو باشد؟ #کانت_خوان #چرا_ساکتید؟ #توئیت_نوشت اندیشه‌جویان 👉 twitter.com/abbasi_students/status/1028172865449865216 📡 @hasanabbasi_students

✍️ خرید و فروش پول، حرام شرعی‌ست. اما اقتصاددان‌ها یا به عبارت بهتر، «ژنرال‌های جنگ با خدا» کاری کردند مردم برای خرید و فروش «پول» صف بکشند! وقتی که «امر به معروف و نهی از منکر» ما خلاصه شده در زلف بیرون آمده‌ی خانوما؛ لاجرم «نهی از منکرِ رِبا» هم می‌شود «نقد»؛ پس کسی هم جرئت ندارد بگوید که اقتصاددان‌ها #ملعون هستند! #چرا_ساکتید #امان_از_لیبرالها #پول_نباید_کار_کند 💬 #توئیت_نوشت اندیشه‌جویان 👉 twitter.com/abbasi_students کانال رسمی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @hasanabbasi_students