🔰 کریم باقری، فوتبالیست ضدانقلاب و مدافع تمام عیار اقدامات براندازانه عامل سرویس جاسوسی موساد یعنی علی کریمی، به تیم همان جادوگر سرخ، برگشت. 🔹 کریم باقری که از وصیت نامه شهید کوروش مبنی بر تبدیل کاخ سفید آمریکا به حسینیه، بسیار خشمگین بود و در دفاع از اربابان کافر آمریکایی خود علیه تبدیل کاخ سفید به حسینیه، مواضع شدید ضد انقلابی و ضد دینی گرفت، از عوامل طغیان فواحش موسوم به زن زندگی آزادی بود. 🔹 عرض تسلیت به محضر خانواده های شهدای طغیان فواحش، بابت بازگشت این عنصر ضد انقلاب و معلوم الحال و فتنه گر. @Hasanabbasi_students

🔰 و باز هم توحش فوتبالی، این بار در استادیوم کرج 😱 @Hasanabbasi_students

🔰 اذعان خبرنگار شبکه بی‌بی‌سی در تل آویو به آشفتگی و فرار صهیونیست ها از سرزمین های اشغالی @Hasanabbasi_students

مکتب امنیتی رژیم صهیونیستی چیست؟ #طوفان_الأقصی فقط یک حمله چریکی نبود، بلکه #دکترین_امنیتی رژیم را فروپاشید. به همین دلیل رژیم چنین واکنش وحشیانه و بی‌سابقه‌ای را صورت داده است. #اسراییل در بین همه رژیم‌های دنیا، مکتب امنیتی ویژه‌ای دارد که آن را متفاوت از بقیه می‌کند. رژیم صهیونیستی چگونه امنیت خود را ایجاد می‌کند؟ نسبت دکترین امنیتی رژیم با یهودی بودن آن چیست؟ مشاهده در یوتیوب: youtu.be/uLyOrFuvh8c?si=3lRLCW4Q960cuQNa مشاهده در آپارات: aparat.com/v/pka592x 02:11 ویژگی یکم: مکتب امنیتی تهدیدمحور 04:47 آسیب ذاتی رژیم به دلیل یهودی بودن 07:00 ویژگی دوم: ضربه اولی؛ «برخیز و اول تو بکش» 08:35 ویژگی سوم: پشیمان‌کننده و کینه‌جویانه 09:49 ویژگی چهارم: جنگ در زمین دشمن نه در زمین خودی 11:04 ویژگی پنجم: منفوری که ازش بترسند بهتر از محبوبیه که امنیت نداشته باشه! 🤝حامی باش: https://hamibash.com/haerizadeh 🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @haerizadeh_h

🔰 زوج ها چطور باهم آشنا میشن در سیر تاریخ 📊 🔹 کجا بوده، کجا رسیده @Hasanabbasi_students

▪️ فیلم #سکو_۲ 🔹 برخلاف فیلم سکو ۱ که مبتنی بر نظریات اقتصادی بود ، اینبار کاملا فضا تغییر کرد و از فاز اقتصادی به تاریخی، سیاسی و مذهبی سوق پیدا کرد. 🔺 این قسمت یعنی سکو ۲ دوران قرون وسطی را به تصویر کشیده است. دوگین نماد کلیسای مسیحی است که با باورهای غلط به مسیحیت و وضع قانونهای غلط باعث اعدام ها و کشتارهای زیاد می شوند. 🔻 رنسانس به گمان نویسنده توسط زن شروع شد که مخاطب را یاد #ژان_دارک می اندازد.همه را از مسیر آزادی ( لیبرالیسم) می خواهد به شکوفایی برساند، هرکس هر چیزی خواست نوش جان کند و محدود به قوانین وفادار ها( راهبه ها) نباشد.شاید نقاشی ها هم اشاره به نقاشی های عصر مدیچی کند. 🔻 از دید مسیحیت خدا Lord است یعنی ارباب و خلق کرده و رها کرده و کاری با انسانها ندارد.از دید مسیحیت مسیح ،خدا و جبرییل در یک سطح هستند.از دید مسیحیت ،مسیح آزار دیده تا بقیه در آسایش باشند.در فیلم، ارباب بدن خود را قطع می کند تا به بقیه غذا برسند.شاید شبیه به استیگماتا باشد 🔻 از لحاظ کیفیت به کیفیت سکو ۱ نمی رسد.‌احتمالا قسمت بعدی دوران بعد از رنسانس و لیبرالیسم را تصویر بکشد. تحلیل قسمت ۱ ✍ #محمد_وارسته 📡 @Mohamad_varasteh

🔰 ٩۶ مسموم، ١١ کشته و ۱۳ متهم، آخرین آمار پرونده مشروبات الکلی دست ساز در همدان - - - - - 🔰 متهمان پرونده مشروبات الکلی در مازندران به اتهام قتل عمد دستگیر شدند 💬 رییس کل دادگستری مازندران: 🔹 پنج متهم در پرونده مشروبات الکلی در استان مازندران دستگیر شدند که چهار نفر به اتهام قتل عمد روانه زندان شدند. یک نفر با قرار وثیقه آزاد است. @Hasanabbasi_students

🔰 و باز هم توحش فوتبالی 😱 🔻 چاقوکشی در لیگ جوانان مازندران 🔹 یکی از نزدیکان اعضای تیم پیروزی شمال ساری، که برای تماشای دیدار این تیم در لیگ جوانان مازندران به ورزشگاه شهدای چالوس رفته بود، پس از شکست ۴ بر یک نماینده ساری، اقدام به چاقوکشی کرد! @Hasanabbasi_students

🔰 ای وای 😱 باز هم توحش فوتبالی 🤬 خدایا به داد برس 🧐😔🤔 @Hasanabbasi_students

🔹نوع برخورد نظام اسلامی با خواص🔹 موضع نظام اسلامی در قبال اشراف و بزرگان جامعه که برخلاف مؤمنان، کمک و یاری‌شان به نظام اسلامی کمترین، و هزینه‌هایی که برای نظام تولید می‌کنند، بیشترین است (بحار الانوار، ج۶۴ ص ۳۱۱)، بسیار اهمیت دارد. 🔹مشی اشراف برخلاف سیره ی انبیا🔹 کلمه‌ی ،ملأ به معنای اشراف و بزرگان قوم است که بر یک رأی و نظر اجتماع دارند (مفردات ص۷۷۶) این طبقه از افراد اجتماع را از این نظر ملأ گفته‌اند که هیبت آنان، دلها، و زینت و جمالشان، چشم‌ها را پر می‌کند. آنان هرگز توقع ندارند کسی در قبال ایشان بایستد و به روششان اعتراض کند، و اگر با چنین تقابلی مواجه شوند به طرفشان نسبت گمراهی و ضلالت می دهند (ترجمه المیزان، ج۸، ص۲۱۹). آنان، با بیداری مردم، منافع خود را در خطر می‌بینند و مذهب حق را مانعی بر سر راه هوسرانی‌ها و هوس بازی‌های خویش می‌دانند (تفسیر نمونه، ج ۶، ص ٢٢). آری دعوت انبیا، همیشه بر خلاف جریان مادی و مخالف برنامه‌ی ماده‌گرایی‌ست. ماده گرایان در همه‌ی امور و برنامه‌ها دیگران را به فعالیت و پیشرفت در جهت دنیوی دعوت می‌کنند و هر گونه افتخار و بزرگی و عنوان را در این جهت می‌دانند؛ ولی انبیا مأمورند که مردم را به جهت روحی و معنوی انسانی دعوت کنند و تعلقات دنیوی مردم را به کمترین حد برسانند. آدمی باید بداند که علایق مادی برای تأمین زندگی ظاهری دنیوی و زندگی دنیوی هم برای به دست آوردن زندگی روحی‌ست که در وجود انسان اصالت دارد و برای همیشه باقی خواهد ماند (تفسیر روشن، ج۸، ص۳۹۳). تاریخ، خوی استکباری اشراف و بزرگان در مقابل انبیا را همیشه مشاهده کرده و بدان شهادت می‌دهد. برای مثال اشراف بنی اسرائیل از پیامبر خود درخواست زمامدار کردند و وقتی طالوت برای فرماندهی معرفی شد از دستورهای او سر پیچیدند (بقره /۲۴۶-۲۵۲) یا اشراف قوم نوح(ع) که روبه روی پیامبرشان ایستادند و او را گمراه خواندند (اعراف/ ۶۰) یا اشراف قوم هود این که پیامبرشان را سفیه و دروغگو خواندند (اعراف / ۷۳-۷۹) یا اشراف قوم صالح(ع) که بدو کافر شدند و ناقه‌اش را پی کردند (اعراف/ ۷۹_۷۳) یا اشراف قوم شعیب الله که او را به اخراج از سرزمین خود تهدید کردند (اعراف/۸۵-۹۳) یا اشراف قوم فرعون که موسی(ع) را ساحر نامیدند (اعراف/۱۰۹) و او را به مقابله با پیامبر خدا تشویق کردند (اعراف/۱۲۷) ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌐تلگرام https://t.me/man_kazemi 🌐ایتا https://eitaa.com/mansouron

🔹خواص پرهزینه و عوام با بصیرت🔹 حضرت علی (ع) در عهدنامه‌ی مالک اشتر ویژگی‌های خواص (اشراف و بزرگان) و عوام را چنین تبیین می‌فرماید: «باید که محبوب‌ترین کارها نزد تو، کارهایی باشد که با میانه‌روی سازگارتر بستر و با عدالت دمسازتر است و خوشنودی رعیت را در پی دارد؛ که همانا خشم عمومی مردم، خوشنودی خواص (نزدیکان) را از بین میبرد؛ اما خشم خواص را خوشنودی همگان بی‌اثر می‌کند. خواص جامعه، همواره بار سنگینی را بر حکومت تحمیل می‌کنند؛ زیرا در روزگار سختی یاریشان کمتر؛ در اجرای عدالت، از همه ناراضی‌تر در خواسته‌هایشان پافشارتر، در عطا و بخشش‌ها، کم سپاستر؛ هنگام منع خواسته‌هایشان دیر عذر پذیرتر؛ و در برابر مشکلات کم استقامت‌ترند؛ در صورتی که ستون‌های استوار دین و اجتماعات پرشور مسلمین و نیروهای ذخیره دفاعی، عموم مردم‌اند. پس به آنها گرایش داشته و مشتاق باش» (نهج البلاغه نامه‌ی۵۳) 🔹صفات خواص: 1. پرهزینه بودن آنها برای حاکم در موقع رفاه از جهت زحمتی که بر دوش حاکم می نهند ۲. کم فایده بودن آنها در موقع گرفتاری حاکم به سبب علاقه‌مندی‌شان به دنیا و حفظ موقعیتی که دارند. 3. ناراضی‌تر بودنشان هنگام انصاف و عدالت به علت آزمندی بیشتر از توده‌ی مردم ۴. پافشارتر بودن هنگام درخواست؛ زیرا آنها در وقت نیاز جرأت بیشتری دارند و بیشتر از مردم عادی نزد حاکم خودنمایی و در گوش او زمزمه میکنند .۵ هنگام بخشش حاکم کم سپاستر هستند؛ چون معتقدند که از توده ی مردم حق بیشتری دارند و به گرفتن عطایای حاکم سزاوارترند و نیز اعتقاد دارند که حاکم به آنها نیاز دارد و از آنها می‌ترسد.۶. اگر والی چیزی به آنها ندهد دیرتر از توده مردم، عذر حاکم را می‌پذیرند؛ یعنی اگر حاکم در کاری از آنها عذرخواهی کند کم گذشت ترند؛ چون خود را از دیگران برتر می‌دانند و معتقدند که دادن حقوق به آنها واجب و لازم است. 7.هنگام سختی‌های روزگار کم صبرترند؛ به علت عادتی که به رفاه و آسایش دارند و نسبت به آنچه از مال دنیا در دست دارند، ناراضی و بی تاباند. 🔹صفات عوام: ۱. آنان ستون دین‌اند (لفظ عمود یا ستون را به اعتبار برپایی دین به وجود آنها مانند استواری خانه به ستون آورده است). ۲.توده‌ی مردم همان توده‌ی مسلمانان‌اند؛ زیرا همان‌ها اکثریت جامعه را تشکیل می‌دهند؛ ۳. آنان به سبب زیادی جمعیت، نیرویی در برابر دشمنان‌اند و همچنین اهل کارزارند (ترجمه‌ی شرح نهج‌البلاغه ابن میثم ج ۵، ص ۲۴۴) ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🌐تلگرام https://t.me/man_kazemi 🌐ایتا https://eitaa.com/mansouron

🌟قلاده‌هایی از جنس طلا🌟 🎬 چهره‌ی واقعی نظام کاپیتالیستی و بررسی «رزق و کسب» را به کمک انیمه‌ی ژاپنی در پست بعدی بخوانید؛ سپس فیلم کوتاه در همین پست را تماشا کنید👆👇 ✍مریم خانمحمد نیماوری 📢 کانال تفکر تفریحی در بله: https://ble.ir/tafakortafrihi 📢 در ایتا: https://eitaa.com/tafakortafrihi 📢 در تلگرام: https://t.me/tafakortafrihi اینستاگرام: Nimavary