دشمنان چه چیزی را القاء می کنند؟
نظام اسلامی، مانع تحقق آرمان ها
🔹معمولا افراد و اشخاص مختلف به دنبال تحصیل آرمان ها و علایق خود بر می آیند، هنگامی که در سایه نظام حاکم آرمان های خود را دستیافتنی ببینند به تحصیل آن در همان نظام بر می آیند.
🔻اما ...
🔸اگر نظام حاکم را مانع ببینند، تلاش می کنند با کنار گذاشتن مانع به آرمان های خود دست یابند.
🔹کارویژه دشمن در این میان چه خواهد بود؟
القاء آرمان های کاذب و آرمان سازی دروغین...
🔸آرمان هایی که جز انحطاط و عقب ماندگی چیزی را به دنبال نخواهند داشت اما دشمن با جنگ رسانه ای و هجوم تبلیغاتی فضایی را به وجود می آورد که گویی نرسیدن به این آرمان های دروغین زندگی در جهنم است.
✳️ یکی از وظایف مهم در فضای جهاد تبیین آشکار کردن این آرمان های دروغین است که چیزی جز انحطاط به دنبال نخواهد داشت.
@hasrat_vesal
هدایت شده از أخٌ‌في‌الله
رییس سابق امان: با توجه به تحرک در برابر فلسطینی‌ها، بمب اتمی عربستان یک خطر و ریسک ارزشمند است
در گذشته نوشتید که "رژیم ایران باید سقوط کند و در نهایت سقوط خواهد کرد". چرا سقوط خواهدکرد؟
به دو دلیل، جوانانی را که دیگر مشتاق انقلاب نیستند، انقلاب را دوست ندارند و روحانیت را دوست ندارند
مثلاً: مهمانی‌های با مشروبات الکلی نسبت به گذشته بیشتر است و انها هم این را میدانند. و نسل بعد از انقلابی واقعاً وجود ندارد، نسل جدید بوروکرات است، فاقد کاریزما است،
یک مسئله اقتصادی هم وجود دارد، اما مطمئن نیستم که این همان چیزی باشد که ایران را خراب می کند، ما نیاز داریم در ارزیابی غرب از اقتصاد شرقی بسیار مراقب باشید. آیا می دانید چند بار به من گفته اند که سوریه به دلیل اقتصاد سقوط می کند؟ امروز زیرساختی برای وجود لبنان وجود دارد؟
هیچ رهبری واقعی برای اپوزیسیون ایران وجود ندارد که بتواند جمع کند و انقلاب کند. انگیزه وجود دارد، اما سازماندهی وجود ندارد. مانند اعتراض به حجاب - سروصدا زیاد است اما در نهایت هیچ تاثیری ندارد.
5.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹خانمی بدون روسری به حضور امام رحمه الله علیه می رسد و می گوید:
"اینکه مرا بدون حجاب پذیرفتید، نشان می دهد نهضت شما عقب مانده نیست."
👌جواب یک دقیقه ای حضرت امام راحل را ملاحظه بفرمایید.
قلتِ يا أمي إننّا سنلعب معاً في الصباح، لكنّكِ لم تخبريني بأنّي سألعب وحدي، وأنك ستراقبينني من بعيد.
به قلم آوردن ترجمه این عبارت سخت و جانکاه است ...
@hasrat_vesal
اقتداء علمای مذاهب اربعه اهل سنت به مرجع تقلید شیعیان در مسجد الاقصی
🔹در سال ۱۳۵۰ق (1310ش) مجلس اعلای فلسطین آیت الله شیخ محمد حسین کاشف الغطاء را برای شرکت در کنفرانس اسلامی برای مقابله صهیونیسم و موضوع فلسطین در شب مبعث دعوت کرد. برای این منظور، او روز اول ماه رجب رهسپار فلسطین شد.
🔸در فلسطین مفتی و علما و بزرگان به گرمی از او استقبال کردند و او در تکیه بخاریه که در کنار مسجد الاقصی و تحت تولیت شیخ یعقوب بخاری بود، اقامت گزید.
🔹پس از اقامه جماعت و مشورت، حسینی مفتی فلسطين، وشيخ محمد تفاحه مفتی نابلس که از بزرگترین و معروف ترین علمای فلسطین بودند، به همراه مدیر مسجد الاقصی نزد کاشف الغطاء آمدند و از او خواستند بین نماز مغرب و عشا در این اجتماع عظیم سخن بگوید و عذر او را مبنی بر عدم آمادگی نپذیرفتند.
🔸شیخ به ناچار به منبر رفت و با تلاوت آیه کریمه «سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله...» سخن آغاز کرد و با سخنانی بلیغ درباره این آیه و برکات الهی و به خصوص برکت اجتماع عظیم مردم، يك ساعت ونیم بدون وقفه سخن گفت.
🔹در پی همین سخنرانی بود که علمای حاضر در مجلس از او خواستند تا در مدت حضور در قدس، امامت همه نمازهای جماعت مسجد را برعهده گیرد. چنین حادثه ای که علمای همه مذاهب اسلامی به امامت عالمی شیعی اتفاق نظر کنند، در تاریخ بی سابقه بود. خبر این حادثه در جهان اسلام انعکاسی گسترده یافت.
🔸در اقامت پانزده روزه شیخ در قدس و شهرهای جنین، صور، صیدا، بیروت، دمشق و بغداد که وی عزیمت کرد، مراسم متعددی به احترام او برگزار شد. در این مراسم برای حاضران امامت می کرد و سپس به سخنرانی می پرداخت.
(احوال، افکار و آثار علامه شیخ محمد حسین کاشف الغطاء، سید جواد ورعی، حبیب عفیفی، ص 49و50)
@hasrat_vesal