آقای بهاالله: «حق جلّ و عزّ، مملکت ظاهره را به ملوک عنایت فرموده بر احدی جایز نه که ارتکاب نماید امری را که مخالف امر رأی رؤسای مملکت باشد» هموطنان بهایی! حکم جدید تشکیلات، مبنی بر عدم خاکسپاری اموات علاوه بر اینکه مخالف نص صریح بهاالله است نشان از عدم درک حداقلی از اوضاع اجتماعی-سیاسی رهبران تشکیلات است که درحالی‌که دولت ایران در تعامل خوبی با جهان قرار دارد دستور به این عمل داده است! در جهان کنونی اصل بر منافع اقتصادی و سیاسی است و در حال حاضر دولت‌های غربی اهمیتی به این مطلب نمی‌دهند! در نتیجه این دستور تشکیلاتی نه تنها باعث بهبودی اوضاع بهاییان در داخل ایران نمی‌شود بلکه آن را پیچیده‌تر می‌کند و در نهایت بازنده این بازی خانواده‌های بهایی هستند! به گواهی تاریخ، بیت‌العدل گره‌ای از کار فروبسته بهاییان باز نکرده و همیشه گره دیگری هم افزوده است! شاید وقت آن رسیده که با پاره کردن بندهای اسارت ذهنی و عملی؛ قدمی در راه احقاق حق انسانی خود بردارید که به یقین از راه تشکیلات بهایی نمی‌گذرد! پرده پندار می‌یابد درید توبه تزویر می‌باید شکست وقت آن آمد که دستی برزنم چند خواهم بود آخر پای‌بست؟ 🔵📝سایت استاد حسن ارشاد↙️ https://eitaa.com/joinchat/3604021440C700481b618 💠

🔵988 پاسخ به سیمین فهندژ سخنگوی جامعه جهانی بهایی پیرامون جاسوسی بهادیان 🔵📝سایت استاد حسن ارشاد↙️ https://eitaa.com/joinchat/3604021440C700481b618 💠

🔵 990 - بررسی اسناد خیانت معاون مشاور قاره ای غرب آسیا عفیف نعیمی به ایران و غرب آسیا و پیام بیت العدل : همانطور که مطّلعید اوضاع نگران کننده ای که مردم جهان با آن رو به رو هستند و مشکلات پی در پی حاصله از عدم اتّحاد در درون ملّتها و بین ملّتها موضوعی بارز و آشکار در پیامهای بیت العدل اعظم بوده است. بهائیان البتّه همواره اوضاع جهان را مدّ نظر دارند. رفاه عالم انسانی و صلح و آرامش آن آرزوی همیشگی همۀ کسانی است که این پند حضرت بهاالله را به گوش جان شنیده اند که میفرمایند امروز را نگران باشید و سخن از امروز رانید. بعلاوه، کاملاً بدیهی است که اشتیاق احبّا برای کمک به اصلاح و بهبود عالم انسانی و مشارکت سازنده در حیات اجتماع به هیچ وجه با عدم مداخلۀ آنان در امور سیاسی در تضاد نیست. اگرچه آگاهی از شداید و مشقّاتی که بسیاری از مردم را مبتلا ساخته موجب افزایش تعهّد به تغییر بنیادین اجتماعی میگردد، ولی فعّالیّتی سیاسی از جانب بهائیان صرفاً موجب تضعیف قوای جامعه و مانع تحقّق این تغییر خواهد گشت. تغییر باید از تحوّل روحانی اجتماع ناشی گردد. بیت العدل اعظم در پیام ۲ مارس ۲۰۱۳ خطاب به بهائیان ایران این موضوع را مورد بررسی بیشتری قرار داده اند، پیامی که بسیاری از جوامع بهائی مراجعۀ مکرّر به آن را مفید یافته اند. معهد اعلی مقرّر فرموده اند نکات بیشتری را در مورد موضوعی که کاملاً به این مسئله مربوط می گردد به اطّلاع شما برسانیم. این نامه را میتوانید به هر طریقی که صلاح میدانید با احبّا در میان گذارید. 928 2019-12-01 🔵📝سایت استاد حسن ارشاد↙️ https://eitaa.com/joinchat/3604021440C700481b618 💠

⚔️🇸🇦⚔️ #تقیه_رمز_بقاء_در_عربستان 🔹آیا تا به‌ حال، شنیده‌اید که یک بهائی در کشور عربستان، به دلیل ابراز عقیده دستگیر و یا مجازات شده باشد؟؟؟ 🔸 خیر، چرا‌که بهائیان عربستان، به تقلید از اسلاف خود(آقایان بهاالله و عبدالبها)، تقیه می‌کنند! آن هم تقیه‌ای که شوقی آن را در بهائیت حرام می‌داند. 🔹 سوال: چرا بهائیان در ایران، تقیه نمی‌کنند؟ ادامه دارد... 🔵📝سایت استاد حسن ارشاد↙️ https://eitaa.com/joinchat/3604021440C700481b618 💠

⭕️ بهاء الله پیروان خود را از معاشرت با مخالفانش منع می کند. او آنها را مشرک و غافل و خبیث می داند. (بهاءالله، مائده آسمانی، ج۸،مطلب۵۳) پ ن : ظاهرا شعار عاشروا مع الادیان بالروح و الریحان را فراموش کرده بودند 🔵📝سایت استاد حسن ارشاد↙️ https://eitaa.com/joinchat/3604021440C700481b618 💠

🔵 991 - - بیت العدل در پوشش ارائه خدمات انسانی به دنبال بر اندازی اقدامات خیرخواهانه اجتماعی پوششی برای اقدام اساسی در راستای تغییر بافت جمعیتی برای اشغال سرزمین توسط بیت العدل با دخالت در امور داخلی هر کشور بررسی پیام بیت العدل : بیت العدل اعظم مشاهده نموده اند که احبّا به نحو فزاینده ای در محدوده های جغرافیاییای که فرایند رشد در آنها شدّت مییابد، در گفتمانهای اجتماع و در سطح ملّی در بارۀ مواضیعی که محفل ملّی انتخاب مینماید اشتغال خواهند داشت. در عین حال ملاحظه نموده اند که بسیاری از بهائیان از طریق شغل و حرفۀ خود در اقدام اجتماعی و گفتمانهای عمومی مشارکت دارند. هر فرد بهائی این فرصت را دارد که نیروهای عامل در اجتماع را بررسی کند و در گفتمانهای رایج در هر فضای اجتماعی که در آن حضور دارد جنبه های مرتبطی از تعالیم را ارائه دهد. مساعی انجمن مطالعات ... 832 2013-07-24 🔵📝سایت استاد حسن ارشاد↙️ https://eitaa.com/joinchat/3604021440C700481b618 💠

هرکس بهاءالله را بشناسه و قبولش داشته باشه، جزو عاقلان است و بقیه جاهلند، هر چند خود را عاقل به حساب آورند. ( اشراق خاوری، مائده آسمانی، ج۷،ص۱۶۰ ) 🔵📝سایت استاد حسن ارشاد↙️ https://eitaa.com/joinchat/3604021440C700481b618 💠

⚔️🇸🇦⚔️ #تقیه_رمز_بقاء_در_عربستان 🔹آیا تا به‌ حال، دیده‌اید که رسانه‌های مختلف به‌طور مداوم، خبر «نقض حقوق شهروندی بهائیان در کشور عربستان» را کار کنند؟ #شماره_۲ ادامه دارد... 🔵📝سایت استاد حسن ارشاد↙️ https://eitaa.com/joinchat/3604021440C700481b618 💠

نقشه پراکندگی مذاهب اسلامی در دنیا . نقاط نارنجی متعلق به شیعیان اثنی عشری است . نقاط قهوه ای متعلق به زیدی هاست . ارتباط معناداری بین میزان فعالیت تشکیلات بهائی و دموگرافی شیعیان وجود دارد . برای مثال مناطق شرقی عربستان محل سکونت بسیاری از شیعیان است . اخبار زیادی در مورد فعالیت بهاییان در این منطقه به گوش میرسد . به خصوص بندر استراتژیک الخبر . اما اخبار زیادی در مورد دیگر مناطق به گوش نمی رسد !!! بیت العدل در بحرین فعالیت های بسیار زیادی دارد . حکومت بحرین نمونه یک حومت ایده آل برای بهائیان است . حکومت اقلیتی مالکی مسلک بر اکثریت شیعه مذهب . یا همان سلطه به زور و به ظاهر الهیه زمنیه آن شارع امر عظیم . به نظر نگارنده امر بهاء اله در بحرین و عربستان چیزی جز آلت تغییر دموگرافی و شیعه ستیزی در دست صاحبان قدرت و ثروت در آن مناطق نیست . آلتی که دو سر دارد ! اخبار و حواشی می فهماند که فعالیت بهائیان در یمن بیشتر در مناطق شیعه نشین وطرفدار ایران است . در جمهوری باکو با جمعیت هشتاد و پنج درصدی شیعیان مدتی است که کار از دست رفته است ! 4 چیز در شیعه ترین نقطه دنیا در آزادی مطلق حمایت تامه می شود : 1. جولان صهیونیست ها 2. رژه همجنسبازان 3. نفوذ تامه بهائیت تا فیها خالدون این منطقه 4. تبلیغات گسترده علیه ایران و ایرانیان . در عوض 2 چیز در جمهوری باکو ممنوع است : عزاداری برای امام حسین علیه السلام و دوستی با ملت ایران . گو اینکه بهائیت ابزار نرم امپریالیست در این هلال است . ابزاری که در بعضی نقاط کمی سفت شده است .

🔵992 - بیت العدل در پوشش ارائه خدمات انسانی به دنبال بر اندازی بررسی پیام بیت العدل : احبّا در مساعی خود برای معرّفی ساده و واضح حقایق اساسی امرالله، از نمونۀ بارز و گویای کتاب ششم مؤسّسۀ روحی بهرۀ وافر برده ا ند. هر جا که منطقِ اصلی این طرز معرّفی درک شود و از گرایش تبدیل آن به یک فرمول اجتناب گردد، استفاده از آن گفتگویی را آغاز میکند که خصوصیّت ممیّزۀ آن حسن تفاهم و کیفیّت روابط حاصله بین طرفین است. مادام که این گفتگو از ملاقات اوّلیّه فراتر رود و یک دوستی واقعی شکل گیرد، این نوع تبلیغ مستقیم میتواند عاملی راهگشا برای یک فرایند پایدار تقلیب روحانی باشد. این مسئله که تماس اوّلیّه با این دوستانِ تازه یافته منجرّ به دعوت آنان به تسجیل و یا شرکت در یکی از فعّالیّتهای جامعۀ بهائی شود، چندان مهم نیست. آنچه حائز اهمّیّت بیشتری میباشد این است که هر فرد احساس کند که همکاریش با جامعۀ بهائی در کمک به بهسازی اجتماع با گرمی مورد استقبال قرار میگیرد و از این طریق در مسیری از خدمت به بشریّت گام مینهد که ممکن است در بدایت و یا در مراحل بعدی به تسجیل او بیانجامد. 788 2010-04-21 🔵📝سایت استاد حسن ارشاد↙️ https://eitaa.com/joinchat/3604021440C700481b618 💠

رهبر بزرگ بهائی ها گفته:"هر کس از بهائیت رویگرداند، انسان نیست." ( کتاب بدیع، ص۱۴۰) 🔵📝سایت استاد حسن ارشاد↙️ https://eitaa.com/joinchat/3604021440C700481b618 💠