🔴 علم را محدود نکنیم: ⛪️ من دیده‌ام که بعضی‌ها مسائل دینی و ارزشی را وارد حوزه علمی می‌کنند، درحالی‌که در حوزه علم، اصلاً مسائل ارزشی و دینی مصطلح قابلیت ورود ندارد، 🏫 مگر آن که آموزه دینی و ارزشی به زبان و بیان علمی و استدلالی بیان شود و در نتیجه با روش علمی قابل ارزیابی باشد. نه اینکه در برابر یک دیدگاه، از ابزار تکفیر، تخطئه و نفی کلی استفاده شود. 📖 کتاب: «نظریه مدیریت ایرانی»/۳۴۵ #مدیریت_ایرانی 🆔 @havaye_bahary 🌐 https://eitaa.com/havaye_bahary

💠 #اقتصاد_به_زبان_ساده ♦️ ریشه‌های نا‌بسامانی اقتصاد ایران 🔻 قسمت پنجم موضوع: انحصار و احتکار زمین/ مدیریت زمین #درس_های_مدیریت_و_اقتصاد #نظریه_مدیریت_ایرانی #دکتر_احمدی_نژاد 🆔 @havaye_bahary 🌐 https://eitaa.com/havaye_bahary

🔴 علم را محدود نکنیم: 🔰 ما می‌توانیم بگوییم یک گزاره علمی ناقص است و اشکال دارد، اما نمی‌توانیم بگوییم به‌طور مبنایی هیچ یا باطل است. علم که نمی‌تواند باطل باشد. 🔰 البته علم به‌معنای محصول اندیشیدن و کشف حقیقتی تازه‌ است. علم نمی‌تواند منفی باشد، چون از آسمان است. 🔰 مثال روشن آن بحث‌های آقای فروید در روان‌شناسی است. زاویه‌ نگاه ایشان به انسان را نمی‌توان نفی کرد. 📖 کتاب: «نظریه مدیریت ایرانی»/۳۴۶ #مدیریت_ایرانی 🆔 @havaye_bahary 🌐 https://eitaa.com/havaye_bahary

🔴 علم را محدود نکنیم: ♦️بحث دانش ناقص انسانها بحث داستان فیل مولوی است 🐘 فیلی را داخل یک اتاق تاریک گذاشته بودند و افراد می‌خواستند لمس کنند و تعریف کنند. یک نفر پای فیل را گرفته بود و می‌گفت فیل یک ستون است. یک نفر خرطوم فیل را گرفته بود و می‌گفت شیلنگ است. یک‌ نفر به کمر فیل دست زده بود و فکر می‌کرد یک تخت است. 🐘 فیل خودش بود، اما هرکدام از آن‌ها قسمتی از فیل را دیده بودند. دیدِ آن‌ها ناقص بود. فیل فقط پا نیست. فیل، فیل است که پا هم دارد. فیل خرطوم نیست، عاج نیست، ولی همه این‌ها را دارد. 🧑‍🎓 هرکس براساس ظرفیت و امکانات خود تلاش کرده‌است حقایقی را کشف کند. هرکس هرچه را کشف کرده کنار بقیه کشفیات می‌گذاریم و آن‌وقت است که تصویر کامل‌تر می‌شود. 📖 کتاب: «نظریه مدیریت ایرانی»/۳۴۷ #مدیریت_ایرانی 🆔 @havaye_bahary 🌐 https://eitaa.com/havaye_bahary

🔴 ضرورت هم‌افزایی و تجمیع دانش‌ها: 👨‍🏫📚 من به هم‌افزایی و همکاری در علم و تجمیع علوم معتقدم. هیچ‌کس را نباید پس زد. باید گفت هرکس در نتیجه اندیشه‌ورزی واقعی به هر نتیجه‌ای رسیده‌است، آن را روی میز بگذارد تا در کنار دستاوردهای دیگران قرار بگیرد، چون زندگی اجتماعی متعلق به همه ماست. 🗺💁‍♂ همه داریم در این فضا زندگی می‌کنیم. بهبود زندگی اجتماعی متعلق به همه و آرمان همه است. دانش، پایه و لازمه و پیشگام بهبود زندگی اجتماعی است. 🧑‍🏫🗣 هرکس هر علمی دارد بیاورد. اشکالی ندارد. مباحثه می‌کنیم، مباحثه نه برای نفی، بلکه برای تکمیل و اصلاح و ارتقا. 📖 کتاب: «نظریه مدیریت ایرانی»/۳۴۸ #مدیریت_ایرانی 🆔 @havaye_bahary 🌐 https://eitaa.com/havaye_bahary

🔴 خلاصه سخن: 👨‍🏫 عرضم را خلاصه می‌کنم. انسان و جامعه تا ابد نیازمند رشد علمی هستند. هیچ دانشی نباید محدود شود و از عرصه پژوهش و ارتقا کنار برود. من معتقدم بهترین جامعه، جامعه‌ای است که از انسان‌های عالِم تشکیل شده باشد. 👷👨‍🔧 فرقی نمی‌کند چه شغلی داشته باشند. این ممکن است به طور مستقیم ربطی به شغل نداشته باشد یا حداقل بخش مهمی از آن مستقیماً به شغل ربطی نداشته باشد. یک نفر ممکن است کفاشی کند، اما فلسفه و ریاضیات بداند، منطق و فیزیک وشیمی بداند، روان‌شناسی و حسابداری و علم مدیریت بداند. ❓چه اشکالی دارد؟ ✨😇 دانش سطح فهم و دریافت انسان از عالَم را بالا می‌برد و افق نگاه انسان را گسترده‌تر می‌کند و فضایی برای رشد انسانیتِ انسان و شکوفایی او باز می‌کند. 👨‍🏫🤲 امیدوارم همان‌طورکه سال‌های سال، بلکه قرن‌ها، ایرانی‌ها در عرصه دانش پیشگام و پیشتاز بوده اند، ان‌شاءالله در آینده نزدیک هم سهم خودشان را در توسعه دانش بشری به‌خوبی ایفا کنند. 📖 کتاب: «نظریه مدیریت ایرانی»/۳۴۹ #مدیریت_ایرانی 🆔 @havaye_bahary 🌐 https://eitaa.com/havaye_bahary

مجموعه عکس نوشته های مربوط به مبحث توسعه علمی #مدیریت_ایرانی 🆔 @havaye_bahary 🌐 https://eitaa.com/havaye_bahary

💠 #اقتصاد_به_زبان_ساده ♦️ ریشه های نا‌بسامانی اقتصاد ایران: 🔻 قسمت ( ششم) موضوع: ضرورت وجود طرح جامع (نظریه مدیریت) برای اداره کشور #درس_های_مدیریت_و_اقتصاد #نظریه_مدیریت_ایرانی #دکتر_احمدی_نژاد 🆔 @havaye_bahary 🌐 https://eitaa.com/havaye_bahary

🔴 وضع موجود حکومت‌ها در تفکیک بنیادی سیاست داخلی و خارجی 🔹تفکیک ناموجّه میان سیاست داخلی و خارجی 🏛 یکی از بحث‌های مهم حکمرانی، سیاست داخلی و سیاست خارجی است. حکومت‌ها هم سیاست داخلی و هم سیاست خارجی را اعمال می‌کنند. 😤 معیارها و نظام ارزشی در سیاست داخلی و سیاست خارجی معمولاً باهم متفاوت است. البته نظام غیرانسانی حاکم بر جهان باعث شده‌است که این تفکیک اتفاق بیفتد. یعنی دولت‌ها حداکثر کردن منافع ملی را اصل قطعی می‌دانند، ولو به ‌ضرر دیگران باشد. 👨‍🏫 من این را قبول ندارم و فکر می‌کنم سیاست خارجی باید ادامه سیاست داخلی باشد. 📖 کتاب: «نظریه مدیریت ایرانی»/۳۵۰ #مدیریت_ایرانی 🆔 @havaye_bahary 🌐 https://eitaa.com/havaye_bahary

🔴 وضع موجود حکومت‌ها در تفکیک بنیادی سیاست داخلی و خارجی 🔹تفکیک ناموجّه میان سیاست داخلی و خارجی ☝️مبانی سیاست داخلی و خارجی باید یکی باشد. ما نمی‌توانیم دو جور عمل کنیم، چون در همه‌جا با انسان‌ها طرف هستیم. ⚖ اگر در داخل کشور عدالت را می‌خواهیم، آیا بیرون از اینجا نباید عدالت بخواهیم؟ یا اگر در کشور خودمان احترام به انسان‌ها را می‌خواهیم، در خارج کشور نباید آن را بخواهیم؟ 🌱 اگر رشد و پیشرفت اقتصادی را می‌خواهیم، آیا برای دیگران نباید بخواهیم؟ کمال و امنیت هم همین‌طور، صلح و کرامت همین‌طور، همه‌چیز همین‌طور. 📖 کتاب: «نظریه مدیریت ایرانی»/۳۵۱ #مدیریت_ایرانی 🆔 @havaye_bahary 🌐 https://eitaa.com/havaye_bahary

🔴 مرزهای سیاسی مرزهای انسانی نیستند. در بهترین حالت، مرزها برای تقسیم کارند ✍🗺 ما با انسان‌ها مواجهیم. این مرزهای سیاسی انسانی نیستند، بلکه مرزهای تحمیلی قدرت‌ها هستند و در بهترین حالت، مرزهای تقسیم کارند. 🙅‍♂ نمی‌توانیم بپذیریم یک‌ عده از انسان‌ها فقیر و عده‌ای برخوردار باشند. یعنی نباید طوری عمل کنیم که خودمان به قیمت فقر دیگران ثروتمند شویم. 📖 کتاب: «نظریه مدیریت ایرانی»/۳۵۲ #مدیریت_ایرانی 🆔 @havaye_bahary 🌐 https://eitaa.com/havaye_bahary

🔴 داروینیسم سیاسی 🔹قاعده «خوشبختی یک عده به قیمت بدبختی دیگران» همان داروینیسم سیاسی است 🤼‍♂ این همان داروینیسم اجتماعی و سیاسی است که جهان را به این وضع کشانده‌است. ما این مبناها را قبول نداریم. انسان‌ها نباید برای بقا باهم در تنازع باشند. 🤝 انسان‌ها باید برای اعتلا باهم در تعاون باشند. باید همه کمک کنند تا دنیای بهتری ساخته شود و همه رشد کنند و عدالت و آزادی باشد. 🙆‍♂ همه باید کمک کنند تا جامعه بشری به کمال برسد. ما هرطور که در داخل عمل می‌کنیم، باید در بیرون هم همان‌طور عمل کنیم. یک استاندارد رفتاری بیشتر وجود ندارد. 📖 کتاب: «نظریه مدیریت ایرانی»/۳۵۳ #مدیریت_ایرانی 🆔 @havaye_bahary 🌐 https://eitaa.com/havaye_bahary