در تعریف #غضب باید گفت : 🔹غضب، هیجان و حرکت خاصّی است از روح انسان به منظور غلبه و شکست دادن و خرد کردن 🔹. این صفت که برای همه ما شناخته است و از قوّه غضبیّه سرچشمه می گیرد ، دارای مراتب : ♦️افراط ، تفریط ، و اعتدال است.♦️ مرتبه افراط آن عبارت است از ؛ 🔹غلبه این صفت و حاکم گشتن آن بر انسان ، بنحوی که از حدود عقل و شرع بگذرد ، و از موازین شرعی و عقلی تجاوز کند ، و به هنگام برخورد با مسایل و مواجهه با بعضی برخوردها ، این صفت یا این حالت همانند یک حالت خارج از اختیار ، به وی هجوم آورد و در باطن وی شعله ور شود و تمام وجود او را بگیرد ، و او را تحت سیطره قرار دهد. 🔥 این آتش شعله ور در باطن ، بلحاظ بعضی جهات و به مقتضای بعضی علل و احیاناً بر اثر مراقبت و جلوگیری خود انسان ، یا در همان باطن می ماند و در عمل به ظهور نمی رسد ، و یا علاوه بر غلبه سخت بر باطن ، در عمل نیز ظاهر می گردد و حرکاتی را به دنبال خود می آورد. و چه بسا در عمل به هنگام هیجان غضب به جنایات بزرگ و گفتار و اعمال هلاکت باری گرفتار شود و سخنی به زبان بیاورد ، یا کاری انجام دهد که موجب شقاوت ابدی گردد ، و یا خلاص شدن از تبعات آن به آسانی به دست نیاید ، و مهلکه های بسیار وسیع و طولانی در بر داشته باشد. 🔹 یعنی این صفت آنچنان بر او غالب گردد که عقل و فکر و همه قوای روحی و جسمی او را تحت سیطره قرار دهد و او را از تحت حاکمیت شرع و عقل خارج سازد و کاملا مغلوب خود کند و بر او مسلط شود ؛ گویی نه عقل دارد ، و نه حدودی به نام حدود الهی در میان هست ، و گویی دیوانگی دفعی به او عارض گشته است. حقیقت هم همین است که غضب نابجا نوعی دیوانگی است. 📚 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۲۳۵ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه " @havayee_vesal

#غضب نابجا @havayee_vesal

﷽ ✨ خدايا پناه به تو مى برم از طغیان حرص و افروختن خشم ، و چيرگى #حسد ، و ضعف شكيبايى و كمى قناعت ، و تندخويى ، و مبالغه در طلب لذات و تعصب بر باطل . و پيروى هوا و سرپيچى از راه راست و خواب #غفلت ، و كوشش كردن بيش از حاجت ، و برگزيدن باطل بر حق ، و اصرار بر #گناه ، و خرد شمردن معصيت ، و بسيار شمردن طاعت . ✨ 🔹 فرازی از دعای هشتم #صحیفه_سجادیه 🔹 #غضب @havayee_vesal

‍ #درمحضرعالم_فرزانه ✨ مهم ترین علت عدم پیشرفت در برخی سالکان همین بی توجهی به سرعت حسابرسی پروردگار متعال است ، چنانکه ممکن است راه سلوک را آغاز کند و با وجود رهنمودها و تذکرها ، باز محاسبه اعمال را جدی نگیرد ؛ از این رو هیچ گاه حقیقت بر وی آشکار نشود و همین امر محروم شدن های پی در پی و عدم پیشرفت او در راه #سلوک را سبب شود . به عنوان نمونه ذکری می گوید و یا کاری مستحب را انجام می دهد ، اما به سبب مرتکب شدن به گناهی آن را حبط و نابود می سازد . 🔷 بنابراین نباید #غفلت کرد و همیشه باید توجه داشت که هر عملی بلافاصله نتیجه ای در پی خواهد داشت ، چنان که انسان را مشمول عنایت و نعمتی می کند یا آن را از وی می گیرد . از این رو است که پس از سفارش به پاسخ سلام خود را به حسیب بودن توصیف می کند ؛ آن جا که می فرماید ؛ 🔅 وَ اِذَا حُیِّیْتُم بِتَحیَّةٍ فَحَیُّوا بِٱَحسَنَ مِنهَا ٱَوْ رُدُّوهَا اِنَّ اللهَ کَانَ عَلَی کُلُّ شَیْءٍ حَسیباً 🔅 🔹نساء، آیه ۸۶🔹 ✨ هرگاه به شما تحیت گویند ، پاسخ آن ها را بهتر از آن بدهید ، یا « لا اقل » به همان گونه ، پاسخ گویید . خداوند حساب همه چیز را دارد . ✨ 📚منبع ؛ کتاب کیمیای وصال ، صفحه ۱۰۵، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه " #ذکر #گناه @havayee_vesal

#حدیث امام باقر " سلام الله عليه " مى‏ فرمايند : ✨ان أكمل المؤمنين ايماناً أحسنهم خلقاً✨ (اصول كافى ، ج ٢، كتاب الايمان و الكفر، باب حسن الخلق) 💠 كاملترين مؤمنين از جهت ايمان ، نيكوترين آنها از جهت خلق است 💠 @havayee_vesal

#غضب #دل #سلوک @havayee_vesal

‍ #کلام_امیر ‍ ✨ مولانا امیرالمؤمنین حضرت علی { صلوات الله و سلامه عليه } فرمودند ؛ 🍃 شیعیان ما کسانی باشند که برای #ولایت ما به یکدیگر بخشش کنند و در راه دوستی ما با یکدیگر دوستی نمایند ، و برای زنده کردن امر ما به دیدار یکدیگر روند ، ♦️ اگر خشم کنند ستم نکنند و اگر راضی باشند اسراف نورزند . برکت همسایگانند و با معاشرین خود سلم و صفا دارند.🍃 ✨ اصول کافی ، جلد سوم ، صفحه ۳۳۳✨ @havayee_vesal

مرتبه تفریط غضب؛ عبارت از این است که این صفت در اصل در وجود انسان آنچنان ضعیف باشد که گویی فاقد آن است، ودر جایی که باید غضب کند، به هیچ وجه حرکتی از او به ظهور نرسد. در بیان دیگر ، چنان این صفت در وجود او ضعیف باشد که نه تنها غضب ناصحیح و نابجا در باطن و ظاهر او به ظهور نرسد، بلکه از غضب مطلوب و ممدوح نیز در باطن و ظاهر او خبری نباشد . در جایی که به حکم شرع و یا به حکم عقل باید غضب کند ، به غضب نیاید و بی‌تفاوت یا بدتر از آن باشد. 🔥 مثلاً در برابر کفار ، معاندین، مشرکین، ستمکاران، مفسدین، اهل طغیان ، آنانی که احکام خدای متعال را زیر پا می گذارند ، حرمات الهی را هتک می کنند ، با اسلام و با قرآن عناد می ورزند ، با خدا و احکام او می جنگند ، در نابودی اسلام و #قرآن و توحید و کلمه حقّ می کوشند ، به سراغ مسلمین و جوامع اسلامی و مبانی دینی می آیند و می خواهند همه را پایمال کنند و فساد به راه بیاندازند و فحشاء و منکر را ترویج کنند و فضایل انسانی و الهی را از میان بردارند ، و در برابر نظایر اینها، به غضب نیاید و بی تفاوت باشد ، و قیام نکند و به مقابله نپردازد ، و بدتر از آن ، با اینها بسازد و روش مسالمت آمیز در پیش بگیرد ، و دردناکتر از همه ، این بی تفاوتی را برای خود وظیفه و یا کمال نیز بداند و خود را در صراط مستقیم به حساب بیاورد ، و احیاناً این رویّه را نشأت گرفته از عرفان و توحید بپندارد و لازمه علم به دقایق اسرار ربوبی بشمارد ، و چنین گمان کند که در مراحل عالیه توحید ، همه چیز به جای خود خوب است و باید باشد ، وجنگ بین ایمان و کفر ، و مومن و کافر، و صالح و طالح ، و نظایر اینها ، معنی و مفهومی ندارد، و بالاخره گمان کند در مقام #توحید به معنی کلمه به آنچه در خلقت می گذرد اعتراضی نیست و نباید باشد ، و خشم و غضب به چیزی و به کسی نیست و نباید باشد....... ............ این مرتبه که مرتبه تفریط #غضب به حساب می آید، در حقیقت ، رذیله دیگری است و (( غضب)) محسوب نمیشود. این مرتبه را باید نوعی (( #جُبن )) و ((مَهانَت)) دانست که رذیله یا رذیله های دیگری هستند. 📚 منبع : کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۲۳۶ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه " @havayee_vesal

#درمحضرعالم_فرزانه #حب_جاه #گناه @havayee_vesal

📀 #فایل_صوتی « تهور و ترس در راه #سلوک » #غضب #جُبن #هوای_نفس #کیمای_وصال از بیانات ارزشمند حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی " رضوان الله علیه " @havayee_vesal @sedaye_sokhaneeshgh