‍ "معنای ترس از خدا" ترس از خدا، ترس از دست دادن خداست. ترس از ترک معشوق است. اینکه نکند این محبوب بخشنده و مهربان مرا ترک کند، مباد قهر کند، و مرا به خاطر حماقت هایم به خودم واگذارد. خداوند، مطلق زیبایی و سرور است. این بی خدایی است که ترس دارد. که ترس می آورد. با خدا بودن همه شور و عشق و لطف و برکت و امنیت است. با خدا میتوان همچو ابراهیم(ع) در آتش فرود آمد و آنجا را گلستان دید. #دچار_باید_شد ♻️ @hayatt_ir

‍ "معنای رهایی" رهایی آن است که نه تو مملوک کسی باشی و نه چیزی و کسی مملوک تو باشد. و این میسر نمی شود جز به اراده ی الهی. این رهایی موهبتی مقدس است که خداوند، دوستان صدیق خود را در هر عصری از آن بهره مند کرده و می کند. اصطلاح قرآنی اش همان "مُخلَصین" است که در قرآن کریم بارها آمده است. خلاص شدگان همان رهایی یافتگان اند. #دچار_باید_شد ♻️ @hayatt_ir

" اَنْت َ‌کَهْفی‌ حین َ‌تُعْیینِی الْمَذاهِب ُ‌فی ‌سَعَتِها و َتَضیقُ " تو پناهگاه منی وقتی‌که راه‌ها با همه ‌وسعتشان‌ درمانده‌ام می‌کنند.... #دچار_باید_شد ♻️ @hayatt_ir

الهی ... خلقت صوتى و يدّك صوّرت أعضائي صدایم را آفریدی و با دستانت اعضایم را صورت کردی أبلغ بصوتي يا ربي مقصدي و مُناي بارالها، خواسته‌ها و حاجاتم را با صدایم به تو می‌رسانم لمّا اناجيك و لمّا تستمع شكواي زمانی که تو را می‌خوانم و زمانی که به من گوش می‌کنی... #دچار_باید_شد ♻️ @hayatt_ir

‍ "لَیلَةُ القَدرِ" دقت کن! "لیل"، شب است. "لیله" هم شب است. اما در جهانِ سالکان، معنایِ وجودی این دو یکسان نیست. چه "لیل"، مذکر است و "لیله" مؤنث. و تمام داستان از همینجا آغاز می شود. در سوره ی قدر، "لیله" را بکار می بَرَد. مؤنث را. و این شبی است که آبستن حوادث شگرف است. چه تمام اتفاقات در وجود او می افتد. در "لیل"، که مذکر است، داستان، پوشندگی است. به تاریکی رفتن است، "وَ اللَّیلِ اِذا یَغشَی" ( قسم به شب آنگاه که می پوشاند). اما در "لیله"، داستان نزول نور است، حکایت حیات و بالندگی است. در "لیل"، سکون و به خواب رفتن است، در "لیله"، بیداری و احیاء است. و این "لیله" است که از هزار ماه بهتر است، چرا که "قدر"، مضاف الیه او شده است. از این منظر، "لیله" اشاره به نیروی مؤنث کل است. آن نفس پاکِ پذیرا. همانکه قدرت پرورش دهندگی را به وفور در خود دارد. همان وجودی که مهبط ملائکه و روح است. وجودی که "کل امر"، در جهان او به وقوع می پیوندد و انسان های کامل از وجود اوست که به منصه ظهور می رسند. "لیله" اشاره به وجه هستی ساز وجود است، هر شبی نیست. نمی تواند باشد، زیرا یکی است، فرد است. "لیله"، تسلیم محض است. جز این باشد، نزولی در کار نیست. خیر و برکت کجا فرود آیند؟! ای دوست، وجودت را با تسلیم محض، برای نزول بهترین ها آماده کن. در این چند روز باقیمانده، با مراقبه ای جانانه بیدار باش. اَحیاء را اِحیاء کن. شب زندگان را دریاب. و بدان آنچه در عالَم کبیر اتفاق افتد، در عالَم صغیر نیز که تو باشی، اتفاق خواهد افتاد. "لیله" خود را آماده کن و امسال از او خواستش را بخواه. دست از خواست خود بر دار، تا او هر آنچه که خود صلاح می داند بر تو فرود آرد. جز صلاحش چیزی مخواه. در دعاهایت دستور نده، چون گذشته آرزوهایت را لیست نکن. بلکه تمام وجودت را تسلیم وار در اختیارش بگذار. یکبار هم که شده حرف گوش کن و در برابرش یک پذیرش تام باش. چون "لیله" باش، آرام و پذیرا. و نترس، زیرا آن، "سلام" است تا طلوع سپیده دم. و هشیار باش وقتی قرآن می فرماید که؛ خداوند بین آدمی و قلبش است، وقتی می فرماید؛ "اِنَّ مَعِیَ رَبّی"، پس دریاب که این عظمت ها از کجا به کجا نازل می شود و مرکزش کجاست. قدر این لیله ات را بدان. #دچار_باید_شد ♻️ @hayatt_ir

‍ امام علی(ع): ای مردم! دنیا جای ماندن نیست. بدانید که شما فقط بسان مسافرانی هستید که شب هنگام جایی می ماند و می آساید، و صبحگاهان بر می خیزد و می کوچد. چونان کسانی که زود می آیند و زود میروند. از رفتن گریزی نمی یابند و به آنچه باقی نهاده اند دسترسی ندارند... پس هشیار باشید که دنیا شما را نفریبد. 📚 تنبیه الخواطر ج ۲ ص ۱۴۹ #دچار_باید_شد ♻️ @hayatt_ir

| يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ |اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا ‌|(نساء/۱۴۲) خدایا ما را ببخش کہ اینقدر بـراۍِ چشـم‌ها و حرفهاۍِ دیگران زندگے مۍکنیم... #دچار_باید_شد ♻️ @hayatt_ir

‍ خروج ازمن تا وقتی بگویی "این منم"، "این مال من است"، "این قدرت من است"، این علم من است"، همیشه گرفتار و در رنج خواهی بود. راهِ رهایی، آزاد شدن از توهّم مالکیّت و تصاحب است. این عالَم و هر آنچه که در آن می بینی همه جمال حق و ظهور هستیِ مطلق در مظاهر مختلف است. چیزی جز او وجود حقیقی ندارد. "من"، یک درخت خبیث است که اگر آن را بپرورانی شاخه ها و میوه های تلخ بسیار می دهد و حجاب های بسیار می آفریند. از بیخ بر انداختن این درخت، تنها با توجه به "او" ممکن است. پس با بی خواهشی و بی آرزویی، توجه از غیر باز گیر، و درخت "من" را بخشکان. هر چیزی که به چشم ات می آید و هر آنچه که به ذهنت خطور می کند، همه را به "او" حواله بده. خودت را خلع ید کن تا فقط یک کارگزار صرف برای او گردی. این تنها طریقی است که سر به سلامت می بَرَد. و آنگاه است که خواهی دید آنچه را که پیش از این جدّی می گرفتی، چیزی جز بازیِ سایه ها نبوده است. اگر به چنین کیفیتی نائل شوی؛ تو انسانی الهی، خردمندی فرزانه و سالکی شجاعی. زیرا دگر چیزی برای از دست دادن نداری. زیرا فهمیده ای اصلاً چیزی نبوده است. تنها تو را به شهر بازیِ دنیا وارد کرده اند تا ببینند چگونه راهِ خروج را می یابی و خود را به "دارالسلام" می رسانی. #دچار_باید_شد ♻️ @hayatt_ir

‍ "معنای ترس از خدا" ترس از خدا، ترس از دست دادن خداست. ترس از ترک معشوق است. اینکه نکند این محبوب بخشنده و مهربان مرا ترک کند، مباد قهر کند، و مرا به خاطر حماقت هایم به خودم واگذارد. خداوند، مطلق زیبایی و سرور است. این بی خدایی است که ترس دارد. که ترس می آورد. با خدا بودن همه شور و عشق و لطف و برکت و امنیت است. با خدا میتوان همچو ابراهیم(ع) در آتش فرود آمد و آنجا را گلستان دید. #دچار_باید_شد ♻️ @hayatt_ir

•| الهۍ..! از رویِ ماه، آفتاب و ستارگان شرمنده ام از انس و جِن شرمنده ام.. حتۍ از روے شیطان شرمنده ام کہ همه در ڪارِ خود، استوارَند و این سست عهد، ناپایِدار••• #دچار_باید_شد ♻️ @hayatt_ir

‍ “عید سالکان” میدانی عید فطر چیست؟! عید به "فطرت" رسیدن است. تلاقیِ تو با سِرشت خویش است. شُهود خودِ متعالی است. یک ملاقات مقدس. یک نکاح درونی. رسیدن به سرچشمۀ خویش... و این جشن دارد. به واقع بزرگترین جشنی که سالک میتواند به آن ورود یابد، همین است. این اوج زندگی است. اصل بیداری از اینجا نشأت میگیرد. و این مادر همه ی جشن هاست. هر جشن دیگری حیات خود را از این جشن گرفته است. زیرا اینجا "فاطِرُ السَّمواتِ وَ الأرضِ" دست اندر کار است. "فِطرَتَ اللهِ الَّتِی فَطَرَ النّاسَ عَلَیها" متجلّی است. اینجا ذات تو نهفته است. وجودِ تو از اینجا سر برآورده است. تو یک ماه تمام، پرده های غفلت را کنار زدی، غبارها را روفتی، خواهش ها را زدودی، توجه از این و آن گرفتی، تسلیم نیاز بدن نشدی، به هوا و هوس، نه گفتی، از جلوه آرایی ها گذشتی، وجود خود را آنقدر خالی نگاه داشتی تا ببینی در آن اعماق چیست، تا مرواریدِ صدفِ خویش را معرفت یابی. تا فطرت خویش ببینی و دریابی که سرشتِ تو الهی است. یگانه است. همان "فطرت الله" است. میدانی این آیه به چه اشاره دارد؟! این نصِ شریف، صریحاً میگوید که فطرت تو با فطرت خدا یکی است. یک منشأ است. خداوند، تو را از فطرت خویش سرشته است. در این فطرت دوگانگی راه ندارد. بیگانگی راه ندارد. چندگانگی راه ندارد. و نیل به چنین شرایطی گ است که جشن دارد. که عید دارد. که باید عید گرفت. و نشانه ی بارز نائل شدن به فطرت، آن است که خودت شده ای، دیگر تصنعی نیستی، زیرا همه ی من های دروغین کنار رفته اند. حال ببين آیا به فطرتت نائل شده ای که اکنون خود را مهیای جشن میکنی؟! آیا آن را ملاقات کرده ای، که جملات پر طمطراقِ تبریک گونه را به این و آن ارسال میکنی؟! یا این نیز از سر عادت و شرطی شدگی است. ای دوست سالک، تا فطرتت را ملاقات نکنی، تا به سرشت الهی خویش آگاه نگردی، به حقیقتِ عید فطر وارد نگشته ای! عید فطر، جشن وصل درون است. جشن رسیدن به خویشتن خویش است. جشن ملاقات با سرچشمه است. جشن نیل به خود متعالی است. و اگر رسیدی، پس برکت باد تو را و همۀ سالکان را. و این وصل نوش جانتان باد. #دچار_باید_شد ♻️ @hayatt_ir

‍ "عشق رهایی بخش" عشق ابتدا گرفتار می کند و سپس رهایی می بخشد. معجون عجیبی است. وقتی دچار عشق پروردگار آسمانها و زمین شوی، به دامش افتاده ای. اما روزی چشم باز می کنی و می بینی از دنیا و آخرت گذشته ای و از هر جهنم و بهشتی رها گشته ای. این عشق تو را از بند غیر آزاد کرده است. #دچار_باید_شد ♻️ @hayatt_ir