🛑 مشارکت سیاسی زنان در جمهوري اسلامی ایران 🔸🔶 #زنان در پیروزي انقلاب اسلامی سهم چشـمگیـري داشـته انـد. بـه تعبیـر امـام خمینـی (ره) :"در ایـن نهضـت، زنـان حـق بیشـتري از مـردان دارنـد" از بـاب قدرشناسی، در جمهوري اسلامی ایران زمینه حضور زنـان در امـور سیاسـی و مشارکت آنان در سرنوشت اجتماعی خویش به گونه مطلوبی فراهم شده است. 🔹🔷 در قوانین داخلی جمهوري اسلامی ایران براي انتخاب کردن یا انتخاب شدن در موقعیت ها یا مناصب سیاسی، جنسیت شرط نیست؛ از این رو زنان می توانند در مراکز تقنینی و اجرایی حاضر باشند. از سوي دیگر، مقامات عالی رتبه کشوري و رهبري معظم انقلاب اسلامی همواره زنان را بـه مشـارکت سیاسـی تشـویق کرده اند. 📕 #برشی_از_کتاب «الگوی سوم؛ الگوی رفتاری زن در خانواده و جامعه» #حقوق_زنان #زن_جامعه 🔻عضویت در کانال تلگرام: 🌐 https://t.me/hedayatnia_ir 🆔 @hedayatnia_ir

📸 #عکس_نوشت | آیا فقه در حوزه زنان پویا بوده است؟ 💠 زن امروز نسبت به قبل از انقلاب امنیت بیشتری را به لحاظ حقوقی دارد و در حوزه امنیت اقتصادی در درون خانواده، قوانین بسیار خوبی لحاظ شده است؛ از تعیین نرخ #مهریه به روز گرفته تا مقررات مربوط به اجرت‌المثل زنان در دوران همسری... 🔹 #فرج_الله_هدایت_نیا #حقوق_زنان 🆔 @hedayatnia_ir

📸 #عکس_نوشت | بی اعتمادي به توانایی زنان ⭕️ گاهى تعصب جاهلى یا رواج فرهنگ ناصواب یا تعصب خام و مانند آن، به مرد این چنین تلقین مى کند که تو نمى توانى با زن در یک مؤسسـه همکـارى کنى یا زن در جامعه نمی تواند حضور فعال داشته باشد. ▫️ قرآن کریم در آیه 19 سوره مبارکه نساء در ایـن زمینه مى فرماید: اینگونه از تعصبات و رسومات جاهلى را که فرهنگ باطـل اســت، بزداییـد: «و عاشـروهن بـالمعروف و إن کرهتموهن»؛ اگـر خــوش نمى دارید که زنان مانند مـردان سِمتى داشـته باشـند و در جامعـه و صـحنه سیاست و صحنه درمان و پزشکى و صحنه فرهنگ و تدریس حضور داشـته باشند، این امر را تحمل کنید، شاید خیر فراوانـى در ایـن کـار باشـد و شـما نمى دانید. 📖 کتاب #الگوي سوم؛ الگوي رفتاري زن در خانواده و جامعه" #حقوق_زنان 🆔 @hedayatnia_ir

💢 #خانواده_ایرانی 🔸 بچّه داری، هنر بزرگ 🔰 شما هر کاری را در نظر بگیرید که خیلی دشوار باشد، در مقابلِ بچه داری در واقع آسان است. بچه داری هنرِ خیلی بزرگی است. مردها یک روز هم نمی‌توانند این کار را انجام دهند.... 🔹 بیانات رهبر معظم انقلاب در خطبه های عقد ازدواج 📆 22 آبان ماه 1374 #از_نگاه_بزرگان #حقوق_زنان 🆔 @hedayatnia_ir

📸 #عکس_نوشت | انقلاب و حقوق زنان 💠 می‌توان گفت زن امروزی در قیاس با قبل از انقلاب ، امنیت روانی و اقتصادی بیشتری در سایه تحولاتی که صورت گرفته است دارد. 🎙حجت الاسلام #فرج‌الله_هدایت‌نیا 🗓 برای مطالعه ادامه این مطلب کلیک کنید #حقوق_زنان 🆔 @hedayatnia_ir

#پیام_حقوقی l تحولات حقوق مالی زنان در خانواده پس از انقلاب اسلامی 🔹 بخش اول 💢 مهریه‌های ریالی با توجه به نرخ تورّم سالانه محاسبه می‌گردد... ⚖️ متن تبصره الحاقی ماده ۱۰۸۲(مصوب ۱۳۷۶) بدین شرح است: چنانچه مهريه وجه رايج باشد، متناسب با تغيير شاخص قيمت سالانه زمان تأديه نسبت به سال اجراي عقد كه توسط بانك مركزي جمهوري اسلامي ايران تعيين مي گردد، محاسبه و پرداخت خواهد شد. ✍️ #فرج_الله_هدایت_نیا #حقوق_زنان #دهه_فجر 🄶 🆔 @hedayatnia_ir

#پیام_حقوقی l تحولات حقوق مالی زنان در خانواده پس از انقلاب اسلامی 🔹 بخش دوم / نفقه 💢 متن اولیه ماده ۱۱۰۷ قانون مدنی درباره تعریف نفقه، ناقص و حصری بوده است؛ به همین دلیل در اصلاحیه سال ۱۳۸۱، مصادیق آن توسعه یافت. ⚖️ متن کنونی ماده فوق چنین است: «نفقه عبارت است از همه نيازهاي متعارف و متناسب با وضعيت زن از قبيل مسكن، البسه، غذا، اثاث منزل و هزينه‌هاي درماني و بهداشتي و خادم در صورت عادت يا احتياج به واسطه نقصان يا مرض» ✍️ #فرج_الله_هدایت_نیا #حقوق_زنان #دهه_فجر 🄶 🆔 @hedayatnia_ir

#پیام_حقوقی l تحولات حقوق مالی زنان در خانواده پس از انقلاب اسلامی 🔹 بخش سوم / تثبیت ارث زوجه از همه اموال شوهر متوفی 💢 متن اصلاح شده ماده ۹۴۶ چنین است: ⚖️ «زوج از تمام اموال زوجه ارث مى‏ برد و زوجه در صورت فرزنددار بودن زوج يك‌هشتم از عين اموال منقول و يك‌هشتم از قيمت اموال غيرمنقول اعم از عرصه و اعيان ارث مى‏ برد. در صورتى كه زوج هيچ فرزندى نداشته باشد سهم زوجه يك‌چهارم از كليه اموال به ترتيب فوق مى ‏باشد. (اصلاحى ۶/۱۱/ ۱۳۸۷). ✍️ #فرج_الله_هدایت_نیا #حقوق_زنان 🄶 🆔 @hedayatnia_ir

#پیام_حقوقی l تحولات حقوق مالی زنان در خانواده پس از انقلاب اسلامی 🔹 بخش چهارم / اجرت المثل خدمات دوران زوجیت ⚖️ زنان خانه‌دار انرژی خود را صرف رسیدگی به کارهای شخصی شوهر و نگهداری فرزندان می‌نمایند. مردان در سایه امنیت و آرامش خاطر، به فعالیت اقتصادی می‌پردازند و در نتیجه قادر خواهند بود در دراز مدت صاحب ثروت و سرمایه شوند. در حالی که سهم زن از سال‌ها تلاش و کوشش، تنها خوراک و پوشاک است. برای حل این مشکل و ایجاد امنیت اقتصادی زنان، در سال ۱۳۸۵ تبصره‌ای به ماده ۳۳۶ قانون مدنی ملحق گردید. ✍️ #فرج_الله_هدایت_نیا #حقوق_زنان 🄶 🆔 @hedayatnia_ir

💯 #بخوانید ◀️ مقاله "اشتغال زنان و مصلحت خانواده در قانون مدنی" ✍️ #فرج_الله_هدایت_نیا 📌 چکیده: 🔸 قانون مدنی جمهوری اسلامی ایران در ماده ۱۱۷ با پیروی از نظام حقوقی اسلام برای زوجه حق اشتغال و برای زوج تحت شرایطی حق مخالفت با اشتغال زوجه را قائل شده است. در مورد محدودیت­ های حق اشتغال زوجه و حدود اختیارات زوج در ممانعت از شغل همسر، ابهاماتی در قوانین وجود دارد که شایسته امعان نظر است. ✍️ این نوشتار به بررسی سوالات زیر می پردازد: 🔸 آیا مرد می­تواند به طور کلی از اشتغال همسرش جلوگیری نماید؟ 🔹 چه کسی مسئول خسارت‌های احتمالی کارفرما بر اثر فسخ قرارداد کار زوجه به دلیل مخالفت زوج و حکم دادگاه است؟ 🔸 چه کسی مسئول جبران خسارت زوجه بر اثر فسخ قرارداد کار، به دلیل مخالفت زوج و حکم دادگاه می‌باشد؟ 🔹 شرط اشتغال زوجه در چه صورت معتبر است و نقض آن چه آثاری دارد؟ 🗒 منتشر شده در شماره ۳۴ مقالات مطالعات راهبردی زنان #مقاله #حقوق_زنان 🄶 🆔 @hedayatnia_ir

#پیام_معنوی l گرامی داشتن زنان 💠 پیامبر اکرم(ص): «مَا أكرَمَ النّساءَ إلّا كَريِمٌ و لا أهَانَهُنَّ‏ إلّا لَئِيمٌ‏»؛ (صدوق، الامالی، ص ۹۴) 🔰 بزرگ مردان، زنان را گرامى شمارند و فرومايگان، زنان را خوار دارند... #حقوق_زنان 🄶 🆔 @hedayatnia_ir

💯 #بخوانید ◀️ مقاله "مبانی نظریه عدالت استحقاقی در حقوق زنان" ✍️ #فرج_الله_هدایت_نیا 📌 چکیده: 🔸 از زمان صدور اعلامیه جهانی حقوق بشر و تأکید آن بر اصل مساوات حقوقی میان زنان و مردان، برخی فعالان حقوق بشر و گروهی از مدافعان حقوق زن به نظریه «عدالت استحقاقی» و تفاوت‌های موجود در نظام حقوقی اسلام، به‌ویژه در حوزه حقوق خانواده، انتقاد کرده و آن را ناعادلانه می‌شمارند. برخی نواندیشان دینی مسلمان نیز با آنان همراهی کرده و خواستار بازنگری در حقوق زن، با هدف تحقق عدالت حقوقی به معنای «عدالت مساواتی» شده‌اند. ✍️ این نوشتار می‌کوشد مبانی نظریه عدالت استحقاقی را تبیین کرده و نسبت میان عدالت و تفاوت‌های حقوقی در حوزه مسائل زنان را بررسی و ادعای ناعادلانه‌بودن آنها را ارزیابی کند. 🗒 منتشر شده در شماره11 فصلنامه #حقوق_اسلامی #مقاله #حقوق_زنان 🄶 🆔 @hedayatnia_ir

💯 #بخوانید ◀️ مقاله "نقدی بر نظریه آفرینش تبعی زن در قرآن" ✍️ #فرج_الله_هدایت_نیا 📌 چکیده: 🔸 درباره آفرینش انسان و آدم و حوا و بطور کلی در باره آفرینش دو صنف مرد و زن میان مفسران اتفاق نظر وجود ندارد. دیدگاه‌های آنان در باره این موضوع به دو نظریه کلی باز می‌گردد: ❇️ جمع زیادی از مفسّران آفرینش مرد و زن را از مناشی متفاوت و برای اهداف متفاوت می‌دانند و معتقدند: خدای سبحان حوّا را از قسمتی از بدن حضرت آدم آفریده است. نیز معتقدند خدای متعال زن را برای آرامش شوهر آفریده است. نتیجه این نظریه فرادستی و سروری مرد بر زن و آفرینش تبعی زن در نظام ارزشی اسلام است. ❇️ گروهی دیگر از آنان، منشأ و هدف آفرینش آدم و حوّا را مشترک دانسته و معتقدند: مردان و زنان در آفرینش و بلحاظ شرافت و ارزش، یکسان و همسان هستند و تفاوت آنان مربوط به جنبه‌های زیست‌شناختی و روان‌شناختی است. مطابق این نظریه، خدای متعال زن و شوهر را برای آرامش یکدیگر آفریده است. ✍️ با توجه به تأثیر این نظریات در نظام فقهی- حقوقی و فرهنگی- اجتماعی، این نوشتار کوشیده است ادله نظریه آفرینش تبعی زن را بررسی و ارزیابی نماید و نشان دهد که آدم و حوا و بطور کلی مرد و زن از منشأ مشترک و برای هدف یکسان آفریده شده و هیچیک بر دیگری شرافت و سروری ندارد. 🗒 منتشر شده در پژوهشنامه معارف قرآنی #مقاله #حقوق_زنان 🄶 🆔 @hedayatnia_ir

💯 #بشنوید ✴️ صوت سخنرانی حجت الاسلام دکتر #فرج_الله_هدایت_نیا در میزگرد علمی ➕ "بررسی ابعاد مختلف لایحه پیشگیری از آسیب دیدگی زنان و ارتقا امنیت آنان" 📅 پنجشنبه ۲۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۲ 🏢 قم، جامعة الزهرا سلام الله علیها •┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈• #رویداد_علمی #حقوق_زنان #صوت 🄶 🆔 @hedayatnia_ir

💯 #بخوانید ◀️ مقاله "آثار جنسیت و زوجیت بر اهلیت حقوقی زن" ✍️ #فرج_الله_هدایت_نیا 📌 چکیده: 🔸 انسان بالغ، عاقل و رشید دارای اهلیت حقوقی است و می‌تواند در امور خود تصرف نماید. از سوی دیگر، هیچ‌کس نمی‌تواند بدون اذن یا اجازه در امور مربوط به چنین فردی دخالت نماید. بر خلاف اهلیت حقوقی مرد که همواره مسلّم پنداشته می‌شد، مسأله اهلیت زن از مسایل بحث برانگیز در همه جوامع بوده است. 📂 حقوق اسلامی در به رسمیت شناختن اهلیت حقوقی زن دارای تقدم تاریخی غیرقابل انکاری بر سایر نظام‌های حقوقی است. در فقه و حقوق اسلامی نیز میان زن و مرد در شرایط اهلیت تفاوتی وجود ندارد. 🔹 با وجود این، از بعضی منابع تفسیری نفی اهلیت حقوقی زن استنباط می‌گردد. نیز مطابق بعضی نظری‌های فقهی، زوجه در برخی مسایل عقود و ایقاعات فاقد اهلیت حقوقی است. مبتنی بر این نظریه‌ها، جنسیت و زوجیت در اهلیت حقوقی زن مؤثر است. بررسی‌های این نوشتار نشان می‌دهد که ادله حجر حقوقی زن یا زوجه ناتمام و میان زن و مرد یا زوجین در اهلیت حقوقی تفاوتی وجود ندارد. 🗒 منتشر شده در شماره ۶۲ فصلنامه حقوق اسلامی 📥 دریافت فایل PDF مقاله: 🏷 hoquq.iict.ac.ir/article_37628.html #مقاله #حقوق_زنان 🄶 🆔 @hedayatnia_ir

🧕 پس از یک تحول🔅 ✍️ مطالعه روش‌شناختی تحولات حقوق زنان در دو مقطع قبل و پس از انقلاب اسلامی ایران، تفاوت معنی‌داری را نشان می‌دهد... 🌱 زن امروزی در خانواده خود به عنوان دختر، همسر یا مادر نسبت به پیش از انقلاب اسلامی امنیت حقوقی بیشتری دارد. ✍️ #فرج_الله_هدایت_نیا ⚠️ 🔖 برای مطالعه ادامه این مطلب کلیک کنید... #الگوی_سوم_زن #حقوق_زنان 🄶 🆔 @hedayatnia_ir

🍃 شادی برای دختران و بانوان خانواده 💠 در دین اسلام، ایجاد شادی برای دختران و بانوان خانواده مورد تأکید بیشتری قرار دارد. ✍️ #فرج_الله_هدایت_نیا 📖 #برشی_از_کتاب "رضایت زناشویی (مهارت ها و موانع) #حقوق_زنان 🄶 🆔 @hedayatnia_ir

💯 #بشنوید ✴️ صوت سخنرانی حجت الاسلام دکتر #فرج_الله_هدایت_نیا ◽️ نشست تخصصی با محوریت زنان 🔹 مبانی تحدید حقوق و آزادی های اجتماعی زنان 📅 شنبه ۱۶ دی ماه ۱۴۰۲ 🏢 دانشگاه فردوسی مشهد #رویداد_علمی #حقوق_زنان #صوت 🄶 🆔 @hedayatnia_ir

✴️ انقلاب اسلامی و افزایش امنیت حقوقی و قضایی زنان ⚠️ بررسی تحولات حقوقی چهار دهه پس از انقلاب اســــلامی در حوزه حقوق خانوادگی زنان نشان می دهد که نظـام حقوقی ايران به دو روش تقنينی و قراردادی موارد متعددی از حقوق مالی و غيرمالی زن در خانواده را اصلاح کرده است: 💢 در روش تقنينی، قانون گذار به روش گزينشــــی و تغيير فتوای معيار، قانون را برای زنان اصـــلاح کرده اســـت. در برخی موارد نيز از طريق تغيير حکم مبنای قانون، حکم ثانوی را جايگزين حکم اولی کرده تا حمايت های لازم را از زنـان بـه عمـل آورد. 🔖 در روش قراردادی، حقوق خـانواده ايران، اختيـارات مرد در چندهمسـری و طلاق را محدود سـاخت. افزون بر اين، امکان طلاق برای زن را نيز به روش قراردادی تسهيل کرد. 🔍 در مقـايســـــه حقوق خـانوادگی زن در دو مقطع پيش و پس از انقلاب اســــلامی و در نظر گرفتن اینکه که تحولات مربوط به حقوق خانوادگی زنان به پايان نرسیده و آنچه صورت گرفته بی نقص نبوده است، اما، می توان مـدعی شــــد زنـان اينـک در خـانواده از امنيـت حقوقی و قضـايی بيشـتری برخوردار هسـتند. 💬 #فرج_الله_هدایت_نیا؛ 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 naghd.iict.ac.ir/article_704127.html #حقوق_زنان #انقلاب_اسلامی 🆔 ➤ @hedayatnia_ir

▫️ارتقای مقام رفیع زنان در خانواده با پیروزی انقلاب اسلامی 🔻قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران که معمولاً امور اساسی و بنیادی را بیان می‌‌کند، اصلی را به طور خاص به حقوق زنان اختصاص داده است. ➕ زن امروزی در خانواده خود به عنوان دختر، همسر یا مادر نسبت به پیش از انقلاب اسلامی امنیت حقوقی بیشتری دارد و الزامات حقوقی مذکور در اصل ۲۱ قانون اساسی تا حدود زیادی محقق شده است. 📖 #فرج_الله_هدایت_نیا I گفت‌وگو با روزنامه قدس؛ 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/enghelabeslamii #مصاحبه #حقوق_زنان #انقلاب_اسلامی 🆔 ➤ @hedayatnia_ir