ترتیل وترجمه آیه 103 سوره مبارکه بقره استاد پرهیزگار 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 وَ لَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ‌ و اگر آنها ايمان آورده وپرهيزكار شده بودند، قطعاً پاداشى كه نزد خداست براى آنان بهتر بود، اگر آگاهى داشتند 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 وَ لَوْ:واگر أَنَّهُمْ آمَنُوا:ايمان می آوردند وَ اتَّقَوْا :وپرهيزكاری،تقواپیشه می کردند لَمَثُوبَةٌ :مسلما ثوابی بی کران مِنْ عِنْدِ اللَّهِ:ازنزد خدا خَيْرٌ: بهتراست لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ‌:اگرآنها می دانستند https://eitaa.com/joinchat/1551696168Cb46a380120

ترتیل وترجمه آیه 104 سوره مبارکه بقره استاد پرهیزگار 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا ۗ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١٠٤﴾ ای کسانی که ایمان آورده اید! [هنگام سخن گفتن با پیامبر] مگویید: راعنا [یعنی: در ارائه احکام، امیال و هوس های ما را رعایت کن] و بگویید: انظرنا [یعنی: مصلحت دنیا و آخرت ما را ملاحظه کن] و [فرمان های خدا و پیامبرش را] بشنوید. و برای کافران عذابی دردناک است. (۱۰۴) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا:ای کسانی که ایمان آوردید لا تَقُولُوا:نگویید راعِنا : رعایت کن مارا وَ قُولُوا:بلکه بگویید انْظُرْنا:نظارت کن برما وَ اسْمَعُوا:بشنويد وَ لِلْكافِرِينَ:برای کافران عَذابٌ أَلِيمٌ‌:عذابی دردناک است https://eitaa.com/joinchat/1551696168Cb46a380120

ترتیل وترجمه آیه 105 سوره مبارکه بقره استاد پرهیزگار 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴿١٠٥﴾ نه کافران از اهل کتاب و نه مشرکان، دوست ندارند که هیچ خیری از سوی پروردگارتان بر شما نازل شود، در حالی که خدا هرکه را بخواهد به رحمت خود اختصاص می دهد؛ و خدا دارای فضل بزرگی است. (۱۰۵) ما يَوَدُّ الَّذِينَ :دوست ندارندآنان که كَفَرُوا : کافران شدند مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ:ازاهل کتاب وَ لَا الْمُشْرِكِينَ:واز مشرکین أَنْ يُنَزَّلَ :که نازل شود عَلَيْكُمْ:برشما مِنْ خَيْرٍ: خیری مِنْ رَبِّكُمْ:ازپرودگارتان وَ اللَّهُ :وخداوند يَخْتَصُّ: اختصاص مى‌دهد بِرَحْمَتِهِ :رحمت خودرا مَنْ يَشاءُ:به هرکه بخواهد وَ اللَّهُ :وخداوند ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ‌:دارنده ی فضل بزرگی است https://eitaa.com/joinchat/1354432864C963df33dd7

ترتیل صفحه 16 قرآن کریم استاد پرهیزگار همان صفحه 15 سوره مبارکه بقره https://eitaa.com/joinchat/1354432864C963df33dd7

ترجمه صفحه 16 قرآن کریم https://eitaa.com/joinchat/1354432864C963df33dd7

💡شرح آیه ۱۰۲ سوره مبارکه بقره 📖صفحه ۱۶ 📽حجت الاسلام سرلک #سمت_خدا https://eitaa.com/joinchat/1354432864C963df33dd7

ترتیل قرآن از اول تا آیه 141 سوره مبارکه بقره استاد پرهیزگار جزء 1 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 این صوت برای مرور محفوظاتتون هست این صوت رو گذاشتم که دیگه صفحه به صفحه نذارم خداروشکر حفظیاتتون داره زیاد میشه اینجوری حجم پیام ها میره بالا https://eitaa.com/joinchat/1354432864C963df33dd7

#تفسیر_آیه_103_سوره_بقره #تفسیر_آیه_104_سوره_بقره #تفسیر_آیه_105_سوره_بقره 👇👇👇

سخنرانی حجت‌ الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره بقره - آیه‌ی ۱۰۳ تقوى» تنها به معناى پرهیز از بدى‏ها نیست، بلکه به معناى مراقبت و تحفّظ درباره‏ى خوبى ‏ها نیز هست. مثلاً در جمله‏ ى «اتّقواالنار» به معنى حفاظت و خود نگهدارى از آتش، و در جمله‏ ى «اتّقواللّه» به معنى مراقبت درباره‏ ى اوامر و نواهى الهى است. چنانکه در آیه «اتّقوا اللَّه و... الارحام» یعنى نسبت به فامیل و خویشان تحفّظ داشته باش. امام صادق (ع) در جواب سؤال از تقوى فرمودند: تقوى همچون مراقبت هنگام عبور از منطقه تیغ‏زار و پرخار و خاشاک است. پیام ها 1.ایمان به تنهایى کافى نیست، تقوى و مراقبت لازم است. «امنوا و اتقوا» ۲- پاداش‏ هاى الهى، محدودیّت ندارد. «لمثوبة» نکره و نشانه‏ى بى‏نهایت است. 3.پاداش‏ هاى الهى، قطعى است. حرف «ل» در «لَمثوبة» 4.پاداش‏ هاىالهى، از هر چیز بهتر است. به دنبال کلمه «خیر» چیزى نیامده که این نشانه‏ ى برترى مطلق است، نه نسبى. https://eitaa.com/joinchat/1551696168Cb46a380120

سخنرانی حجت‌ الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره بقره - آیه‌ی ۱۰۴ برخى از مسلمانان براى اینکه سخنان پیامبر را خوب درک کنند، درخواست مى‏ کردند که آن حضرت با تأنّى و رعایت حال آنان سخن بگوید. این تقاضا را با کلمه «راعنا» مى‏گفتند. یعنى مراعاتمان کن. ولى چون این تعبیر در عرف یهود، نوعى دشنام تلقى مى‏ شد، آیه نازل شد که بجاى «راعنا» بگویید: «انظرنا» تا دشمن سوء استفاده نکند. این اوّلین آیه از آغاز قرآن است که با خطاب: «یا ایّها الّذین آمنوا» شروع مى‏شود. و از این به بعد بیش از هشتاد مورد وجود دارد که با همین خطاب آمده است. راعنا« از ماده‏ى «رعى» به معنى مهلت دادن است. ولى یهود کلمه‏ ى »راعنا« را از ماده‏ى «الرعونة» که به معنى کودنى و حماقت است، مى‏ گرفتند. https://eitaa.com/joinchat/1551696168Cb46a380120

سخنرانی حجت‌ الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره بقره - آیه‌ی ۱۰۵ این آیه، پرده از کینه توزى و عداوت مشرکان و کفّار از یهود و نصارى، نسبت به مؤمنان برمى‏ دارد. آنان حاضر نیستند، ببینند که مسلمانان صاحب پیامبرى بزرگ و کتابى آسمانى هستند و مى‏ خواهند نداى توحید را به تمام جهان رسانده و با تمام تبعیضات نژادى و اقلیمى و با تمام خرافاتِ مشرکان و تحریفاتِ اهل کتاب مبارزه کنند و مانع عوام‏ فریبى بزرگان آنان شوند. خداوند در این آیه مى ‏فرماید: لطف و رحمت خداوند طبق اراده‏ ى او به هر کسى که بخواهد اختصاص مى‏ یابد و کارى به میل این و آن ندارد که آنها دوست داشته باشند یا نه! پیام ها ۱- اراده‏ى قلبى و روحیّه باطنى دشمن را بشناسید و هرگز به آنان تمایل پیدا نکنید. «ما یودّ...» ۲- خیررسانى، از شئون ربوبیّت است. «خیر من ربکم» ۳- توکّل به خدا کنید و از کینه و حسادت دشمن نهراسید. «واللّه یختص ۴_حسادت حسود، هیچ اثرى در اراده‏ى لطف خداوند ندارد. «من یشاء» https://eitaa.com/joinchat/1551696168Cb46a380120