هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 « آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّىَ إِذَا سَاوَىَ بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّىَ إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا» قطعات بزرگ آهن برایم بیاورید (و آن‌ها را روی هم بچینید)!» تا وقتی که کاملاً میان دو کوه را پوشانید، گفت: «(در اطراف آن آتش بیفروزید، و) در آن بدمید!» (آنها دمیدند) تا قطعات آهن را سرخ و گداخته کرد و گفت: «(اکنون) مس مذاب برایم بیاورید تا بر روی آن بریزم!» (سوره مبارکه کهف/ آیه ۹۶) https://eitaa.com/hefzasar_khr

❇ تفســــــیر سپس چنین دستور داد: قطعات بزرگ آهن براى من بیاورید (آتُونِی زُبَرَ الْحَدِیدِ). زُبَر جمع زبرة (بر وزن غرفه) به معنى قطعات بزرگ و ضخیم آهن است. هنگامى که قطعات آهن آماده شد، دستور چیدن آن‌ها را به روى یکدیگر صادر کرد تا کاملاً میان دو کوه را پوشاند (حَتّى إِذا ساوى بَیْنَ الصَّدَفَیْنِ). صَدَف در اینجا به معنى کناره کوه است و از این تعبیر روشن مى شود که میان دو کناره کوه، شکافى بوده که یأجوج و مأجوج از آن وارد مى شدند، ذو القرنین تصمیم داشت آن را پر کند. سومین دستور ذو القرنین این بود: به آن‌ها گفت: مواد آتش‌زا (هیزم و مانند آن) بیاورید و آن را در دو طرف این سدّ قرار دهید، و با وسائلى که در اختیار دارید در آن آتش بدمید تا قطعات آهن را، سرخ و گداخته کرد (قالَ انْفُخُوا حَتّى إِذا جَعَلَهُ ناراً). در حقیقت، او مى خواست، از این طریق، قطعات آهن را به یکدیگر پیوند دهد و سدّ یکپارچه اى بسازد، با این طرح عجیب، همان کارى را که امروز به وسیله جوشکارى انجام مى دهند انجام داد، یعنى به قدرى حرارت به آهن ها داده شد که کمى نرم شدند و به هم جوش خوردند!. 🌺🌺🌺 سرانجام آخرین دستور را چنین صادر کرد: گفت: مس ذوب شده براى من بیاورید تا به روى این سدّ بریزم (قالَ آتُونِی أُفْرِغْ عَلَیْهِ قِطْراً). و به این ترتیب، مجموعه آن سدّ آهنین را با لایه اى از مس پوشانید و آن را از نفوذ هوا و پوسیدن حفظ کرد!. بعضى از مفسران نیز گفته اند: در دانش امروز، به اثبات رسیده، اگر مقدارى مس به آهن اضافه کنند، مقاومت آن را بسیار زیادتر مى کند، ذو القرنین چون از این حقیقت آگاه بود، اقدام به چنین کارى کرد. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۹۶ سوره مبارکه کهف) https://eitaa.com/hefzasar_khr

🔻 سالروز جنایت جنگی آمریکا در هدف قراردادن هواپیمای مسافربری ایران 🗓 12 تیرماه 1367 #هفته_حقوق_بشر #حقوق_بشر_آمریکایی #۱۲تیر ➕به کانال روابط عمومی و تبلیغات اداره کل حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس خراسان رضوی بپیوندید👇 🆔 https://eitaa.com/hefzasar_khr

💢روزشمار دفاع مقدس (۱۳ تیر) 💢رویداد‌های مهم این روز در تقویم شمسی (۱۳ تیر) • تبعید دسته‌جمعی علمای بزرگ شیعه از عتبات عالیات عراق به ایران (۱۳۰۲ ه. ش) • ولادت شهیده مهین علوی (استان خوزستان، شهرستان دزفول) (۱۳۱۶ ه. ش) • ولادت شهید رمضان آهنگران (استان مازندران، شهرستان قائمشهر) (۱۳۴۵ ه. ش) • ولادت شهید محمدرضا مجیدی (استان خوزستان، شهرستان خرمشهر) (۱۳۴۹ ه. ش) • شهادت اسفندیار مظلم (استان فارس، شهرستان سروستان) (۱۳۶۰ ه. ش) • شهادت غلامرضا نمارستاقی (استان مازندران، شهرستان آمل) (۱۳۶۱ ه. ش) • شهادت احمد احمدی (استان مازندران، شهرستان جویبار) (۱۳۶۱ ه. ش) • شهادت اصغر اسلامی‌زاده (استان اصفهان، شهرستان آران و بیدگل) (۱۳۶۱ ه. ش) • شهادت محمود خادمی کورابی (استان تهران، شهرستان ورامین) (۱۳۶۲ ه. ش) • شهادت سیدمحمدباقر میرابوطالبی (استان مازندران، شهرستان رامسر) (۱۳۶۳ ه. ش) • شهادت سروش ابراهیمی (استان مازندران، شهرستان محمودآباد) (۱۳۶۴ ه. ش) • شهادت کاظم ابدی مزروعی (استان مازندران، شهرستان بابل) (۱۳۶۴ ه. ش) • شهادت سیدمحمدرضا دستواره قائم‌مقام لشکر ۲۷ محمد رسول‌الله (ص) (استان تهران، شهرستان تهران) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت پنج علی آرایی آکتیج (استان مازندران، شهرستان بابل) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت مرتضی پورامامی (استان مازندران، شهرستان رامسر) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت نورالله شکری امامی (استان مازندران، شهرستان بهشهر) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت رمضان علی خلج (استان مازندران، شهرستان بهشهر) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت احمد نادعلی‌زاده (استان مازندران، شهرستان بهشهر) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت سیدحسن هاشمی (استان مازندران، شهرستان آمل) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت علی قاسمی (استان مازندران، شهرستان آمل) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت مصطفی بابایی (استان مازندران، شهرستان آمل) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت منصور رضایی گرمجانی (استان مازندران، شهرستان چالوس) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت ابراهیم کیاپاشا (استان مازندران، شهرستان چالوس) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت مهدی گل‌مرادی (استان مازندران، شهرستان چالوس) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت عباس گیل‌چین (استان مازندران، شهرستان چالوس) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت حسن جعفرنژاد صومعه‌سرایی (استان مازندران، شهرستان چالوس) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت سیدمحسن ساجدی (استان مازندران، شهرستان چالوس) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت حسن صفرزاده لاکلایه (استان مازندران، شهرستان چالوس) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت محمد اکبری امام وردی خان (استان مازندران، شهرستان بابلسر) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت محمد رحیم بردبار فرمانده واحد تخریب لشکر ویژه ۲۵ کربلا (استان مازندران، شهرستان نکا) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت قربانعلی شیخ خیریان (استان مازندران، شهرستان نوشهر، روستای خیرسر) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت مسعود راکی پور (استان خوزستان، شهرستان اهواز) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت احمد عوض کننده قراقی مسئول محور عملیاتی لشکر ۵ نصر (استان خراسان رضوی، شهرستان مشهد) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت سیدعلی‌اصغر درودی نایب مسئول واحد حفاظت اطلاعات تیپ ۲۱ امام رضا (ع) (استان خراسان رضوی، شهرستان نیشابور) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت علی عوض کننده قراقی (استان خراسان رضوی، شهرستان مشهد) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت سیدحمیدرضا فراشباشی (استان خراسان رضوی، شهرستان مشهد) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت علی رضا مومن زاده (استان کرمان، شهرستان کرمان) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت محمد حسین مردی ممقانی مسوول بهداری لشکر ۲۷ محمد رسول‌الله (ص) (استان آذربایجان شرقی، شهرستان آذرشهر، بخش ممقان) (۱۳۶۵ ه. ش) • شهادت فیروز بیرانوند (استان لرستان، شهرستان پلدختر) (۱۳۶۶ ه. ش) • شهادت محمدرضا عرشی (استان اصفهان، شهرستان اصفهان) (۱۳۶۶ ه. ش) • شهادت اسماعیل انتشاری نجف آبادی (استان اصفهان، شهرستان نجف آباد) (۱۳۶۶ ه. ش) • شهادت اسماعیل مسرور حمزه کلایی (استان مازندران، شهرستان بابل) (۱۳۶۷ ه. ش) • شهادت سیدحسین نصیری مری (استان مازندران، شهرستان سیمرغ) (۱۳۶۷ ه. ش) • شهادت اسماعیل نصیری گرجی (استان مازندران، شهرستان بهشهر) (۱۳۶۷ ه. ش) • شهادت محمدرضا دلدار سفید داربنی (استان مازندران، شهرستان چالوس) (۱۳۶۷ ه. ش) • شهادت رسول آلبوغبیش (استان خوزستان، شهرستان ماهشهر) (۱۳۶۷ ه. ش) • ولادت شهید مدافع حرم سیدمحمدحسین میردوستی (استان تهران، شهرستان تهران) (۱۳۷۰ ه. ش) رویداد‌های مهم این روز در تقویم هجری قمری (۱۵ ذی الحجه) • ولادت حضرت امام علی النقی الهادی (ع) (۲۱۲ ه. ق) https://eitaa.com/defapress_ir_khr

یادداشت/ سید محمدجواد میرخانی 💢حجاب اسلامی؛ خواسته شهدا از خواهران دینی خود 🔶توصیه‌های شهدا به خواهران خود مبنی بر ضرورت رعایت حجاب اسلامی، موجب شده است تا برخی افراد با درک نادرست از این خواسته شهدا، شبهه‌ای را مطرح کنند که شهدا صرفاً به خواهران خود توصیه کرده‌اند تا حجاب را رعایت کنند؛ نه این‌که جامعه را به رعایت حجاب اسلامی توصیه کرده باشند! https://dnws.ir/601040 https://eitaa.com/defapress_ir_khr

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 « قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا» (آنگاه) گفت: «این از رحمت پروردگار من است! امّا هنگامی که وعده پروردگارم فرا رسد، آن را در هم می‌کوبد؛ و وعده پروردگارم حق است!» (سوره مبارکه کهف/ آیه ۹۸) https://eitaa.com/hefzasar_khr

❇ تفســــــیر در اینجا ذو القرنین با این که کار بسیار مهمى انجام داده بود و طبق روش مستکبران، مى‌بایست به آن مباهات کند و بر خود ببالد، و یا منتى بر سر آن گروه بگذارد، اما چون مرد خدا بود، با نهایت ادب، چنین اظهار داشت: این از رحمت پروردگار من است (قالَ هذا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّی). اگر علم و آگاهى دارم و به وسیله آن مى توانم چنین گام مهمى بردارم از ناحیه خدا است، و اگر قدرت و نفوذ سخن دارم، آن هم از ناحیه او است. و اگر چنین مصالحى در اختیار من قرار گرفت آن هم از برکت رحمت واسعه پروردگار است، من چیزى از خود ندارم که بر خویشتن ببالم و کار مهمى نکرده ام که بر گردن بندگان خدا منت گذارم! سپس این جمله را اضافه کرد: گمان نکنید این یک سد جاودانى و ابدى است؟ نه، هنگامى که فرمان پروردگارم فرا رسد، آن را درهم مى کوبد، و به یک سرزمین صاف و هموار مبدل مى سازد! (فَإِذا جاءَ وَعْدُ رَبِّی جَعَلَهُ دَکّاءَ). و این وعده پروردگار من حق است (وَ کانَ وَعْدُ رَبِّی حَقّاً ). 🌺🌺🌺 ذو القرنین در این گفتارش، به مسأله فناء دنیا، و درهم ریختن سازمان آن در آستانه رستاخیز اشاره مى کند. اما بعضى مفسران، وعده خدا را اشاره به پیشرفت هاى علمى بشر مى دانند که با آن دیگر سدّ غیر قابل عبور مفهومى ندارد، وسائل هوائى، همچون هواپیماها، هلیکوپترها و مانند آن تمام این موانع را برمى دارد. ولى این تفسیر، بعید به نظر مى رسد. (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۹۸ سوره مبارکه کهف) https://eitaa.com/hefzasar_khr

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 « أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاءَ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا» آیا کافران پنداشتند می‌توانند بندگانم را به جای من اولیای خود انتخاب کنند؟! ما جهنم را برای پذیرایی کافران آماده کرده‌ایم! (سوره مبارکه کهف/ آیه ۱۰۲) https://eitaa.com/hefzasar_khr

❇ تفســــــیر آیه بعد، به یک نقطه انحراف فکرى آن‌ها که پایه اصلى انحرافات دیگرشان بوده است اشاره کرده، مى گوید: آیا کافران گمان کردند مى‌توانند بندگان مرا به جاى من ولىّ و سرپرست خود انتخاب کنند؟ (أَ فَحَسِبَ الَّذِینَ کَفَرُوا أَنْ یَتَّخِذُوا عِبادِی مِنْ دُونِی أَوْلِیاءَ). آیا این بندگانى که معبود واقع شدند، همچون مسیح و فرشتگان هر قدر مقامشان والا باشد، از خود چیزى دارند که بتوانند از دیگران حمایت کنند؟ یا به عکس، خود آن‌ها هم هر چه داشتند از ناحیه خدا بود، حتى خودشان نیز، نیازمند به هدایت او بودند، این حقیقتى است که آن‌ها فراموشش کردند و در شرک فرو رفتند. 🌺🌺🌺 در پایان آیه، براى تأکید بیشتر مى فرماید: ما جهنم را براى منزلگاه کافران آماده ساختیم و از آن‌ها در این منزل پذیرائى مى کنیم! (إِنّا أَعْتَدْنا جَهَنَّمَ لِلْکافِرِینَ نُزُلاً). نُزُل (بر وزن رسل) هم به معنى منزلگاه آمده، و هم به معنى چیزى که براى پذیرائى مهمان آماده مى شود. بعضى گفته اند نخستین چیزى است که با آن از مهمان پذیرائى مى کنند، همانند شربت یا میوه اى که در آغاز ورود مهمان براى او مى آورند! (تفسیر نمونه/ ذیل آیه ۱۰۲ سوره مبارکه کهف) https://eitaa.com/hefzasar_khr