#صدای_مخاطبین /بسیجی
امام خامنه ای: هفته بسیج، در حقیقت فرصتی برای ارائه حرکت عظیمی است که به وسیله امام بزرگوار راحل، در این کشور پایهگذاری شد و این حرکت، در این منطقه اسلامی و دینی، برای دیگر ملتها هم انشاءاللَّه الگو و سرمشق خواهد شد.
۱۳۷۵/۰۸/۳۰
┄┅═══✼📩✼═══┅┄
#صدای_انقلاب
#آتش_به_اختیار
☑️ @tahlilgar57
🔴 #تحلیل_یک_بایکوت
در طول سالهایی که از آخرین پیام امام درباره #بسیج گذشته است و در میان هزاران پوستر و پلاکاردی که در این یازده سال به در و دیوار خیابانها و ادارهها و... چسبیده است، ندیدهام که این جمله از امام پوستر شده باشد، یا بر دیوار #پایگاه_بسیج مسجد یا دانشگاه یا اداره یا کارخانه ای نقش بسته باشد که: «مملکتی که با استکبار و پولپرستی و تحجرگرایی و #مقدسمآبی مخالف است، همه افرادش باید بسیجی باشند.» درحالی که جمله دیگری از همان پیام آذر ۱۳۶۷ را صدها بار از دهان فرماندهان و مسئولان و سخنرانان و بر صفحه مجلات و روزنامه ها و پوسترها شنیدهایم و خواندهایم که: «بسیج #لشکر_مخلص خداست. تأکید بر انگیزه های درونی بسیج، همچون اخلاص و صداقت و... آنچنان ضریبی یافته است که ویژگیها و آرمانهای اجتماعی به عنصری دسته چندم و حتی کم اهمیت در تعریف ماهیت بسیج تبدیل شده است.
در تعریف حضرت امام از بسیج و بسیجی، این دو در #تقابل با استکبار، پول پرستی و تحجرگرایی و #مقدسمآبي معنا می شود. آیا عجیب نیست که امروز در برخی موارد، گاه بسیجیگری و مقدسمآبی متشبه میشود؟ و آیا این همان تنگه احدی نیست که امام چند ماه پس از پایان #جنگ، بسیجیان را نسبت به آن هُشیار میکند؟ مقدسمآبي از یک دیدگاه، تقید شدید به #آداب و #احکام ظاهری و فردی است. اما این آن تقدسی نیست که امام بر آن شمشیر کشیده باشد و شاید بی دقتی ای که در فهم معنای مقدس مآبی روی داده و آن را مساوی تعبد و تشرع قرار داده، موجب شده است که «تضاد» #تفکر_بسیجی با مقدس مآبی، یا اصلا فهم نشود، یا از ترس تضعیف تعبد، تلاشی برای تبیین و تشدید آن صورت نگیرد.
#مقدسمآبي در نگاه امام بسیجیان، نه صرف توجه به #احکام_فردی و ظاهری دینی، بلکه غفلت از آرمانها و مسئولیتهای اجتماعی دین است. آرمان عدالتخواهی و #ظلمستیزی (در همه ابعاد اقتصادی، سیاسی، فرهنگی) از ارکان اصلی بسیج مستضعفین» است که جا دارد این «آرمان» به شکل جدی تر و کاربردیتری در «سازمان بسیج متجلی شود؛ وگرنه این تشکل عظیم و وسیع مردمی به تدریج از تعریف خود فاصله خواهد گرفت و دچار آفاتی خواهد شد که پیش از این نیز، دامن بسیاری از حرکت های دینی در طول تاریخ را گرفته است. اسلام انقلابی (که مبنای انقلاب اسلامی است) و تفاوت و تقابل آن با اسلام #غیرانقلابی مرفهین بیدرد، باید بیشترین، صریحترین و کاملترین ظهور خود را در بزرگترین و مردمیترین نهاد انقلاب داشته باشد و وای بر روزی که در بسیج، اسلام فردی و مناسکی محض، اهمیت و جایگاه برجستهتری از اسلام انقلابی و اجتماعی مؤسس #بسیج و احیاگر اسلام ناب پیدا کند.
┄┅═══✼📩✼═══┅┄
#صدای_انقلاب
#آتش_به_اختیار
☑️ @tahlilgar57
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹 نقش امپراطوری رسانه ای جهان در جهت دهی افکار عمومی!
از مردم بلژیک مردم پرسیدن اولین چیزی که بعد از شنیدن کلمه "ایران" به ذهنشون میاد چیه، اکثریت گفتن "جنگ" در حالیکه ایران برخلاف کشورهای همسایه بسیار امنه و طی دویست سال اخیر به هیچ کشوری حمله نظامی نکرده.
در مقابل نظر همین افراد رو در مورد امریکا پرسیدن و اکثریت گفتن، ثروت، همبرگر، ترامپ یا غذا و آزادی و... در حالیکه طی دو قرن اخیر امریکا بیشترین تجاوزات نظامی و کشتار را در سطح جهان ثبت کرده
┄┅═══✼📩✼═══┅┄
#صدای_انقلاب
#آتش_به_اختیار
☑️ @tahlilgar57
🔰 مشکل اقتصاد کشور نداشتن راهکار نیست همت، شجاعت و پیگیری جدی نیاز است
🔺️ رهبر انقلاب در جلسه شورایعالی هماهنگی اقتصادی: هدف از برگزاری این جلسه، بیان راهکارهای عملی است که در کوتاهمدت نتیجه دهد و تأثیر آن در زندگی مردم مشخص شود که البته لازمه اجرای این راهکارهای عملی و تأثیرگذاری آنها، همت جدی و تلاش پیگیر رؤسای قوا و مسئولان مرتبط با سه قوه در تشکیلات و سازمانهای آنها است.
کارشناسان برای مشکلات اقتصادی کشور راهکارهای مشترکی دارند بنابراین مشکل، نداشتن یا ندانستن راهکار نیست بلکه نیازمند همت، شجاعت و اهتمام جدی و پیگیری هستیم. ۱۳۹۹/۰۹/۰۴
🔰 راه غلبه بر تحریمها مشکلاتی دارد اما خوش عاقبت است
🔺️ رهبرانقلاب: مسیر غلبه بر تحریمها و بیاثر کردن آنها ممکن است در ابتدای کار، سختیها و مشکلاتی داشته باشد اما خوشعاقبت است.
اگر با تلاش و ابتکار و با سینه سپر کردن در مقابل مشکلات بتوانیم بر تحریم ها غلبه کنیم و طرف مقابل بیاثر شدن تحریمها را ببیند، بهتدریج دست از #تحریم برخواهد داشت.
ما ظرفیتها و تواناییهای فراوانی برای بیاثر کردن تحریمها داریم، به شرط آنکه بخواهیم و همت کنیم و به دل مشکلات برویم. ۹۹/۹/۴
🔰اگر به نفع مردم کارهایی انجام بگیرد یقیناً دولت دوازدهم پایان خوبی خواهد داشت
🔺️رهبر انقلاب: به بیگانگان نمیتوان اطمینان کرد و به امید گشایش آنها بود. اگر حرکت و عمل در دستور کار قرار گیرد و کارهایی که می تواند به نفع مردم باشد، انجام شود، یقیناً دولت دوازدهم پایان خوبی خواهد داشت. ۹۹/۹/۴
🔰 مذاکره برای رفع تحریم را یکبار امتحان کردیم و به نتیجهای نرسید
🔺️ رهبر انقلاب اسلامی در دیدار رؤسای سه قوه و دیگر اعضای شورای عالی هماهنگی اقتصادی: موضوع تحریمها یک واقعیت تلخ و جنایت آمریکا و شرکای اروپایی بر ضد ملت ایران است. این جنایت سالها است که بر ضد ملت ایران انجام میشود اما در سه سال اخیر شدت یافته است.
برای علاج تحریمها دو مسیر «خنثیسازی تحریمها و غلبه بر آنها» و «رفع تحریم» وجود دارد. البته ما مسیر رفع #تحریم را یک بار امتحان و چند سال #مذاکره کردیم اما به نتیجهای نرسید. ۹۹/۹/۴
🔰 برخی چشم امید به کسانی دارند که با ما دشمنی میکنند!
🔺️ رهبر انقلاب: باید بنا را بر این بگذاریم که گشایشی از خارج انجام نخواهد شد. کسانی که برخی چشم امید به آنها دارند با ما دشمنی میکنند، ضمن آنکه شرایط داخلی آنها به هیچوجه روشن نیست و گرفتاریهای اخیر، امکان صحبت و موضعگیری در مسائل بین المللی را به آنها نمیدهد و نمیتوان روی حرف آنها حساب و برنامهریزی کرد. ۹۹/۹/۴
🔰اروپاییها موشک اتمی دارند و به ما میگویند موشک نداشته باشید! به شما چه ربطی دارد؟
🔺️رهبر انقلاب ضمن اشاره به یاوهگوییهای اخیر سه کشور اروپایی: وضع آمریکا که مشخص نیست و اروپاییها هم دائماً در حال موضعگیری بر ضد ایران هستند. آنها در حالیکه خودشان بیشترین دخالت های نادرست را در مسائل منطقه دارند، به ما میگویند در منطقه دخالت نکنید و در حالیکه انگلیس و فرانسه دارای موشکهای مخرب اتمی هستند و آلمان نیز در این مسیر قرار دارد، به ما میگویند موشک نداشته باشید. به شما چه ربطی دارد، شما اول خودتان را اصلاح کنید و بعد اظهار نظر کنید. ۹۹/۹/۴
🔰 شعار سال در حد انتظار تحقق نیافته است
🔻 رهبر انقلاب: با وجود برخی کارها، شعار سال در حد انتظار تحقق نیافته است.
کارشناسانِ بخشهای دولتی و غیردولتی برخی راهکارهای عملیاتی مشخص را برای جهش تولید پیشنهاد کرده اند از جمله:
🔹 افزایش تولید خودرو با اتکاء به ظرفیت قطعهسازان داخلی
🔸 افزایش تولیدات صنعت نفت با تکیه بر دانشبنیان کردن صنایع نفتی
🔹 افزایش تولید خوراک دام و دانههای روغنی
۹۹/۹/۴
🔰 برای حل مشکلات معیشتی مردم باید اقدام جدی انجام دهید
👈 اقتصاد خانوادهها به علت رکود تورمی در چند سال اخیر به شدت تحت فشار بوده است
🔻 رهبر انقلاب در دیدار شورایعالی هماهنگی اقتصادی: اقتصاد خانوادهها به علت رکود تورمی در چند سال اخیر به شدت تحت فشار بوده و اکنون نیز کرونا بر مشکلات افزوده و دشواریهای جدی معیشتی برای گروههای زیادی از مردم بهوجود آورده است که باید در این زمینه اقدامی جدی انجام داد.
🔹 «ایجاد نظام متمرکز تأمین اجتماعی برای آحاد مردم» و «ایجاد پایگاه ملی ایرانیان با اتصالِ پایگاههای مختلف اطلاعاتی به یکدیگر» از جمله پیشنهادهای کارشناسان برای کاهش مشکلات مردم است.
🔻 اجرای راهحلهای پیشنهادی متخصصان در زمینهی: «کسری بودجه»، «افزایش سرمایه گذاری دولتی و نهادهای عمومی»، «جهش تولید» و «حمایت از قشرهای ضعیف» میتواند آثار مثبتی در اقتصاد کشور و زندگی مردم پدید آورد. ۹۹/۹/۴
📸 تصویری از جلسه شورای عالی هماهنگی اقتصادی در حضور رهبر انقلاب
▫️گزارش تصویری:
https://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=46857
☀️ #سخنرانی #حضرت_معصومه☀️
💥 #وفات حضرت #معصومه(س) 20-10-95
✅ بیانات استاد احمد عابدی درباره شهادت حضرت معصومه سلام الله علیها
🔹تاریخ شهادت
🔸 حرمت حرم حضرت معصومه سلام الله علیها
💠 چرایی شهادت
💠 حرمت حرم حضرت معصومه(س)
زندگانی حضرت معصومه علیها السلام
فاطمه معصومه، دختر امام کاظم(علیه السلام) و خواهر امام رضا(علیه السلام) است.
شیخ مفید در الارشاد در میان دختران امام کاظم(علیه السلام) از دو دختر به نامهای فاطمهٔ کبرا و فاطمهٔ صغرا نام برده،
اما مشخص نکرده کدامیک حضرت معصومه هستند. ابنجوزی از علمای اهل سنت در قرن ششم قمری هم به چهار دختر به نام فاطمه در میان دختران امام کاظم اشاره کرده؛
اما او نیز از اینکه حضرت معصومه کدامیک بوده، سخن نگفته است. بهگفته محمد بن جریر طبری صغیر، نویسنده دلائلالامامه مادر حضرت معصومه، نجمهخاتون نام دارد که مادر امام رضا(ع) نیز هست.
لقبها
معصومه و کریمه اهل بیت لقبهای مشهور فاطمه دختر امام کاظم(علیه السلام) اند. گفتهاند «معصومه» از روایتی منتسب به امام رضا(علیه السلام) اخذ شده است. در این روایت که در زادالمعاد، نوشته محمدباقر مجلسی آمده است، امام رضا(علیه السلام) از او با نام معصومه یاد کرده است.
فاطمه معصومه(سلام الله علیها) را امروزه «کریمه اهل بیت» هم میخوانند. میگویند این لقب به خوابی مستند است که سید محمود مرعشی نجفی، پدر آیتالله مرعشی نجفی ره دیده و در آن یکی از ائمه(علیهم السلام) حضرت معصومه را کریمه اهلبیت خوانده است.
سفر به ایران، ورود به قم و درگذشت
برپایه کتاب تاریخ قم، حضرت معصومه در سال ۲۰۱ قمری برای دیدار برادرش امام رضا(علیه السلام) از مدینه راهی ایران شد که در آن زمان ولیعهد مأمون خلیفه عباسی بود و در خراسان سکونت داشت؛
اما در میان راه بیمار شد و درگذشت. به باور سید جعفر مرتضی عاملی، حضرت معصومه(سلام الله علیها) در ساوه مسموم و شهید شده است.
درخصوص علت رفتن او به قم دو گزارش وجود دارد: طبق گزارش نخست، وی در ساوه بیمار شد و از همراهانش خواست او را به قم ببرند.
بنابر گزارش دوم که نویسنده تاریخ قم آن را درستتر دانسته، خود قمیها از او خواستند به قم برود.
حضرت معصومه سلام الله علیهادر قم در خانه شخصی به نام موسی بن خزرج اشعری ساکن شد و پس از ۱۷ روز درگذشت.
جنازه او را در قبرستانی به نام بابلان (حرم کنونی) دفن کردند.
جایگاه نزد شیعیان
علمای شیعه جایگاه والایی برای فاطمه معصومه سلام الله قائلاند و روایاتی درخصوص منزلت او و اهمیت زیارتش نقل میکنند.
علامه مجلسی در کتاب بحارالانوار به حدیثی از امام صادق(علیه السلام) پرداخته که طبق آن، شیعیان با شفاعت حضرت معصومه(سلام الله) به بهشت وارد میشوند. در فرازی از زیارتنامه فاطمه معصومه هم، از وی درخواست شفاعت شده است.
شوشتری در قاموس الرجال نوشته است: در میان فرزندان فراوانِ امام کاظم(علیه السلام)، پس از امام رضا(علیه السلام) کسی همپای معصومه نیست.
مرحوم شیخ عباس قمی هم او را برترینِ دختران موسی بن جعفر(علیه السلام) دانسته است.
برپایه روایاتی که از امام صادق(علیه السلام)، امام کاظم(علیه السلام) و امام جواد(علیه السلام) نقل شده است،
بهشت، پاداش کسی است که فاطمه دختر امام كاظم(علیه السلام) را زیارت کند.
البته در برخی روایات، پاداش بهشت برای کسی دانسته شده که او را با معرفت و شناخت زیارت کند.
سوال: چرا دختران امام موسی بن جعقرعلیه السلام ازدواج نکرده اند؟
جواب: احتمالات و نظریات مختلفی برای ازدواج نکردن دختران حضرت موسی بن جعفر(علیه السلام) بیان شده است
۱. وصیّت موسی بن جعفر(علیه السلام)یکی از احتمالات که در واقع یکی از پاسخها به پرسش فوق است، این است که خود حضرت موسی بن جعفر به دخترانش وصیت کرده تا ازدواج نکنند!
در پاسخ به این فرضیه اولاً، باید گفت: چنین وصیّتی برخلاف سنت رسول الله(صلی الله علیه و آله) و سیرة امامان اهل بیت عصمت و طهارت علیه السلام است و هرگز چنین وصیتی از امام معصوم صادر نمیشود.
ثانیاً، متن وصیت حضرت موسی بن جعفر علیه السلام به اقا علی ابن موسی الرضا علیه السلام غیر از آن چیزی است که ادّعا شده.
بنابراین این نظریه ی بیاساسی است و نمیتوان بر آن اعتماد کرد.
۲. همتا نداشتن
نظریه دوم این است که دختران حضرت موسی بن جعفرعلیه السلام مخصوصاً فاطمه معصومه(سلام الله علیها) از نظر کمال علمی و معنوی در حد بالایی قرار داشتند و کسی هم سنگ و همسر آنها پیدا نمیشد و یکی از اموری که در تزویج دختر مورد توجه قرار میگیرد، هم کفو بودن است.
این نظریه نیز نمیتواند قابل تأیید باشد؛ زیرا اولاً سیرة ائمه اطهار این نبوده که دختران خود را به جهت پیدا نشدن همسنگ در خانه نگه دارند و مانع ازدواج آنان شوند، بلکه آنان، هم در قول، و هم در عمل خود، مؤمن و مؤمنه هم کفو یکدیگر میدانستند.
از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و اله) نقل شده است که آن حضرت فرمود:
هر گاه کسی به خواستگاری دختر شما آمد که دینداری و امانتداری او را میپسندید (هر چند در حد دختر شما نباشد) شوهر دهید و اگر شوهر ندهید، در زمین فتنه و فساد بزرگ بر پا میشود.(منتخب میزان الحکمه، ص۲۳۴؛
ثانیاً، در عصر امام کاظم(علیه السلام) جوانان شایستهای از تبار امام حسن مجتبی(ع) و حضرت سیدالشهدا(ع) و نیز در میان شیعیان افرادی وجود داشتند که میتوانستند همسران مناسب برای آنان باشند.
۳. اختناق هارونی
احتمال و نظریه سوم آن است که اختناق هارون الرشید و وجود خفقان در آن دوران، چنان شدید بود که حتی کسی جرئت نداشت برای پرسیدن مسائل شرعی به در خانه موسی بن جعفر(علیه السلام) مراجعه کند،
تا چه رسد به اینکه به عنوان داماد آن حضرت رفت و آمد دائمی با خانواده موسی بن جعفر(علیه السلام) داشته باشد؛
چرا که همین ارتباط نسبی زمینهای را فراهم میساخت تا هارون به اذیت و آزار او بپردازد.
البته با اینکه هارون در مواردی تظاهر به دینداری میکرد، ولی ستمگری بیرحم بود. یکی از مورّخین میگوید:
هارون هنگام شنیدن وعظ از همه بیشتر اشک میریخت و در هنگام خشم و تندی از همه ظالمتر بود.
و همین مرد دو هزار کنیز داشت که سیصد نفر آنان مخصوص آواز خوانی و رقص و خنیاگری بودند
شیعیان در عصر خلافت هارون در تنگنا و فشار قرار داشتند و کسانی چون علی بن یقطین در تقیه به سر میبردند و کوچکترین حرکاتشان زیر نظر بود.
نمونه بارز آن داستان لباسی است که هارون به علی بن یقطین داد. این لباس ویژه خلفا بود و علی بن یقطین آن را به موسی بن جعفر(علیه السلام) اهدا کرد.
حضرت آن را قبول نکرد و فرمود: این لباس را نگهدار و از دست مده؛ زیرا در حادثهای که برایت پیش میآید، به کار میآید.
چندی بعد یکی از خدمتگزاران علی بن یقطین، نزد هارون شکایت کرد و گفت : لباس مخصوص را به موسی بن جعفرعلیه السلام اهدا کرده است.
هارون بلافاصله او را احضار کرد و از لباس پرسش کرد. او گفت: آن را در بقچهای نگه داشتهام.
هارون دستور دارد تا فوراًَ آن را بیاورد. وقتی که نگاهش به لباس افتاد، گفت: بعد از این هرگز سخن سعایت کنندهای را درباره تو باور نخواهم کرد.
این گونه قضایا نشان میدهد که ارتباط موسی بن جعفر(علیه السلام) کنترل میشد و از طرفی زندانی شدن امام نیز، انگیزه خواستگاری از دختران آن حضرت را کاهش میداد.
بعد از شهات امام وحشت بیشتری بر مردم حاکم شد و حضرت رضا(علیه السلام) نیز تحت نظر قرارگرفت.
در زمان مأمون آن حضرت به خراسان احضار شد و بعد از یک سال، حضرت معصومه(سلام الله علیها) و جعمعی از برادران او به خراسان حرکت کردند،
اما در راه، حضرت معصومه(سلام الله علیها) پیش از دیدن برادر، دار فانی را وداع کرد و امر ازدواج او هم تحقق نیافت.
بنابراین راز عدم ازدواج دختران حضرت را نه در وصیت پدر باید جستجو کرد و نه در نبود همسر متناسب
بلکه علت آن، وجود اختناق شدید هارونی و مأمونی بود که باعث شد که کسی جرئت نکند به راحتی به خانه موسی بن جعفرعلیه السلام و بعد از او فرزندش رفت و آمد داشته باشد و داماد آن خانواده گردد.
روز دوازدهم ربیع الثانی روز افزایش رکعات نمازها
راز تعداد رکعات هر نماز چیست؟
حضرت آدم(علیه السلام) بعد از قبولشدن توبهاش در وقت مغرب سه رکعت نماز خواند؛ یک رکعت برای کفاره گناه خودش و رکعت دیگر برای کفاره گناه حوّا و یک رکعت نیز به شکرانه پذیرفتهشدن توبهاش.
در منابع اسلامى گزارشهاى مختلفى درباره تاریخ تشریع نماز آمده است،
برخى روایات، تشریع نمازهاى یومیه را مصادف با واقعه معراج پیامبر(ص) مىدانند
و برخى دیگر، از نمازهاى پیامبر(صلی الله علیه و اله) پیش از معراج و حتى پیش از بعثت سخن به میان آوردهاند،
همچنین از بعضى آیههایى که در اوایل بعثت پیغمبر(صلی الله علیه و اله) نازل شده،
نمازگزاردن ایشان(صلی الله علیه و اله) و حتى فرمان به نماز شب استفاده مىشود،
با این وجود در سالهای ابتدایی صدر اسلام نمازهای مسلمانان به صورت پنج نماز دو رکعتی بود
که بعد از مدتی شخص پیامبر اکرم(صلی الله علیه و اله) در روز 12 ربیعالثانی سال اول هجرت با تشریع الهی تعداد رکعات نمازهای یومیه را 17 رکعت بیان کردند،
*سر تعداد رکعات هر نماز
روایاتی که راز تعداد رکعات نمازهای واجب را بیان میدارد، نشان دهنده سیر تطوری است برای رسیدن تعداد و چگونگی نمازهای واجب به گونهای که به ما رسیده است.
*سیر تکمیل نمازهای واجب
بر اساس «إِنَّ الصَّلاةَ کانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ کِتاباً مَوْقُوتا»؛
چگونگی نماز برای مؤمنان از ابتدا مشخص بوده؛ اما همچون دیگر احکام ارسال آن دارای سیری است.
مبداء واجب شدن نمازهای پنجگانه به صورت کامل، معراج پیامبر اعظم(صلی الله علیه و اله) است،
در معراج، نمازهای پنجگانه بر مسلمانان واجب شد، گفتنی است که در ابتدا پنجاه نماز بر مؤمنان واجب بود؛
اما با شفاعت پیامبر رحمت(صلی الله علیه و اله) نمازهای واجب بر مسلمانان تخفیف داده شد و به پنج نماز رسید تا عموم مسلمانان توانایی انجام آنها را داشته باشند،
البته در اینکه چرا تعداد نمازها، به پنج رسید و کمتر یا بیشتر نشد نیز رازی وجود دارد.
حضرت زین العابدین(علیه السلام) علت را اینگونه پاسخ میدهند که:
«رسول خدا (صلی الله علیه و اله) مىخواست براى امتش تخفیف بگیرد و در عین حال با وجود کم شدن رکعات نماز همچنان ثواب پنجاه نماز عاید امت ایشان شود،
به علت قول خداوند عزوجل که «مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها»؛
هر کس حسنه و کار نیکى انجام دهد براى او ده برابر آن پاداش است،
به همین علت وقتى آن حضرت به زمین فرود آمد جبرئیل بر او نازل شده و گفت: اى محمد! همانا پروردگارت به تو سلام میرساند و میفرماید: که من این پنج نماز را به جاى همان پنجاه نماز مىپذیرم.
آن حضرت(صلی الله علیه و اله) به اذن خدا تا در مکه بودند فقط ده رکعت را بیان فرمودند و بقیه را بعد از هجرت اظهار داشتهاند،
بنابراین نمازها در ابتدا دو رکعتی بودند، اما در مدینه به علت شرایط مناسب مسلمانان و تقویت معنویت آنها به رکعات کامل خود که هفده رکعت بود، رسید،
امام سجاد(علیه السلام) میفرمایند: نماز در مکه دو رکعت واجب شده بود و پیامبر اکرم(صلی الله علیه و اله) در مدینه بعد از قوت یافتن دعوت اسلام و وجوب مهار بر مسلمانان به نماز اضافه کردند.
البته این عمل پیامبر به دستور و اذن خداوند بوده؛ چون او هر چه را را بفرماید از جانب خداوند گفته است.
امام رضا(علیه السلام) میفرمایند: اینکه در نماز، اصل دو رکعت شد و بر بعضی دو رکعت و بر بعضی یک رکعت و بر بعضی دیگر هیچ نیافزود،
بدان جهت بوده که اصل نماز فقط یک رکعت بود، چون عدد اصلی همان یک است،
پس اگر از یک هم کمتر میشد دیگر آن نماز نمیبود و چون خداوند عزوجل میدانست که بندگانش آن یک رکعت را که کمتر از آن دیگر نماز محسوب نمیشود به تمام و کمال و با حضور قلب به جای نخواهند آورد،
لذا رکعتی به آن اضافه فرمود تا اگر در رکعت اول کمبودی باشد در رکعت دوم آن نقص بر طرف شود،
پس اصل نماز که خداوند عزّوجّل واجب فرموده، دو رکعت شد.
أُخْرَى لِیُتِمَّ بِالثَّانِیَةِ مَا نَقَصَ مِنَ الْأُولَى
به حضرت موسی بن جعفر(ع) عرض شد: براى چه نمازهاى واجب و مستحب پنجاه رکعت بوده، نه زیادتر و نه کمتر از آن است؟
حضرت(ع) در جواب فرمودند: ... حق تعالى براى هر ساعت دو رکعت نماز قرار داده که مجموعا پنجاه رکعت است و ما بین غروب آفتاب تا سقوط شفق، ظلمت است که براى آن نیز یک رکعت نماز منظور شده است.
*نتیجه
در تحلیل این روایات و بحث افزوده شدن تعداد رکعات، این گونه میشود بیان داشت که نزول احکام ناظر به شرایط و بالا رفتن ظرفیت مردم است، همچون اعلام حرمت شراب که دفعی نبوده و به تدریج بیان شد.
نماز نیز به مرور به جایگاه و شکل انتهایی خود رسیده البته در این سیر نیز رازهایی وجود دارد.
هدایت شده از همکاران
🇮🇷🌹🏴🌹🇮🇷🏴🌹🏴🌹🇮🇷
مجلس ختم مجازی دانشمند هسته ای شهید والامقام دکتر محسن فخری زاده
🎙با سخنرانی حضرت آیت الله اعرافی
⏰امروز شنبه 8 آذر ساعت ۱۹:۳۰
🌐لینک حضور:
https://ac.ismc.ir/rozeh
✳️روابط عمومی مرکز✳️
🆔 @manabea110
هدایت شده از KHAMENEI.IR
▫️ سخننگاشت | پیام رهبرانقلاب در پی شهادت دانشمند هستهای و دفاعی کشور آقای محسنفخریزاده؛ عاملان و آمران جنایت مجازات و تلاش علمی و فنی شهید پیگیری شود
🔻 دو موضوع مهم را همهی دستاندرکاران باید به جِدّ در دستور کار قرار دهند، نخست پیگیری این جنایت و مجازات قطعی عاملان و آمران آن، و دیگر پیگیری تلاش علمی و فنی شهید در همهی بخشهائی که وی بدانها اشتغال داشت.
💻 @Khamenei_ir
هدایت شده از KHAMENEI.IR
▫️ سخننگاشت | پیام رهبرانقلاب در پی شهادت دانشمند هستهای و دفاعی کشور آقای محسنفخریزاده؛ عاملان و آمران جنایت مجازات و تلاش علمی و فنی شهید پیگیری شود
🔻 دو موضوع مهم را همهی دستاندرکاران باید به جِدّ در دستور کار قرار دهند، نخست پیگیری این جنایت و مجازات قطعی عاملان و آمران آن، و دیگر پیگیری تلاش علمی و فنی شهید در همهی بخشهائی که وی بدانها اشتغال داشت.
💻 @Khamenei_ir